Harry Potter, la Kábalah, Dios y la Biblia presentes en sus libros y películas
Es común escuchar y leer que las novelas y las películas de Harry Potter, que tienen como autora y supervisora a la escritora inglesa Joan Rowling, se clasifican como obras fantásticas, o de ficción juvenil, cuya finalidad es meramente entretener y promover el viejo mito de la magia.
Es la desgracia de las clasificaciones superficiales y miopes. Una mirada profunda sobre esos libros los podría clasificar como obras religiosas, o de corte metafísico o esotérico. Para los que saben el tema, es decir, para los millones de personas que pertenecen a las distintas escuelas del pensamiento esotérico contemporáneo, lo narrado en esas novelas y en esos films, no es fantasía. Y si lo fuera, es sólo en el 10 % de sus contenidos, pues el 90 % restante es la realidad que todo estudioso de las ciencias esotéricas vive cada día.
Pregúntesele a un estudioso avanzado de la kabalah, por ejemplo, y le dirá que lo narrado en Harry Potter es su vida. Pregúntesele a un adepto del Yoga si los contenidos de Harry Potter son fantasía y le dirá que no. Que en su vida ha visto y experimentado prodigios semejantes. Leed la portentosa vida del gran psíquico escocés, Daniel Douglas Home, nacido el 15 de Marzo de 1833 y fallecido el 21 de junio de 1886, y veréis los plenos poderes de un mago, como los que describen en Harry Potter, obra de nuestra ilustre escritora Joan K. Rowling.
Mirad la vida y obra de un Padre Pío de Pietrelcina, o la de un san Juan Bosco, y veréis en ellos otros Albus Dumbledore. Ved la vida y los prodigios mentales de una Madam Blavatski, fallecida en 1891, y veréis a una Minerva Macgonagall. Examinad las vidas de un poderoso médium chileno como don Jaime Galté Carré, o la de un gran psíquico yanqui como Edgar Cayce, o la de un Satya Sai Baba, de un Mansur Al Hallaj, o la de un Fray Andresito, o la de un san Serafin de Sarov, y contemplareis vidas objetivamente mágicas. Y si a alguien le molesta la palabra magia, que tenga la amabilidad de leer las obras del teósofo alemán y místico Karl von Eckartshausen (1752-1803) y recobrará la paz de su conciencia.
Pues la vida prodigiosa que viven los grandes santos, adeptos y los místicos, bien puede denominarse mágicas. Misteriosas energías fluyen a través de ellos y sus auras resplandecen, sanan enfermos, levitan, advierten eventos a distancia, profetizan, protegen, entran en los sueños de sus allegados, leen las mentes, bendicen e iluminan los caminos de sus discípulos y de las naciones.
Lo mismo sucede con los llamados "lugares mágicos". Visitad el santuario de Lourdes, o leed las crónicas de los milagros acaecidos en sus 154 años de existencia, y tendréis que reconocer que aquel es "un lugar de poder", donde lo imposible se hace posible. Id a Stonhenge, y sentiréis el misterio flotando en el aire. Visitad Egipto, entrad en la pirámide de Keops, como hizo Paul Brunton en 1932, y pasad una noche entera dentro de ella, y veréis cómo un lugar de poder os ayuda a reconectaros con los Dioses, o con los Hombres inmortales que vigilan la evolución humana desde lo invisible.
Con los descubrimientos de la física cuántica ya no están tan claros los límites entre lo que denominábamos la fantasía o la realidad en el siglo XIX. Los positivistas posmodernos se han quedado con una imagen del mundo que ya no está vigente. Les ha sucedido casi lo mismo que a los astrólogos modernos, que usan para sus predicciones el cielo de hace dos mil años atrás, y no han integrado aún los efectos de la precesión de los equinoccios en sus mapas celestes. De esa manera hacen un excelente negocio con los creyentes, y no les dicen que en Noviembre no rige Escorpión, sino que es Libra el signo que manda. Continúan afirmando que el sol entra en Aries el 21 de marzo, cuando en realidad el sol entra en Picis. Y en pocos años más el sol entrará en Acuario el 21 de Marzo.
