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AGRADECIMIENTOS.

Quiero agradecer a mi madre, Doña Adela Rico Salazar, por el apoyo tanto moral como económico, que me impulsó a seguir adelante, y sin éstos no sería posible este trabajo; a mi padre don Cecilio Pérez Duarte; a mis hermanos Roció, Ricardo y Verónica Pérez Rico, a mis sobrinitos Gigis Betito, Erick Alberto López Pérez, Joel Zahid Pérez Rico, Karol, Valeria y Rosita Pérez Miranda.

Al Arqueólogo Alejandro Pastrana Cruz, quien revisó la investigación y cuyos consejos y correcciones hicieron más coherente este trabajo; a mis asesores, el Ing. Joaquín García Bárcenas y el Arqlgo. Rubén Manzanilla, quienes me prestaron su importante ayuda en la revisión final de la investigación; A los Arqueólogos Jorge Quiroz, Bertina Olmedo y Jaime Cedeño; a la arqueóloga Carmen Lechuga y Lorenzo Ochoa, quienes leyeron, revisaron y estructuraron la propuesta de investigación; al arqlgo. Antonio López palacios, quien me animó y apoyó en muchos aspectos a terminar la investigación; al Arqlgo e Ing. Adolfus Langendsheidt, quien me explico y guió por el mundo de las rocas y minerales.

A todos mis compañeros de la ENAH, en especial, a Lilia Palmas Sánchez, Flor Rivas García, René Sosa Núñez, y Lorena Medina, que me apoyaron a seguir adelante con esta investigación, con quienes pase muy buenos momentos en las prácticas de la ENAH, y quienes hasta me ayudaron a recolectar muestras de piedras verdes en varios pueblos; a Verónica Frías Hernández, con quien discutí y analicé algunos puntos y conceptos utilizados en este trabajo; a Fabiola López Flores quien transcribió todo el trabajo; elaboró los cuadros, realizó los dibujos y los planos y siempre me apuraba para que terminara.

A mis grandes amigos, compañeros y colegas del Coroco Churubusco, Omar González San Miguel, Alejandro Zarate, Abigail Flores, a Leonardo López, a Carla Reyes, a Judith Alva, a Justine, a Tonantzin, a Paulina Torres, a Adán Meléndez, a todos mis amigos y compañeros chintololos del Archivo Histórico de Azcapotzalco y de la Dirección de Servicios Educativos y Culturales de la Delegación Azcapotzalco.

A los compañeros del Acervo de la Zona de Monumentos Arqueológicos de Teotihuacan, del Proyecto Análisis y Registro de las Industrias Teotihuacanas de Concha, Piedra y Hueso, arqlga. Claudia López Pérez, arqlga. Clara Paz Bautista, maestro Gilberto Pérez Roldán y arqlga. Fabiola Torres, quien logro rescatar esta investigación de un archivo perdido; a los artesanos lapidarios de Teotihuacan, que me inspiraron en el estudio de las piedras semipreciosas y en las técnicas de su trabajo; a todos aquellos que se mostraron interesados en mi trabajo y a todos los que me faltaron, también les doy las gracias.

Autor:

Gilberto Pérez Rico

[1] Motecuhzoma Xocoyotzin gobern? como Huey Tlatoani Mexica, hacia 1502-1520 aproximadamente.

[2] Xihuitl ?hierba?; nombre con el que se conoc?a a las piedras azules, tambi?n conocidas como turquesas.

[3] Chalchihuitl: ?la que est? perforada? o xalxihuitl: ?arena de hierba?; piedras verdes labradas.

[4] Polanyi, 1957; Carrasco, 1978, pp. 20-23.

[5] Berdan, 1978, p. 77.

[6] Polanyi; ib?dem: 250, 253, 254, cita de Carrasco, 1978, pp. 20-21.

[7] Carrasco, ib?dem, p. 21.

[8] Broda, l978, p. 115.

[9] Berdan, ib?dem, pp. 78-79.

[10] Litvak, 1971, p.11.

[11] Calpixqui ?El que guarda la casa?; funcionario del Estado encargado de la recolecci?n del tributo.

[12] Moreno, 1962, pp. 43, 44, cita de Litvak, op. cit., p. 37.

[13] Los tlatoque de las ciudades Estado de Tenocht?tlan, de Texcoco y de Tlacopan, formaban las cabeceras principales de la Triple Alianza, organizaci?n mediante la cual se asociaban para realizar la guerra y conquista de otras provincias.

