Resumen
Cuba continúa enfrentando grandes retos que provienen de sus históricos enemigos y de los grandes medios de información que se empeñan en destruir los logros alcanzados por la revolución socialista sobre todo en el sector de la salud En ese complejo panorama adquiere cada día mayor relevancia, la formación política e ideológica de las nuevas generaciones de cubanos que transitan por los predios universitarios. A pesar de los pasos iniciados en el restablecimiento de las relaciones diplomáticas, las verdaderas intenciones del gobierno de los Estados Unidos, continúa apostando por subvertir el orden socialista en Cuba y en particular dirigen sus acciones al sector estudiantil, a los jóvenes profesionales de la salud y los que cumplen misión internacionalista en otros países, para lograr su deserción.
Enfrentar esta problemática constituye una realidad insoslayable para la educación superior cubana y particularmente para la universidad de Ciencias Médicas por lo que las reflexiones del presente trabajo pretenden ilustrar como se puede contribuir al desarrollo político ideológico y a la formación de valores en general que tributen al fortalecimiento de la ética médica como componente esencial de la formación profesional de los futuros galenos.
"El Che es fuente de la poesía que necesita el siglo XXI porque desde hace más de cuatro décadas alumbró con el ejemplo de su vida el sueño de una cosa que el mundo necesita asumir como conciencia para realizar los ideales de libertad, de justicia, de prosperidad para todos". (1) Armando Hart Dávalos
En el complejo panorama del mundo actual y en particular de nuestro país adquiere mayor relieve el interés del estado cubano y del Ministerio de Educación Superior, por la formación política e ideológica de las nuevas generaciones que transitan por los predios universitarios. Para nadie constituye un secreto que nuestro principal enemigo, el imperialismo yanqui, con todo el inmenso caudal de recursos financieros y tecnológicos de que dispone, continúa apostando por subvertir el orden socialista en Cuba, y en ese sueño no realizado sus armas se dirigen fundamentalmente al sector estudiantil así como a los intelectuales entre los que se encuentran los jóvenes profesores y profesionales de la salud y en especial los que cumplen misión en otros países para lograr su deserción.
Enfrentar esta problemática constituye una realidad insoslayable para la educación superior cubana y particularmente para la universidad de Ciencias Médicas y es por ello que las reflexiones expuestas en este trabajo pretenden ilustrar como se puede contribuir al desarrollo político ideológico y de valores en general que tributen al fortalecimiento de la ética médica como componente esencial de la formación profesional de los futuros galenos.
Conjuntamente con el aprovechamiento óptimo de las posibilidades educativas que brindan el desarrollo del proceso docente educativo y las actividades curriculares y extracurriculares se propone como potenciar el desarrollo de valores éticos en los estudiantes de las carreras de ciencias médicas partiendo del tratamiento y estudio profundo de la figura del Dr. Ernesto Guevara de la Serna, Che, en toda su dimensión humana, o sea el guerrillero revolucionario, el médico, el internacionalista, el estadista, el hombre.
Transmitir a los jóvenes la historia del Che de forma viva, amena, brindando la posibilidad de un protagonismo creciente, en el proceso del conocimiento, contribuye al fortalecimiento de valores y principios en los estudiantes para que puedan enfrentar con éxito la guerra ideológica subversiva de que somos objeto.
PALABRAS CLAVES
Formación política e ideológica protagonismo estudiantil
Desarrollo de valores lucha ideológico
Valores éticos
La intensificación de la lucha ideológica en la que se encuentra inmersa la Revolución Cubana en el contexto del Período Especial y de la acelerada revolución que se opera en las tecnologías de las informática y las comunicaciones en el mundo entero ha hecho surgir o tomar fuerza fenómenos no presentes en etapas anteriores dentro de la juventud cubana influenciada directa o indirectamente por los efectos sociales de los factores antes mencionados. Entre ellos se encuentran variaciones en los intereses y motivaciones hacia el estudio, al dar mayor prioridad a las actividades laborales que generan el sustento de sus necesidades materiales, esta razón constituye en no pocos casos motivo de deserción escolar en las universidades cubanas. En muchos alumnos se constatan a través de actitudes y expresiones cierta pasividad frente a tareas vinculadas a la vida estudiantil o al acontecer económico – social – político fuera del recinto universitario.
