rosa de Saron
lirio de los valles
Dice Apocalipsis 3:20:
" Yo estoy a la puerta y llamo;
si alguno oye mi voz y abre la puerta,
entraré a él y cenaré con él
y él conmigo"
*****
Gavillas
Lo que viene a continuación es una selección de estudios escritos entre el año 2003 y este que corre – 2008 - que fueron publicados en el multiblog " YaHVéH Justicia Nuestra" – www.justicianuestra.com – a partir del año 2006. Es una selección acotada que hemos ordenado en tres grupos a los que llamamos " gavillas" ya que se trata de manojos de estudios agrupados según su tamaño.
(Publicamos en este volumen)
La primera gavilla es de estudios cortos que fueron escritos en su mayoría en el año 2006 como apuntes de apoyo resaltando aquellos pasajes de las Escrituras que significan un punto de inflexión del cristianismo corriente hacia el cristianismo mesiánico, a lo que se suma una breve reseña histórica sobre la división del reino de David y el destierro de la descendencia de Israel.
(Publicamos en el segundo volumen)
La segunda gavilla proviene del grueso de los estudios escritos en ese período y son de tamaño medio. En ellos se analiza la dinámica diferente de las dos casas/ reinos/familias de ISRAEL: Judá e Israel, y del curso de los " hijos de Israel" /" casa de Israel" en las naciones. También nos referimos el portentoso retorno prometido a un remanente santo de Israel de entre las naciones a Sión, temas a los que nos referimos en la introducción.
La tercera gavilla es de estudios más extensos escritos en este año que corre, que procuran un enfoque unificado de la historia y destino de la prole de Abraham así como el análisis de los Pactos como Matrimonios entre YaHVéH y su pueblo. Finalmente ensayamos una visión, hasta donde es posible tenerla, del esplendor glorioso de la Sión venidera y de la Gran Nación/Reino israelita en donde " YaHVéH Justicia Nuestra" morará como Rey y Sumo Sacerdote, e impartirá juicio y justicia al nuevo mundo trayendo los cielos a la tierra.
Definición de algunas expresiones corrientes en este libro
* "Dios/Elohim" = "Dios" singular y "Elohim" plural, confiesa a un único Dios en una pluralidad de personas – Padre, Hijo y Espíritu Santo – como se nos revela en las Escrituras.
* "iglesias de Cristo" = nos referimos así a todas las congregaciones o denominaciones que confiesan – y confesaron – a Jesucristo/YeshuaHamashiaj como Hijo de Dios/Elohim encarnado, verdadero Dios y verdadero hombre, que fue muerto para expiación de los pecados de su pueblo (Lucas 1:68; 2:10) y de todos, resucitó de entre los muertos, liberó a las almas de los redimidos del Hades/infierno y ascendió a los cielos. De allí vendrá de nuevo en su Reino como Mesías de ISRAEL, Juez y Sumo Sacerdote, a morar en Sión. Esta expresión se usa en Romanos 16:16: " Os saludan todas las iglesias de Cristo" . Nuestro Señor en el prólogo del Apocalipsis siempre se refiere a " las iglesias" (en plural), de modo que nos parece una expresión más correcta que hablar de " la iglesia" (en singular) que es un concepto que debe de ser aclarado en su contexto para ser verdadero.
* "hijos de Israel" /" casa de Israel" o Efraín = nos referimos así a la descendencia desterrada del norteño reino de Israel, capturada y exilada por el emperador asirio Sargón II en el 722 A.C en cumplimiento de las profecías de Oseas y Amos. Fueron transportados a la región norte y noreste de su imperio y allí en el correr de los siglos se esparció por todas las naciones de la tierra en completo olvido de su nacionalidad y sus fiestas solemnes . El texto profético llama a esta descendencia unas veces "casa de Israel" y otras "hijos de Israel" y otras "Efraín", " Jacob" / " tiendas de Jacob" y otras.
