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Diferencias culturales de las dificultades de la enseñanza aprendizaje en primaria


  1. Resumen
  2. Introducción
  3. Desarrollo
  4. Conclusiones
  5. Bibliografía

Resumen

En el presente artículo se informa al público lector los trabajos de investigación realizados en la práctica del docente, donde el  contexto es el que determina el modelo de aprendizaje que se requiere lograr con los estudiantes, en referencia de ello, se desarrolló el trabajo de investigación descriptiva, referente a las diferencias culturales como condicionante principal de la dificultades en el proceso de enseñanza aprendizaje en los escolares de 1º "C" de IEP Nº 70 479 de la localidad de Nuñoa.

En el proceso se va determinando  las dificultades de aprendizaje en los escolares en las áreas de  comunicación, las matemáticas y otras áreas que integran a la misma.

El aporte de la bibliografía, se ha optado, un marco teórico adecuado para  comprobar la hipótesis central, en las cuales se obtuvo importantes acepciones científicas de las figuras que aportaron en el Interculturalismo, que es una de las alternativas para la educación en el contexto de las diferencias culturales.

Los resultados de la información el 85% de la muestra tomada se encuentran en el Inicio de aprendizaje, esto significa que ha sido excluido los medios comunicativos originaria de su contexto y los medios auxiliares que lo fortalezcan a la misma un método inadecuado, que no es congruente  al interculturalismo, es decir hubo conflictos en la afectividad de la enseñanza aprendizaje.  

La interculturalidad es una alternativa para la formación de los escolares con las diferencias culturales. Promoviendo la integración de las acciones sociales culturales, que tiene cada contexto cultural, para nuestro caso, es una alternativa que se orienta el respeto de los derechos culturales y así optar los mejores logros de aprendizaje.

Introducción

Actualmente nuestro contexto cultural, es el encuentro de las diversas culturas que se manifiesta por la diversidad de lenguas, creencias religiosas, de  prácticas del manejo de la tierra, el arte, la música, la estructura social, la selección de los cultivos, la dieta y en todo número concebible de otros atributos de la sociedad humana.

El encuentro de estas expresiones en un contexto y un proceso educativo, de carácter formativo, se manifiesta en una comunicación incompatible entre los agentes que se encuentra en una situación de enseñanza aprendizaje en el aula de las niñas y niños de primer grado de primaria sección "C" de IEP Nº 70 479 de Distrito de Nuñoa, son  de procedencia del sector rural con lengua de su propia etnia (Quechua), las cuales son emigrantes hacia la capital del distrito por la situación de buscar las mejores condiciones de vida y de aprendizaje y las cuales se encuentran con un contexto distinto a la suya, de comunicación de hispanohablantes, que son predominantes en todo el proceso,

El encuentro de familiarización de los niños y niñas de ambos procedencias,  se manifiesta durante el proceso, una incertidumbre de significados, que los limita la relaciones de amistad, aislamiento, desconfianza y diferencia de aprendizaje, que conduce al aprendizaje de estímulo respuesta, de corto plazo y generando al aprendizaje diferenciado de los niños de ambos procedencias que se encuentran en el desarrollo de la docencia.

El carácter comunicativo entre los agentes durante el proceso, se manifiesta la decodificación diferenciada entre los educandos (niñas y niños), aún no logrando establecer  comunicarse satisfactoriamente las relaciones entre el maestro y alumnos, por el dominio y uso diferenciado de lenguas que se manifiestan como monolingües en ambos caso (Quechua – castellano), entonces el maestro, por estrategias – metodológicas  comunicativas debería  de expresar en ambas lengua durante el proceso, para así, llegar a comprenderse de ambas partes, cuando se enseña el contenidos temático de cada área curricular. 

