Porque -la Historia me Absolverá- constituye el Programa Político y Ético de la Revolución

Porque la Historia me Absolverá constituye el Programa Político y Ético de la Revolución

Uno de los pasajes de la lucha revolucionaria del pueblo de Cuba durante más de 100 años donde se expresa, sintetiza y resume con claridad meridiana los anhelos del ciudadano cubano lo fue sin dudas el alegato del Fidel en el juicio por los sucesos del asalto al cuartel Moncada que la Historia lo ha perpetuado como la Historia me Absolverá.

Dicho documento tiene una vigencia actual como su pronunciamiento inicial, lo que en circunstancias diferentes. En el, Fidel como nadie denuncia la privaciones a la que fue sometido el y sus compañeros asaltantes, para callarlo.

En las sesiones del juicio va describiendo con toda intención el porque de la decisión armada, que perseguía restablecer el estado de constitucionalidad, pues el cuartelazo de Batista la había suprimido y darle al pueblo la independencia, libertad y justicia social por los que habían luchado Varela, Céspedes, Agramonte, Martí, Maceo, Mella Villena, Guitera y Chivas, solo pro citar algunos próceres.

En dicho alegato además se pone de manifiesto lo desmanes del tirano Batista una vez tomado el poder por la fuerza, las consecuencias para el pueblo y en especial la juventud, así como las penurias en que esta sumida la población incluyendo el campesinado.

Denuncia la complicidad del Gobierno de Estado Unidos en toda la Republica Mediatizada, sus intenciones hegemonistas y expansionista, tanto en la economía como en la política cubanas.

Por último traza con claridad meridiana cual debía ser el futuro de Cuba una vez triunfada la revolución de Marti, en el orden social, político y económico para el bienestar de todos y para el bien de todos los cubanos y los fines de Justicia Social plasmados en el ideario Martiano y que no eran otros que elevar la dignidad humana del cubano, crear conciencia de intransigencia ante todo tipo de dominación extranjera y la solidaridad latinoamericana y mundial.

Con independencia de las formulaciones de Fidel al explicar todos los acontecimientos previos, durante y después de los asaltos a los cuarteles de Bayamo y Moncada, es dejar como Programa Político los fines del Movimiento en especial los ideales y lo define cuando dice frente al Tribunal de Urgencia que lo juzga en una salita del Hospital Santiaguero y cito…Mi propósito no es entretener al Tribunal con narraciones épicas. Todo cuanto he dicho es necesario para la compresión mas exacta de lo que diré después….

Las primeras razones del alzamiento era tomar la fortaleza y entregar les las armas al pueblo para luego ir a lucha arma en las montañas orientales, y asi lograr a través de la lucha guerrillera la victoria frente a la tiranía de Batista. La que no se logra, y se conoce por la situación enfrentada en el ataque en lo táctico pero como el mismo explico fue una victoria estratégica, y decimos que es Estrategia porque despertó a la población cubana del letargo que tenia luego del 10 de Marzo del año 1952; poniendo de manifiesto que existían cubanos dispuestos a cambiar aquel estado de cosas, como lo hizo Céspedes y Agramonte y después el ejemplo de Maceo en la Protesta de Baragua ante la paz sin independencia que fue el pacto del Zanjon.

Las segundas razones es que la posibilidad de existo eran de orden social, porque se tenia la seguridad de contar con el pueblo, por la situación de pobreza, mendicidad, salubridad y exclusión social en que se encontraban la inmensa mayoría de la población. Incluso cuando Fidel habla de pueblo expresa que no se entiende por los sectores acomodados y conservabdores de la nación, a los que viven bien en cualquier régimen de opresión, cualquier dictadura, cualquier despotismo, o postrándose ante el amo de turno hasta romperse la frente con el suelo. Se entiende por pueblo, cuando hablamos de lucha, la gran masa irredenta, a la que todos ofrecen y a la que todos engañan y traicionan , la que anhela una patria mejor y mas digna y mas justa, la que movida por ansias ancestrales de justicia por haber padecido la injusticia y la burla generación tras generación, la que ansia grandes y sabias transformaciones en todos los ordenes y esta dispuesta a dar para lograrlo, cuando crea en algo o en alguien, sobre todo cuando crea suficiente en si misma, hasta la ultima gota de sangre.