* "remanente de Jacob/Israel" = así se refiere la Escritura a aquellos descendientes del norteño reino de Israel(Efraín) que aceptaron el "evangelio de salvación" que les fue enviado (Hechos 10:36) en tiempo oportuno durante los siglos de la gracia y fueron así lavados de culpa por la fe en la sangre del Cordero. A veces la profecía se refiere a estos descendientes salvos del desterrado reino de Israel(Efraín) llamándolos simplemente " remanente" (p.e.: Isaías 10:21-13, Jeremías 23:3-4, Romanos 9:27-28) otras veces los llama "resto" (p.e.: Miqueas 2:12, Ezequiel 6:8, Apocalipsis 12:17). Y en Isaías 66:19 se les llama sobrevivientes" o "escapados".
En el Nuevo Testamento llamamos al " remanente" : "cristianos" (el trigo de las iglesias de Cristo). Sin embargo utilizo habitualmente en este libro la expresión " remanente" , porque esta es la se utiliza en la profecía mesiánica. El " remanente" son los " redimidos" .
Gavilla 1
cuaderno de estudios breves
BREVE RESEÑA SOBRE LA DIVISIÓN DEL REINO DAVÍDICO EN "DOS CASAS" REINANTES
En el año 1.010 A.C. David consiguió unificar efectivamente a Israel – luego del traumático reinado de Saúl – e hizo de Jerusalem, la ex-fortaleza de los jebuseos, la capital del reino unificado. Su reinado definió el Israel arquetípico – llamado luego en la profecía el "Tabernáculo de David" – galardonado de victorias en el campo de batalla y gran renombre internacional. Luego de varias intrigas palaciegas, a la muerte de David el reino pasa a manos de Salomón, hijo de David con Betsabé. El joven rey, pidiendo sabiduría al cielo, lo lleva a un mayor esplendor y reconocimiento internacional. Pero luego de la muerte de Salomón el reino davídico se divide en dos. Esto aconteció en el año el año 930 A.C..
Las dos partes en que fue dividido el reino davítico fueron: el " Reino de Judá" al sur y el " Reino de Israel" al norte. Y cuando Roboam, hijo de Salomón – que era el heredero legal del reino de su padre – quiso marchar sobre las diez tribus separatistas del norte que no reconocían su autoridad para someterlos de nuevo pero fue detenido por YaHVéH diciéndole:
"No vayáis, ni peleéis contra vuestros
hermanos los hijos de Israel;
volveos cada uno a su casa,
porque esto lo he hecho yo.
Y ellos oyeron la palabra de Dios,
y volvieron y se fueron,
conforme a la palabra de YaHVéH."
1Reyes 12:24; 2 Crónicas 11:2-4
De modo que el norteño Reino de Israel siguió su curso en la historia, no ya bajo un rey de la "casa de David", sino bajo el efrateo Jeroboam (1 Reyes 11:26) y fue denominado " casa de Israel" o " Efraín" o " Samaria" – entre otros nombres – y ellos y su descendencia son llamados en la Biblia " los hijos de Israel" . Paradójicamente los " hijos de Israel" , no son los " judíos" , como generalmente se entiende sino las diez tribus y su descendencia que renunciaron a permanecer debajo de la autoridad de la " casa de David" .
La división entonces en dos reinos – o "dos casas" reinantes – del reino unificado por David fue decidida por YaHVéH, algo determinado por él en los cielos para sus propios designios. Y así el reino davítico arquetípico – el "Tabernáculo de David" – quedo dividido en dos partes:
* el "Reino de Israel" al norte, formado por diez tribus lideradas por Efraín, cuya descendencia fue llamada en la profecía- entre otros nombres – : "hijos de Israel".
* el "Reino de Judá" en el sur, formado por las tribus de Judá y Benjamín, y cuya descendencia fue llamada en la profecía: "judíos".
***
DESDE EL DESTIERRO DE ISRAEL, Y EL EXILIO DE JUDÁ, A LA RESTAURACIÓN DEL REINO DAVÍDICO AL FINAL DE LOS DÍAS
Luego de la división del reino davítico en "dos casas" en el 930 A.C. – después de la muerte de Salomón – hubo otros dos traumas nacionales que marcaron la historia de Israel para siempre:
1) el destierro entre las naciones, sin memoria y sin retorno, del "Reino de Israel" del norte; mezclado e indiferenciado con las naciones.
