Creencia de la influencia de la Luna sobre los partos humanos (página 3)

El estudio ya mencionado se detalla a continuación mediante la utilización conjunta de los Cuadro 2.1. y Cuadro 2.2.

De esta manera se evidencia una primera apreciación de cómo las frecuencias de partos (pariciones) se manifiestan con respecto a las fases de la luna y a lo largo de los meses sinódicos planteados.

En virtud de que los resultados obtenidos donde abundan en fluctuaciones e irregularidades, y carecen de una deducción a simple vista, se comenzó con un análisis mediante Cajas de Boxplots.

La utilización de este métodos estadístico (Cajas de Boxplots), determinó la mayor concentración de partos para cada uno de los Meses sinódicos.

A continuación, se exponen los resultados.

Resultados para el Primer Mes sinódico

Resultados para el Segundo Mes Sinódico

Resultados para el Tercer Mes Sinódico

Resultados para el Cuarto Mes Sinódico

Resultados para el Quinto Mes Sinódico

Resultados para el Sexto Mes Sinódico

Resultados:

• como se puede observar, la mayor concentración de partos se encuentra durante la fase de luna llena. En virtud de los valores mayores y de las medianas.

Capítulo III: Fundamentos

MAREAS

Los pueblos primitivos sabían que las mareas estaban relacionadas de algún modo con las posiciones y fases de la luna, pero para saber cual era esta relación hubo que esperar a que Isaac Newton explicara la existencia de la gravedad y sus efectos sobre toda la materia. Al publicarse su teoría en 1687, quedó claro que, entre todos los cuerpos actúan fuerzas gravitatorias, cuya intensidad depende de la masa de dichos cuerpos y de la proximidad de los mismos. Así pues, los movimientos mareales de los océanos se deben a causas gravitatorias: la atracción que hace subir y bajar alternativamente las aguas es el resultado de una complicada coreografía de la Tierra, el Sol y la Luna en la inmensidad del espacio.

Tanto la Luna como el Sol ejercen una atracción gravitatoria sobre el agua de los océanos.

Así pues, la Luna es la principal generadora de mareas, que se producen cuando atrae las aguas que se encuentran debajo de ella, haciendo que se abomben. Al rotar, la Tierra, este abombamiento se experimenta como una marea alta.

Cuando el Sol y la Luna se encuentran en línea recta con la Tierra, su atracción combinada ocasiona mareas vivas, muy altas en la pleamar y muy bajas en la bajamar, que se producen cada dos semanas, coincidiendo con la luna Llena y la luna Nueva. En las semanas intermedias la atracción del Sol contrarresta la de la Luna, provocando mareas muertas, mucho más moderadas.

El centro gravitatorio del eje Tierra-Luna se encuentra en el interior de la Tierra, en la vertical del punto sobre el que se encuentra la Luna en un momento dado.

Hay una evidente e inconfundible relación entre las fases de la luna y la variación en la altura de las mareas, a la cual se le atribuye a procesos cósmicos y sus efectos sobre los habitantes de la Tierra.

Las posiciones relativas de la Tierra, el Sol y la Luna determinan la secuencia de fases lunares, y también son la causa de la pauta de las mareas vivas y muertas mencionadas anteriormente. El ciclo completo se repite cada 28 días.

Esta conexión entre las mareas y la fase de la Luna se debe, una vez más a la gravedad.

En el momento de las mareas vivas, las atracciones gravitatorias de los cuerpos celestes actúan a lo largo de la misma línea, provocando abombamientos muy por encima de lo normal. Con las mareas muertas el tirón gravitatorio del uno anula en parte el del otro, y el resultado son mareas mucho menos acusadas.

Fuente:

EVOLUCIÓN

Plantear una reflexión sobre una relación entre dos fenómenos de la Naturaleza, es tratar de proporcionar una comprensión global del funcionamiento del Universo, una visión de la Naturaleza basada exclusivamente en materia, fuerzas físicas y relaciones causa-efecto. La conciencia y alerta constante con respecto a las influencias cósmicas introduce una distracción que no se necesita. Pero también se sabe que la ciencia misteriosa se ocupa de procesos que parecen no tener cabida en nuestro mundo cotidiano y bien ordenado, por lo que resulta excitante.

