Escatologia, breve curso de los eventos finales

Introducción[1]

Para muchos, los asuntos del futuro son como un laberinto, no se sabe dónde comienza o donde termina

• 1. "Escatología[2]es un término griego que significa "tratado de las últimas cosas[3]Se refiere al estudio de los eventos relacionados con las cosas finales y abarca, tanto lo personal, como lo mundial. En el NT, la palabra "Escatolos[4]es traducido como lo "último", en el sentido de una secuencia de personas o eventos Mat 20:8; 27:4. Cuando se une con la palabra "día", toma el sentido teológico, que tiene que ver con el las cosas finales Jn 6:39; 11:24; Hech 2:17.

• 2. Se divide en dos grandes grupos:

• a. La Escatología Personal. Es la parte que se refiere a la muerte física, y responde a la pregunta, ¿qué pasa con el hombre cuando muere?

• b. La Escatología General. Se refiere a que es lo que ocurrirá con el universo, mundo, cultura, Israel y la Iglesia referidos al final de los tiempos

• 3. Fundamento de la escatología. Solo Dios puede tener el conocimiento del futuro y por lo cual, solo Él nos hace saber lo que desea que conozcamos.

• a. Referencias bíblicas: 2 Ped 1:21; Mat 13:17; Jn 16:13 

• b. Dios es inmutable. Dios nunca cambia. Mal.3:6 Dios siempre es Dios. Sus atributos son iguales en todas las épocas.

• c. Dios tiene diferentes maneras de tratar con diferentes hombres a través de la historia.

• d. Dios se dio a conocer de manera progresiva. Mat 13:17; Jn 16:12; Heb 1:1-2; 1 Cor 3: 1-2. Dios reveló gradualmente Su verdad. Cuando Jesús estaba en esta tierra, reveló algunas cosas a sus discípulos que nunca habían sido reveladas a los creyentes del AT. Ma. 13:17; Jn 16:12 Después de la muerte y resurrección de Cristo, Dios continuó su revelación en los apóstoles hasta el apóstol Juan.

• e. Lo que debemos conocer de Dios y sus planes lo tenemos escrito

La historia de la humanidad

Modos de entender a la historia.

• Los Estoicos afirmaban que la historia se repite vez tras vez: Pensaban que después de tiempo los planetas regresaban al lugar donde comenzaron lo que produce destrucción de lo que existe. Luego, el cosmos es renovado como antes y el ciclo se repite toda otra vez.

• La historia es una sucesión de eventos sin significado. No hay un propósito ni meta; todo sucede por simple casualidad. Esta posición es defendida por muchos que no aceptan la realidad de la existencia de Dios quien está al control de toda la historia

• La historia se conduce hacia una meta, a la consumación de un propósito. Esta es la perspectiva que la Biblia interpreta la historia. Implica que Dios es Señor de la historia y que nada ni nadie puede impedir que se cumpla.

La historia y la acción divina

• ¿Puede el hombre cambiar la historia? La respuesta está determinada por la perspectiva que se tenga.

• Si nos basamos en la Palabra de Dios afirmamos de acuerdo a la Palabra de Dios que la "historia" no se hace, sino que se desarrolla de acuerdo al eterno e inalterable Plan divino Dan 2:21; 4:17, 33-37; Rom 13:1.

• La escatología es el estudio del desarrollo del eterno plan de Dios a través del tiempo.

• Por lo tanto, todo aquello que esta profetizado que se ha de ver, se verá de modo ineludible.

• El desarrollo de la historia según Dios comienza en Gen 3:14-15.De este pasaje, básico para entender el plan escatológico, se entiende toda la actividad divina y el quehacer humano.

• Según estos pasajes del Génesis 3, notamos que el final ya estaba determinado. Por lo tanto, la explicación y comprensión de la historia debe tener como base este pasaje.

• En términos generales, Dios ama a toda la humanidad sin excepciones y a todos les brinda de una manera u otra de conocerle.

• Sin embargo, su relación con la humanidad está determinada por la respuesta de aquello a quienes se da a conocer.

• La constante demostración del amor de Dios de muchas maneras y tiempos Jer 33:2; Det 7:8; Ose 11:4; Mal 1:2; Jn 3:16.

• La constante rebelión de la humanidad Gen 3; Jer 5:3; 2 Cro 28:22; Jer 2:30; 7:26, 28; Zac 7:11; Apoc 9:20; 16:9, 11

• Por estado intermedio se entiende el reino o condición en el cual se encuentran las almas entre la muerte y la resurrección. Que existe este estado es reconocido prácticamente por todos los que creen en la resurrección y el juicio final

Escatología personal

LA MUERTE FÍSICA

Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio Heb 9:27 RV95

DISEÑOS DIVINOS:

• Dios creó al hombre con la capacidad de no sufrir la muerte física Gen 2:16-17; 3:4; 22.

