Abecedario J es por Job: Paciencia y Tolerancia

"Job nos dice que preguntemos a las bestias y que ellas nos enseñarán. Preguntémosles a ellas, entonces, como nos aconsejara él. FEFL en Credos y Sabiduría: Lo que nos Hace Sentir que Somos Seres Señalados".

"Habla con la tierra, y ella te enseñará". Job 12:8. 

"…algo tan fácil de perder y tan difícil de encontrar."

El santo Job es un personaje bíblico sometido a una opresiva prueba por Satanás con autorización de Dios y cuya dignidad y temple para salvar la adversidad es usado por muchos credos religiosos como un ejemplo de santidad, integridad de espíritu y fortaleza ante las dificultades. Su historia se narra en el Libro de Job en el Antiguo Testamento. Para seguir leyendo: http://es.wikipedia.org/wiki/Job_(Biblia).

Santo Job por León J. F. Bonnat

Este es un escrito con el afán de abrir en ti, en tus hijos, y en ustedes, lectores queridos, un pequeño espacio útil de reflexión.

En cierta manera este es otro de los tantos artículos que me inspiran la espiritualidad — ese atributo tan especial que nos separa, sin excluirnos, de la sublime particularidad sacrosanta — que la Naturaleza nos asignara cuando nos diera el soplo de la vida.

El libro de Job relata en la Biblia un episodio que ha quedado como paradigma de la paciencia. Dice este antiguo relato que el acaudalado campesino Job empezó un día a perder a sus hijos, su mujer, sus sobrinos, sus campos sin una razón aparente. Al tiempo de sufrir estas calamidades Job se atrevió a inquirir a Dios el porqué Él permitía que le sucedieran estas cosas, ya que había en Job una sensación de frustración, una decepción y todos los sentimientos –– muy humanos –– que se provocan en estas situaciones. El tono del reclamo de Job era fuerte y exaltado pero Dios no le contestaba. Job, sin embargo terminaba su alegato, conformándose con las decisiones divinas.

Satán y Job por William Blake

Así pasaron unos cien años y el buen Job esperaba pacientemente una respuesta. Cuando las inquisiciones de Job cesaron un buen día Dios contestó y dijo:

".. .y Yo mismo te rendiré homenaje por la victoria que te da tu diestra".

A partir de ese momento los rebaños de Job se multiplicaron hasta hacerse inmensos, sus campos volvieron a producir. Tuvo otra mujer y hermosos hijos. Job gozó aun de esta bonanza hasta el final de sus 438 años, legándonos un bonito ejemplo de paciencia. ¿Se imaginan con que estoicismo debió soportar Job esta terrible experiencia?

…¿Y, nosotros, consumidos por la inquietud que nos causa la llegada atrasada del periódico matinal, o por el aumento inesperado de algunas libritas?

Paciencia nos dice el diccionario que "es la virtud consistente en sufrir resignadamente los males y adversidades". Como segunda acepción, nuestro buen amigo, nos dice que es "una virtud opuesta a la ira". Sin embargo, la tercera acepción es la que nos interesa: "tranquilidad y sosiego en la espera de las cosas". Aprender a ser pacientes consiste en tener ciertas habilidades que nos permitan observar las situaciones, evitando perder el control de la circunstancia y las emociones — algo que en la niñez y en la adolescencia no son comunes encontrar.

La paciencia es una actitud de atención y de aguante a una cosa que nos interesa mucho y que nuestro descontrol puede dañarla. Paciencia es el arte de concentrarse en soportar ciertas condiciones.

Job soporta los improperios de sus amigos

Para lograr paciencia he aquí algunos consejos

1.- Hacer una pausa: ir a otro ambiente, respirar profundo, darse un tiempo y decidir qué hacer. Después de la pausa se retoma la situación, con la mente despejada y una solución razonada.

2. Modere las expectativas. Si la situación a la que le está mostrando paciencia, está dada en expectativas altas — que su hijo resuelva el problema aritmético, que su pareja cumpla ya su promesa, lo que está haciendo le salga perfecto. Trate de reducir sus expectativas, porque no logrará en ese momento lo que se propone y solo le ocasionaran más frustraciones y pérdida del control.

3. Comunique el motivo de su impaciencia a la persona que está provocándola y pídale que le ayude a controlarla. Hacerlo así le hace compartir parte de la carga frustrante y ayuda a controlar la pérdida de su compostura.

4. Adáptese al ritmo de las personas que lo vuelven impaciente. Es más fácil adaptarse a los demás, que los demás se adapten a uno.

Paciencia, en cierto modo, es dominio sobre uno mismo. Y este autocontrol extendido vendría a ser la tolerancia. Como puede verse, un concepto nos va llevando a otro pero ahora creo que al analizar la tolerancia encontraremos lo que estamos buscando para todos.