Así de superficial y reduccionista es el criterio de clasificación de las novelas de Harry Potter. Yo las clasificaría como Ciencias Esotéricas Noveladas. O bien, les aplicaría aquel género literario creado por Luis Pawells y Jacques Bergier, llamado REALISMO FANTÁSTICO, en sus obras El Retorno de los Brujos y la Rebelión de los Brujos, como también se conceptualiza este tema en las revistas Planeta de su autoría.
La señora Rowling es una mujer creyente y madre responsable, profesora de idiomas, graduada en filología, escocesa, y por tanto heredera de una fuerte tradición mágica, marcada por el espíritu de irlandeses, druidas, templarios, masones, y por historias de fantasmas y de dragones. Y ella, como una gran madre y maestra, toma toda su herencia espiritual y la pone al servicio del alma en desarrollo de los niños y de los jóvenes del mundo entero. Grande y noble tarea. Tarea espiritual que no se limita a los adolescentes, sino también a los adultos.
Veamos ahora cómo ella va introduciendo la fe en Dios, sus conocimientos de kabalah, de Biblia y de Cristianismo en sus libros y en las películas asesoradas por ella. Desde luego y desde un comienzo hay que hacer notar la diferencia entre los libros de Harry Potter y las películas en materia religiosa. El nombre de Dios es frecuente en su obra escrita, pero está ausente de los films. Y es lamentable esa concesión al agnosticismo. Frases como "Santo Dios", "Dios la bendiga", "Dios Mío", "Dios Santo" y "Bendito sea Dios" están dispersas por todos sus libros. Y también se nombran a Santos Escoceses de la tradición católica como "San Mungo", que es el nombre popular de un obispo del siglo VII llamado San Kentigerno. Y también a san Valentín.
En el personaje de Godric Gryffindor hay una resonancia de San Godric, un santo católico escocés del siglo 13, que protegió a un ciervo de la muerte, haciéndolo invisible a los cazadores de lo venían siguiendo y que se refugió en su tienda. Ese mismo ciervo es evocado en los especto patronus de Harry, de James Potter y en el de Severus Snape. En el capítulo 16 de su séptimo libro, Las Reliquias de la Muerte la autora cita textos precisos tomados de la Biblia. (Mateo 6,21 – Lucas 12,34 y Primera de Corintios 15,26). Las citas bíblicas dicen: Allí donde está tu tesoro estará tu corazón. Y la de Corintios dice: El último enemigo que será derrotado es la muerte.
Jesucristo es el Fénix de Albus Dumbledore. Varios Padres de la iglesia y algunos alquimistas cristianos del siglo XVI afirman que Jesucristo Dios, quien afirmó que El era La Resurrección y la Vida, está perfectamente representado por el pájaro Benu o la Garza Cenicienta o el Fénix de la Tradición Solar egipcia. Los colores rojo y dorado del fénix son agregados de la tradición griega. Incluso en ciertos momentos culminantes del Misterio del Príncipe Mestizo, Albus Dumbledore pasa a ser la encarnación de Jesucristo, que muere para salvar el alma de Draco Malfoy y la misión de Harry Potter. Y ya desde el primer libro Dumbledore es relacionado con Cristo, pues tiene un reloj especial con doce manecillas, y cada manecilla indica donde está cada uno de los profesores de Hogwarts, y de algunos miembros de la Orden del Fenix. Esas doce manecillas tienen una clara relación con los doce apóstoles del Fenix-Cristo, ya mencionado.
El encuentro de Harry Potter con la varita de pluma de fénix que le está destinada, tal como se describe en la película de La piedra Filosofal, es una copia de la Experiencia de Pentecostés del Libro de los Hechos de los Apóstoles. En lo que narra la Biblia el Espíritu Santo se presenta como un viento fuerte y un fuego que desciende sobre la cabeza de los doce apóstoles. En la Película se ve que un viento fuerte arremolina los cabellos de Harry y una luz dorada brilla sobre su cabeza, y suena una música celestial, cosa que no es ajena a lo sucede con muchos místicos y yoguis en meditación profunda de comunión con Dios. Es la pluma de fénix, símbolo de la Presencia de Cristo, la que ha traído sobre Harry las promesas del derramamiento del Espíritu Santo. El es el elegido de Dios que, tras siete años de luchas constantes contra el maligno Lord Voldemort, logrará destruirlo para siempre.