La luna fue compañera constante de la Tierra, durante largos eones que le costo a la vida evolucionar. Como se dice que nuestros antiguos precursores emergieron del mar, es razonable esperar que conservaran una sensibilidad especial ante las mareas. Las evidencias de la influencia de la Luna sobre la evolución constituyen un argumento importantísimo a favor de la Teoría de las mareas biológicas, expuestas en el cuerpo del trabajo.

El primero en enunciar la moderna Teoría científica del origen de la vida en el mar fue Erasmus Darwin.

La idea de que la vida emergió del mar no es en absoluto producto exclusivo del pensamiento científico, ya que los mitos de creación aluden al océano como el hogar de la vida primordial.

El origen de la vida en el mar, aceptado ahora como hecho científico, significa que la Luna, que gobierna el ritmo de las mareas oceánicas tuvo un gran significado en la evolución. El ritmo constante de la Luna acompañó cada estadio de las luchas de la vida por asumir formas de existencia más y más organizadas. En su clásico "EL ORIGEN DEL HOMBRE", Charles Darwin argumentó que la influencia de la Luna era una evidencia de que el hombre había evolucionado a partir de formas inferiores de vida: "El hombre está sometido, como otros mamíferos, pájaros, e incluso insectos, a la misteriosa ley que es causa de que algunos procesos normales, como la gestación, y como la maduración y duración de algunas enfermedades, sigan periodos normales". Darwin encontró la clave a "esa ley misteriosa" en el estadio de la evolución en el que la vida emergió del mar e inició la gran aventura de los animales de tierra que condujo a la evolución de la especie humana. Se razona entonces que en los periodos recurrentes lunares o semanales de algunas de nuestras funciones parecemos seguir reteniendo trazos de nuestro lugar de nacimiento primordial: una costa bañada por las mareas".

FUERZAS CÓSMICAS

Las principales fuerzas del universo son las nucleares, las electromagnéticas y las gravitacionales. Se vive en un mundo electromagnético. Todos los materiales, incluyendo los tejidos del cuerpo humano mantienen la cohesión gracias a las fuerzas electromagnéticas que operan entre los átomos. Los organismos humanos y animales, vistos de un modo simplificado pueden considerarse como una mezcla de fuerzas electromagnéticas separadas sólo por la piel de las fuerzas electromagnéticas del entorno. La gravedad vincula a la Tierra con el Sol, y a la Luna con la Tierra. La fuerza de la gravitación universal entre dos objetos depende de la densidad de masa de éstos y de la distancia entre ellos.

Conclusiones

El universo puede ser considerado como un sistema abierto que abarca una jerarquía, con el Universo en la parte superior, y la biosfera y la vida en el fondo. Los acontecimientos producidos en cualquier nivel de jerarquía tienen reverberaciones del campo de fuerza que se extienden a todos los niveles.

Es por ello que se argumenta, según las estadísticas obtenidas que muestran un incremento de partos en Luna Llena, que la misma, al igual que ejerce una influencia gravitatoria sobre las aguas del mar, lo hace además sobre el líquido amniótico de la parturienta, provocando al acercase el astro a la Tierra, y siguiendo la teoría de Newton de la proximidad de los cuerpos, un aumento en cuanto al número de nacimientos.

La fuerza de la gravedad, ejercida sobre la Tierra está muy por encima de la marea gravitacional diaria. Además, el campo magnético de la Tierra queda muy distorsionado a causa de los campos magnéticos del Sol y la Luna, con los que nuestro planeta está alineado. Los ruidos electromagnéticos resultantes (fuerzas cósmicas que actúan constantemente sobre la Tierra de un modo rítmico), tienen consecuencias desastrosas en las corrientes iónicas y electromagnéticas.

Esas fuerzas afectan a la biosfera. El organismo humano es bombardeado repentinamente por una perturbación masiva de la gravedad y del campo electromagnético que lo rodea.

La perturbación cambia perceptiblemente en el equilibrio entre nuestros mundos interior y exterior.

El hombre ha estado evolucionando e interactuando constantemente con el Universo, lo cual, se apoya en un concepto del hombre en equilibrio dinámico con el Universo físico.