[14] En las l?minas de la Matr?cula de los tributos y en las del C?dice de Mendoza, aparecen tributadas sartas de cuentas de collar tubulares y esferoidales, m?scaras de turquesa, mosaicos de turquesa, y cazuelas de turquesas menudas; es posible que tambi?n se tributaran otros objetos como figurillas, hachas, materia prima, etc.

[15] Barlow, 1943, pp. 152-154. Seg?n Zorita, en algunas partes pagaban cada veinte d?as, en otras cada ochenta y en otras m?s solo una vez cada a?o. Estos pagos de tributos estaban repartidos por pueblos y oficios y depend?an seg?n lo que tributaban y la distancia que hab?a a cada pueblo. Zorita, 1963, p.123.

[16] Gonz?lez y Olmedo, 1990, pp. 71,75.

[17] Mohar, op. cit., p. 7.

[18] Molins, 1956, pp. 74,75; cita de L?tvak, op. cit., pp. 105,106).

[19] L?tvak, ib?dem, p.106.

[20] Berdan, 1978, pp.780.

[21] Muchas de las provincias y pueblos que tributaban art?culos de piedra verde a los mexicas, est?n localizados sobre o cerca de ?reas en las que se encuentran diversas formaciones geol?gicas cuya litolog?a incluye algunas variedades de rocas que fueron utilizadas como materia prima por los lapidarios ind?genas, y cuyo color caracter?stico es el verde (ver ap?ndice).

[22] El pulido de las rocas debido al arrastre ocasionado por los r?os y arroyos permite distinguir en los lechos de los r?os, los diferentes colores y calidades de las rocas existentes en los lechos fluviales.

[23] Kidder, Jenning & Shook, 1946, pp. 117-123.

[24] Foshag y Leslie, 1955, p. 82; Becquelin y Bosc, 1973, p. 68; Olmedo y Gonz?lez 1986, pp. 81-83.

[25] Olmedo y Gonz?lez, 1990, pp. 79-80.

[26] Acu?a, 1985, RGSXVI. Mex. T.II; Lib. III; Antequera; Relaci?n de Tilantongo, pp. 227-236.

[27] En la actualidad, algunas variedades de esta roca se extraen de yacimientos cercanos a Puebla, en el poblado de Tecalli de Herrera.

[28] Sahag?n, op. cit., Libro und?cimo, cap. VIII, p?rrafo II, pp. 790-792.

[29] Tezozomoc, 1994, Cr?nica Mexicana, cap. L, pp. 52-53.

[30] Teoxihuitl: ?Turquesa de los dioses?; variedad de turquesa reservada al uso exclusivo de los dioses: la cual a ninguno era l?cito tenerla o usarla, sino que hab?a de estar ofrecida o aplicada a los dioses. Es turquesa fina y sin ninguna m?cula y muy lucia. Son raras estas piedras y preciosas. (Sahag?n; 1989, Cap. VIII, P?rrafo tercero, p. 790)

[31] Tezozomoc, op. cit., cap. LXXVI: pp. 22-24.

[32] PNE, 4: 161; cita de Barlow, op. cit., p.154.

[33] PNE, 4: 165; Relaci?n de Atlatlauca y Manlinaltepec; cita de Barlow, op. cit., pp.167, 168.

[34] RMEH, T.II, 4: 121; Relaci?n de Tecuicuilco, Atepe, Soquiapa y Xaltianquez; cita deThouvenot, 1982, p.167.

[35] Jade?tas, serpentinas, albititas y diversas piedras verdes de la regi?n central de Guatemala y de afloramientos en Chiapas (ver ap?ndice).

[36] Eran muy comunes los saqueos de ofrendas en ?poca Prehisp?nica, ya que existe evidencia que indica que algunos objetos antiguos eran reutilizados para aprovechar la materia prima, o como tales, modific?ndolos o no, se utilizaban para el ritual, como es el caso de la m?scara olmeca y de los diversos objetos teotihuacanos reutilizados por los mexicas en las ofrendas del Templo Mayor, que debieron ser extra?dos de excavaciones realizadas en las ruinas abandonadas de antigua ciudad de Teotihuacan.

[37] Posiblemente esta forma de localizaci?n de los chalchihuites por medio del ?humo?, fue inventada por los lapidarios ind?genas para ocultar de las manos profanas y de las manos codiciosas de los espa?oles, la verdadera forma de localizaci?n del preciado chalch?huitl; en experimentos realizados por quien esto escribe, el famoso ?humo? fue observado salir de las piedras verdes, pero no al localizarlas sino al momento en el que estaban siendo trabajadas; al perforarlas y al labrarlas, la fricci?n ocasion? que las piedras se calentaran y al humedecerlas, el calor levantaba en la superficie de las piedras, una fina y delicada columna de vapor de agua; pensamos que es posible que de esta observaci?n se deriva esta historia del ?humito?.

