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El aprendizaje creativo, vía para el perfeccionamiento personal y la transformación social


  1. Resumen
  2. Introducción
  3. Desarrollo
  4. Conclusiones
  5. Bibliografía

Resumen

Partiendo del análisis de la educación tradicional con su enfoque externalista, pretendemos valorar los referentes integrados dialécticamente que conducen a una nueva concepción de la escuela tales como: Las teorías constructivistas, la Psicología Cognitiva Contemporánea, las tendencias humanistas y el enfoque histórico- cultural. Al tratar las cosas nuevas veremos la relación dialéctica entre la enseñanza y el aprendizaje con alternativas pedagógicas de acuerdo a los resultados de la evaluación como proceso, incluyendo entre otros, los siguientes aspectos: Rescate de saberes, elaboración conjunta de objetivos ,creación de un clima afectivo adecuado, atención a diferencias individuales, la participación activa, las actividades productivas, y la evaluación y control conjunto de alumnos y maestros de todo el proceso realizado. Todo ello nos conduce a la comprensión del verdadero aprendizaje creativo.

Palabras claves: enfoque externalista, teorías constructivistas, aprendizaje creativo, referentes integrados.

Introducción

La Escuela Nueva nacida a inicios del siglo XX, surge como respuesta a la Educación Tradicional que tiene un enfoque externalista. Este enfoque que es todavía predominante en nuestras aulas, se caracteriza por:

  • Ser un proceso de Enseñanza – Aprendizaje (EA) estandarizado, donde se absolutizan los componentes no personales, objetivos, contenidos, métodos, medios, evaluación; con métodos directivos, y frontales.

  • El profesor es un trasmisor de conocimientos, autoritario, rígido, controlador, no espontáneo, ya que su individualidad como profesional está limitada porque es un ejecutor de indicaciones preestablecidas.

  • El alumno es un objeto pasivo, reproductor de conocimientos, lo que se manifiesta en su falta de iniciativa, pobreza de intereses, inseguridad y rigidez. Para él aprender es algo ajeno, obligatorio, por cuanto no se implica en éste como persona.

  • La educación así concebida, ha demostrado ser ineficiente para las condiciones socioeconómicas de la época moderna. La característica más universal de esta época es su incesante cambio, que afecta a todos los sectores económicos, instituciones sociales y personas que se vinculan a ellas.

  • Todas estas condiciones requieren de un hombre, capaz de enfrentarse crítica e independientemente al enorme cúmulo de conocimientos existentes,

  • que sepa tomar decisiones, que sea cada vez más creativo y autodeterminado; participante comprometido de diversas transformaciones técnicas, científicas, económicas y sociales.

  • ¿Puede la escuela contribuir a la consecución de este objetivo?

  • Si cambia, ubicándose en el contexto socio histórico actual, a partir de los logros más relevantes de la Educación Universal, ajustándolos a nuestras condiciones particulares y movilizando a toda la sociedad para ello

  • Referentes teóricos indispensables a tomar en cuenta, que correctamente valorados e integrados dialécticamente conducen a una nueva concepción de la escuela. Estos referentes son:

  • Las Teorías Constructivistas.

  • La Psicología Cognitiva Contemporánea.

  • Las Tendencias Humanistas.

  • El Enfoque Histórico- Cultural.

Desarrollo

Para comprender mejor el aprendizaje creativo debemos partir del análisis de los referentes teóricos señalados anteriormente.

Las Teorías Constructivistas:

Bajo la denominación de constructivismo se agrupan diversas tendencias, escuelas psicológicas, modelos pedagógicos y prácticas educativas. De forma general es una idea, un principio explicativo del proceso de formación y desarrollo del conocimiento humano, y de su aprendizaje. Este principio plantea que el conocimiento humano es un proceso dinámico, producto de la interacción entre el sujeto y su medio, a través del cual la información externa es interpretada por la mente que va construyendo progresivamente modelos explicativos cada vez más complejos y potentes que le permiten adaptarse al medio.

El paradigma de constructivismo comienza a gestarse en la década del 20 del siglo pasado en los trabajos del psicólogo y epistemólogo suizo Jean Piaget.