Este es un concepto unitario totalmente compatible con las ideas de la mayor parte de los científicos y filósofos de todas las épocas; particularmente con la Teoría del campo unificado de Einstein, con la Teoría de Darwin sobre la evolución y con la de sistemas generales de Ludwing von Bertalanffy.

De esta forma se concluye que la influencia de la luna incrementa una correlación significativa en la cantidad de partos según este trabajo, por causa de un acercamiento de la Luna en un momento álgido.

Nuestro propio estudio ha mostrado sencillamente datos que revelan la influencia de la Luna sobre los partos humanos en Luna Llena… y que concuerda en parte con la realidad de la población como se manifestó en una primera instancia mediante el análisis de las encuestas cerradas.

Nuestra observación personal,

"Se requirió un 10% inspiración y un 90% de transpiración "

[Albert Einstein]

Recomendaciones

Se ha reunido algunas evidencias y especulaciones científicas sobre la influencia de la Luna, pero sabemos que no son lo suficientemente necesarias para poder afirmar con certeza el rol de nuestro satélite sobre el cuerpo humano.

Insuficientes, ya que por cuestiones de tiempo que no dependía de los investigadores, no se pudo acceder a un importante y considerable porcentaje de partos, como se menciona en el cuerpo del trabajo. Se recuerda que todos los gráficos estadísticos surgen de un total de 2751 partos, al cabo de 7 meses.

Es por ello, que se aconseja al investigador que deseé retomar la misma, se comunique con anticipación con los organismos estatales o privados, para que los mismos brinden una recolección de datos a lo largo de varios años, discriminando partos inducidos o cesáreas.

En la misma, se podrá observar que se incluyen todo tipo de partos.

Se recomienda frialdad a la hora de tratar este tipo de temas para poder obtener una visión más clara desde el punto de vista científico, así como también la seguridad de poseer datos oficializados.

Además, el investigador debe estar acompañado y tener a disposición, personal que le facilite información y la comunicación con otras personas con los mismos objetivos a alcanzar.

Desde la experiencia personal en el perímetro de la Ciudad de Mar del Plata, se sugiere no desperdiciar el tiempo en la obtención de datos en centros privados porque allí solo se practican cesáreas o inducidos, además se cuenta con la quinta parte de nacimientos en el lapso de un mes.

Para un logro más aproximado de la realidad, se deberían tener en cuenta otros factores externos como la presión atmosférica, factores climáticos, entre otros, que podrían o no influir, para aceptar o descartar dicha creencia.

Apéndices

Apéndice 1: ENTREVISTA: Dr. Carloni, Obstetra ( Hospital Materno Infantil de Mar del Plata/ Clínica Colón)

1). Hay una creencia popular que afirma que la luna influye en los partos humanos, en cuanto a la cantidad de nacimientos, lo cual ha sido mantenida a lo largo del tiempo y defendida por ciertos profesionales de la salud. ¿Qué podría decirnos a cerca de ello?

En cuanto a la exposición que precede al punto Nro. 1 sólo puede ratificarse lo que justamente afirma, a saber: que se trata de una creencia popular y en tanto creencia no necesita ningún argumento científico para ser sostenida. Es justamente por eso que es posible que sea sostenida sin límites de tiempo, en tanto creencia, no es posible ni necesario que se la refute con argumentos científicos. Por otra parte son éstos argumentos los que hacen de cualquier observación simple, un saber no particular sino un saber para todos los casos y siempre, es decir universal y necesario. Una asociación casual no es una categoría científica como lo es la de causa y efecto. Si bien la ciencia tiene en cuenta la estadística para llegar a conclusiones provisionales, ello implica un método de procedimiento con rigor científico que exige trabajar con una población numerosa tomada al azar, repetir la observación en varias oportunidades y en variadas circunstancias.

2). Según datos de partos acumulados por cada día del ciclo lunar y en el transcurso de 6 lunaciones se han realizado gráficas estadísticas en cuanto al número de partos, observándose una incidencia el luna llena.¿Podría decirnos a que se debe esto?

Seis lunaciones no es un período suficiente, no se aclara el número total de casos observados y una pequeña incidencia no permite realizar ninguna afirmación seria por no ser estadísticamente significativa.