En el contexto de las diferencias culturales, existen dificultades en la asimilación  de las habilidades comunicativas, (compresión lectora y producción de textos) y el razonamiento de las matemáticas, con lo que, resulta a ser educandos sumisos, pasivos y muchas veces con problemas de cacofonía en codificación y decodificación de las grafías, la cual, no permite un aprendizaje homogéneo entre los niños y niñas, mas aún permite a seguir persistiendo en el memorismo de contenidos, mas no en el cambio de conducta y en la interpretación de sus conocimientos a la realidad circundante.

La diversidad cultural en el contexto de los fines, fundamentos y principios  de la educación peruana establece los fines orientadores de la Educación, así como sus principios: de ética, equidad, inclusión, calidad, democracia, interculturalidad, que contribuya al reconocimiento y valoración de nuestra diversidad cultural, étnica y lingüística; al diálogo e intercambio entre las distintas culturas y al establecimiento de relaciones armoniosas, de la misma preservar la lengua materna y promover su desarrollo y práctica. Asimismo la DCN tiene la característica de integradora, flexible y contextualizadota a las demandas donde se desarrolla el proceso, son los sustentos literarios que se plasma en la currícula del estado peruano.

Los supuestos referidos, en referencia de la educación peruana, en la realidad no se originan con exactitud en el desarrollo de las actividades escolares que se despliegan en sus distintas latitudes, quedando solo para el repertorio pasivo de cada órgano intermedio del Ministerio educación,

El sistema educativo unilateralmente establece reglas de juego para todos por equidad, contradiciendo a los fines y principios de la educación. Las cuales no responden a muchas necesidades de pertinencia del contexto que tienen culturas distintas, así como los estudiantes de primaria IEP Nº 70 479 tienen lengua propia que son originarias del área rural y área urbana (quechua – Español).

Desarrollo

El presente proyecto de tesis de maestría se realiza para explorar o estudiar las diferencias culturales, que tiene una correlación con el enfoque Histórico Cultural y La concepción  Vigotskiana, considerando como el proceso de la vida y la actividad social del hombre y se expresa a través de los signos, las cuales tienen un significado estable ya que se ha formado en el desarrollo histórico. Es importante la mediatización que pueda promover ha mejorar las diferencias culturales entre maestros y alumnos y así optar el aprendizaje significativo pertinente y en la diferencia.

Las acepciones teóricas de estas diferencias culturales, se parte desde la concepción científica y categoría vigotskiana, de los postulados de Ramón Flecha (diversidad), A. N. Leontiev, Flores Ocho, Paulo Freyre, Liliana Senise  y muchas otros figuras que contribuyen a conformar en las diferencias culturales, dando a concebir el aprendizaje no solo como un proceso de realización personal, sino como actividad social, como un proceso de construcción y reconstrucción por parte del sujeto, que se apropia de conocimiento, habilidades, actitudes, afectos, valores y sus formas de expresión.

Estas consideraciones teóricas son de trascendental importancia, para la transformación del pensamiento educativo en el contexto de las diferencias culturales, cuanto se llega a mediatizar con el conocimiento científico con el conocimiento empírico de la diferencias culturales, es decir se logran a identificar los principios teóricos que responden a la pertinencia o demanda de necesidad que hay entre maestros y alumnos.

De indudable el valor metodológico para la enseñanza el concepto introducido en la metodología interdisciplinaria, es decir el multiculturalismo, pluriculturalismo e interculturalismo, la cual permitirá fortalecer la enseñanza aprendizaje en el contexto de las diferencias culturales o de la diversidad, que hoy se deja sin tomarla en cuenta en el proceso educativo.

Considero también que esta investigación, en la práctica sirva a mis propios colegas de la institución, para poder orientarse y mejorar las condiciones del logro de aprendizajes significativos y pertinentes donde se establecen las relaciones afectivas y de respeto entre los agentes y así contribuir a desarrollar de su propia personalidad y de la sociedad.