Existe una conexión de Voldemort con el número de la Bestia del Apocalipsis. El famoso número 666. Un año antes de que Harry Potter ingrese a Hogwarts, Nicolás Flamel, el alquimista creador de la Piedra Filosofal ha cumplido 665 años. Se entiende que ahora, cuando Lord Voldemort reaparece vehiculizado por el profesor Quirrell, en su cabeza, para apoderarse de la Piedra Filosofal, Nicolas Flamel ha cumplido 666 años. Y el maligno tiene su hora. Pero el guerrero de Dios también está listo.
En los nombres de los fundadores de las cuatro casas de Hogwarts, Godric Gryffindor, Salazar Slytherin, Rowena Ravenclaw y Helena Hufflepuff, además de representar a los cuatro elementos de la naturaleza, y a los cuatro seres vivientes gloriosos de las visiones de Ezequiel y de san Juan en el Apocalipsis cap. 4, también contienen las letras del sagrado Tetragramma del Dios de Moisés y de los profetas. Las letras hebreas del nombre de Yahveh son IOD – HE – WaW –HE. La " Iod" está en g-OD-r-I-c al revés. La "he" en slyt-HE-rin. La VAU o WAW está en ro-W-ena y en Ra-V-claW, y la He final del nombre divino esta en HE-lena Hufflepuff. Además, en inglés Dios es God, y esas tres letras están en el nombre de GOD-ric.
Además, dos versículos bíblicos dicen que Dios es Fuego Consumidor. En Deuteronomio 4,24 y en Hebreos 12,29. Y Godric Gryffiendor precisamente es el maestro regente del elemento Fuego de Hogwarts, y su estatua es de color rojo, según se la muestra en la segunda película de la saga, la de la Cámara Secreta. Por eso GOD, el Fuego y Godric están unidos. En sus emblemas se usa el rojo y el dorado, los colores del fénix. Se nos muestra un león dorado en el escudo de la casa o familia Gryffindor. Pero también Jesús el Cristo es representado como un león dorado en el libro del Apocalipsis, cap. 5 vers. 5, y se le nombra como el León de la Tribu de Judá, que tiene el poder de abrir los siete sellos del libro de Dios.
Al analizar las letras del Tetragramaton, o del nombre de Dios de cuatro letras, ya hemos entrado en el mundo de la kábalah. Esta doctrina es la interpretación esotérica de los contenidos de la Biblia. Aunque mucha gente cree que es una enseñanza exclusivamente judaica, se debe saber que existe también una kabalah cristiana, que desde luego tiene sus raíces en la que ya se mencionó. Los representantes de esa kábalah cristiana son Pico de Mirándola, Johannes Trithemius, Enrique Cornelio Agrippa, Roberto Fludd Andros, Thomas Vaugham, y más tarde, Elifas Levi, Samuel Lidder Macgregors Mathers, Violeth Firth, etc.
Justamente, tanto en la película de La Piedra Filosofal como en el libro, Ron Weasley dice que anda buscando una lámina de colección de brujos famosos con el rostro de Agrippa, pues le falta esa, teniendo más de quinientas láminas de otros personajes del esoterismo universal. Y como el nombre de este kabalista es demasiado importante uno de los ministros del ministerio de la magia se le llama Cornelius, en homenaje a él y a su visión cristiana de la kábalah y de la magia.
Profundicemos más en este asunto. Cuando el niño Harry Potter entra al famoso Callejón Diagon, tanto en los libros como en las películas, entra directamente en el reino de la kábalah, pues para los que saben éste tema la primera letra del alfabeto hebreo es la ALEF y se considera que esta letra es símbolo de la Unidad de Dios, y en su grafía tiene una gran línea diagonal.