A partir de aquí podemos hacer una breve valoración de este autor, señalando como valores positivos:

  • > La importancia que confiere al carácter activo del sujeto en la obtención de su conocimiento.

  • > El papel de los conocimientos previos del sujeto en toda nueva adquisición de los mismos.

  • > El proceso de interiorización como vía de este desarrollo.
  • > El reconocimiento del papel de lo biológico en el desarrollo psicológico.

  • > El método de estudio del pensamiento y las tareas experimentales que utiliza para estudiarlo

Como limitaciones pudieran señalarse:

  • > El espontáneismo del desarrollo psíquico, intelectual, en la construcción del conocimiento, es decir, el desarrollo tiene su propio automovimiento, es interno, individual, en la relación directa con los objetos y el medio social como fondo solamente.

  • > La subvaloración del rol de lo social en el desarrollo psíquico.

  • > El intelectualismo de la compresión de lo psicológico en el ser humano.

Aunque Piaget no le confiere un papel esencial a la educación en el proceso de construcción del conocimiento y en el desarrollo intelectual humano, su teoría ha tenido una amplia repercusión en las concepciones pedagógicas modernas.

La Psicología Cognitiva Contemporánea:

Este movimiento es muy amplio y variado, y sus principales valores pudieran resumirse en:

  • > El rescate de los aspectos cognitivos que están la base de todo aprendizaje.

  • > La consideración de estos aspectos cognitivos como mediadores de la conducta, siendo ellos los que se modifican en el aprendizaje y luego causan el cambio de comportamiento.

  • > La utilización del método experimental natural en el estudio del aprendizaje y de los procesos cognitivos que están en su base.
  • > La indicación y demostración de la importancia de la meta cognición, como  conocimiento y control del procesamiento de la información, en el aprender.

Como limitaciones más importantes están:

  • > Solo se centra en el estudio de las estructuras y el funcionamiento cognitivo, descuidando otros aspectos de la personalidad que también entra en juego en el aprendizaje.

  • > Se ocupan preferentemente de estudios experimentales, explicativos, no interventivos.

  • > A partir de estas concepciones aún no han cristalizado propuestas bien diferenciadas acerca de la Enseñanza.

Esto es válido fundamentalmente en la última etapa, anteriormente están los aportes de Bruner y el aprendizaje por descubrimiento y de Ausubel y el aprendizaje significativo, que están presentes en numerosas corrientes pedagógicas, pero no en forma pura.

Las Tendencias Humanistas:

Responden a la necesidad de crear una nueva imagen del hombre, de la sociedad y de la ciencia. Conciben al ser humano… "como un ser esencial, con una naturaleza biológica y que es miembro de una especie"..(A. Maslow, en Some educational implicatios of Humanistic Psycologies, 1968).

Para ellos la tarea del educador es ayudar a la persona a encontrar lo que tiene en si mismo, a descubrir su auténtico yo; no forzarla o formarla de un modo predeterminado que alguien ha decidido de antemano, a priori. Pero esta persona singular pertenece a una especie, comparte una humanidad, por lo que también debe aprender a ser completamente humano. Hablan entonces de dos tipos de aprendizaje, intrínseco, para ser persona y el extrínseco, impersonal de conocimientos y hábitos.

Como aspectos positivos a tener en cuenta en la comprensión del aprendizaje estarán:

  • >El énfasis de la subjetividad, el papel activo del sujeto en sus aprendizajes de vida significativos.

  • >La atención a las diferencias individuales.

  • >El aprendizaje dinámico, flexible con momentos de iluminación, audacia (de salto cualitativo), y momentos de consolidación, precaución, comprobación.

Como aspectos negativos:

  • >La subvaloración de lo social, de las posibilidades de intervenir, estimular la formación y desarrollo de la personalidad madura autorrealizada.

  • >La devaluación drástica y rápida del rol del maestro que, muchas veces se siente, durante un tiempo perdido dentro del proceso que estaba antes en sus manos totalmente.

Las implicaciones pedagógicas de estas concepciones podemos encontrarlas en la Pedagogía No Directiva, entre otras, que parte de considerara que:

  • >Todos los hombres poseen una disposición fundamental, una necesidad de  desarrollo personal o tendencia actualizante a partir de la cual desarrolla sus potencialidades que favorecen su conservación y enriquecimiento.