[38] Sahag?n, Lib. XI, cap. VIII, pp. 788-789.

[39] Sahag?n, Lib. X, cap. XXIX, pp. 650.

[40] Funcionario encargado de recolectar a nivel local el tequitl o tributo.

[41] Berdan, 1974, p.3.

[42] Zorita, 1963, cap. IV, p.112.

[43] Mohar, op. cit., p. 28.

[44] Carrasco, op. cit., p. 43.

[45] Berdan, 1976, p.189.

[46] Zorita, op. cit., Cap. IX, p. 11.

[47] Carrasco, op. cit., p. 45.

[48] Carrasco, ib?dem, p.46.

[49] Broda, 1974, p.1; cita de Mohar, op. cit., pp. 42-48.

[50] Mohar, op.cit., p.50.

[51] Tezozomoc, ib?dem, cap. LXIX, p.137.

[52] ib?dem, cap. LXIV, p.109.

[53] Ib?dem, p.110.

[54] Ib?dem, cap. LXX, p.151.

[55] Ib?dem, p.153.

[56] Sahag?n, cap. XXI, p.536.

[57] Duran, 1980, cap. LXXXVI, p.136.

[58] Duran, 1965, cap., p. 377.

[59] Duran, 1965, cap. I, p.233.

[60] Matos Moctezuma, 1978, p.15 y 1987, pp.15-60; citas de L?pez Luj?n, 1993, pp. 124-131.

[61] Olmedo y Gonz?lez, op. cit., p.117.

[62] Urueta Flores, 1990, pp. 74-124,172-185.

[63] Matos, 1988, pp.102-113.

[64] Matos Moctezuma, 1979, pp.11-19; L?pez Luj?n, 1989; citas de L?pez Luj?n, 1993, pp.137-138.

[65] Tezozomoc, op. cit., cap. LV, pp.77-82.

[66] Fray Juan de Torquemada, Monarqu?a Indiana, T. II, Lib., VI, p.521.

[67] Sahag?n, Lib. II, cap. XXIV, p.116.

[68] Mohar, op. cit., p.279.

[69] Mohar, ib?dem, pp. 283-284.

[70] L?pez Luj?n, op. cit., p.137.

[71] Chalchiuhtlateque: ?el que trabaja los chalchihuites?; artesanos lapidarios.

[72] Sahag?n, op. cit., Lib. VIII, Cap. XIV, p. 521.

[73] Sahag?n, Lib. X, Cap. XVI, p.609.

[74] Alonso de Zorita, Breve y sumaria Relaci?n de los se?ores de la Nueva Espa?a; M?xico, Ch?vez Hayhoe (edit.), 1941, p. 87.

[75] Fernando de Alva Ixtlilxochitl, Obras Hist?ricas, M?xico, 1991-1992. T.II, p. 270.

[76] Ixtlilxochitl, Ib?dem, T. I, pp. 326, 327.

[77] Fray Diego Dur?n, Op. Cit., T.I, p. 498.

[78] ib?dem, lib. XI, cap. VIII, p.788-789.

[79] Sahag?n, ib?dem, Lib. VIII, Cap. XIX, p. 531.

[80] Tecuhnenenque: ?Los se?ores caminantes?, quiz? el grupo de mercaderes m?s importante para el Estado Mexica, ya que eran ellos quienes viajaban como embajadores del Tlatoani a las lejanas provincias de Anahuac.

[81] Carrasco, op. cit., p. 53.

[82] Tianquiztli: ?Mercado?.

[83] Polanyi, Arensberg y Pearson, 1957; Polanyi, 1968; citas de Carrasco, op. cit., pp. 53-54.

[84] Polanyi, 1957, p. 257; cita de Berdan, 1978, p.81.

[85] Polanyi, et. al., 1957; cita de Berdan, ?dem.

[86] Polanyi, 1957, Cap. XIII, pp. 257-263.

[87] Pochtecatl : ?El del lugar de la ceiba?, comerciante.

[88] Sahag?n, libro nono, cap. I, p. 539.

[89] Sahag?n, ?dem, p. 539.

[90] ?dem.

[91] Sahag?n, Ib?dem, p. 539.

[92] Sahag?n, Lib. IX, Cap. II.

[93] Chapman, pp. 25-27.

[94] Carrasco, op. cit., p.59.