• La muerte entro como consecuencia de la desobediencia voluntaria del hombre y la mujer Gen 3:1-7.

• Como la muerte no es diseño divino para el hombre, en todo ser humano existe el anhelo de inmortalidad Ecle 2:11; Job 2:4.

• Por esta razón, una de los anhelos de los justos del AT es vivir una larga vida Exo 20:12; Det 5:16.

• La muerte es el primer efecto visible del pecado, y será el último efecto del pecado Rom 5:12; 1Cor 15:26.

• 1. La muerte:

• a. La muerte ahora es el enemigo 1 Cor 15:26.

• b. Como enemigo, la muerte ha conquistado las mentes de las personas por el temor.

• c. El temor a la muerte surge de la culpa del pecado Heb 2:14.

• 2. Según la Palabra de Dios existen tres niveles de muerte:

• a. Muerte física: Separación del cuerpo y de alma y espíritu, por lo que la vida física en la tierra llega a su fin cronológico. Por la naturaleza del alma y del espíritu, la muerte física no es el final de la existencia.

• b. Muerte espiritual: Separación del hombre de Dios en la vida terrena, se da mientras la persona vive, implica la esperanza del cambio por medio del nuevo nacimiento Jn 3:6.

• c. Muerte eterna: Separación del hombre de Dios en la eterna, este nivel de muerte se tiene en potencia mientras vive alejado de Dios por rechazar la gracia salvadora de Dios y se cumple cuando el incrédulo muere físicamente.

• 3. Textos que se refieren al estado intermedio: Lázaro y el rico Luc 16:19-31; 2 Cor 5:8 y Fil 1:23; Luc 23: 43; 2 Cor 12: 2-4; Apoc 14:13

• 4. La muerte es la separación del alma del cuerpo y la introducción del hombre al mundo invisible. Es descrita como:

• 5. Jesús quitó la muerte y trajo vida e inmortalidad ("incorrupción"). 2Tim 1:10. Mientras tanto, aunque la muerte continúa, se convierte en puerta de acceso a la vida para a los hijos de Dios.

• 6. Lo que no es. La muerte no es cesación de existencia. Job preguntaba, "si el hombre muriese, ¿volverá a vivir?"

• a. Ateísmo: Niega la existencia de vida después de la muerte.

• b. Reencarnación: Traspaso del alma humana durante la muerte a un nuevo cuerpo, sea humano o animal.

• c. Sueño del alma: La palabra dormir referidos a los muertos en Cristo, significa "descanso" que es un estado de "inconciencia." El cuerpo puede morir, pero el alma y el espíritu nunca mueren. En la resurrección, el cuerpo será levantado, no el alma y el espíritu. La Escritura establece que el alma está ausente del cuerpo y presente al Señor; y que el alma y el espíritu están despiertos y conscientes. Apoc 6:9, 10; Fil 1:21.

• d. Purgatorio: Estado de sufrimiento hasta que son purgados de pecados pasados. Las oraciones de amigos, familiares o sacerdotes ayudan en la liberación. ¿Existe el purgatorio? Es el fuego purificador es un lugar y estado de purificación penal temporal, según la doctrina católica romana, en el Purgatorio no se perdonan pecados, ni mortales ni veniales, sino que se expía la pena temporal de los mismos. Surge como doctrina oficial el año de 1524 en el Concilio I de Lión, bajo el Papá Inocencio IV, tomando como base Mat 13:32; 1 Cor 3:13, 15.

• e. Universalismo: Al final, toda persona recibirá salvación.

• 7. La enseñanza del Antiguo Testamento. Algunos afirman que el A. T. dice poco acerca de la supervivencia de la persona después de la muerte, pero no es cierto. Muchos pasajes mencionan el tema: Job 19:25-26; 1 Sam 28:11-19; Sal 16:9-11; 17:15; 49:15; 73:24; Isa 26:19; Ecle 12:7; Dan 12:2-3, 13.

• a. El Seol[5]

• i. Lugar donde van las almas de los difuntos, tanto de los justos Gen 37:35; 42:38 como de los impíos Prov 9:18.

• ii. Un lugar infeliz. Es un "lugar de silencio" Sal 31:17; 115; 17, donde no se alaba a Dios Sal 6:5; Isa 38:18; es un lugar de pena 2 Sam 22:6; Sal 18:5; 116:3 y de inactividad Ecle 9:10. Es descrito como, "la región de las tinieblas y de sombra de muerte" Job 10:21-22.

• b. Kever Es el termino hebreo para sepulcro. Es traducido sepulcro 51 veces y sepultura 15 veces.

• 8. La enseñanza del Nuevo Testamento. Luc 16 explica que en el Seol estaba dividido en dos grandes secciones separadas de tal manera que era imposible la comunicación entre ambos ámbitos Luc 16:23, 26.