  • >El maestro entonces debe facilitar que el alumno se sienta libre de reaccionar, de elaborar su experiencia y sus sentimientos personales como el cree que debe hacerlo. por eso este maestro debe tener una personalidad relativamente bien integrada, auténtica, debe ser empático y tener confianza en las posibilidades del alumno. No debe diagnósticar, valorar, formar o cambiar el comportamiento, las necesidades y objetivos del alumno.

  • >No es necesaria la enseñanza, cuando las personas quieren aprender algo se reúnen para ello, utilizando o no un consultor (maestro, psicoterapeuta).

En las aplicaciones de esta Pedagogía se han encontrado dos problemas básicos:

  • 1-  Se pierde el equilibrio necesario entre enseñanza y aprendizaje, entre transmisión cultural y necesidades individuales.

  • 2-  La enseñanza es muy costosa, demorada en el tiempo, requiere de locales, de condiciones especiales y de una preparación teórico – práctica especial del profesor.

El enfoque histórico cultural. Las ideas de L. S. Vigostky

En la misma época en que Piaget publica sus primeros trabajos, aparece de forma independiente, con puntos de contacto y divergencia, otra concepción sobre el desarrollo del conocimiento del ser humano, lo que pudiéramos llamar la epistemología dialéctica de L.S.Vigotsky (1896-1934).

Las ideas de Vigostky se hacen públicas por primera vez en 1924 y pudieran ser resumidas como sigue:

  • 1-  La naturaleza histórico – social del conocimiento humano, más aún de toda la psiquis del hombre. Vigotsky introduce la psiquis en el tiempo, como una característica de su esencia. Además dice que el tiempo humano es historia, es decir, desarrollo de la sociedad.

  • 2-  A partir de esta naturaleza histórico-social de todo lo psíquico, la actividad productiva, transformadora de la naturaleza y de si mismo, ocupa un lugar esencial en el desarrollo psicológico humano. Es en esta actividad en la que se produce el desarrollo. Pero esta actividad no es solamente una interacción del sujeto con el medio, sino que esta mediada por los instrumentos, los objetos creados por el propio hombre con su trabajo, que son intermediarios en esta relación y en los que él deposita sus capacidades, constituyendo así la cultura. Vigotsky dice:…"Por cuanto el desarrollo orgánico se realiza en un medio cultural, se convierte en un proceso biológico históricamente condicionado"…Estos objetos que median la actividad humana con el medio material y social incluyen al lenguaje como sistema de signos con sus características particulares.

La existencia de estos instrumentos especiales creados por el propio hombre, es lo que diferencia, entre otras cosas, la psiquis humana de la psiquis animal y explican el salto cualitativo que se produce con el surgimiento de la primera.

  • Los fenómenos psíquicos (y entre ellos el conocimiento) siendo sociales por su origen, no son algo dado de una vez y para siempre, sino que se desarrollan históricamente, en función de las condiciones de vida y actividad social en que el sujeto esta inmerso. Por esto la psiquis no es invariable en el curso del desarrollo individual, tampoco.

  • El desarrollo de las funciones psíquicas superiores (propiamente humanas), se produce en el desarrollo cultural del niño y aparece dos veces, primero en el plano social, interpsicológico, como función compartida entre dos personas y después como función intrapsicológica, en el plano psicológico, interno de cada sujeto.

Vigostky enfatizó en la relación pensamiento y lenguaje, como, aunque tienen orígenes filo y ontogenéticos diferentes, después se unen en el desarrollo, sin separarse, como expresiones del devenir del fenómeno psíquico.

Entendemos al ser humano como un ser que se forma en una práctica concreta, en un sistema de relaciones humanas con las que interactúa dialécticamente; que refleja creadoramente su realidad y a partir de ese reflejo, determina conscientemente su actuación en ella; que tiene necesidades individuales y sociales integradas. Este hombre debe ser capaz de autodeterminarse y protagonizar su proceso de crecimiento y plena realización personal.