El número 26 es el que kabalísticamente tiene el npmbre de Yahveh, por lo tanto, el dibujo de la letra Alef resume el nombre de Dios o el tetragrama en una sola letra. Y para confirmar el dato y evitar que las personas piensen que se trata de una mera especulación lo que se ha dicho en estas líneas, en ese callejón Diagon se encuentra una tienda que vende túnicas de colegio. Es el negocio de madam Malkin. Precisamente, cuando un estudiante de kábalah debe mirar hacia el árbol de vida con sus diez sephirots, y debe comenzar a elevarse en su nivel de conciencia, debe conocer el primer sephirot de abajo hacia arriba, que se llama Malkuth, y se le representa como una mujer joven que hace la ropa de las almas que se elevan desde este mundo o bien prepara las ropas o cuerpos físicos que deberán usar las almas que vienen a la encarnación. No hay duda de que la señora Malkin es el sephirot Malkuth.
En el diagrama el nombre de malkuth está al lado de círculo con el número Diez. Desde ese punto el estudiante de misticismo kabalístico comienza su viaje hacia la visión y la unificación con Dios.
Cuando Harry Potter debe viajar hacia Hogwarts, el colegio de Magia donde debe estudiar por siete años, lo hace a bordo de un hermoso tren rojo, cuya locomotora tiene los números 5972. Al sumar esas cifras como lo hacen los kabalistas, llegamos al número 23, que en realidad es un 32 al revés. El árbol de la vida que usan los kabalistas tiene 32 senderos de sabiduría. Pero en rigor se pone el número dos primero porque el dos es el número de la primera letra hebrea del libro del Génesis, Bereshit. Bet vale dos. Y la última letra del Deuteronomio, el quinto libro de la Tora es una L o una Lamed, que vale 30, entonces, la primera y la última letra de la tora hebraica nos da el número de caminos de la sabiduría divina. 2 + 30 = 32. O eliminamos el cero y tenemos el 23 o el 5, como calculan los kabalistas.
El 23 que es el resultado de 5 + 9 + 7 + 2 de la locomotora roja del tren del Colegio Hogwarts es también una cifra kabaistica del Jaiah, es decir, de la vida divina en el alma humana. Sus letras hebreas son Jet = 8 , Yod = 10 , He = 5 .- Un tren o una corriente de roja vida divina impulsa a esos niños a estudiar la sabiduría divina y el poder espiritual en esa escuela del norte de Inglaterra, en el castillo Hogwarts.
Si convierto las letras de Hogwarts en letras hebreas y sumo sus valores numéricos me da 530, lo cual es la misma cifra de LA ROSA o Jabatzelet en hebreo bíblico, palabra que se encuentra en el capítulo 2, versículo uno del Cantar de los Cantares de Salomón. Es la Rosa de los Rosacruces. El viaje comienza en la Estación de King-Cross, es decir, en la Cruz del Rey y termina en La Rosa de Hogwarts. Tal como dice un axioma Rosacruz: PER CRUCEM AD ROSAM. Por la Cruz a la Rosa.
El mismo símbolo de la Cruz con la Rosa en color dorado se encuentra en la tapa de un gran libro rojo que se ve sobre una de las mesas de trabajo durante una de las clases de Encantamientos a las que asiste Harry Potter y sus Amigos en la película de La Piedra Filosofal. La misma cruz con la rosa, esta vez en color plata, se puede ver colgando del pecho del Ministro de Magia en varias escenas de La Orden del Fénix dentro del tribunal de juicios a los infractores de las leyes de la magia. También se ven cruces templarias en los decretos del Ministerio de Magia que se cuelgan en las paredes del castillo Hogwarts, en la misma cinta. Y en el film del Misterio del Príncipe Mestizo se ve un entrecruce de calles del pueblo donde vive Horace Slughorn, una gran cruz irlandesa o cristiano-céltica.
La cámara del Banco de Gringotts donde está guardada la piedra filosofal tiene el número 713, el que según los kabalistas es la cifra numérica de la palabra hebrea SABATAI, O LA ESFERA DE SATURNO, y es una esfera o plano subterráneo, de color negro. Tal como se dice en la película y en el primer libro de la saga. La tradición alquímica rosacruz vinculada a la kabalah cristiana afirma que la piedra oculta está precisamente en el interior de la tierra, en la esfera saturnal. Es lo que significa la palabra clave V-I-T-R-I-O-L : Visita Interior Terris Rectificando Invenies Ocultum Lapidem. (Invenies en latín es Encontrarás).