• a. El Hades[6]Es el lugar donde van las almas de los injustos, cuando su cuerpo muere Luc 16:23. El hades es temporal: "El infierno (hades) y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego" Apoc 20:14. Es un lugar de tormento, aunque no es el infierno. Antes del Juicio Final, el hades entregará todos los muertos Apoc 20:13, y luego del Juicio Final no habrá necesidad de él, y que será echado al lago de fuego Apoc 20:14.

• b. Mnemeion Se traduce "sepulcro" y se encuentra en plural. Es mencionado como la posesión exclusiva de una persona Mat 27:60; Mar 6:29; Luc 11:47

• c. "Gehena" Una palabra que no se halla en el Antiguo. Es traducido infierno y no se traduce sepulcro. Mat 5:29; 18:9. Nunca se dice que el cuerpo es echado en el hades. El gehena es eterno. Mar 9:43, 44. El hades  afecta el alma y el gehena afecta el cuerpo y el alma. Mat 10:28

• 9. Destino de los que mueren. Es imposible la comunicación de los muertos con el mundo físico Luc 16:27-29. La mente no pierde ninguno de sus atributos, ni su poder ni su conocimiento, al morir el cuerpo.

• a. Los impíos de todas las épocas, desde Caín hasta hoy. Estas personas, al morir, van al infierno. Es el lugar de tormentos dentro del Hades/Seol. Luc 16:24; Job 18:21; Num 16:30-33; Job 24:19; Sal 31:17; Mar 9:42-49, a espera de la resurrección final de los muertos para condenación eterna Apoc 20:11-15. Nada de lo que se haga desde nuestro lado podrá cambiar el destino eterno del que rechazó la gracia de Dios

• b. Al morir, son llevados por ángeles a la misma presencia de Dios, pasando de inmediato a la presencia del Señor 2 Cor 5:8; Fil 1:23.

• i. El lugar es llamado "Paraíso" Luc 23:43, sinónimo del cielo 2 Cor 12:2,4. Otro término es "la diestra de la Majestad" Heb 1:3 o "la diestra de Dios" Heb 10:12.

• ii. La vida en el cielo, no estará caracteriza por la pereza y la inactividad. Al contrario, "descanso" da la idea de satisfacción en el trabajo, lo que lleva a volver sobre el servicio

• c. ¿Qué de los niños? Los niños son salvos por la gracia de Dios, en la base de la muerte de Cristo. Pero, ¿cómo se aplica la muerte de Cristo a su favor? Lacueva[7]define: "Los niños, que sin culpa personal quedaron perdidos en el Primer Adán, han de salvarse también, sin conversión personal, en el Postrer Adán 1 Cor 15:22,49, mediante la aplicación automática de la redención obtenida en el Calvario 2 Cor 5:14, 19".

LA RESURRECCIÓN DEL CUERPO.

• 1. A la luz del AT, los Fariseos y Saduceos discrepaban acerca de si habría o no la resurrección del cuerpo. Cristo se pronunció a favor de la resurrección del cuerpo de los muertos, usando Ex 3:6; Luc 14:14.

• a. El hecho de la resurrección.

• i. Anticipada en el AT. el AT da testimonio de la futura resurrección. Isa 26:19; Job 19:26, 27; Sal 16:9, 11; Dan 6:23; 12:2; Mat 12:40:

• 1. El hijo de la viuda que sustentó a Elías. 1 Rey. 17:17-22.

• 2.  El hijo de la Sunamita. 2 Rey. 4:20-35.

• 3. El que cayó en la tumba de Eliseo. 2 Rey. 13:21.

• ii. Revelada en el NT[8]"Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados." 1 Cor 15:22; Hech 24:15; Mat 22:30-32; Luc 14:13, 14; 20:35, 36; Jn 5:28, 29; 6:39, 40, 44, 54; 1 Tes 4:14-16: 2 Tim 1:10. Ejemplos:

• 1. El hijo de la viuda de Naín. Luc 7:11-15

• 2. La hija de Jairo. Luc 8:49-55

• 3. Lázaro, el hermano de María y Marta. Jn 11:41-44

• 4. La discípula llamada Tabita. Hech 9:36 –41

• 5. Eutico que cayó desde el tercer nivel. Hech 20:8-12

• b. El tiempo de la resurrección. 1 Cor 15:22. Todos serán levantados de entre los muertos, pero no al mismo tiempo. Las Escrituras declaran que habrá dos resurrecciones. Ellas son la primera resurrección y la segunda resurrección. Apoc 20:5, 6.

• i. La primera resurrección. La primera resurrección incluye a Cristo y a todos los creyentes de todos los tiempos. Es la resurrección para vida. Esta resurrección sucede en diferentes momentos.

• 1. Cristo, las primicias 2 Cor. 15:21-23. Las primicias eran las garantías de Dios de que la cosecha vendría después. Cristo, como las primicias de Dios, garantiza que la cosecha vendrá. Hech 26:23; 1 Cor 15:21-23; Col 1:18; Apoc 1:5 Jn 14:19; Apoc 1:18.