Teniendo este objetivo general, la educación debe ser un proceso:

  • >Vinculado con la vida, permanente, flexible, participativo, alternativo, ajustado al contexto en el que transcurre, pudiendo trascenderlo, transformarlo.

  • >Donde el ser humano es el centro, puesto que éste no aprehende la cultura de forma mecánica, sino que la reconstruye subjetivamente a partir de sus necesidades, posibilidades y particularidades.

  • >En el que se da la plena unidad de lo cognitivo y lo afectivo, de lo instructivo y lo educativo, garantizando la construcción por parte del sujeto de su propio conocimiento, de sus valores y modos de actuación personal, que sean eficientes.

  • >Donde se integren junto a la escuela, para educar, la familia, la comunidad, la sociedad en general y el propio sujeto.

  • >Que capacite a la persona para decidir de forma independiente y responsable los cursos de su existencia.

En esta educación existe una relación dialéctica entre la enseñanza y el aprendizaje comprendidos como:

Aprender, es el proceso de construcción y reconstrucción de lo psíquico en el hombre, a través del cual: el sujeto se apropia de forma activa y personal de la experiencia histórico – social, crece como personalidad, se prepara para transformar su entorno y a si mismo.

Como su par dialéctico Enseñar es, posibilitar y orientar la participación del alumno en el proceso de apropiación y reconstrucción de los conocimientos y en el desarrollo de sus aprendizajes de vida, para contribuir a su autocrecimiento, a  su perfeccionamiento personal y a la transformación social.

Podemos hablar entonces de un Aprendizaje Creativo, como tipo especial de aprendizaje autónomo y personalizado, donde el alumno está fuertemente motivado hacia una determinada área del conocimiento, utiliza sus capacidades óptimamente, manifiesta independencia, originalidad en el descubrimiento y/o producción del conocimiento que se corresponde con una situación social dada.

Este aprendizaje creativo contribuye extraordinariamente al crecimiento del alumno como personalidad, puede ser típico de un sujeto o aparecer en situaciones específicas de desarrollo

Suele darse asociado a otras formas de aprendizaje como por ejemplo el aprendizaje por descubrimiento, el aprendizaje significativo, etc.. No excluye los aprendizajes por asociación, repetición, aunque se aparte de ellos totalmente.

En consecuencia con esto puede hablarse también de una Enseñanza Creativa o que propicie la creatividad de sus alumnos. Esta enseñanza debe ser ante todo un proceso flexible, alternativo, de investigación y transformación permanente, donde el maestro debe:

  • Poseer una concepción humanista – dialéctica del proceso educativo y una sólida preparación científica – investigativa, es decir, dominar la ciencia, los contenidos que imparte e investigar además sobre su gestión educativa.

  • Conocer y valorar su contexto de actuación profesional pedagógica, conjugando la experiencia cultural universal y la autóctona, para operar con eficiencia.

  • Considerar las necesidades de sus alumnos para conducir sus aprendizajes, lo que es lo mismo, conocer las características de éstos y ayudarlos a descubrir y desarrollar sus estilos de aprendizaje.

  • Ser auténtico, empático y confiar en las posibilidades de crecimiento personal de sus alumnos, personalizar su educación.

  • Crear las condiciones materiales y espirituales para que sus alumnos crezcan, propiciar y respetar espacios, tiempos, límites, con sus alumnos, facilitar un ambiente afectivo adecuado, cómodo, informal, no autoritario, ni coercitivo.

  • Utilizar de forma independiente y creadora métodos de enseñanza productivos y participativos, que le permitan cumplir adecuadamente su función profesional.

  • Valorar, utilizar flexiblemente y transformar su estilo de enseñanza.

  • Estar motivado por su trabajo y hacia el conocimiento en general.

  • Tener voluntad para experimentar, para ensayar cosas nuevas.

  • Por su parte, el alumno debe:

  • Ser activo constructor de su conocimiento.

  • Estar comprometido con su propio aprendizaje.

  • Utilizar flexiblemente sus conocimientos, experiencias.

  • Poseer intereses ricos, profundos y variados.

  • Ser capaz de reflexionar de forma personalizada sobre sus contextos de actuación y sobre si mismo para proyectarse hacia el futuro.