3). A través de la mitología, la Luna, ha sido como elemento cósmico fuente de innumerables mitos y leyendas y ha simbolizado el principio pasivo pero fecundo de la vida. Este simbolismo impregnado de connotaciones maternales se encuentra presente en gran parte de las culturas, tanto orientales como occidentales. Para los Incas, la Luna era entre otros símbolos la patrona de los alumbramientos; entre los mayas era símbolo de atracción sexual; los indios navajos creían que había más partos en Luna Llena por la atracción que ésta ejercía sobre el líquido amniótico. Incluso hoy por hoy estos mitos circulan en la actualidad y forman parte de inconscientes colectivos.¿Podría comentarnos que se conoce a cerca de ello?

Este punto permite hacer una reflexión más rica sobre el tema de consulta. En efecto los mitos mencionados forman parte del inconsciente colectivo y en tanto tales exigen una consideración que la ciencia moderna no puede darles sin lesionar su carácter de conocimiento de otra clase. Occidente tuvo desde sus orígenes dos tipos de acceso a la realidad, a cualquier tipo de realidad. Los griegos simbolizaron por la palabra mitos y por la palabra logos cada uno de tales conocimientos. El conocimiento mitológico, para nosotros inalcanzable, precedió cronológicamente al lógico pero no era menos valioso sino que sus características eran distintas, se trataba de un conocimiento inmediato, vivencial, es decir no mediado por lo que luego llegaría a ser nuestro saber lógico el cual está sujeto tanto en el pensamiento como en el lenguaje que lo expresa al principio de no contradicción. Intentar una lectura científica de ciertas creencias es vulnerar justamente la condición operativa que tiene en quien posee y vive tal creencia, pretendiendo fundamentar con un argumento lógico lo que no lo necesita.

4). Parecería como si hubiera una cierta conexión ente la Luna y la mujer, que la palabra menstruación significa "cambio de luna."¿Tendría validez esta hipótesis?

Esta es una afirmación que oculta en su estructura dos afirmaciones que no se relacionan una con otra como para constituir una sola hipótesis. La primera parte "cierta conexión entre la luna y la mujer" no tiene ninguna relación con el significado de la palabra menstruación cualquiera sea la significación de éste término. Se trata de dos afirmaciones erróneas, no hay en la psicobiología femenina de la especie humana ninguna conexión específica (género-especie) con la luna. Por otra parte la palabra ‘menstruación" procede del latín "menstruos y mensís "significa el contenido de la evacuación del útero en un ciclo en el cual el óvulo no ha sido fecundado y por ello hace referencia indirectamente al mes lunar ( cuatro semanas ), no significando estrictamente "cambio de luna".

5). La Luna produce las mareas por su efecto gravitacional sobre el agua del mar, y podría de alguna forma influir en el cuerpo humano de gran proporción acuosa. (80%). ¿Qué opina al respecto?

La afirmación es correcta y se podría afirmar que en efecto la fuerza gravitacional cuando es importante tiene influencia sobre el cuerpo humano (más detalles sobre esto se puede encontrar en las investigaciones hechas a raíz de los viajes de astronauta).

6). Conociendo las características fisiológicas de las membranas ovulares, teniendo en cuenta que sólo se trata de roturas espontáneas y no provocadas. ¿Existe un dato que confirme una posible relación entre la rotura y una mayor incidencia en una fase lunar determinada?

El punto Nro 6 debe ser visto de la siguiente manera: Conociéndose la fisiología de las membranas ovulares y en el caso de las rupturas espontáneas de las mismas los estudios fisiopatológicos indican que el proceso última son los cambios químicos que se producen en ellas y las causas que desencadenan dichos cambios son múltiples, tanto de tipo local como del organismo en general y no habiendo ninguna relación significativa con las fases lunares hasta el día de hoy conocidas.

Apéndice 2: ENTREVISTA: Dr. Gustavo Vegas, Guardia en Obstetricia (Clínica Pueyrredón de Mar del Plata)

Hay una creencia popular que afirma que la luna influye en los partos humanos, en cuanto a la cantidad de nacimientos, lo cual ha sido mantenida a lo largo del tiempo y defendida por ciertos profesionales de la salud. ¿Qué podría decirnos a cerca de ello?