• 2. Los santos resucitados en la resurrección de Cristo. Mat 27:52, 53; Jn 12:24. No sabemos quiénes fueron, ni cuántos fueron, ni sabemos a dónde fueron llevados. El silencio de la Palabra de Dios nos lleva al silencio.

• 3. El cuerpo de Cristo. 1 Tes. 1:10: 4:16. La iglesia era un misterio escondido en Dios; y fue revelado a Pablo Efe 3:1-9. Aunque, los santos del AT sabían de su resurrección, lo cual ocurrirá en un tiempo no definido de modo explícito Dan. 12:2, 13.

• 4. Los dos testigos. Apoc 13:3-12. Son los testigos de Dios, quienes predicaran el mensaje del evangelio acompañados de grandes señales. Serán asesinados y sus cuerpos exhibidos por tres días, al final del mismo Dios los levantará y los llevará al cielo.

• 5. Los de la tribulación. Esta fase de la primera resurrección tendrá lugar después de la tribulación. Incluye los santos que no forman parte del cuerpo de Cristo. Apoc 7:14; 12:11; Dan. 12:1, 2, 13.

• 6. Los que resucitan al final de milenio. Apoc 20:5

• ii. La ultima resurrección. La última resurrección ocurrirá después del milenio, e incluirá a los muertos impíos de todos los tiempos. Serán resucitados para comparecer ante el Gran Trono Blanco. Apoc 20:12-15.

Escatología general

INTRODUCCIÓN:

• Es el área de la escatología que trata de los eventos finales de la historia de la humanidad, de la iglesia y la consumación de todas las cosas. Comprende desde la perspectiva natural:

• "Así dice Jehová… yo el primero, y yo el postrero." Isa 44:6. Dios ha escrito tanto el primero como el último capítulo de la historia de todas las cosas. En el Génesis, leemos el comienzo de todo: del universo, de la vida, del hombre, del pecado, de la muerte, de la sociedad. Por las Escrituras proféticas sabemos de qué manera todas las cosas alcanzarán su objetivo y consumación. Muchos, al igual que Daniel, se preguntan: "¿Cuál será el fin de estas cosas?" Dan 12:8. Solamente Dios puede responder a la pregunta, y así lo ha hecho en las Sagradas Escrituras[9]

• La Biblia puede ser considerada el relato histórico del Plan divino determinado antes de que el mundo fuere.

• Por esto, la historia tiene dos personajes centrales: Dios y el hombre.

• Todos los eventos de la historia, de modo especial, lo ocurrido alrededor de Israel, son los medios divinos preparando el final de todos los finales.

• Desde la perspectiva espiritual comprende:

• El presente y futuro del pueblo de Dios, tanto Israel como la Iglesia.

• El presente y futuro del mundo espiritual maligno.

• El establecimiento de la perfecta voluntad de Dios sobre el universo

• Los tiempos de Dios: 1 Tim 1:17 Jesús es el REY DE LOS SIGLOS. Los siglos están centrados en la obra de su cruz Heb 9:26; 1 Cor 10:11. Esta obra fue planeada antes del comienzo de los siglos Cor 2:7; 2 Tim 1:9; Tit 1:2.

• En los siglos pasados, aquello que ahora es conocido no fue revelado Rom. 16:25

• El presente siglo[10]Este es por característica, malo Mat 13:22, 32; Luc 16:8; 20:34-35; Rom 12:2; Gal 1:14. Es llamado así Gal 1:4, porque está bajo el dominio de Satanás, quien es su dios 2 Cor 4:4.

• Se caracteriza por las tinieblas espirituales Efe 6:12. Estas producen su sabiduría, en la cual no hay ninguna luz 1 Cor 2:6-7.

• Este presente siglo comienza con el rechazo del Mesías por Israel hasta la Segunda Venida visible del Mesías, se presenta como un misterio Col 1:24-27

• Dios, en sus divinos diseños, determino visitar a los gentiles en este siglo malo, para que de ellos tomar pueblo para Su nombre Hech 15:4.El propósito de tomar pueblo de entre los gentiles es mostrar las riquezas de Su gracia Efe 2:7

• El siglo venidero: Heb 9:26; Gal 1:4; Heb 6:4-6; Rom 12:2; Efe 2:7 Son los tiempos que comienzan con el derramamiento del Espíritu Santo en Pentecostés

• El Siglo Venidero ha irrumpido el presente siglo. Indica que el poder y gracia que se vivirá en el futuro han llegado a ser, en parte, vivencias en este tiempo Heb 6:4-6.