Las capas y uniformes que se usan en Hogwarts son negros para representar a la negrura de Saturno, o de Sabatai, en el hebreo. Y también visten de negro pues para entrar al Reino de Dios, el ser humano debe morir al pecado. Y esa muerte se simboliza en el color negros de las ropas.
Cuando a Harry se le nombra como Buscador del Equipo de Quidditch de la Casa de Gryffindor, la profesora Minerva Macgonagall va a avisarle al joven Oliver Wood que ha hallado al Buscador que el equipo necesitaba, e interrumpe una clase de Defensa contra las Artes Oscuras del Profesor Quirrell.
Al mirar la escena el espectador de la película número uno, se puede observar que al lado derecho del profesor hay un gran tablero de madera apoyado en el suelo, DONDE SE VEN TRES ALFABETOS, UNO HEBREO, UNO GRIEGO Y UNO RUNICO, en posición invertida. Justamente el conocimiento del alfabeto hebreo es indispensable para los estudios de kabalah, y también existe un estudio paralelo de kabalah griega, que conecta con el Nuevo Testamento y con el pitagorismo.
Además, el tablero muestra los alfabetos del conocimiento sagrado INVERTIDOS pues según las doctrinas esotéricas el demonio es Deus Inversus, o Dios Invertido, aludiendo al hecho de que el profesor Quirrrell ha invertido el conocimiento espiritual o mágico y se ha convertido en un demonio y en un servidor de la Oscuridad, representada por Lord Voldemort.
La palabra ABRACADABRA que se menciona en una conversación de Severus Snape con el profesor Quirrel tras un ataque mágico que recibió Harry en el aire, durante el juego de Quidditch, es una forma simplificada de la famosa fórmula de poder kabalístico de la literatura esotérica judaica y cristiana, llamada ABREK HAD ABRA, que invoca el fuego de Dios, para que consuma todas nuestras impurezas o nos mate. De allí surge el conjuro de muerte que usan los magos negros de la saga de Potter. La temible Avada Kedavra.
La señora Rowling nos cuenta en el primer Libro de Harry Potter que en Hogwarts hay 142 escaleras que se mueven constantemente, para llegar a los pisos superiores del castillo. Esa cifra al sumarla nos da 7. Y, además, es la suma de las letras hebraicas de la palabra Ha-Qabalah,(La Kábalah) cuyas letras al sumarse dan 142. Son He = 5 . Cof= 100 . Bet = 2 . Lamed = 30 . He = 5 . Es igual a 142. Y es propio del pensamiento kabalístico el considerar al árbol de la Vida que ellos estudian como una escalera para llegar a la plenitud de la Conciencia Divina.
Precisamente eso es lo que simboliza la famosa Escalera de Jacob, que el patriarca vio en un sueño enviado por Dios, y que quedó consignado en el capítulo 28 del Libro del Génesis. (Versículos 11 al 20 de ese libro de la Biblia). Los ángeles suben y bajan por esa escalera, en cuya cima esta Yahvéh. Y en la base esta la piedra sobre la cual está apoyada la cabeza de Jacob. Al despertar del sueño el patriarca vidente dice en voz alta que ese lugar es Casa de Dios y Puerta del Cielo. Y esa es la idea escondida en el Castillo Hogwarts, que ese colegio es Casa de Dios y Puerta del Cielo. Por eso sobre el comedor común de Hogwarts se ve el cielo directamente como si no hubiese un techo de piedra y madera sobre el salón.
Además, los ángeles son los naturales intermediarios entre el Cielo de Dios y los hombres. Justamente, en ese Salón Común-Comedor de Hogwarts, con su elevado cielo interno de sol y estrellas, SE VEN ANGELES EN LAS PAREDES, COMO ESTATUAS, QUE MIRAN HACIA LOS ALUMNOS. Son los Malaquim o los Espíritus Mensajeros de la Biblia. De paso hay que decir que en las paredes de ese gran salón también se pueden ver, dibujados con pintura, algunos símbolos rosacruces, entre ellos, el globo con la cruz encima o mundo alado y cristificado. La gran obra alquimista completada.