2) el exilio, la cautividad, la purificación y el retorno del "Reino de Judá", único testigo ante las naciones del pueblo santo de YaHVéH (1).
Y la profecía dice que estos dos traumas – y la mencionada división en "dos casas" del único ISRAEL – se curarían al final de los días con la restauración del "Tabernáculo caído de David", es decir, la reunificación de " todo Israel" en el mundo venidero/athid lavo mediante la congregación y el retorno a su tierra – Sión glorificada – desde la diáspora y el destierro de un remanente salvo de las doce tribus.
Y la cabeza de este reino reunificado milenario será el Mesías de Israel – el "Hijo de David" – nuestro Señor Jesucristo/Yeshua Hamashiaj, al que llamaremos " YaHVéH Justicia Nuestra" (Jeremías 23:6). Veamos una reseña del destierro del "Reino de Israel" y del exilio del "Reino de Judá":
En el año 722 A.C. el emperador asirio Sargon II completó el destierro del "Reino de Israel" profetizada por Oseas y Amos (Oseas 9:3). Los asirios instalaron primeramente a los cautivos "hijos de Israel" en "Halah, en Habor, junto al río Gozan, y en las ciudades de los medos" (2 Reyes 17:6; 18:11). Esto es la frontera norte/noreste del Imperio Asirio de entonces. Y vale recordar que los asirios llamaron a los cautivos con un nombre que despistó a los historiadores por mucho tiempo: "hijos de Omri" . Esto es muy diferente al nombre registrado en la profecía: "hijos de Israel"/ "casa de Israel"/"Efraín". Y así, la mayor parte de los pasajes del AT quedaron sin aparente respaldo histórico hasta el descubrimiento del obelisco negro de Salmanasar III, en el año 1842, que dio la pista del nombre con el cual la historia había registrado a la "descendencia de Israel" entre las naciones: " hijos de Omri" .
A partir de esta cautividad de los "hijos de Israel" en el norte/noreste de Asiria, y su posterior migración a los "cuatro vientos" de la tierra, la simiente de Abraham fue "zarandeada" y "mezclada" entre las naciones de modo que todas ellas acabarían entrando en el Plan de Redención de la "casa de Israel" cuando a ella le fue extendida la misericordia de YaHVéH y le fue enviado las buenas noticias/evangelio del Reino por medio de los apóstoles. De este modo el Mesías de Israel se convirtió en el Señor de todos (Hechos 10:36) los que , con independencia de su origen o raza lo recibieron en su corazón.
El otro exilio, el del "Reino de Judá", tiene una historia mas conocida. Cuando se declaran los juicios sobre el Reino del Norte – bajo el reinado de Jeroboam II – la Palabra declara que todavía los "judíos" caminaban con rectitud delante de YaHVéH (Oseas 1.7; 11:12). Pero unos años mas tarde cayeron también en apostasía y "Judá" se hizo merecedor de un juicio similar al de sus hermanos del norte. Así, en el año 587 A.C, el emperador babilonio Nabucodonosor captura Jerusalem y los judíos son llevados en cautividad a Babilonia. Sin embargo, a diferencia del exilio del "Reino del Israel", este exilio babilonio de Judá no sería sin memoria ni retorno. Por lo contario los judíos conservarían sus costumbres y su identidad nacional y el anhelo de retorno a su patria y a Jerusalem. Y entonces – luego de que ese retorno se hizo efectivo 70 años después – ya purificados de sus idolatrías, los judíos se establecieron ante los ojos del mundo como los únicos celosos guardianes de los oráculos de YaHVéH y de la identidad de ISRAEL, cuya rama mas populosa – la " casa de Israel" - permanecería oculta entre las naciones hasta estos días.
Pero si bien YaHVéH mantuvo un testigo histórico visible de su pueblo santo los traumas de división (930 A.C.) y de mutilación (722 A,C,) del paradigmático reino davitico habían quedado sin resolución. Y la profecía comienza a hacer referencia permanente – de un modo u otro – al venidero reino del "Hijo de David", al final de la historia, que cumpliría esa demanda pendiente de reunificación de " todo Israel" . Esto es lo que se llama proféticamente: " la restauración del Tabernáculo caído de David" (Amos 9:11, Hechos 15:16-18) que equivale al " Reino de los Cielos" de los evangelios.