En realidad, no hay nada científicamente comprobado o demostrado, que indique que la luna tiene relación con la cantidad de nacimientos. Si bien la ciencia ha indagado en este campo, no hay nada demostrable hasta el momento o científicamente seguro.

Según datos de partos acumulados por cada día del ciclo lunar y en el transcurso de 6 lunaciones se han realizado gráficas estadísticas en cuanto al número de partos, observándose una incidencia el luna llena.¿Podría decirnos a que se debe esto?

Como ya dije, es muy difícil argumentar o validar una hipótesis sobre una creencia o un mito, independientemente de la veracidad. Al menos que uno cuente con un marco de una teoría previa, y es esa teoría la que la establece cuáles factores son relevantes y cuáles no.

A través de la mitología, la Luna, ha sido como elemento cósmico fuente de innumerables mitos y leyendas y ha simbolizado el principio pasivo pero fecundo de la vida. Este simbolismo impregnado de connotaciones maternales se encuentra presente en gran parte de las culturas, tanto orientales como occidentales. Para los Incas, la Luna era entre otros símbolos la patrona de los alumbramientos; entre los mayas era símbolo de atracción sexual; los indios navajos creían que había más partos en Luna Llena por la atracción que ésta ejercía sobre el líquido amniótico. Incluso hoy por hoy estos mitos circulan en la actualidad y forman parte de inconscientes colectivos. ¿Podría comentarnos que se conoce a cerca de ello?

Desde mi conocer, aún circulan con frecuencia en la actualidad la afirmación a cerca de la probabilidad que se inicien más cantidad de partos durante los cambios de Luna y en fases determinadas. Esta afirmación suele venir adobada con casos y anécdotas particulares, como es el caso de las enfermeras en el Hospital…(Materno Infantil) que atribuyen como tantas veces escuché a la "Luna Llena" el número excesivo de alumbramientos…U, otro es el caso de gestantes primerizas, e incluso a algunos colegas. Esta relación se da casi por establecida en el saber popular, auque tampoco es inusual encontrar algunas personas que creen sin fisuras en la existencia de tal relación… Como también por ejemplo, investigadores de muchos países han descubierto que las fotografías de Kirlian aclaran otro fenómeno misterioso: la curación psíquica. Pero como les dije, tengo que estar por encima de esto.

Parecería como si hubiera una cierta conexión ente la Luna y la mujer, que la palabra menstruación significa "cambio de luna."¿Tendría validez esta hipótesis?

Creo que esto forma parte de la creencia y por ende no lo podría comprobar. Yo como profesional tengo que estar por encima de esas supersticiones, aunque soy consciente de que muchas veces la ciencia no puede llegar a demostrar nunca ciertas cosas por más que siga un riguroso análisis datos. Es muy simple la idea que expreso: "las brujas no existen, pero que las hay las hay"…

La Luna produce las mareas por su efecto gravitacional sobre el agua del mar, y podría de alguna forma influir en el cuerpo humano de gran proporción acuosa. (80%). ¿Qué opina al respecto?

En mi opinión, esta seria una forma de asociar u hermanar la creencia con una base "científica" por así decirlo. Es una forma de tal vez relacionarlo, siguiendo la teoría que afirma que la gravedad lunar hace influjo en el mar provocando el oleaje y por ende en el ser humano.

Conociendo las características fisiológicas de las membranas ovulares, teniendo en cuenta que sólo se trata de roturas espontáneas y no provocadas. ¿Existe un dato que confirme una posible relación entre la rotura y una mayor incidencia en una fase lunar determinada?

No que yo conozca. No puedo contestársela.

Apéndice 3: ENTREVISTA: Dr. Oscar Vellace, Obstetra (Hospital Materno Infantil de Mar del Plata)

Hay una creencia popular que afirma que la luna influye en los partos humanos, en cuanto a la cantidad de nacimientos, lo cual ha sido mantenida a lo largo del tiempo y defendida por ciertos profesionales de la salud. ¿Qué podría decirnos a cerca de ello?