Tolerar significa respetar, considerar, supeditar las opiniones, comportamientos de los demás a los nuestros vale decir que nuestra reacción ante cualquier acto u opinión debe ser diferida, demorada pues está siendo analizada fría y racionalmente, porque la reacción inmediata a menudo es emotiva, pasional, obnubila la razón y nos hace cometer innumerables fallas. El tener una actitud tolerante, entonces, nos pone por encima del ocasional interlocutor porque no caemos en el juego del "dime y el te diré" y nuestra respuesta diferida, siempre es recta, racional y orientada a nuestros objetivos. Si no nos planteamos ningún designio en nuestras relaciones con los demás, estos no tienen mayor futuro para desarrollarse.

El Gran Dragón Rojo y la Mujer por William Blake

Está claro, que si una persona no nos interesa para nada podemos decir o hacer lo que nos plazca porque no hay el interés de crear o mantener vínculos permanentes. Ahora, tomar esta actitud de distancia diferida, de análisis racional y de autocontrol, es más fácil para algunas personas y más difícil para otras.

Algunos consejos para aprender a ser tolerante

• 1. Las reacciones emotivas inmediatas deben estar bajo control. Necesariamente se debe visualizar el objetivo de la relación con la persona para diferir o templar la reacción. En el caso de familiares, pareja o persona cercana, creemos, que la respuesta debe ser altamente diferida, analizada, racionalizada y después emitida porque lo que queremos de ellos:

• a) Mantener, de por vida, una relación sólida y estable

• b) Ayudarlos a desarrollar una personalidad madura

• c) Evitar que se emplace en el otro un sentimiento de desconfianza

• 2. La vida cotidiana con el tráfico de idas y venidas del sinfín de actividades nuestras, nos hacen perder de vista lo importante, por lo urgente, y lo inmediato por lo necesario. Muchas veces nos es urgente, salir de los problemas como sea, sentirnos bien y entonces así nuestra intolerancia nos llevará a lograr resultados, pero adversos. En resumen no dejemos de pasar lo importante por pensar en lo urgente, o lo necesario o lo inmediato.

• 3. Finalmente ser paciente, nos lleva a ser tolerante — pero tolerancia también nos lleva a actuar sin contradicciones entre los pensamientos, las palabras y las acciones.

Newton por William Blake

Proponerse hacer lo mejor posible, hace ganar la confianza e inspira fe en los demás.

No traicionar la confianza ajena y la propia nos conduce a una vida de integridad porque nuestro interior y exterior son como la imagen de un espejo.

En resumen

La premura no es buena, y es, precisamente, la herramienta preferida de quienes pretenden usarnos o manipularnos — no seamos sus víctimas.

Cuando en búsqueda de sus propios intereses, algunos desean impelernos a que seamos atropellados en nuestras respuestas, es entonces el momento de seguir nuestra in junción práctica, diciéndoles queda y firmemente: "Déjame pensar"…

Muchos quienes lo han escuchado, proveniente de mis labios, entienden por qué lo digo…

Ahora hablaremos de otros miedos

Miedo al cambio: Cambios sin crisis

Las transformaciones físicas y vitales que se producen a lo largo de los años pueden asumirse con naturalidad y sin angustia.

El fantasma de una pulga por William BlakeEs curioso observar cómo a lo largo de la vida los cambios en nuestra forma de ser se producen sin apenas darnos cuenta. Modificamos el carácter como reacción a determinados acontecimientos y no como resultado de una planificación voluntaria. Se vive, pero se revisa poco la vida, tal vez llevados por la creencia errónea de que la personalidad no cambia. "Uno o una es así, y así es", suele decirse. Sin embargo, se puede cambiar para mejorar uno mismo y para mejorar las relaciones con los otros. En definitiva, se pueden revisar los patrones de conducta y conformar el carácter más cercano al gusto propio.

Además, se quiera o no, en el propio crecimiento personal aparecen necesidades que antes no existían, y esto impulsa a la persona a efectuar modificaciones en su manera de vivir. Esta necesidad se conoce como crisis, una idea a la que se le asigna de manera habitual un significado negativo porque define una fase en la que la persona experimenta un nivel de angustia mayor de lo normal.

Para superarlo, y asumirlo, hay que entender que el cambio es natural, y también lo son la incertidumbre y el miedo que trae parejos, porque implican el paso de un estado conocido a otro desconocido, de unos hábitos a otros.

Los hábitos o patrones de conducta

Los hábitos se desarrollan a medida que vivimos y establecen las formas predeterminadas de actuar en una situación. Esto es así porque tendemos a repetir las conductas que en ocasiones anteriores nos han dado buenos resultados o, por lo menos, nos permiten conocer con certeza qué vamos a obtener. En la conformación de esas pautas de comportamiento estamos influidos por las características de nuestra personalidad. Por tanto, en cierta medida, seguimos el dictado de una tendencia innata e involuntaria. Pero sólo en cierta medida, debido a que con el paso del tiempo las conductas se arraigan a fuerza de ejercitarlas.