A esta corona de la historia – el Reino de los Cielos/Tabernáculo de David - hace referencia la pregunta de los discípulos al Maestro resucitado: ¿restituirás el reino á Israel en este tiempo? (Hechos 1:6). Y a esta restauración futura del reino davítico en la coronación de la historia alude Jacobo revelándolo como el misterio subyacente en la evangelización a los gentiles (Hechos 15:16-19).
Este es el misterio que está para ser revelado a las "iglesias de Cristo" a partir del momento en "que haya entrado la " plenitud de los Gentiles" (Romanos 11:25) en el Nuevo Pacto. Entonces, los "cristianos" fieles, luego de separada – por los rigores de la persecución venidera – la cizaña deltrigo en las "iglesias de Cristo", serán revelado en ella el remanente salvo de los "hijos de Israel". Aquel que " volverá" (Romanos 9:27-28) a su tierra – Sión glorificada – a edificar de nuevo el Tabernáculo caído para el "Hijo de David" en el mundo venidero/athid lavo. Y entonces todas las profecías serán cumplidas.
***
(1) a esto debe agregarse la diáspora de los judíos luego del año 70 D.C.. Pero esa diáspora no fue sin memoria como la de la " casa de Israel" sino que continuaron siendo testigos visibles de YaHVéH ante las naciones.
EL ANUNCIO DEL REINO A LOS " HIJOS DE ISRAEL" Y TODAS LAS NACIONES
" Dios envió mensaje a los hijos de Israel,
anunciando el evangelio de la paz
por medio de Jesucristo;
éste es Señor de todos" .
(Hechos 10:36)
***
"hijos de Israel" = "casa de Israel" = descendencia del reino separatista y apóstata del norte llamado
Reino de Israel(Efraín)
Según las instrucciones que recibieron los apóstoles (Mateo 10:5-7) el anuncio/evangelio del Reino debía de ser llevado en primer lugar a los "hijos de Israel(Efraín)" – no a los gentiles – mezclados entre las naciones. Pero en el cumplimiento de esta misión el evangelio de nuestro Señor Jesucristo fue dado a conocer durante los siglos de la gracia que están terminando a todas las naciones, porque en todas ellas hay "hijos de Israel" " zarandeados! (Amós 9:9, Oseas:7-8) que no se diferencian de los gentiles, ni en su aspecto ni en sus costumbres. De este modo, durante el cumplimiento de
la encomienda de llevar el anuncio/evangelio del Reino a los " hijos de Israel" /" casa de Israel" por parte de los apóstoles, que fue complementado con la obra misionera de las iglesias de Cristo después, la Palabra de Jesucristo/Yeshua Hamashiaj vino a ser "luz a las naciones" en donde fue anunciada (Isaías 49:6). Y Jesucristo se hizo "Señor de todos" los que lo recibieron en su corazón, hayan sido gentiles de origen o descendientes de Israel " gentilizados" (ignorantes de sus raíces). Como fue el caso del Centurión o la mujer sirio-fenicia que, siendo gentiles, recibieron la Palabra salvadora/sanadora del Señor y Le creyeron. Y tanta fue su fe que fueron exaltados por nuestro Señor, aun por sobre los hijos de ISRAEL. Todo en el Reino es por fe.
***
EL RETORNO DEL REMANENTE Y LA IRA VENIDERA
"El remanente volverá…
Porque si tu pueblo, oh Israel,
fuere como las arenas del mar,
el remanente de él volverá;…
la destrucción acordada rebosará justicia.
Pues el Señor…hará consumación
ya determinada en medio
de la tierra."