Mirá, los profesionales de la salud todavía no sabemos claramente cual es el mecanismo inicial que hace que se rompan las membranas, es decir, cual es la llave, nunca se pudo saber, lo que sí sabemos es cuál es el mecanismo que hace que se rompan las mismas. Todos los seres humanos llevamos un reloj biológico que lleva un ritmo circadial, digamos de noche, es decir, que muchas cosas suceden de noche, no es que vos dormís y tu cuerpo pasa a ser algo totalmente inactivo. Fisiológicamente somos más de noche que de día. En definitiva los ritmos circadiales se asocian con eso. Yo no lo relacionaría con eso (tema). Siempre, o mejor dicho, la mayoría de los partos ocurren de noche. Uno trabaja mucho a lo largo del día para cubrir el día, pero si vos dejás evolucionar espontáneamente los partos fundamentalmente nacen de noche. Pero a la mayor parte de las pacientes se les interrumpe antes de su fecha, por cuestiones legales que pueden ocurrirnos si llegamos a pasarla de fecha a la paciente, es una cuestión más mecanicista de la forma en la que trabajamos, como dije no dejamos evolucionar como deberían ser los nacimientos. Además no podemos vivir de noche, necesitamos dormir…En cuento a la creencia, no hay nada demostrado hasta el momento.

Según datos de partos acumulados por cada día del ciclo lunar y en el transcurso de 6 lunaciones se han realizado gráficas estadísticas en cuanto al número de partos, observándose una incidencia el luna llena.¿Podría decirnos a que se debe esto?

No hay nada demostrado. La ciencia se basa en parámetros estadísticos. Si es una pequeña incidencia, es una incidencia estadísticamente no significativa. Ya está, es como contar un hecho anecdótico. Es como decirle a un colega esto, mirá, dale a tu paciente esto que a mi me anduvo bárbaro. Es decir, si vos contás con una cifra importante, no hay duda que puedas sacar conclusiones.

A través de la mitología, la Luna, ha sido como elemento cósmico fuente de innumerables mitos y leyendas y ha simbolizado el principio pasivo pero fecundo de la vida. Este simbolismo impregnado de connotaciones maternales se encuentra presente en gran parte de las culturas, tanto orientales como occidentales. Para los Incas, la Luna era entre otros símbolos la patrona de los alumbramientos; entre los mayas era símbolo de atracción sexual; los indios navajos creían que había más partos en Luna Llena por la atracción que ésta ejercía sobre el líquido amniótico. Incluso hoy por hoy estos mitos circulan en la actualidad y forman parte de inconscientes colectivos. ¿Podría comentarnos que se conoce a cerca de ello?

Lo que me plantean es una cuestión de fe, crees o no crees en Dios, no hay una forma racionalmente científica de demostrar la existencia de Dios, es una cuestión de fe, y muchas cosas que parten de los mitos populares pasa exactamente lo mismo, o crees o no crees, es una creencia, no es algo racional que vos puedas llegar a demostrar. La ciencia no se cierra ha que haya otro tipo de manifestaciones que se le escapen a la forma que tiene de explicarlo o de llegar, ella no se cierra en ese aspecto, pero tampoco se puede basar en una falacia, sin un fundamente sólido.

Parecería como si hubiera una cierta conexión ente la Luna y la mujer, que la palabra menstruación significa "cambio de luna."¿Tendría validez esta hipótesis?

No, te diría que no. Si bien el cambio de luna tiene un ciclo de 29 días, astronómicamente comprobado, dado que es el satélite de la Tierra, "roca", nada que ver con la mujer, "materia orgánica." Para nada asociable esa hipótesis. Mera casualidad.

La Luna produce las mareas por su efecto gravitacional sobre el agua del mar, y podría de alguna forma influir en el cuerpo humano de gran proporción acuosa. (80%). ¿Qué opina al respecto?

Está bien, la luna tiene influencia sobre las mareas, y en gran proporción acuosa. Entré a una página Médica de obstetricia (Internet), precisamente en España que habla sobre el tema, y aún se está tratando los ritmos solares y lunares identificables en la vida de los organismos como el equilibrio líquido y electrolítico. Pero si es cierto y comprobado lo que voy a agregar, que un embrión se desarrolla en el útero, y los ritmos biológicos del mismo están en equilibrio con los de la madre hasta el momento de su nacimiento. Cuando el organismo entra en contacto con el entorno físico comienza a ser influido por esos indicadores.