• Escuelas de interpretación de las últimas cosas. Una de las áreas de la teología bíblica donde se dan diversas escuelas de interpretación es la referida a los eventos finales, sobre el futuro de la iglesia, del mundo, de Israel. La diversidad de escuelas parte de presuposiciones las cuales determinan esquemas de percepción de los sucesos que han de ocurrir, los tiempos de los mismos, el lugar de la iglesia, Israel y el mundo en el mismo. Se pueden señalar, de manera sucinta las principales escuelas de interpretación de los tiempos finales:

• Premilenial: Es el punto de vista que mantiene que la Segunda Venida de Cristo ocurrirá antes del Milenio, y verá el establecimiento del reino de Cristo en esta tierra por mil años literales. En el premilenialismo hay diferentes puntos de vista respecto al Rapto de la iglesia.

• Postmilenial: El reino de Dios está siendo extendido en el mundo por la predicación del Evangelio y este será cristianizado. El retorno de Cristo ocurrirá al final de un período de justicia y paz llamado el Milenio. Luego ocurrirá la segunda venida de Cristo seguida por la resurrección general, el juicio final y la entrada al cielo e infierno

• Amilenial: Es el punto de vista, que afirma que no habrá Milenio antes del fin del mundo. Hasta el final habrá un desarrollo paralelo del bien y del mal, del reino de Dios y del de Satanás. Después de la segunda venida de Cristo, al final del mundo, habrá una resurrección general y un juicio general de todas las personas

HISTORIA DE LAS NACIONES DESDE LA PERSPECTIVA DEL PROFETA DANIEL[11]

EL SUEÑO DE NABUCODONOSOR Dan.2:31-45

• Daniel es llevado cautivo por Nabucodonosor a Babilonia en el 605 AC, junto a un grupo de jóvenes judíos.

• En el año 602 AC, Dios muestra por medio de un sueño a Nabucodonosor la historia de la humanidad hasta el final de los tiempos.

• Nabucodonosor queda perturbado. Manda llamar a astrólogos, magos y adivinos; éstos no pueden adivinar ni dar la interpretación del sueño.

• Traen a Daniel; él ora y Dios le revela el sueño y la interpretación; lo dice al rey, y recibe privilegios Dan 2:31-45.

• Lo que Dios revela a Nabucodonosor lo revela a Daniel en otro sueño Dan 7

INTERPRETACIÓN DEL SUEÑO DE NABUCODONOSOR: La imagen simboliza el espíritu de soberbia y rebeldía del ser humano, presente hasta el final de los tiempos

• La cabeza de oro (el león en Dan.7) = Babilonia. Reino y ciudad del mismo nombre.

• Es el actual Irak. La cabeza de oro, así como el león, simbolizan el esplendor y la riqueza de ese imperio. La ciudad tenía 500 Km2. (El área urbana de Lima tiene 731 km2; una muralla de 45 mts. de alto y 26 mts. de espesor. Más de 100 torres de defensa; tenía un canal de agua alrededor como defensa. El río Éufrates corría por el medio Sus jardines colgantes son una de las 7 maravillas del mundo

• Aparentemente inexpugnable; sin embargo, en el año 539 AC Darío el medo conquista Babilonia mientras el rey Belsasar celebraba un banquete

• Pecho/brazos de plata (el oso en Dan.7) = Imperio medo-persa Reino inferior aunque más extenso. Corresponde al actual Irán.

• No tenía la unidad monolítica ni el esplendor de Babilonia.

• El oso, feroz, pesado, lento, simboliza las características saltantes de este imperio.

• Se levantaba de un lado más que del otro: Persia era mucho más poderoso que Media

• Vientre y muslos de bronce (el leopardo en Dan.7 ) = Grecia La figura del leopardo simboliza la agilidad y velocidad de este reino.

• En el tiempo de Daniel, Grecia era apenas un pequeño pueblo.

• Alejandro Magno conquista velozmente la mayor parte del mundo civilizado de ese entonces, desde Macedonia hasta el África y al Este hasta la India.

• Piernas de hierro y pies de hierro/barro cocido (la bestia terrible con 10 cuernos en Dan.7) = Imp. Romano Las piernas de hierro y los pies de barro cocido hablan de la fortaleza del imperio, pero con un fundamento endeble, lo que significaría su ruina.

• La figura de la bestia terrible en Dan.7 habla de su fiereza en las guerras.

• Piernas de hierro y pies de hierro/barro cocido (bestia terrible con 10 cuernos) = Imperio Romano: 168 AC – 476 DC (Imperio Occidente), 168 AC – 1453 DC (Imperio Bizantino, Oriente)

• Pero el Imperio Romano no desapareció en esa fecha: En Ap.13:1-2 aparece una bestia con una semejanza con la bestia de Dan.7, lo cual indica que se cumplirá en tiempo futuro.

• El Imperio Romano desaparecido resurgirá al final como alianza de 10 reyes o naciones Dan.7.

• Las condiciones ya se están dando: Unión Europea (actualmente 28 países) Ya hay una moneda común (el Euro) y un Parlamento Europeo.