Isaías 10:21-22
"También Isaías clama tocante a Israel:
Si fuere el número de los hijos de Israel
como la arena del mar,
tan sólo el remanente será salvo;
porque el Señor ejecutará su sentencia
sobre la tierra en justicia y con prontitud"
Romanos 9:27-28
***
el apóstol Pablo cita a Isaías y cambia "volverá" por "salvo". es decir, el retorno del remanente de Israel a su tierra – Sión - es algo que está envuelto en las consecuencias de la "salvación" que nuestro Señor vino a traer a los " hijos de Israel" /" casa de Israel" y a todos por el derramamiento de su sangre en la cruz,
el retorno del remanente coincidirá, además, con el tiempo en que se derramará juicio sobre los impíos:
la Ira de YaHVéH, al final de los días.
el retorno del remanente entonces, es también un rescate de la Ira venidera. Cuando este t-e-r-r-i-b-l-e evento esté sucediendo en la tierra, el remanente santo estará en el cielo participando de las bodas del Cordero
allí la NOVIA descendiente del apóstata "Reino de Israel" del norte se convertirá de nuevo en ESPOSA
de su Hacedor, antes de retornar a la tierra detrás
del Jinete del caballo blanco y ropas
manchadas de sangre.
***
"ENSANCHA EL SITIO DE TU TIENDA"
"Ensancha el sitio de tu tienda,
y las cortinas de tus habitaciones
sean extendidas; no seas escasa;
alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas.
Porque te extenderás a la mano derecha
y a la mano izquierda;
y tu descendencia heredará naciones,
y habitará las ciudades asoladas.
No temas, pues no serás confundida;
y no te avergüences,
porque no serás afrentada,
sino que te olvidarás de la vergüenza
de tu juventud,
y de la afrenta de tu viudez
no tendrás más memoria
Porque tu marido es tu Hacedor;
YaHVéH de los ejércitos es su nombre…"
Isaías 54:2-5
" Porque tu tierra devastada, arruinada y desierta,
ahora será estrecha por la multitud de los moradores…
Aun los hijos de tu orfandad dirán a tus oídos:
Estrecho es para mí este lugar;
apártate, para que yo more" .
Isaías 49: 19-20
En estos textos se habla del "ensanchamiento" de una tienda, en referencia al restaurado "Tabernáculo de David" en el fin de los días para incluir a los retornados – después de 70 generaciones de destierro – "hijos de la desamparada" o "hijos de tu orfandad". El Tabernáculo restaurado – el Reino de los Cielos – será mas amplio que el original (1). Y se menciona la "afrenta de tu viudez", es decir, el rechazo que sufrió el norteño "Reino de Israel" de parte de YaHVéH, su Marido (Isaías 54:5), por causa de su apostasía. Y en este lenguaje profético se afirma que la desterrada y avergonzada – "viuda" – será de nuevo recibida en su tierra sin que tenga de que avergonzarse. Y tantos serán los "hijos de tu orfandad" que ellos dirán a su retorno "estrecho es para mi este lugar".
Esto envuelve un misterio: el trigo de las "iglesias de Cristo" son la NOVIA del Cordero que al acudir a las prometidas "bodas" celestiales se convertirá de nuevo en ESPOSA de su Hacedor, así como Oseas tomó de nuevo a la prostituta Gomer como esposa fiel para siempre. Y este drama profético de esposa rechazada por su prostitución a esposa santificada y pura, fiel para siempre, habla del proceso de excomunión y rescate de la descendencia del norteño "Reino de Israel" que ahora se congrega en las iglesias de Cristo. Y tantos serán los purificados – salvos o santos – durante los siglos de la gracia que le quedará chico, a su retorno, el territorio en que vivían sus antepasados hasta el momento de su destierro en el año 722 A.C..
Esta descendencia santa de los "hijos de Israel"/"casa de Israel"/"Efraín" – lavados por la sangre del Cordero – son llamados "hijos del Dios Viviente" en Oseas 1:10, lo que demuestra que ellos son los cristianos de hoy que pronto recibirán revelación de sus raíces hebreas.
***
(1) El Reino de los Cielos venidero – el profetizado levantamiento del "Tabernáculo de David" (Amos 9:11) – será instalado por el Mesías de Israel luego de su retorno en gloria sobre un territorio que estará desvastado por las guerras y será transformado en la presencia de Su Gloria. Incluirá dentro de sus límites a los territorios de la hoy llamada "Cisjordania"/ "Gaza" a el Líbano, Siria, parte de Jordania, además del territorio del Estado de Israel actual (Ezequiel 48).