Estudios realizados en el país relacionados con la integración social de la juventud cubana han permitido distinguir diferentes sectores dentro de esta, unos caracterizados por la tenencia de principios y valores que hacen corresponder sus metas individuales con las sociales, a este grupo lo denominamos A. Existe otro grupo con mayor orientación individual de sus aspiraciones en las que otorgan mayor peso al mejoramiento de sus condiciones materiales de vida aunque sus intereses no entran en contradicción con sus metas sociales, este es el grupo B. Por último, en el grupo C se encuentran aquellos que han hecho suyo un modelo de bienestar basado en la máxima jerarquización del consumismo que a su vez rige su escala de valores.
Sería ingenuo pensar que en las aulas universitarias está presente uno de estos grupos preponderantemente en detrimento de los otros cuando en realidad tanto en la sociedad como en la universidad se mezclan los tres grupos. Esta peculiaridad de la actualidad cubana plantea un reto a la educación superior que trabaja para toda la juventud que arriba a este nivel y no para un grupo élite en particular.
Potenciar intencionadamente el trabajo político – ideológico posibilitando el incremento del protagonismo estudiantil, la reflexión inteligente, el debate, la oportunidad de expresar sus puntos de vista y de ser escuchados en el contexto de actividades dentro y fuera del marco del aula, brinda la posibilidad de desarrollar un efectivo trabajo educativo y formativo en sentido general.
Es cierto que se alzan desafiantes ante la universidad cubana y su función social difíciles obstáculos de carácter objetivo en la actualidad, no obstante… "Según la concepción materialista de la historia, el factor que en última instancia determina la historia es la producción y la reproducción de la vida real. Ni Marx ni yo hemos afirmado nunca más que esto. Si alguien lo tergiversa diciendo que el factor económico es el único determinante, convertirá aquella tesis en una frase vacua, abstracta, absurda… el que los discípulos hagan a veces más hincapié del debido en el aspecto económico, es cosa de la que, en parte, tenemos la culpa Marx y yo mismo. Frente a los adversarios, teníamos que subrayar este principio cardinal que se negaba, y no siempre disponíamos de tiempo, espacio y ocasión para dar la debida importancia a los demás factores que intervienen en el juego de las acciones y reacciones." (2)
En perfecta armonía con lo que plantea Engels en su carta a J. Bloch encontramos la figura del Che que ilustra como pocos, con su acción el alcance de los llamados factores subjetivos en la historia, él defendió desde posiciones científicas – dialéctico – materialista la idea del papel del hombre y su conciencia frente aquellos que absolutizan el rol objetivo de la base económica, lo que traspolado a nuestra actual realidad, plagada de los efectos de la crisis económica sobre toda la sociedad y en particular sobre las nuevas generaciones, realidad en la que hemos vivido por más de 20 años nos permite afirmar que sí podemos formar profesionales revolucionarios comprometidos con la Revolución además de científicamente competitivos solo si se aprovecha y explota al máximo el potencial educativo de los diferentes frentes que comprende la extensión universitaria, en particular el que nos ocupa en este trabajo: la concepción y proyección educativa de la cátedra honorífica Che Guevara.
Entre los factores que influyen en la modelación de las actitudes, roles y valores que hacen suyas las jóvenes generaciones están el tratamiento adecuado de la historia y de los hombres que la hacen. Un ejemplo fehaciente de ello es el Che Guevara, quien supo ver el papel real del hombre, de su conciencia en la historia y de esa clara visión partieron sus concepciones sobre la lucha revolucionaria, sobre los métodos de dirección de la economía, sobre la construcción del socialismo y el comunismo; y sobre la formación del necesario hombre nuevo para lograrlo.
El Che llevó, como ha dicho Fidel, las ideas del marxismo – leninismo a su expresión más fresca, más pura, más revolucionaria. Su tenacidad, su intransigencia frente al enemigo y su espíritu internacionalista están profundamente enraizados en la lucha de nuestros pueblos de América Latina y de todo el Tercer Mundo contra las injusticias que generan la dominación imperialista.