Es importante tener claro esta concepción de Fidel de que es pueblo, para poder entender las causas por las que han luchado los cubanos a lo largo de la historia de Cuba.

Y mas adelante explica que ….Nosotros llamamos pueblo si de lucha se trata, a los seiscientos mil cubanos que están sin trabajo deseando ganarse el pan honradamente sin tener que emigrar de su patria en busca de sustento, a los quinientos mil obreros del campo que habitan en los bohíos miserables, que trabajan cuatro meses al año y pasan hambre el resto compartiendo con sus hijos la miseria, que no tienen una pulgada de tierra para sembrar y cuya existencia debiera mover mas a compasión si no hubiera tantos corazones de piedra, a los cuatrocientos mil obreros industriales y braceros cuyos retiros, todos, están desfalcados, cuyas conquistas les están arrebantado, cuyos salarios pasan de las manos del patrón a las del garrotero, cuyo futuro es la rebaja y el despido, cuya vida es el trabajo perenne y cuyo descanso es la tumba, a los cien mil agricultores pequeños, que viven y mueren trabajando una tierra que nos suya, contemplándola siempre tristemente como Moisés a la tierra `prometida, para morirse sin llegara poseerla, que tienen que pagar por sus parcelas como siervos feudales una parte de sus productos, que no pueden amarla, ni mejorarla, ni embellecerla, plantar un cedro o un naranjo porque ignoran el dia que vendrá u alguacil con la guardia rural a decirles que tienen que irse, a los treinta mil maestros y profesores tan abnegados, sacrificados y necesarios al destino mejor de las futuras generaciones y que tan mal se les trata y se les paga, a los vientres mil pequeños comerciantes abrumados de deudas, arruinados por la crisis y rematados por una plaga de funcionarios filibusteros, venales, a los diez mil profesionales jóvenes, médicos abogados ingenieros, veterinarios, pedagogos, dentistas, farmacéuticos, periodistas, pintores, escultores, etc, que salen de las aulas con sus títulos deseosos de lucha y llenos de esperanza para encontrarse en un calejo sin salidas , cerradas todas las puertas, sordas al clamor y a la suplica.

Ese es el pueblo, el que sufre todas las desdichas y es por tanto capaz de pelear con coraje. A ese pueblo, cuyos caminos de angustias están empedrados de engaños y falsas promesas, no le íbamos a decir¨Te vamos a dar sino. Aquí tienes, lucha ahora con todas tus fuerzas para que sea tuya la libertad y la felicidad.¨……

Estas en esencia eran las visones de futuro que Fidel previo encarar y con ello cumplir el fin supremo que deseaba el pueblo redentor desde las luchas en las maniguas cubanas, los derroteros que pasaron en la seudo republica, combatir la intervención americana que tanto despojo a la economía al igual que en la política del país, también dar salud y vida a miles de cubanos que no tenían nada para vivir y vivían explotados por los oligarcas y el imperialismo capitalista.

Por eso se dice que el alegato del Fidel dentro de otras cosas que expuso con claridad meridiana es el Programa de la Revolución que ya triunfante lo puso en practica e incluso ha sido hoy sobre cumplido.

Explica Fidel como nadie hasta ahora lo había hecho, las cinco leyes fundamentales a tener en cuenta una vez conquistada la libertad, y que la son:

Esboza como la Constitución de 1940 del siglo pasado devolvía al pueblo la soberanía hasta que el pueblo decidiese modificarla o cambiarla, entonces seria la primera ley; o sea su restitución.

Relata cómo fueron escamoteadas, pues concedía propiedad a todos los desposeídos de la tierra para que ocupasen parcelas hasta cinco caballerías.

La otra y tercera otorgaba a los obreros y empleados el derecho de participar del 30% de las utilidades de las grandes empresas.

La cuarta ley revolucionaria concedería a los colonos la participación del 55 % del rendimiento de la caña.