"ID ANTES A LAS OVEJAS PERDIDAS DE LA CASA DE ISRAEL"
"A estos doce envió Jesús,
y les dio instrucciones diciendo:
'Por camino de gentiles no vayáis,
y en ciudad de samaritanos no entréis,
sino id antes a las ovejas perdidas
de la casa de Israel'
Y yendo, predicad, diciendo:
"El reino de los cielos se ha acercado".
Mateo 10:5-7
***
Las instrucciones del Maestro a los doce apóstoles eran que debían de dirigirse sin demora al encuentro
de las "ovejas perdidas de la casa de Israel",sin detenerse en "caminos de gentiles", para anunciarles que "el reino de los cielos se ha acercado".
Estas fueron instrucciones muy precisas de nuestro Señor a los doce .
Solo al apóstol Pablo se le pidió que fuera a los gentiles.
LA RESTAURACIÓN DEL TABERNÁCULO DE DAVID Y EL EVANGELIO DEL REINO
"En aquel día yo levantaré
el Tabernáculo caído de David,
y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas,
y lo edificaré como en el tiempo pasado".
Amos 9:11
***
"Después de esto volveré
y reedificaré el Tabernáculo de David
que ha caído y reedificaré sus ruinas
y lo levantaré de nuevo.
Para que el resto de los hombres
busque al Señor y todos los gentiles,
sobre los cuales es invocado mi nombre
Dice el Señor, que hace conocer
todo esto desde tiempos antiguos".
Hechos 15: 16-18
***
En el cierre del primer concilio de la iglesia – reunido en Jerusalem para decidir que actitud tomar frente a la conversión de los "gentiles" al evangelio de Jesucristo, Jacobo cita a Amos 9:11 como refiriéndose a lo que estaba sucediendo con la evangelización a los "gentiles". Es decir, afirma proféticamente que la restauración del "Tabernáculo caído de David" es el misterio que gravita en la apertura a los "gentiles" de la fe en el Resucitado. Por lo tanto los cristianos debiéramos interesarnos prioritariamente por entender que significa esta profecía de Amos que fue nuestra partida de nacimiento.
El pasaje menciona a "todos los gentiles sobre los cuales se invoque mi nombre", otra expresión en que debiéramos detenernos para discernir su significado. Aquí se está aludiendo a lo que en otro lado se llama "plenitud de los gentiles" (Romanos 11:25), esto es: los israelitas descendientes del norteño Reino De Israel "gentilizados", esto es, mezclados entre las naciones e indiferenciados de ellas (Amos 9:9, Oseas 7:8). En Hechos 10:36 y en Mateo 10:5-7 se dice que el evangelio fue enviado a los "hijos de Israel", o "casa de Israel". ¿Y donde estaban los "hijos de Israel" / "casa de Israel" en esos días y hoy?: mezclados entre todas las naciones de la tierra. Ellos son las "ovejas perdidas de la casa de Israel" a las que se refiere nuestro Señor en varios pasajes como el objetivo principal de la misión apostólica.
La palabra "Tabernáculo" en este pasaje no se refiere a una tienda. Los pasajes hablan de "portillos", "ruinas" y de "edificar". Esto es propio de una construcción, no de una tienda. Otra traducción dice "habitaciones de David", y otra "choza" en este pasaje. Su significado simbólico/profético es similar al de Isaías 33:20 en que se habla de Jerusalem como una "tienda que no será desarmada", ni removidas sus "estacas", refiriéndose a una ciudad. "Tabernáculo" alude entonces a una cosa muy importante para el evangelio: la "casa de David", es decir, la dinastía o el linaje (Apocalipsis 22:16) a través de la cual vendría el anhelado Mesías/"Hijo de David". Es una referencia por lo
De modo que para alcanzar a las "ovejas perdidas" – que solo nuestro Señor puede identificar – los apóstoles deberían predicar a todas las naciones de la tierra, porque en todas ellas hay "ovejas perdidas" y no se diferencian del entorno étnico-cultural en que se encuentran (1).