Todas estas facetas de la actividad revolucionaria y de la vida en general del Che se han estudiado y divulgado ampliamente, por lo que existen fuentes de información para nutrir el conocimiento de los estudiantes de Ciencias Médicas, pero particularmente hay una faceta de su vida en la que debemos trabajar con más fuerza en este sector de los estudiantes universitarios, nos referimos al Che médico, a sus ideas sobre la ética médica y sobre la medicina social. Sin lugar a dudas el objetivo de elevar la calidad en la atención médica que brindan los profesionales cubanos dentro y fuera del país, se retroalimenta de las concepciones del Che relacionadas con este aspecto.
El Che demostró una constante preocupación por la juventud y su papel en la sociedad, muy conocidos son sus criterios sobre la necesidad de formar al hombre nuevo encargado de la construcción del socialismo en el siglo XXI, un hombre dotado de una conciencia revolucionaria, que no fuera un mero profesional sin una preparación ideológica seria, un hombre que según él debía poner manos, cabeza y corazón al servicio de la sociedad y la defensa de la Revolución, esos atributos tienen que estar presentes en los profesionales de la salud tanto o más que en otros profesionales por el sacerdocio que implica el ejercicio de la profesión médica.
En el Che se funden con mucha fuerza el médico y el guerrillero, el médico y el revolucionario cabal que mira más allá de las fronteras de su país y es que en el Che está presente como rasgo esencial su profunda vocación humanista y es esta la que condiciona todos los ámbitos de su vida. Es su exquisita sensibilidad la que moldea toda su actuación tempranamente, es en los recuerdos de sus padres, amigos y compañeros de lucha donde encontramos una rica fuente de información para nutrir no solo nuestros conocimientos sobre el Che sino para aprender de él incorporando a nuestros modos de actuación los rasgos de su personalidad que lo inmortalizaron.
Especial atención demanda el estudio del pensamiento del Che en torno a la ética médica y su concepción sobre lo que debe caracterizar a un médico revolucionario, rasgos que definió en su discurso en el acto de inauguración del curso de adoctrinamiento organizado por el MINSAP el 20 de agosto de 1960 cuando dijo: … "para ser médico revolucionario o para ser revolucionario, lo primero que hay que tener es revolución. De nada sirve el esfuerzo aislado… tenemos el derecho y hasta el deber de ser, por sobre todas las cosas un médico revolucionario, es decir un hombre que utiliza los conocimientos teóricos de su profesión al servicio de la revolución y del pueblo." (3)
En el mismo discurso el Che expone el carácter social de la medicina cubana cuando expresa: … "la tarea de educar y alimentar a los niños, la tarea de educar al ejército, la tarea de repartir las tierras de sus antiguos amos… es la más grande obra de la medicina social que se ha hecho en Cuba… y la medicina tendrá que convertirse un día, entonces, en una ciencia que sirva para prevenir las enfermedades, que sirva para orientar a todo el público hacia sus deberes médicos… organizar la salud pública de tal manera que sirva para dar asistencia al mayor número posible de personas y sirva para prevenir todo lo previsible en cuanto a enfermedades y para orientar al pueblo." (4), y enfatizaba además que para ello se necesitaba al individuo, al hombre, al médico. Estas importantes ideas constituyen un código a seguir por las actuales y futuras generaciones de estudiantes de las Ciencias Médicas por lo que es necesario que se conozca el pensamiento de uno de los más grandes revolucionarios que ha tenido no solo Cuba sino toda la humanidad, unido a su ejemplo y al de tantos profesionales dignos a imitar.
La propuesta que a continuación se sugiere se enmarca en el contexto de la extensión universitaria particularmente en el desarrollo de actividades vinculadas a las cátedras honoríficas en el caso que nos ocupa la cátedra Che Guevara. Entre sus objetivos se encuentra profundizar las diferentes aristas de la personalidad del Che como paradigma de las nuevas generaciones y sobre todo de los futuros profesionales de la salud.
En una memorable carta al Dr. Armando Hart Dávalos, el Che le escribe: "Me encontré con la primera dificultad: en Cuba no hay nada publicado, si excluimos los ladrillos soviéticos (manuales, nota del autor) que tienen el inconveniente de no dejarte pensar, ya el partido lo hizo por ti y tu debes digerir. Como método es lo más antimarxista…" (5). Muy bien pudiera servirnos el análisis de este fragmento y del mensaje que encierra contra los formalismos, esquematismos e imposiciones para concebir acertadamente las acciones a desarrollar por la cátedra a la que están afiliados muchos estudiantes de Ciencias Médicas, por ello en la concepción del plan de actividades a desarrollar por la cátedra tiene que contarse con los alumnos, tener presente sus intereses, sus propuestas para lograr incentivar el interés de ellos por conocer la vida y obra del Che.