6) Nos podrías decir ¿cuáles son o a qué llamas indicadores?

Es esa compleja interrelación entre equilibrio hormonal y equilibrio líquido y electrolítico, en el momento la ruptura de bolsa y el nacimiento. De eso se habla en la página.

7) Conociendo las características fisiológicas de las membranas ovulares, teniendo en cuenta que sólo se trata de roturas espontáneas y no provocadas. ¿Existe un dato que confirme una posible relación entre la rotura y una mayor incidencia en una fase lunar determinada?

Esta bien comprobado una vez que se desencadena el trabajo de parto, cuales son los mecanismo fisio-químicos que van a anticipar durante el inicio de la contracción para que este trabajo de parto llegue a buen término. Lo que está en discusión todavía científicamente es quien da la señal, la señal dada por el feto o la da la madre o el sistema de partida de un complejo hormonal. Lo que si sabe es que tal vez sea a través del desencadenamiento de hormonas que aumentan a causa del funcionamiento de la hipófisis, poniéndose en juego reacciones físicas y químicas para llevar a cabo el trabajo de parto. Esa es la teoría científica. Si hay una correlación con los cambios o fases lunares, yo no lo he leído o no lo he encontrado, por lo que no te lo puedo explicar. Pero si creo que es más un folclore popular que cientificista. Con esto no quiero decir que lo la haya, sólo que por ahora no me he interiorizado en el tema para opinar con fundamento.

Agradecimientos

Prof. Nac. y Licenciada en Folklore, Ana Soledad Torres ( IUNA ciudad de Buenos Aires).

Doctor neonatólogo, Simón Rodríguez (Director del Htal. Materno Infantil).

Jefa del área de cirugía de Clínica Colón.

Doctor en obstetricia, Carloni Gustavo (Htal. Materno Infantil y Clínica Colón).

Dpto. de Enfermería del Htal. Materno Infantil.

Dpto. de Estadísticas del Htal. Materno Infantil, Miriam Ibáñez.

Planta de Alto riesgo del Htal. Materno Infantil.

Dpto. de Física de la UNMdP, Doctora Lidia Brawnstein.

Astrónomo y profesor de la UNMdP, Ariel Villaverde.

Al Señor Demetrio Diez Diez, bibliotecario del Instituto Peralta Ramos con su apoyo moral.

A nuestros padres, quienes ofrecieron el estímulo y apoyo.

Al profesor Rinaudo Francisco, quien durante nuestra época de estudio nos brindó orientación y nos dio la oportunidad para llevar a cabo esta investigación…

Bibliografía

• FEINSTEIN, Alejandro, "Astronomía elemental", Buenos Aires, Kapelusz, 1969.
• MOLINA, Anatilde Idoyaga, "Sexualidad, reproducción y aborto", Buenos Aires, CAEA-CONICET, 1999.
• MOLINA, Anatilde Idoyaga,"Culturas, Enfermedades y medicinas", Buenos Aires, Instituto universitario Nacional del Arte, Área transdepartamental FOLKLORE, 2002.
• SABINO, Carlos A., "Cómo hacer una tesis y elaborar todo tipo de escritos", Buenos Aires, Lumen Hvmanitas, 1996.
• DR. LIEBER, Arnold L., "The lunar effect", Madrid, artes gráficas Ema., 1999.
• SABINO, Carlos A., "El proceso de investigación", Buenos Aires, Lumen Hvmanitas, 1996.
• TWIST, Clint y BROWN, Alexandra (Dirección), " Gran Enciclopedia El Espacio", Madrid, Barcelona, 1995.
• BINDER, Otto, " La Luna, nuestro mundo vecino ", México en convenio con Golden Press Inc. y Western Publishing Company de EE.UU de Norteamérica, 1965.

Esta investigación está dedicada

y escrita con mucho amor, especialmente a nuestros seres más allegados,

y a la Luna, astro enigmático,

quién ha ejercido siempre un deseo loco y mágico de saber más…

Autor:

Federico  Aleandro  Cari

Ayelen  Crevecoeur