  • Tener una actitud activo – transformadora hacia el aprendizaje, poder tomar decisiones independientemente.

Todo esto se concreta en la situación de aprendizaje entendida como el espacio donde se da la relación dialéctica entre el aprender y el enseñar, en un sistema de acciones y de comunicación.

Esta situación tiene, en esencia, las siguientes características:

  • 1-  Tiene dos aspectos o componentes esenciales, que interactúan constantemente, lo referido al texto de la situación: objetivos, contenidos, métodos, medios que conforman un sistema que responde al modelo social del cual parte. Un segundo componente, el contexto o aspecto dinámico que involucra a los sujetos participantes, maestros y alumnos, espacios y tiempos de dicha situación.

    2- Centrada en los sujetos que en ella participan, alumno y maestro.

  • 3-  Basada en la relación existente entre lo individual, grupal, lo institucional y social.

  • 4-  Que permite construir contenidos, métodos, medios., espacios, tiempos y límites.

De manera práctica esto equivale a que, se consideren las necesidades del alumno, se utilicen sus experiencias, que se trabaje con técnicas productivas y participativas, que vivencie, reflexione y decida sobre su estilo de aprendizaje y actuación.

Para elaborar situaciones de aprendizaje que tiendan a este modelo, no hay algoritmos, "recetas" especiales, sino que cada profesor deberá trazar su estrategia particular. No obstante, hay un conjunto de sugerencias que pueden ser tomadas en cuenta para una estrategia de enseñanza que propicie el aprendizaje creativo. Estos pueden resumirse en:

Elaboración de alternativas de enseñanza de acuerdo a los resultados de la evaluación anterior, encaminados al desarrollo, actualización o compensación de este potencial.

Estas alternativas pedagógicas incluyen, entre otros, los siguientes aspectos:

a)- Rescate de saberes, experiencias o conocimientos previos en los alumnos.

b)- Elaboración conjunta de objetivos por parte del alumno y el maestro.

c)- Creación de un clima afectivo adecuado.

d)- Atención a diferencias individuales a través del grupo.

e)- Participación activa, continua por parte de alumnos y maestros.

f)- Actividades productivas, de final abierto, de alternativas múltiples, desafiantes, útiles.

g)- Evaluación y control conjunto de alumnos y maestros de todo el proceso realizado.

Conclusiones

  • 1-  El conocimiento más profundo y preciso de los alumnos por parte del maestro, le permite a éste brindar una mejor atención pedagógica grupal y diferenciada.

  • 2-  Se logra una mejor comunicación maestro – alumno y alumno – alumno.

  • 3-  Un nivel más alto de reflexión, autoconocimiento y autovaloracion de estudiantes y profesores sobre sus fuerzas y debilidades intelectuales, personales y grupales.

  • 4-  Una elevación de la motivación profesional o hacia el estudio en general.

  • 5-  Un incremento de la confianza y seguridad en sí mismo, de las posibilidades de actuación; del espíritu crítico, investigativo, de la cooperación y el sentimiento de pertenencia al grupo.

  • 6-  Evolución de una orientación pasivo – descriptiva ante el conocimiento y de una resistencia inicial a hacer esfuerzos cognitivos independientes, a una participación espontánea, constructiva, transformadora.

  • 7-  El proceso de E-A se convierte en una fuente de vivencias afectivas adecuadas, agradables, los profesores y alumnos sienten satisfacción por el saber compartido, por los éxitos logrados, por los errores corregidos o eliminados.

  • 8-  El profesor dirige, orienta, facilita el aprendizaje de sus alumnos más científicamente.

  • 9-  Todo esto nos hace pensar que en el proceso así concebido y llevado a la práctica consecuentemente, los alumnos y los profesores serán cada vez más reflexivos e independientes, críticos y flexibles, motivados y comprometidos, seguros y creativos.

Bibliografía   

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  • 11. -Editorial Científico – Técnica. C. Habana. 1987.

  • 12. -Luis Alves Mattos. Compendio de didáctica general.

CUM "Enrique Núñez Rodríguez"

Quemado de Güines.

2017.

 

 

 

Autor:

MSc. Adalberto Ismael Hernández Prieto.