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Inteligencias y emociones en el aula


Partes: 1, 2

    1. La inteligencia
    2. Las inteligencias múltiples
    3. La inteligencia emocional
    4. Ejemplificación de cómo se puede integrar la teoría de las IM e IE en el aula
    5. Plan de clase utilizando las inteligencias múltiples

    La parte teórica de este trabajo se encuentra publicada en la Revista "SOMOS" de la localidad, en los meses de Abril – Julio / 2005.

    Uno de los principales aspectos que se vienen discutiendo dentro de la educación ecuatoriana es el desarrollo de habilidades, destrezas y potencialidades para alcanzar destrezas que permitan a los/las estudiantes, de todos los niveles educativos, su adaptación al mercado global, pues lo que parecía un mito dentro de las teorías económicas, se hacen realidad con el TLC.

    Pero cómo asumimos los docentes este gigantesco reto: Pues… con la investigación teórico – práctica de las nuevas tendencias educativas.

    ¿Cómo es eso? ¿Qué tienen que ver las nuevas tendencias pedagógicas con el TLC o la Globalización de la economía?

    ¡Tienen que ver… y mucho! Es cómo los docentes nos comprometamos en el estudio del avance científico – tecnológico y luego como traducimos los mismos al aula, la manera en la que nos comprometemos a una educación de calida hacia la excelencia.

    Si desde el aula de clase se orienta a nuestro estudiantado hacia la producción de bienes y servicios con calidad, estaremos creando un futuro próspero, con equidad y justicia social, en el que el individualismo, tan de moda entre nuestra sociedad actual, no sea parte de nuestra cultura de la minka, de la chunka… es decir, del trabajo comunitario, fraterno y solidario. El volver la cara al humanismo social es nuestro punto de partida.

    El objetivo de este grupo de artículos no es el de hablar de algo tan trillado en nuestros días, sino el de abordar algunas ideas basadas en los estudios de algunas teorías utilizadas en el desarrollo del comportamiento humano, que pueden ser de gran utilidad en nuestras instituciones sociales: la familia, la escuela, la comunidad.

    En estos últimos años venimos escuchando permanentemente en el ámbito social, especialmente en el educativo: El uso de "Las Inteligencias Múltiples"; el desarrollo de la "Inteligencia Emocional", la aplicación de la "Neurolingüística al trabajo", etc.

    Cada una de éstas y otras teorías nacen de la posibilidad de utilizar al conocimiento humano como instrumento de su propio conocimiento; es decir, conocer y construir sobre el conocimiento humano: lo que denominamos METACOGNICION. Es una verdad evidente que todo hombre realiza una serie de procesos mentales que le permiten interactuar con la realidad en la que está inmerso.

    Sin embargo, los límites de la cognición humana van más allá. Por una parte, se puede pensar acerca del mundo, e incluso, crear mundos imaginarios; y, por otra, puede hacerse una reflexión sobre dicha vida mental y, a partir de allí, regularla o replantearla, de acuerdo a los fines que una determinada tarea les imponga.

    La teoría histórico – social de Lev Vigotsky plantea la idea central sobre la que gira todo el problema de la cognición humana: a medida que un individuo crece y es instruido, tanto en la educación formal, como en la espontánea; sus funciones cognitivas superiores (memoria, percepción, atención, comprensión) sufren una serie de transformaciones. Dichas transformaciones no implican necesariamente un aumento en la capacidad del procesamiento, sino más bien, en la destreza, por parte del sujeto, de controlar y regular dicha habilidad.

    Partiendo de la premisa real de que podemos actuar por sobre nuestra cognición, entonces lo que se ha planteado acerca de "Las teorías de la Inteligencia", aunque basadas en estudios empíricos, las tomamos como válidas, al menos en el desarrollo del comportamiento humano (Y, lógicamente, el la educación).

    LA INTELIGENCIA

    ué es la inteligencia? Según El Dr. Howard Gardner, Director del Proyecto Zero y Profesor de Psicología y Ciencias de la Educación en la Universidad de Harvard, define a la inteligencia como: "Un potencial psico – biológico para resolver problemas o crear nuevos productos que tienen valor en su contexto cultural".

    El ser inteligente lo relacionamos con la posibilidad de satisfacer necesidades propias y ajenas, tomando en cuenta herramientas mentales adquiridas en el medio educativo y comunitario. Las herramientas a las que hacemos referencia son las habilidades y destrezas, que, desarrolladas en nuestro accionar en la relación Sujeto (Ser humano) – Objeto (Medio en el que nos desenvolvemos), ayudan a la pronta o lenta solución de nuestras necesidades.

    Pero, ¿cómo aprendemos esas habilidades y destrezas? Básicamente, en la relación de la persona con otras personas, lo que Vigotsky llama "mediación" (el aprendizaje por medio de signos sociales) y utilizando la Zona de Desarrollo Próximo (El desarrollo potencial de un aprendizaje para adquirir uno de mayor grado).

    ¿Qué y cómo aprendemos? Aprendemos lo que nos es útil (Significativo y funcional, según Ausubel); y, lo que no tiene esta connotación no lo aprendemos y lo desechamos. Aquí resulta útil referirnos al estudio del carácter multifactorial del aprendizaje que nos propone Howard Gardner: "Las Inteligencias múltiples".

    Gardner manifiesta que cualquier capacidad o atributo psicológico de la esfera del rendimiento cognitivo puede recibir el calificativo de inteligencia si cumple estos criterios:

    1. Pueden ser afectadas aisladamente por lesiones cerebrales. Ejemplo: Ciertos traumatismos y lesiones cerebrales (vasculares, degenerativos o infecciosos) que afectan una determinada capacidad; por ejemplo la verbal, pero no modifiquen otras, como la numérica o espacial.
    2. Podemos detectar individuos excepcionales en un dominio particular, lo que llamamos también talento.
    3. Que tengan un núcleo identificable y aislado de operaciones que constituyen la base operativa de esa inteligencia. Ejemplo: La inteligencia musical implica desde la sensibilidad del individuo a la melodía, el ritmo, la armonía, el timbre y la estructura musical.
    4. Debe tener un curso de interacción particular a lo largo del desarrollo individual. Ejemplo: El desarrollo de la inteligencia kinestésico – corporal requiere un entrenamiento distinto al de la inteligencia interpersonal.
    5. Debe tener una justificación evolutiva y una determinada funcionalidad en este contexto. Todas las inteligencias tienen una primera finalidad: la adaptación; y, han sido presionadas y moldeadas por la selección natural.
    6. Se pueden contrastar experimentalmente observando su efecto en el rendimiento ante tareas cognitivas diversas.
    7. Deben tener apoyo en la investigación psicométrica; esencialmente, tienen que mostrar variabilidad interindividual como disposiciones y, por tanto, poder evaluarse con una cierta objetividad.
    8. Deben mostrar una susceptibilidad por el uso de un código propio en el cual transformar la información y procesarla adecuadamente antes de proceder a emitir una respuesta concreta.

    Estas características son requisitos que, según Gardner, debe cumplir cualquier habilidad o destreza para recibir el calificativo de inteligencia en un sentido riguroso.

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