Por eso conviene revisarlas y, si fuera necesario, reformarlas. No siempre resulta fácil, pero a veces no queda más remedio, sobre todo si queremos librarnos de lo que representa un obstáculo para hacer real la posibilidad de ser más felices. No en vano, la motivación para afrontar una situación es siempre satisfacer alguna necesidad.

William Blake

Las necesidades de las personas van transformándose a medida que van recorriendo las etapas del desarrollo personal, que no siempre se corresponden con los cambios físicos que experimenta el cuerpo, pero sí con la llegada de una nueva etapa en la que se presentan nuevas exigencias. Esa ansiedad ante los efectos del paso del tiempo y los cambios personales ha dado lugar al conocido concepto de las "crisis existenciales". En un principio, se habló de la crisis de la mitad de la vida, que se situaba en torno a los 40 años, pero esta idea se ha expandido hasta abarcar varias "crisis" que marcan el paso de una etapa de desarrollo a otra. No importa cuál sea la edad que se tenga. Cuando toca crecer, toca.

La crisis en el cambio de etapa

A la idea de crisis se le asigna siempre un significado negativo con el que se da a entender que es una fase en la que la persona experimenta un nivel de angustia mayor de lo acostumbrado. (Véanse mis ponencias al respecto).

Esto es natural, dado que implica el paso de un estado conocido a otro desconocido, y la incertidumbre que esto genera produce un aumento de inseguridad. Sin embargo, ese temor a lo desconocido no puede conducir a la negación de llevar a cabo los cambios que el desarrollo personal exige, porque si así ocurre, se ejerce una violencia contra uno mismo.

Esta situación violenta resulta además gratuita, puesto que, por más que se intente, nunca se va a poder volver al estado en que se encontraba antes. Otro factor que contribuye a empeorar las cosas es que todas las personas no maduran ni se desarrollan al mismo ritmo. Por causas genéticas y ambientales, cada persona tiene su compás y está lista para pasar de una etapa a otra de su vida en un momento determinado, que no tiene por qué coincidir con el de las personas que le rodean. Puede ocurrir que cuando se están sintiendo nuevas necesidades y avizorando nuevos horizontes, los amigos o la pareja no entiendan qué es lo que está pasando, porque para ellos ese momento todavía no ha llegado.

El Número de la Bestia por William Blake

Cómo planear el futuro

Para poder cambiar nuestra situación tenemos que transformar nuestra conducta, y es preciso ser sincero con uno mismo para variar el rumbo. Podemos imaginar que se vacía la mochila con la que cargamos en el caminar de la vida, se quita aquello que pesa pero que no es necesario, y así se puede seguir caminando y se puede llenar de nuevo. Aprovechar las crisis significa revisar la vida:

• Cuando se trata de cambiar hábitos, es necesario distinguir entre lo que constituye parte de la estructura de nuestra personalidad (y, por lo tanto, difícilmente modificable) y lo que sí se puede cambiar (en otras palabras, lo que es reactivo y lo que es constitucional).

• Quitar costumbres, vicios o manías siempre resulta penoso porque son conductas que se han incrustado de manera importante en nuestra manera de ser. Pero el esfuerzo del cambio siempre merece la pena.

• Seamos conscientes de que mientras no se produzcan los cambios, nos seguirán ocurriendo las misma cosas que hasta ahora nos atemorizan.

• Uno de los factores más importantes para poder asumir la transformación es la sinceridad con uno mismo. Tiene que llegar un momento en que dejemos de lado la tendencia a auto engañarnos para no complicarnos la vida.

• Es preciso analizar cada una de las creencias que se han ido instalando en nuestra vida y determinar cuáles nos favorecen o perjudican.

Es importante considerar la oportunidad de que otras personas -puede que profesionales- intervengan ayudándome en los procesos de cambio, no tanto dándonos consejos, sino ofreciéndose a ser espejos de nuestra propia persona para que cada uno se pueda examinar con mayor detenimiento para poder juzgar y actuar con más acierto.

El Cuerpo de Abel Encontrado por Adán y Eva por William Blake

En resumen

Para vivir, para envejecer y para lograr la felicidad, hay que realizar que con la vida hay que — como Job — tolerar, tener paciencia y cambiar.

Bibliografía

• Larocca, FEF: Credos y Sabiduría: Lo que nos Hace Sentir que Somos Seres Señalados en monografías.com

• Larocca, FEF: Las Alucinaciones de William Blake: Su Significado Para la Psiquiatría Moderna en monografías.com

• Larocca, FEF: Crisis Existencial en monografías.com

• Larocca, FEF: La Teología de la Relatividad en monografías.com

• Larocca, FEF: La Hora Santa, el Grupo de Oración y Te Deum Laudamus: Peculiaridades Paratáxicas en monografías.com

• Larocca, FEF: La Semana Santa: Tradiciones Paradójicas en monografías.com

Para referencias adicionales acerca de estos temas: http://www.monografias.com/cgi-bin/search.cgi?query=william%20Blake%20larocca

El Blasfemo por William Blake

Autor:

Dr. Félix E. F. Larocca