El salón común de Hogwarts es de hecho La Puerta del Cielo Interno, desde el principio al fin de toda la saga de siete libros de Harry Potter. Por eso en el último momento de la historia, cuando Harry derrota a Voldemort, dentro del mismo salón común de Hogwarts, el sol está amaneciendo en el techo sin fin del mismo salón, marcando la derrota de la muerte por la resurrección de Jesucristo. Este dato, desgraciadamente, no se muestra tan claramente en la película de la segunda parte de las reliquias de la muerte. Es muy fuerte la imagen del libro, y reforzada por la sincronicidad del surgimiento del sol en el cielo interior de Hogwarts con el amanecer del sol físico cuyo resplandor entra por las ventanas del salón.
Tres soles actúan al mismo tiempo para destruir la oscuridad. El de la valiente alma de Harry, el del sol físico que se asoma por las ventanas, y el sol interior del cielo del salón del colegio. Es como el domingo de Resurrección narrado en los Evangelios, coronando todas las resurrecciones milagrosas narradas en el antiguo y el nuevo testamento. El poder de la luz y el poder de la vida triunfan sobre la oscuridad y la muerte. Tal como lo decía el texto de la Biblia mencionado en el capítulo 15,26 de la Primera Epístola de los Corintios, mencionada algunas páginas atrás. El último enemigo que será derrotado es la muerte.
Y para confirmarlo Harry restaura su varita rota que tiene la pluma de fénix en su interior, usando la varita de sauco, que era de su maestro, y la devuelve a la tumba del mismo. No la rompe como dice la película. Recordemos que esa pluma de fénix es un rayo del poder de Jesucristo, y que de acuerdo con el simbolismo rúnico, está también representado en la runa SIGEL O SOWELU que Harry lleva marcada en su frente. Sigel o Sowelú es el rayo del sol de justicia que da vida a los buenos y que mata a los injustos y a los perversos.
Este sol divino, presente en el libro del profeta Malaquías, como el Sol de Justicia Alado que en sus Alas trae la Salud o la Salvación, se haya presente en la escurridiza pelotita dorada del juego de Quidditch, la famosa Stnitch. (Malaquias 4,2) Esta pelotita dorada y alada Harry Potter no solo la captura muchas veces, sino que también se la traga, lo que equivale a comer el Cuerpo Eucarístico de Jesucristo. Al hacerlo se entiende que Harry y Cristo son Uno. Esa unidad mística es la meta del Cristianismo, tal como dice el Evangelio de Juan 17,21. La imagen bíblica del Sol Alado no es ajena al Dios Ormuz de los Persas, y al Horus Alado de los Egipcios. Es el mismo Arquetipo.
Según los libros de la saga de Harry Potter, no según las películas, para entrar por las puertas del castillo de Hogwarts y para entrar en la Madriguera, la casa de los Weasley, se debe golpear TRES veces a la puerta. Eso es lo propio del ingreso a las logias masónicas y rosacruces, y según la doctrina oficial de esas escuelas, golpear de esa manera es aplicar los versículos del Evangelio de San Mateo que dicen: PEDID Y SE OS DARA, BUSCAD Y HALLAREIS, LLAMAD Y SE OS ABRIRA. PORQUE TODO AQUEL QUE PIDE, RECIBE, Y EL BUSCA ENCUENTRA, Y AL QUE LLAMA SE LE ABRIRA. (Mateo, capítulo 7, versículos 7 y 8).
Con respecto a la Serpiente, que en la saga es el símbolo de la Casa de Slytherin, y que en relación con Voldemort, aparece como el Basilisco y como Naguini, la Señora Rowling usa la ambivalencia propia de la Biblia. Pues en la sagrada escritura se nos habla de la Serpiente Antigua, que es Satanás.(En el Génesis, en Lucas y en el Apocalipsis). Y también se nos habla de la serpiente buena, la del cayado de Moisés, la salvífica serpiente de bronce o nehustan (Números 21,8-9), y la de Cristo, según alegoría del Evangelio de Juan en el Capítulo 3,14-15.
La serpiente buena es la de Slytherin, pues el jefe de esa casa es siempre experto en pociones que pueden salvar la vida, o alejar la muerte por cierto tiempo, sanar a hombres lobos, hacer salir la verdad a flote, otorgar la felicitad, proteger a gente que se haya en el límite de lo moralmente permisible para hacerlos regresar al bien. Es significativo que Harry, al matar al Basilisco con la espada de Godric Gryffindor, se nos muestre de pie, firmemente apoyado sobre la cabeza de Salazar Slytherin, el fundador de la Casa de los Puros, los que no se mezclan con Muggles. Esa pureza nos evoca a la antigua costumbre de los judíos, la endogamia, el principio de no mezclarse con otras razas, descrita en la Biblia y establecida por Abraham y Moisés.