En esta ocasión se delimita los objetivos de investigación para determinar las acciones en el proceso que será a:

  • Describir la situación de interacción comunicativa del maestro y alumno que se produce en las diferencias culturales como dificultades en la enseñanza aprendizaje de los escolares de 1ro grado "C" de IEP Nº  70 479 del distrito Nuñoa. Dando lugar a;

  • Identificar las herramientas discursivas y no discursivas que usan los participantes en el proceso enseñanza aprendizaje, para establecer su pertinencia cultural y para identificar las otras.

  • Caracterizar los métodos y técnicas empleadas por el maestro en el contexto de las diferencias culturales que se genera en la actividad de enseñanza aprendizaje.

  • Identificar las principales dificultades de aprendizaje que presenta en los escolares

Por lo que, el problema científico ayude a interpretar las dificultades de los agentes en el proceso dejando a formular: ¿Cuáles son las situaciones de interacción comunicativa en relación al maestro y al alumno que se producen como dificultad en la enseñanza aprendizaje cuyos agentes se identifican con pautas culturales diferentes en los escolares de 1º grado "C" de IEP Nº 70 479 del distrito de Nuñoa?

El Hipótesis de investigación, fundamenta en establecer alternativas de solución en estas diferencias como el pronóstico: "Si en las situaciones de interacción comunicativas se tiene en cuenta las diferencias culturales, contribuirá a desminuir las dificultades en el proceso de enseñanza aprendizaje entre maestros y alumnos con pautas culturales diferentes, en los escolares de 1º grado "C" de IEP  Nº 70 749 del distrito de Nuñoa".

Dentro de los tipos de investigación,  nos valemos a investigación de estudios exploratorios, que consiste en aumentar el grado de familiaridad con fenómenos relativamente que se desconocen en la diversidad de culturas o diferencias.

Las unidad de análisis, son los agentes que se encuentran los niños y niñas, maestro y padres de familia, de la sección de 1º "C" de IEP Nº 70 479 de la localidad de Nuñoa, estableciendo en la aplicación de la muestra no probabilística que será para la recolección de la información que se desea obtener, según los objetivos plasmados en la presente.

Los métodos empíricos, nos permite a registrar, medir y analizar la realidad donde se establece el fenómeno, para este caso nos apoyamos con los métodos y técnicas de la observación y el cuestionario, que ha sido aplicado durante el proceso en sus diferentes etapas se desarrolló

Conclusiones

Después de haber fundamentado el marco teórico de las diferencias culturales como condicionante principal de las dificultades del proceso enseñanza aprendizaje en los escolares de IEP Nº 70 479 de la localidad de Nuñoa, he arribado a las siguientes conclusiones:

Primero: La acepciones teóricas fundamenta  para la eficacia del proceso   enseña aprendizaje en el contexto de la diferencias culturales entre escolares y el maestro, es la educación intercultural la que respeta y valora todo los principios de las diferencias culturales que tienen los agentes.

Segundo: La Enseñanza aprendizaje, en la actualidad se identifica a formar escolares en el contexto de multiculturalismo descriptivo y multiculturalidad que se ubica en la asimetría, por eso el resultado de la muestra, nos muestra de 80% de escasa retención de la información de escolares.

Tercero: Un alternativa para la educación en el contexto de las diferencias culturales entre los agentes es la educación Intercultural, que tiene una posición de la integración de principios de la identidad cultural, y las acciones integradoras que permiten desarrollarse las capacidades de los escolares, con pertinentes de  su localidad,

Bibliografía

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  • HOLSTEIN, A. y HERAS, A.I.  (1999). la Multicultutralidad en La Escuela y la Comunidad

  • Delors, 1996; Cortina et al., 1998 Educacion para el tercer milenio.

  • OCHOA, Rafael 1998, Editora MACGRAW.

  • SAGASTIZABAL, María de los Ángeles, (directora), Diversidad cultural y fracaso escolar. Educación intercultural: de la teoría a la práctica, Buenos Aires, Novecud, 2004.

  • SINISI, Liliana, 2000 "Diversidad cultural y escuela.

 

 

Autor:

Bernabé Casazola Tapara

Enviado por:

Jorge Vitaliano Gonzales Medina