[95] Sahag?n, Lib. IX, Cap. IV.

[96] Ib?dem, Lib. Nono, Cap. IV, pp. 549-550.

[97] Sahag?n, libro nono, cap. III, p. 546.

[98] ib?dem, libro nono, cap. III, pp. 550,551.

[99] Ib?dem, cap. III, p. 548-549.

[100] Ib?dem, cap. IV, p.550.

[101] Chapman, 1959, pp. 48-52.

[102] Ib?dem, p. 46.

[103] Sahag?n, lib. nono, cap. IV, p. 550.

[104] Sahag?n, 1989, lib. IX, cap. IV, pp. 550-551.

[105] Sahag?n, lib. nono, cap. IV, p. 550.

[106] Chapman; Ib?dem, pp. 55-56,59-60.

[107] Scholes & Roys, 1948, Cap.5, pp. 17,18, 60.

[108] Thomson, 1954, pp. 21-22, 183.

[109] Roys, 1943, p.120; citas de Chapman, 1959, pp. 61-63.

[110] Roys hace una distinci?n entre los mercaderes profesionales Ppolom o ?mercader? y los comerciantes que viajaban de pueblo en pueblo, Ah Ppolom Yoc ?gran se?or mercader o tratante? (Roys, 1939, p. 61; Cita de Chapman, ib?dem; p. 40).

[111] Chapman, ib?dem, p. 46.

[112] Existen yacimientos importantes de diversas piedras verdes, esquistos, albititas, serpentinas y posiblemente jade?tas, en la regi?n de Chimalapa, al sur de Oaxaca; tambi?n en las monta?as de Cintalapa y en las monta?as y valles de Chalchihuitan, cerca de San Crist?bal de las Casas, en Chiapas.

[113] Xiuhtomoltetl: ?Piedra como ampolla de turquesa?.

[114] Sahag?n, Lib. Und?cimo, Cap. VII, P?rrafo V, p.779.

[115] Existen en la regi?n al sureste de Chiapas, diversas variedades de piedras verdes, serpentinas, dioritas, granitos, esquistos, conglomerados, areniscas, y una variedad de albita jade?ta de color verde claro con motas verde oliva, parecida a la utilizada para elaborar algunas orejeras mayas, como las de la m?scara de la Ofrenda 82 del Templo Mayor, depositadas en la regi?n como material de arrastre de los r?os. Se ha observado tambi?n el uso de algunas de estas piedras verdes locales, en forma de cuentas de sartal en el sito Arqueol?gico de Lagartero, en Chiapas.

[116] Sahag?n, lib. nono, cap. II, p. 540.

[117] Sahag?n, lib. nono, cap. II, p. 542.

[118] Idem, p. 542.

[119] Tezozomoc, 1944, XXVII; pp.100-104).

[120] Tezozomoc, Ib?dem, pp. 103-104.

[121] Tezozomoc, ib?dem, cap. XXVIII, p. 105.

[122] Matlalxihuitl: ?Hierba azul verde? o ?Turquesa azul?.

[123] Tezozomoc, ib?dem. Cap. XXXVII; p. 115.

[124] Tezozomoc, ib?dem, cap. XXXVII, pp. 155-156.

[125] Sahag?n, op. cit. lib. IX, cap. XI, pp.567-569.

[126] Sahag?n, ib?dem, lib. Nono, cap. III, p. 550.

[127] Sahag?n, ib?dem, lib. IX, cap. II, pp. 539-543.

[128] Tezozomoc, ib?dem, cap. LXXVIII, p. 370-371.

[129] Tezozomoc, Ib?dem, cap. LXXVIII, p. 373-374.

[130] Tezozomoc, ib?dem, cap. XC, p. 429-430.

[131] Una legua mide alrededor de 5.572 km., lo que equivale a 167.16 km.

[132] P.N.E., 4: 161; cita de Barlow, 1992, p. 154.

[133] P.N.E, ib?dem: 165; cita de Barlow, ib?dem, pp.167,168.

[134] Unos 83.58 km. y 111.44 km. aproximados respectivamente.

[135] R.M.E.H, t. II, 4, p. 121; cita de Thouvenot, 1982, p. 167.

[136] Fray Diego Duran, cap. XCVII, trat. 2?, lam. 10?.

[137] Dur?n, 1980, cap. XCVII, p. 218.

[138] Sahag?n, lib. Nono, cap. IV, p. 551.

[139] Sahag?n, lib. Nono, cap. III, p. 548.

[140] Bernal D?az del Castillo, 1988, cap. XCII, p. 176.