No debe extrañar al lector la presencia de una esvástica o una cruz gamada en un símbolo rosacruz como el que está más arriba, pues la cruz gamada en la india es un símbolo solar, y en la kabalah judiaca es uno de los símbolos del Dios Altísimo en Kether, el primer sephirot. Una cruz gamada equivale a una runa sigel doble, o a la sowelu doble, o el signo de la frente de Harry Potter duplicado, o el poder del Fénix-Cristo duplicado. En este caso la esvástica gira hacia la izquierda, para representar el proceso de liberación del espíritu respecto de la materia. Cuando parece girar hacia la derecha son energías divinas que impulsan hacia la manifestación.
También la pelota alada o snitch y el Divino Sol alado de las imágenes mostradas hace referencia a otros textos de la Biblia y del rosacrucismo. En el salmo 91, versículo 4 dice: CON TUS PLUMAS TE CUBRIRA Y DEBAJO DE SUS ALAS ESTARAS SEGURO. Y en el libro de Rut, capítulo 2 versículo 12, dice: YAHVEH RECOMPENSE TU OBRA Y TU REMUNERACION SEA CUMPLIDA DE PARTE DE YAHVEH ELOHIM BAJO CUYAS ALAS HAS VENIDO A REFUGIARTE. En la literatura rosacruz de la Edad Moderna posmedieval, aparece con frecuencia la frase SUB UMBRA ALARUM TUARUM, YAHVEH, REFUGIUM ME. (A la sombra de tus alas, Oh Señor, me refugio). Y es precisamente en esa literatura religioso-mística donde se desarrollo un gran movimiento de unión de La Kábalah con el Cristianismo.
Muerte y resurrección son temas tratados con frecuencia en la Biblia. En el Libro sagrado se mencionan a lo menos nueve resurrecciones, dos en el antiguo testamento y siete en el nuevo, incluida la de Jesús el Cristo. Y en Harry Potter el tema de la muerte y la resurrección también están presentes en casi toda la historia narrada. Voldemort experimenta una cuasi muerte y una cuasi resurrección. Pero Harry Potter experimenta una muerte real, conoce un mundo de ultratumba repleto de la nube luminosa de la Shekinah junto a su maestro, y luego resucita en su cuerpo físico. Tras esa experiencia ya está preparado para acabar definitivamente con el poder del maligno.
La Shekinah es un concepto kabalístico hebreo traducido como La Divina Presencia, aunque literalmente significa La Morada de la Gloria de Dios. Es la nube de luz que llenó el santuario de Jerusalen cuando el rey Salomón terminó de orar para consagrarlo, según se describe en los libros de las Crónicas y de los Reyes del Antiguo Testamento . Es la misma nube de luz en la que entraron los apóstoles presentes en la montaña de la transfiguración del Señor, según narra el Evangelio de san Mateo, en el capítulo 17 de aquel texto. En esa nube de luz divina y gloriosa vive Albus Dumbledore, y allí es llevado Harry por el impacto mortal del rayo de la varita de sauco de Voldemort, al pronunciar la maldición de raíz hebraica AVADA KEDAVRA.
Y para sellar esta monografía, sin agotar el rico contenido espiritual y teológico de esta saga, es bueno analizar brevemente el ya famoso símbolo de las Reliquias de la Muerte, donde se unen una línea vertical que sirve de eje a una circunferencia en medio de un triángulo, y que aparece en la tumba de Ignotus Peverell, un antepasado de Harry Potter, y en el pecho del padre de Luna Lovegood.
Desde luego que este triple símbolo encubre varios conceptos esotéricos que la autora no explica más que recurriendo a la leyenda o historia de los tres magos. Pero cuando se ve colgando del pecho del padre de Luna, puede observarse que LA CIRCUNFERENCIA GIRA ALREDEDOR DEL EJE VERTICAL, no está fijo. Eso nos lleva directamente al concepto espiritual y esotérico del Eje del Mundo o Axis Mundi. La tradición esotérica relaciona el axis mundi con la Estrella Polar y con el Monte Meru, pasando por el Árbol Cósmico.