• Final del Imperio Romano en el sueño de Nabucodonosor:

• Piernas de hierro = Roma imperial de los Césares

• Pies de hierro y barro cocido = alianza en el futuro

• Estamos en el tobillo: Es el tiempo de la Iglesia

• Pero al final una piedra cae sobre los pies y toda la imagen -la soberbia y rebeldía del ser humano- es destruida por Cristo y su Reino (Dan.7).

LOS MENSAJES DEL SUEÑO DE NABUCODONOSOR

• Dios es el Señor de la historia Dan 2:37 El hombre cree que es el dueño de la historia. Nabucodonosor: "yo lo he hecho". Pero él había sido levantado para castigar a Israel. Pero se ensoberbece y Dios levanta a los medos Isa13:17-19 Y cuando los medos se ensoberbecen, Dios levanta a Alejandro etc.

• La decadencia de la humanidad ante Dios El hombre cree en una evolución hacia la perfección. Pero Dios muestra la verdad: Oro ? plata ? bronce ? hierro = Aumento en dureza, pero descenso en nobleza y valor

• El espíritu de Babilonia continuará hasta el final de los tiempos El espíritu de Babilonia en medo-persas, Grecia, Roma, en el paréntesis actual, y hasta el final de los tiempos, cuando los pies son destruidos y toda la imagen cae.

• El espíritu babilónico nace en Babel, cuna de la astrología, adivinación, idolatría, curanderismo, hechicería, magia, brujería, etc. Gen11:1-9.

• Es el deseo implantado por Satanás en el ser humano: Ser su propio dios: "… seréis como Dios" Gen 3:5.

• Es el espíritu humanista, el espíritu de nuestro siglo: la solidaridad humana más y más rebelde contra Dios: Gen11:4

• El final de la historia es la victoria de Cristo El sueño de Nabucodonosor revela que la humanidad está decayendo continuamente; el espíritu de Babilonia ha estado y está presente en la humanidad rebelde contra Dios;

• Roma revivirá como una alianza de 10 naciones (los 10 cuernos en el sueño de Daniel 7) que se opondrá a Dios y su Cristo.

• Pero Dan.2:34-35 muestra la victoria final y total de Dios. El sueño de Nabucodonosor anuncia que Cristo vendrá y destruirá la ciudad del hombre, y construirá la ciudad de Dios Jer.51:6.

Israel en la profecía

INTRODUCCIÓN

• Israel es la clave de la profecía bíblica y de la escatología. Dios es el Señor de la historia, y que a pesar de la decadencia de la humanidad y de la continua presencia del espíritu de Babilonia en el mundo, la victoria final será de Cristo.

• Ahora veremos la fidelidad de Dios y la inmutabilidad de sus pactos con Israel, y a través de él, Su fidelidad para con la Iglesia.

• Tres símbolos proféticos de Israel:

• La viña abandonada por Dios

• La higuera que reverdece

• El buen olivo: cuya rama es desgajada pero será re injertada.

ISRAEL EN EL PLAN PROFÉTICO DE DIOS.

• ISRAEL, LA VIÑA ABANDONADA POR DIOS Isa 5:1-7. Es la protesta de Dios ante la ingratitud e infidelidad de Israel, la viña que había cultivado con tanto amor y esmero.

• La entrega de la viña al juicio no fue algo repentino, sino que Dios le había advertido de muchas maneras

• Después de la cautividad Babilónica, Israel fue fiel por un tiempo, pero vuelve a las andadas. Deut28:64-65

• Siglos después, el pueblo judío sella su apartamiento como pueblo de Dios al entregar a Jesús a la muerte: Mat 27:24-25

• Cumplimiento en la historia:

• En año 70 DC Tito aplasta la rebelión judía. Destruye Jerusalén; crucifica cientos de miles; otros miles son vendidos a otras naciones.

• Desde ese día: esparcidos por todo el mundo, perseguidos, odiados (antisemitismo permanente en todo el mundo)

• Pero el apartamiento de Israel abre la puerta de oportunidad de salvación a los gentiles, el tiempo de la iglesia que estamos viviendo. Rom11:25-27

• ISRAEL, EL BUEN OLIVO Rom11:11,17,24

• Israel fue desgajado después de la 1ª venida de Cristo (30 DC)

• Será re-injertado en la Segunda venida del Hijo de Dios

• La Iglesia es el olivo silvestre injertado en el buen olivo, por nuestra unión con Cristo, la simiente de Abraham.

• ISRAEL: LA HIGUERA QUE REVERDECE

• EL MILAGRO DE ISRAEL El milagro de su preservación como raza

• Pueblos y razas pierden su identidad cuando se establecen dentro de a otra cultura.