La quinta ordenaba la confiscación de todos los bienes a todos los malversadores de todos los gobiernos. La mitad de esos bienes recobrados pasarían a engrosar las cajas de retiros obreros y la otra mitad a los hospitales, asilos y casas de beneficencia.

Se declaraba además que la política cubana en América seria de estrechar solidaridad con los pueblos democráticos del continente y que los perseguidos políticos encontraran en la patria de Martí asilo generoso, hermandad y pan.

Estas leyes debían proclamarse en el acto y el continuarían otra serie de leyes y medidas como la Reforma Agraria, Reforma Integración de Enseñanza, Nacionalización del trust eléctrico y telefónico entre otras.

Dentro de las medidas que se propuso y cumplir esta la eliminación del latifundio, proporcionar ocupación y asegurar a cada trabajador manual e intelectual una existencia digna.

De esa forma va exponiendo y desarrollando el problema de la tierra, la industrialización,, el problema de la vivienda, el problema del desempleo, el problema de la educación, el problema de la salud del pueblo y que solo se lograran con conquistas de la libertades públicas y la democracia política.

También aborda con radicalismo verbal el problema de las familias campesinas.

Identifica que los problemas de la República solo tienen solución si nos dedicamos a luchar por ella con la misma energía, honradez y patriotismo que invirtieron nuestros libertadores en crearla.

Fidel en su discurso pronunciado el día 26 de Julio del 2003, después de 50 años de revolución en el poder y dice en primer privilegio es estar aquí, haciendo un recuento de todo lo hecho en todos los campos, en la salud, la ciencia, la vivienda, la alimentación del pueblo, la educación, los problemas ocasionados con el derrumbe del campo socialista de la Europa Oriental y la Unión Soviética y como nos privilegia el enfrentamiento al bloqueo de Estados Unidos.

Llama una vez más a la unidad el pueblo para seguir resistiendo y luchando, con los valores creados, las ideas trazadas y la ideología de Martí y la creada por la revolución y el marxismo, con fe infinita en la victoria.

La educación política y patriótica, ante los problemas que tenemos producto de la situación económica nacional e internacional y otros tanto de índole subjetivo como objetivo; solo puede tener resolución si cada día identificamos nuestros problemas y lo resolvemos haciendo lo que tenemos que hacer, cambiando actitudes, comportamientos, eliminado los vicos propios del hombre capitalistas y crear y fortalecer nuestras virtudes humanas que están presente en toda la historia.

Los logros obtenidos por al revolución son palpables del mismo primero de Enero del 59. Se cumplió de inmediato el propósito del alegato efectuado, siendo lo mas relevante la Reforma Agraria, Nacionalizaciones foráneas, nacionalización de la enseñanza, la confiscación de bienes del tirano, la Reforma Urbana, la nacionalización de hospitales y clínicas privadas, puesta a disposición del pueblo, entre otras de gran impacto ; hasta nuestros días se materializan hechos como el internacionalismo en Latinoamérica y otras partes del mundo.

Podemos decir que el Moncada fue la carga que el pueblo de Cuba necesitaba al decir de Villena para resolver los males históricos de la patria y que hoy más que nunca debemos de defender, pues sus tradiciones de lucha que tenemos, legado histórico de nuestros antecesores y una vez conquistada toda la libertad y Justicia Social debemos los cubanos con Unidad comprender mantenerla.

…. Parecía que el Apóstol iba a Morir en el año de su centenario, que su memoria se extinguiría para siempre, tanta era la afrenta. Pero vive, no ha muerto, su pueblo es rebelde, su pueblo es digno, su pueblo es fiel a su recuerdo, hay cubanos que han caído defendiendo sus doctrinas, hay jóvenes que en magnifico desagravio vinieron a morir junto a su tumba, darle su sangre y su vida para que el siga viendo en el alma de la Patria. Cuba que seria de ti si hubieras dejado morir a tu Apóstol……

Con estas palabras termino Fidel su exposición que hoy retumban más que nunca y deben ser seguidas por todos los cubanos dignos.

Autor:

Msc. Manuel Prieto Hechavarria

Profesor Adjunto UH

Centro Nacional de Capacitación del MINCIN