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Tras el canto de los grillos, el silencio del patio (página 2)

Enviado por Daniel Naveiras


Partes: 1, 2

  • En la segunda parte abordaré el tercer hecho objetivo que es el cambio a modalidad que recibió la Educación Física en la Provincia de Buenos Aires, a diferencia de la Ley Nacional de Educación. Luego el cuarto hecho objetivo que implica: ¿qué patio plantea el diseño curricular? y ¿qué es conveniente comenzar a pensar como cambio? Aunque algo se ha adelantado ya en esta primera parte del trabajo.

  • Finalmente en una tercera parte, se presentará el quinto hecho objetivo, que implica al docente de Educación Física y el cambio generacional. Esta última parte llevará más tiempo, pues tiene una base investigativa sobre planes de estudios, Institutos de Formación docente y opiniones de docentes terciarios.

 

NOTAS Y COMENTARIOS DEL ENSAYO:

(1) VELADA, Cecilia; TCHINTIANT, Carolina; COPPO, Magali; y GIOLI, Patricio. Políticas de promoción de la actividad física y deportiva. Opciones para los niveles provincial y municipal, CIPPEC, Buenos Aires, 2009.

(2) FREIRE, Paolo (2008) El grito manso. Siglo Veintiuno, Editores. Argentina.

(3) ERDOCIAÍN, Luis; ISA, Rubén; SOLIS, Diana. Instituto Nacional de Estadísticas y Censos; Secretaría de Deportes de la Nación. "Estudio de Hábitos Deportivos en la República Argentina". Revista Stadium, Septiembre 2004. Año 33 – Nº 189. Buenos Aires, Argentina.

(4)Antropoética:

Según Edgar Morín (2001), se define como la ética del género humano. Es decir, que debe considerársela como una ética de los tres términos: individuosociedad-especie, de donde surgen nuestra conciencia y espíritu propiamente humano. De una alguna forma, la antropoética conlleva a la esperanza de lograr la humanidad como conciencia y ciudadanía planetaria. Pero además, obliga a la misión antropológica del milenio:

  • Trabajar para la humanización de la humanidad.

  • Efectuar el doble pilotaje del planeta: obedecer a la vida, guiar la vida.

  • Lograr la unidad planetaria en la diversidad.

  • Respetar en el otro, a la vez, tanto la diferencia como la identidad consigo mismo.

  • Desarrollar la ética de la solidaridad.

  • Desarrollar la ética de la comprensión

  • Enseñar la ética del género humano.

(5) CONGRESO PRE-OLIMPICO 2000. Tema: Una celebración del Deporte, Ciencia, Medicina, Educación y Cultura en el Nuevo Milenio. Brisbane, Australia del 7- 13 de septiembre de 2000. Brisbane, Australia del 7- 13 de septiembre de 2000.Citado en Boletín Electrónico Panamericano "Comunicación" N° 4 septiembre de 2000. Mario López – ISEF – Siglo XXI – Argentina.

(6) VELADA, Cecilia; TCHINTIANT, Carolina; COPPO, Magalí; y GIOLI, Patricio. Op. cita

(7) CESNI: "Patrones de actividad física y su relación con la obesidad en niños de 11-12 años de escuelas de Buenos Aires", versión preliminar inédita. Resumen del Estudio disponible en la Web del Centro de estudios de Nutrición Infantil: http://www.cesni.org.ar/, Buenos Aires, 2009.

(8) SANGUINETTI, Horacio (2006). La Educación Argentina en un Laberinto. Fondo de Cultura Económica de Argentina, S.A, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.

(9)Darwiniana: Es una mala interpretación ideológica sobre la idea de progreso, pues sostiene equivocadamente, que el progreso se basa en el aumento de las diversidades, de las contradicciones, y de lo complejo, que son al fin los medios que permiten la selectividad. Esto diferencia a los mejores, que son los que finalmente sobrevivirán. Esta ideología se transmite a través de las instituciones en un orden verticalista y selectiva. En realidad su opuesto es la ideología darwinista, que representa la refutación de esta idea y el verdadero motor del progresismo. Esta ideología plantea, como decía Darwin, que al final sobreviven los mejores. Sin embargo, los mejores han sido, casi siempre, aquellas individualidades que mejor se han organizado con el medio, con sus semejantes y consigo mismo; estas son las más cooperativas.

(10) CORRAGIO, José Luis; TORRES, María Rosa, (1999). La Educación según el Banco Mundial. Un análisis de sus propuestas y métodos. Miño y Dávila. Madrid, España.

(11) UDENIO, Enrico Ensayo:"La hipocresía argentina". Madrid, España 2008.

(12)INFORME REGIONAL DE MONITOREO DEL PROGRESO HACIA UNA EDUCACIÓN DE CALIDAD PARA TODOS EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE, Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe de la UNESCO,2012.

(13) Principio de compresividad:

Si bien hubo un primer intento de aplicar este principio en 1970, mediante la Ley General de Educación en España, recién ante la promulgación de la LOGSE en 1990 se concretó realmente. Según el Informe Nacional De España, Ministerio De Educación, Cultura Y Deporte De España (2001), la base teórica decía: "que la enseñanza debía ser igual para todos, pues: si hay igualdad de oportunidades debe aspirarse a la igualdad de resultados. La educación básica no es una carrera de obstáculos; no es lugar en el que deba darse rienda suelta a la competitividad de los alumnos y menos estimular el espíritu de rivalidad. Se trata de un nivel educativo que tiene por objeto proporcionar una instrucción básica, servir a la formación de los ciudadanos"…"Sobre este supuesto se estableció la escuela comprensiva, entendida como una educación sin que exista competitividad, ni sentido de recompensa por el esfuerzo realizado.  Este principio de comprensividad años después fracasó aunque se lo planteaba como auténticamente progresista no se igualó desde el conocimiento, que era la finalidad principal de tal igualdad. En este sentido, en Diciembre de 1999 se realizó en España unas jornadas debatiendo la enseñanza secundaria obligatoria, que se sustentaba sobre ese principio. Asistieron quinientos profesores de todas las zonas de ese país. Transcribo partes del informe final: "Para que todos alcancen los mismos resultados es obvio que deben reducirse los niveles de exigencia de modo considerable". Al igualar , "…lo más que se consigue es una cierta igualdad dentro del aula, pero sin que ello beneficie a los alumnos procedentes de clases sociales menos favorecidas. Es más, paradójicamente, consigue justamente lo contrario, porque los alumnos de la enseñanza pública quedarán excluidos, de hecho, de una auténtica posibilidad de promoción social. Al no permitir opciones, obliga a todos los alumnos a seguir el mismo itinerario formativo, y en su pretendido intento por no discriminar es discriminatoria, porque los alumnos, o los padres de los mismos, que hubieran  elegido una vía formativa de calidad  no pueden hacerlo (…) finalmente favorecen a las instituciones privadas" (Oficina Internacional De La Educación, El Desarrollo De La Educación, Informe Nacional De España, Ministerio De Educación, Cultura Y Deporte De España, 2001). 

 

  • Dedico este ensayo a:

_ Juan Carlos Díaz Buenvecino amigo y profesor de Educación Física de la Provincia de Santiago del Estero, que me sugirió un giro en el nombre del ensayo durante las innumerables trasnochadas por Internet hablando de nuestra pasión, la Educación Física.

_ A todos los docentes que colaboraron dando su opinión, aportando datos para el borrador de este ensayo.

_Profesores y profesoras que no silencian el patio trabajando para lo más importante que hay en la escuela, sus alumnos y alumnas.

 

 

 

Autor:

Por Daniel Naveiras

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