Entonces la alusión de Jacobo a la profecía de Amos 9:11 sobre el "Tabernáculo caído de David", debe entenderse como una referencia a la necesidad de volver a incorporar a la descendencia del norteño y secesionista "Reino de Israel", a un únicoISRAEL como en los días de David.
El norteño " Reino de Israel" había abandonado la línea de reyes descendientes de David – casa de David - sustituyéndola por reyes de la tribu de Efraín. A esta descendencia israelita desterrada entre las naciones debía de enviarse con urgencia el anuncio de que el Mesías de Israel – de la " casa de David" como anunció la profecía - ya se había manifestado y el Reino de los Cielos se había "acercado". Estas son las buenas noticias/evangelio del Reino dirigido al Israel que estaba " lejos" (Daniel 9:7).
Y un "remanente" de este Israel " lejano" del destierro, aquel que recibiera la Palabra del evangelio en su corazón y confesase que Jesucristo - Yeshua Hamashiaj – es el Hijo del Dios Viviente, que resucitó de entre los muertos, subió a los cielos, y volverá en su Reino al final de los días, será restaurado a un único ISRAEL y a Sión. (Isaías 10:21-22; Romanos 9:27-28)
Podemos concluir entonces que los "cristianos" somos en misterio – en su enorme mayoría (2) – descendientes del norteño " reino de Israel" que fue desterrado y gentilizado, y que ha sido reencontrado por la predicación a todas las naciones del evangelio del Reino. Y, en efecto, a estos llama Oseas "hijos del Dios Viviente" (Oseas 1:10) que no otra cosa somos los que hemos renacido de Su Espíritu.
Somos así, las "ovejas perdidas de la casa de Israel" que volvieron a su redil, "piedras preciosas" – junto con los judíos que vuelvan su corazón a Su Mesías – con los cuales será reedificado el "Tabernáculo caído de David" al final de los siglos.
***
(1) en algunos casos, especialmente en la migración hacia el oriente y el África los "hijos de Israel"/"casa de Israel" aparecen en comunidades diferenciadas de su entorno (por ej. los " gitanos" en la India). Pero en occidente las diez tribus están indisolublemente ligadas con la población en la cual se incluyen
(2) en éxodo 12:38 se dice que salieron con el éxodo de la congregación de Israel "grande multitud de toda clase de gentes", y en Hechos 2:10
se dice que entre quienes escucharon el poderoso primer mensaje del apóstol Pedro estaban "romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos". De modo que tanto en el primer éxodo, como en el inicio de la evangelización hubo no-israelitas – gentiles prosélitos – que unieron su destino a la nación de Israel. Por eso habrá muchos gentiles salvos en el Reino de los Cielos junto al remanente salvo de las doce tribus . Estos gentiles prosélitos serán contados con la tribu de Israel predominante en el país en que vivían – suponemos – como en el caso de los "extranjeros" en el Israel bíblico, aunque mayormente se congregarán con Efraín y Manasés.
***
"MANDARé Y HARé QUE LA CASA DE ISRAEL SEA ZARANDEADA ENTRE TODAS LAS NACIONES"
"Porque he aquí yo mandaré y haré
que la casa de Israel sea zarandeada
entre todas las naciones,
como se zarandea el grano
en una criba…"
Amos 9:9
"Efraín se ha mezclado con los demás pueblos;
Efraín fue torta no volteada."
Oseas 7:8
***
la "casa de Israel" = "hijos de Israel" = "Efraín" = descendencia de las diez tribus del "Reino de Israel" del norte, fue "mezclada" y "zarandeada" entre todas las naciones, y es allí, en todos los pueblos de la tierra, en donde debemos buscarla.
Por esa razón nuestro Señor – el Cordero de Dios – envió a sus doce apóstoles prioritariamente a las "ovejas perdidas de la casa de Israel" entre las naciones especialmente en las naciones compuestas con escitas y cimerios ubicadas en el territorio al norte del río Danubio y al este del territorio que hoy es Europa, y que luego cubrieron toda Europa. Estas fueron entonces las etnias fundacionales de las principales naciones europeas.