• Pero los judíos, menos de 100,000 en Babilonia, después de 2,500 años sin gobierno propio y 2,000 años sin tierra, mantienen su identidad racial y religiosa. Hoy se calcula la población judía en 16 millones, repartidos en más de 90 naciones en el mundo (6.4 millones en Israel y 5.7 millones en los EEUU)

• El milagro de su preservación como nación

• Los romanos ocuparon Palestina hasta el 611 DC. Los persas y musulmanes la ocuparon hasta el 1,099. Los cruzados la conquistan y ocupan hasta el 1,187. Los musulmanes la recapturan en el 1,187. Los turcos la conquistan y ocupan hasta el 1,917. En la 1ª. guerra mundial, el general Allenby ocupa Jerusalén sin disparar un tiro.

• El 14 de Mayo de 1,948 Israel es reconocido por las Naciones Unidas como Estado miembro, con el voto de Rusia y EUA, y a pesar de los votos en contra de Inglaterra, Francia y 11 países árabes

• El milagro de su supervivencia moderna Tan pronto se declara la independencia y formación de Israel como Estado (mayo de 1948), comienzan las hostilidades por parte de las naciones árabes enfrentándose en cuatro guerras con el mundo árabe.

• 1ª guerra: 1948 (Guerra de la Independencia) Los árabes no reconocían a Israel; Egipto, Siria, Jordania, Líbano e Irak le declaran la guerra e invaden la tierra de Israel que estaba en desventaja; sin tanques ni aviones, sin armas antitanques ni antiaéreas; con sólo 3 cañones. Termina el 7 de Enero de 1949 con el triunfo total de Israel, que amplía los territorios dados por las NU, incluyendo casi toda Galilea

• 2ª Guerra: 1956 (Guerra del Sinaí, o Guerra de Suez) Egipto nacionaliza el Canal de Suez y prohíbe el paso de barcos israelíes por el golfo de Akaba; Israel ataca, invade el Sinaí y ocupa el Canal en 7 días, derrotando al ejército egipcio de 40,000 hombres.

• 3ª guerra: 1967 (Guerra de los 6 días) Los países árabes se unen decididos a acabar para siempre con Israel. Egipto y Siria, armados por Rusia, más Irak, Jordania, Argelia, Marruecos, Kuwait y Arabia Saudita (población acumulada de 110'000,000) atacan Israel (2'500,000) 400,000 soldados árabes contra 71,000 israelíes. El resultado después de 6 días: Israel quita territorios a Egipto, Siria y Jordania, incluyendo la Jerusalén antigua, donde está la mezquita de Omar, y el lugar del templo judío. Gran humillación para el mundo árabe; cumplimiento de la oración del Salmo 83

• 4ª guerra: 1,973 (Guerra del Yom Kippur) Egipto y Siria, otra vez armados por Rusia atacan a Israel en el día más sagrado del calendario religioso judío: el Día de la Expiación. 5,200 tanques; 2,000 cañones pesados; cientos de baterías de misiles; 1,500 aviones de combate; 1'000,000 de hombres bien armados; aviones Antonov aterrizaban cada 3 minutos en Siria; barcos llegaban a diario a puertos sirios y egipcios

• Mientras en Israel 70% de los soldados estaban adorando y ayunando. Al llegar las noticias: decidieron seguir ayunando y orando mientras cargaban gasolina, armas y municiones

• Los egipcios habían tomado la línea Barlev, considerada invencible y los tanques sirios sólo tenían delante a 3 tanques israelíes, de pronto, ambos se detuvieron inexplicablemente Esa detención cambió el rumbo de la guerra. Los israelíes pronto llegaron cerca de Damasco y El Cairo; y sólo por la intervención de las potencias mundiales se detuvieron.

• El resultado de estas guerras es el cumplimiento de las promesas de Dios a Israel: Zac.12:6

• El milagro del renacimiento del idioma hebreo Hecho único en la historia de la humanidad. El hebreo estaba ya casi muerto en los días de Jesús. Se usaba el griego, el arameo y el latín. Terminó de morir a partir del 70 DC, con la destrucción de Jerusalén y la dispersión de los judíos por todo el mundo.

• Eliezer Ben Yehuda quien tuvo la visión de restaurar el idioma hebreo. Comités de científicos, maestros y filólogos acuñaron las palabras necesarias para conceptos modernos matemáticos, técnicos, científicos y filosóficos que no se encontraban en el hebreo antiguo.

• En setiembre de 1922 la Liga de las Naciones lo reconoce, 26 años antes del reconocimiento de Israel como nación.

• ISRAEL, TESTIMONIO DE LA FIDELIDAD DE DIOS Mat 24:1; 32-33 El renacimiento material son las hojas. Falta todavía el fruto, que es la conversión y los frutos espirituales que vendrán después de la poda en la Gran Tribulación Eze 36:22-28

• La gran lección para nosotros: Las hojas ya salieron, la 2ª venida de Cristo está cerca.

• La viña, la higuera y el olivo muestran la fidelidad de Dios al pacto perpetuo hecho con Abraham Gen 17:7-8; 22:16-18.

• Israel no ha podido disfrutar plenamente del pacto hasta ahora por su desobediencia, y Dios lo está disciplinando por su pecado.