Nuestra experiencia docente – educativa con estos alumnos nos permite afirmar que su conocimiento sobre la vida, obra y el pensamiento del Che es insuficiente por lo que resulta imprescindible adentrarse en su obra escrita, en la filmografía existente sobre su vida, así como visitar sitios y museos históricos asociados a su trayectoria revolucionaria, en esencia se impone conocer, para poder apreciar con certeza la magnitud gigantesca de su vida y acción revolucionaria.
La cátedra Che Guevara de la FUM de salud en el municipio Ranchuelo ha desarrollado sistemáticamente un conjunto de actividades encaminadas al tratamiento y estudio sistemático de la figura del Che. La cátedra que funciona hace dos cursos parte de una planificación anual que se desglosa mensualmente con la flexibilidad que exigen las circunstancias y características de esta enseñanza, lo más relevante en la concepción de dicha planificación es que se parte de intercambio entre los estudiantes para conocer sus necesidades, inquietudes y sugerencias sobre el tema en el contexto de la brigada.
En esta fase también está presente el componente curricular que aporta la asignatura Historia de Cuba II y III que reciben en 2do y 3er año de la carrera, ya que en ese marco se aborda la personalidad del Che que es objeto de investigación como parte de la evaluación parcial y final de esta asignatura.
Entre las actividades extracurriculares que sistemáticamente se han desarrollado:
Cine debates.
Libro debates.
Montaje de exposición: Rostros del Che.
Concurso de ensayo literario con el tema: Una foto recorre el mundo.
Visita al memorial del Che y Plaza de la Revolución en Santa Clara.
Charlas y conversatorios.
Tratamiento de efemérides dentro y fuera de clases.
Matutinos especiales en el policlínico universitario y en la sede en el marco de la jornada "Camilo – Che".
La experiencia acumulada en el funcionamiento de la cátedra ha posibilitado a partir del conocimiento del pensamiento y obra revolucionaria del Che el desarrollo de una actitud coherente con sus valores y principios en los estudiantes.
1. La subversión política – ideológica constituye hoy un gran desafío para el proceso de formación en las universidades cubanas.
2. La labor extensionista constituye un baluarte en la creación de sólidos cimientos ideológicos en el sector estudiantil como vía para enfrentar la subversión.
3. La vida, obra y pensamiento del Che constituye una fuente inagotable de ejemplos e ideas imprescindibles en la formación de los futuros profesionales de la salud.
1. Cuba. Revista mensual No. 78. La Habana. Octubre. 1968.
2. Ernesto Che Guevara. Obras. 1957 – 1967. Casa de las Américas. La Habana. 1970. Tomos I y II.
3. Revista Cuba Socialista 3era época No. 6. 1997.
4. Revista Cuba Socialista 3era época No. 54. 2010.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1. Hart Dávalos, Armando. A propósito de una carta memorable del Che. Revista Cuba Socialista. 3era época. No. 54 (enero – marzo). 2010. Pág. 57.
2. F. Engels a J. Bloch. Londres, 21 – 22 de septiembre de 1890. Carlos Marx y Federico Engels. Obras escogidas. pp. 772 – 773.
3. Guevara, Ernesto. Discurso en el acto de inauguración del curso de adoctrinamiento organizado por el MINSAP. 20 de agosto de 1960. Tomado de Ernesto Che Guevara, Obras. 1957 – 1967. Casa de las Américas. La Habana. 1970. Tomo II. pp. 70 – 73.
4. Ídem. Pág. 75.
5. Hart Dávalos, Armando. A propósito de una carta memorable del Che. Revista Cuba Socialista. 3era época. No. 54 (enero – marzo). 2010. Pág. 60.
Autor:
MSc y Profesor Auxiliar Armando Capote Rivero.
Coautores:
MSc y profesor auxiliar: Roberto García García
MSc Nilda N. Bacallao Rivero
CUM RANCHUELO
2016