***
La bandera de la U.E.
tiene doce estrellas
¿Por qué?
***
"PROMESA CUYO CUMPLIMIENTO ESPERAN QUE HAN DE ALCANZAR NUESTRAS DOCE TRIBUS"
"Y ahora, por la esperanza de la promesa
que hizo Dios a nuestros padres
soy llamado a juicio;
promesa cuyo cumplimiento
esperan que han de alcanzar
nuestras doce tribus,
sirviendo constantemente a Dios
de día y de noche".
Hechos 26:6
***
el apóstol Pablo – el único que fue levantado para ir a los gentiles (Hechos 9:15 ) – tenia claro que el principal objetivo de la misión apostólica era alcanzar a las doce tribus de Israel con la Promesa de "que hizo Dios a nuestros padres".
Esto quiere decir que sabía que en la evangelización a los gentiles estaba envuelto el contacto con la descendencia de las " doce tribus" escondida en misterio entre ellos.
"RECOGERé CIERTAMENTE EL RESTO DE ISRAEL"
"De cierto te juntaré todo, oh Jacob;
recogeré ciertamente el resto de Israel;
lo reuniré como ovejas de Bosra,
como rebaño en medio de su aprisco;
harán estruendo por la multitud de hombres.
Subirá el que abre caminos delante de ellos;
abrirán camino y pasarán la puerta"
Miqueas 2:12-13
"Y yo os tomaré de las naciones,
y os recogeré de todas las tierras,
os traeré a vuestro país".
Ezequiel 36: 24
***
"Jacob" = "resto de Israel" = "remanente de Israel", será convocado de entre las naciones
por YaHVéH de nuevo a su tierra – Sión – en un acontecimiento portentoso al final de los tiempos
" VIVE YAHVéH QUE HIZO SUBIR Y TRAJO A LA…CASA DE ISRAEL…DE TODAS LAS TIERRAS ADONDE LAS HABÍA ECHADO"
"Por tanto, he aquí, vienen días-declara YaHVéH –
en que no dirán más:'Vive YaHVéH,
que hizo subirá los hijos de Israel
de la tierra de Egipto',
sino:
'Vive YaHVéH que hizo subir y trajo
a los descendientes de la casa de Israel
de la tierra del norte y de todas las tierras
adonde los había echado';
y habitarán en su propio suelo"
Jeremías 23:7-8
***
el retorno – o la "subida" – del remanente salvo de la "casa de Israel" a su tierra – Sión – será un acontecimiento mayor y mas recordado en el milenio/athid lavo que el éxodo de Egipto
Será un hecho portentoso mas allá de toda imaginación que incluirá el "rapto" y las "bodas del Cordero", y está en el futuro venturoso de todo cristiano "escogido y fiel".
"escogido y fiel" (Apocalipsis 14:17) = "remanente de Jacob/Israel".
***
" YO MISMO RECOGERé EL REMANENTE"
"Y yo mismo recogeré el remanente de mis ovejas
de todas las tierras adonde las eché,
y las haré volver a sus moradas;
y crecerán y se multiplicarán.
Y pondré sobre ellas pastores
que las apacienten;
y no temerán más,
ni se amedrentarán,
ni serán menoscabadas,
dice YaHVéH"
Jeremías 23:3-4
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YaHVéH – el LEON/PASTOR – recogerá el "remanente de sus ovejas" desterradas entre las naciones en el fin de los tiempos, y entonces habrá de nuevo un solo rebaño: el ISRAEL DE DIOS, el pueblo santo formado por el remanente de Jacob/Israel congregado de todas las naciones de la tierra. Ellos formaran la población del Reino de los Cielos en la tierra de la promesa – Sión -restaurada, ampliada y llena de gloria.
***
" Pues ellos mismos cuentan…
cómo os convertisteis de los ídolos a Dios
para servir al Dios vivo y verdadero,
y esperar de los cielos a su Hijo,
al cual resucitó de entre los muertos,
es decir, a Jesús, quien nos libra
de la ira venidera" .
1 Tesalonicenses 1:9-10
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Autor:
Carlos Canosa/Jerusun
Uruguay
Octubre de 2008
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