• Pero el pacto es eterno, y Dios: Les está devolviendo la tierra; les está preservando como pueblo, y les sigue bendiciendo a pesar de todo.

• Envió a Cristo en un nuevo pacto en cumplimiento de la promesa de ser bendición a todas las naciones.

• Las promesas de tierra y bendición se cumplirán plenamente en el Milenio después de la conversión de Israel.

• Hoy vemos sólo las arras, el adelanto de esas promesas.

La profecía de las 70 semanas

INTRODUCCIÓN

• Hemos visto la historia:

• Del mundo gentil en el sueño de Nabucodonosor

• La historia de Israel en 3 símbolos proféticos: la viña, la higuera y el olivo

• La historia de Israel es revelada a Daniel, en el pasaje profético clave de las Escrituras: La profecía de las 70 semanas: Dan.9:1-3; 20-27. Ésta es una de las profecías más asombrosas por la complejidad de los datos que involucra, la exactitud de su cumplimiento, y porque abarca un gran espacio de tiempo de la historia humana y del trato de Dios con Israel

• Dios revela a Daniel por medio de un ángel lo que iba a suceder a Israel hasta el final de los tiempos Dan.9:1-3, 27-29

LAS SETENTA SEMANAS.

LAS MATEMÁTICAS DE LAS 70 SEMANAS

• El inicio del conteo profético: Dan 9:5, 27

• La orden de restaurar y reedificar a Jerusalén: Neh.2:1,5-6. Artajerjes Longimano gobernó Persia del 465-425 AC; por lo tanto, la orden de reedificar Jerusalén "en el año 20 del rey Artajerjes" fue el año 445 AC. Este es el año en que comienza el conteo de las 70 semanas.

• Significado de "semana" Dan 9 = semana de años = 7 años

• Dan.9:25;27 menciona 70 semanas divididas en 3 períodos:

• "Siete semanas" …………7 x 7 = 49 años

• "Sesenta y dos semanas" 62 x 7 = 434 años

• "Una semana" ………………… = 7 años….TOTAL: 490 años

• 1er período: 7 semanas: Dan.9:25 Puede ser lo que demoró la reconstrucción de Jerusalén

• 2º período: 62 semanas: Dan 9:26

• 7 semanas (49) + 62 semanas (434) = 483 años (de 360 días) del calendario judío.

• 476 años a partir del 445 AC nos da el año 31 DC aproximadamente

• Se cumple con la muerte de Jesús; y en el 70 DC con la destrucción de Jerusalén por el general romano Tito

• 3er. período: 1 semana Dan.9:27 Esto no se ha cumplido todavía; porque es un evento futuro

• Estamos viviendo un paréntesis entre la 69ª y la 70ª semana: Mat 21:43; Rom 11:25.

• Dios dejó de tratar con Israel al rechazar éste al Mesías, y abrió la puerta de la fe a los gentiles.

• Es el paréntesis de oportunidad para el nacimiento de la Iglesia hasta su arrebatamiento y el inicio de la 70ª semana y la Gran Tribulación.

EL MENSAJE DE LA PROFECÍA DE LAS 70 SEMANAS Dan.9:24

• 6 cosas que Dios hará al terminar las 70 semanas de su trato con Israel:

• EL MENSAJE DE LA 70ª SEMANA Dan 9:26-27

• "El príncipe que ha de venir" Después del paréntesis que estamos viviendo, aparecerá como el Anticristo al terminar la 69ª semana

• Es la bestia de Ap.13:1, el futuro líder de la Confederación de naciones de Europa

• Es el pequeño cuerno en Dan.7, que surge de entre los 10 cuernos, y que "a los santos del Altísimo quebrantará" (Israel)

• Los judíos estarán en su tierra con la protección prometida por el Anticristo, cuando ya hayan comenzado los primeros dolores de la Tribulación.

• Él les permitirá reconstruir el templo y reiniciar los sacrificios y las ofrendas.

• "A la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador"

• El Anticristo traicionará a Israel después de tres años y medio

• Comienza la Gran Tribulación de Mt.24:15-21:

• Es la apertura del 7º sello de la visión de Apoc 8, con sus 7 trompetas y 7 copas de ira

• "Hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador" La Gran Tribulación termina al final de la 70ª semana con la 2ª venida de Cristo a la tierra, para destruir todo lo que el espíritu de Babilonia y el Anticristo han construido, y para establecer su reino milenial Zac.14:1-4,9

EL ESCENARIO POLÍTICO DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS

• EL 1er. PODER: EL IMPERIO ROMANO REVIVIDO Las referencias proféticas Dan 2:40-43; 7:23-25; Apoc 13:1-3

• ¿Quién será? Será el renacimiento del

• Imperio Romano, pies de hierro y barro de Dan.2;

• 4ª bestia de Dan 7;

• La continuación del espíritu de Babilonia, Medo-persas, Grecia y Roma Apoc 13:2

Partes: 1, 2