La tradición kabalística dice que desde el seno de la luz infinita o Ein Sof Aur, surge una línea de luz llamada Kav, que atraviesa todo el universo y el interior de cada alma, para darle vida y conciencia. Esa misma línea de energía se transforma en el Arbol de la Vida con sus diez sephirots, ya mencionados en esta misma monografía. Esa línea de luz desciende supuestamente desde la Estrella Polar, donde mora EL Saday, el Dios Todopoderoso, según la tradición masónica escocesa al modo de una plomada cósmica, y en el yoga penetra por la coronilla de la cabeza para vivificar a los chakras y darnos inteligencia y conciencia.
Finalmente, este símbolo encierra a la palabra IOD, la décima letra del alfabeto hebreo, expresado en letras griegas, Iota, Omicron y Delta mayúsculas. Es una vez más la inicial del nombre de Dios de los Hebreos, IOD HE VAU HE.
El símbolo de las reliquias de la muerte encubre profundas doctrinas metafísicas, lo mismo que el Delta Masónico. Así por ejemplo, en relación con la Iod o la letra "i" del nombre de Dios, es conveniente recordar al Dante Alighieri, quien en el capítulo 26 de la tercera parte de la Divina Comedia, nos informa que cuando Adan estaba en el Paraíso, antes de la caída, sabía que el nombre secreto del Padre Dios era "i" , y tras la caída pasó a ser invocado como EL o Eli. Y Dante escribe precisamente ese dato en el capítulo 26, pues 26 es el valor gematrico o kabalístico del Nombre de Yahveh o el sagrado Tetragramma, que comienza con "i" o iod. Y iod vale diez.
Por eso los muertos en estado de justicia o de santidad en la saga de Harry Potter están gozando en el paraíso bajo la luz de God, que desde luego tiene una clara semejanza fonética con IOD. Y en algunas leyendas nórdicas Dios se llama ZIO. Ese vocablo también se conecta con las tres letras de IOD puestas en otro orden, como DIO. ZIO se origina en Zeus, y Zeus es el origen de Deus en latín. Y el genitivo de Zeus es Dios en griego.
Y si quereis más, hay más. En el Quinto libro de la Señora Rowling, La Orden del Fénix, se nos dice a bordo del tren de Hogwarts, por boca de la propia Luna Lovegood, que las runas se pueden leer o interpretar en forma invertida, y en el 7° libro de las Reliquias de la Muerte se nos informa que ese extraño símbolo triangular PARECE una runa. Bien. Si doy vuelta el símbolo de las reliquias de la muerte me queda ante los ojos un triángulo de Agua con la punta hacia abajo, y adentro me aparece una letra griega llamada PHI, que es la inicial del Fénix, el Ave Solar-Crística de Albus Dumbledore. Un emblema de la Inmortalidad de Dios y del alma unificada con Dios.
Y también es la inicial de Fénix bajo la acepción de Palmera, en griego. Pues bien, la palmera es uno de los símbolos del Árbol de la Vida para los kabalistas. El árbol de los sephirots. Roberto Fludd, gran kabalista rosacruz inglés, es creador de un diagrama de la palmera como Arbol de la Vida en forma invertida, que va copiado a continuación. Su raíz está en Dios o en Ein Sof Aur, o en la luz ilimitada, y su tronco penetra y se desarrolla en el tiempo, en la creación misma.
Los libros y las películas de Harry Potter son, por lo tanto, el equivalente a la Doctrina Secreta de Helena Petrovna Blavatski, pero novelada. Esoterismo Novelado, o como ya dije antes, Realismo Fantástico. El problema es la cultura del que ve o del que lee. Si sabe poco lo llama fantasía. Si sabe mucho, la reconoce como una obra de gigantesca y profunda sabiduría, de sabiduría divina, que en la Biblia se denomina como HOCMAH, uno de los dones del Espíritu Santo. (Isaías 11,2).
Autor:
Fernando Laredo Cárter,
Profesor de Religión y de Filosofía.