Boletín Martiano – Homenaje al más universal de los cubanos

Introducción

En el presente Boletín, los lectores podrán encontrar temas relacionados con la vida y obra de José Martí. Quizás para algunos sean temas trillados, pero en realidad, cuando leemos los textos relacionados con el Apóstol, nos damos cuenta que, podemos encontrar cosas nuevas que no dejan de ser sorprendentes; como el libro dedicado a él "El Martí que yo conocí", escrito por Blanche Zacharie de Baralt, amiga que se dedicó a rememorar el Martí que conoció en los 15 años de exilio en New york. Ella lo describe de cuerpo entero, así como su dimensión humana, hombre, patriota, escritor, poeta, periodista, orador, revolucionario, naturalista, maestro, amigo, entre otras facetas desconocidas del Apóstol.

Los escritos de Martí, son fuentes inagotables de ideas, de valores. Cada día son más los adeptos ávidos en el estudio de su vida y de su obra, de ese hombre que en tan corta vida fue capaz de dejar un amplio alegato para el hombre de su tiempo y de hoy; como bien dice Blanche: Martí escribía sin cesar-no solo sus trabajos literarios, muchas veces, por desventura, trabajos forzados- se deleitaba hasta en escribir breves esquelas a sus amigos, para comunicarles una noticia, o para agradecerles un insignificante favor. Un ejemplo de ello fue, cuando a su amiga Adelaida Baralt le solicitaron que escribiera una novela original, ella nunca había hecho ese tipo de trabajo, pero el solicitante insistía en ello, Adelaida acordándose de Martí le comentó el incidente, fue cuando salió la novela "Amistad Funesta". El se hizo cargo del trabajo con la condición de que, su amiga aceptara una parte del importe. Recibido el importe por el producto de la novela, Martí, envió el dinero acompañado con un verso de tres cuartetos, y el primero decía así:

"De una novela sin arte

la comisión ahí le envío;

bien haya el pecado mío

ya que a usted le toca parte".

Es asombroso, cuando se estudia la vida y obra de José Martí. Nos enseña valores muy profundos que siempre debemos tener presente en nuestra manera de accionar; su capacidad de expresar, de aconsejar, de alertar sobre peligros eminentes para los seres humanos, como la expansión de los Estados Unidos de Norteamérica y la defensa de América, la destrucción de la naturaleza, la economía, entre otros temas que aún están presentes.

Por la vigencia de su pensamiento, sus principios y todo el legado que nos dejó, Martí estará en todos los tiempos. Por tales motivos, este Boletín Martiano, tiene el propósito de divulgar momentos de nuestro Apóstol, tomando como fuente aquellos que lo conocieron y trataron en vida. El mismo puede contribuir a:

• La estimulación de aquellos interesados en conocer la vida y obra de José Martí.

• Reforzar valores en los estudiantes, trabajadores, instituciones y comunidad.

• Servir de documento de apoyo para las actividades de la Cátedra Martiana.

La formación de valores vista desde la obra martiana

Aunque se ha escrito mucho sobre José Martí, en diferentes épocas, nos estimulan a recordarlo una vez más, quizás con un anhelo de renovación moral, que nos hace volver ansiosos los ojos hacia él para que su espíritu nos guíe y nos ilumine.

Curioso es que durante un cuarto de siglo la figura de Martí fue poco estudiada en Cuba.

Todos lo admiraban como patriota, forjador de la independencia, humanista, pero en la mente popular no estaban muy claros los perfiles de su personalidad.

¿Quién no conoce a Martí como patriota, como hombre de acción, carácter enérgico, orador y escritor?

Poseía en grado sumo el arte de ganar amigos y de conservarlos: sabía "aferrarlos a su alma con garfios de acero". Como decía Shakespeare. Comprendía el valor trascendental del puro sentimiento que llamamos amistad. Era muy generoso con su grandeza: daba sin tregua, su cariño, su inteligencia, su tiempo, su saber, su dinero. Daba hasta su propia vida por la libertad de los demás.

La bondad de su alma se revelaba en infinitos detalles.

Poseía el arte de escuchar, cosa rara en el que tiene el don de la palabra.

Sabía agradar haciendo que los demás se sintieran complacidos de sí mismos, y eso con perfecta naturalidad, sin adulación. "No hay quien no tenga algo bueno" decía; "falta saberlo descubrir", por lo que, conocer a cada persona era importante para Martí, ya que cada una tiene algo bueno en su alma.

Ese don de gente, ese talento de hacerse querer no fue en Martí un factor despreciable en su obra de propaganda política: sumado a su fervor patriótico y a su elocuencia, el imán de su personalidad atrajo millares de adeptos a la causa de la libertad de Cuba.

Traspasó su vida dejando a su paso una estela de simpatía. Como en toda alma inherente de distinción, la delicadeza de sentimientos sugería el gesto o la palabra adecuada, la finura le brotaba del corazón. Ese talento de hacerse querer no fue en vano, el amor por el otro siempre estuvo presente en Martí.

Su personalidad era muy diferente de los jefes hispanoamericanos; no tenía aire marcial, ni métodos dictatoriales, ni ambición desmedida.

Inalterable en su determinación, no obstante, era, "tierno hacia los hombres y fiel a su propia alma".

Era sincero, de ahí la fuerza irresistible de sus palabras.

Hombre de vastísima cultura, estudiaba sin cesar y tenía una capacidad asombrosa para el trabajo.

Sus modales corteses, sus valoraciones artísticas, sus delicados y magníficos versos lo colocan en un medio ultra refinado; era, sin embargo, de origen humilde, de familia modestísima.

Amó a Cuba, y la independencia de la patria fue la luz que guío e iluminó su vida.

José Martí fue un hombre polifacético. Pasó por el mundo con los ojos bien abiertos de aquellos que no dan la espalda a los problemas de la humanidad, sino que, por el contrario, los estudiaba, los examinaba, los analizaba con el afán de buscarles solución.

Vivía con el ansia de hacer bien a los demás, de luchar, sobre todo por Cuba, su patria natal, y por su patria grande: la América Latina.

Conoció como nadie los problemas de toda América y aconsejó y aleccionó, con genial clarividencia, sobre las posibles soluciones a los pueblos y gobernantes del gran peligro que significaba el advenimiento del imperialismo norteamericano. Él decía que el gobierno "ha de nacer del país", porque "el gobierno no es más que el equilibrio de los elementos naturales del país"

Su preocupación por hallarle solución a los grandes problemas de su Cuba, aún no liberada, y de América en general, la vació en artículos periodísticos, folletos, cartas, conferencias y discursos; la educación otro de los temas tratados por Martí a la que dedicó innumerables páginas, todas llenas de comprensión y sabiduría; la economía, sobre la que había de sentar la libertad y el progreso de los pueblos americanos.

Profundos son los valores que podremos encontrar en la obra martiana -valores que están vigentes- gracia a la firmeza de su convicción, riqueza de pensamiento y su grandeza como hombre universal.

Martí: Naturaleza – agricultura, educación y los jóvenes

Menos conocidas son las páginas que Martí dedicó a la necesidad de atender mejor la agricultura en Cuba y en América.

Fue su ideología de que la independencia económica era la base de la independencia política, ya que "la única riqueza inacabable de un país consiste en la producción agrícola", tema muy actual en nuestro país, la necesidad de cultivar la tierra para producir alimentos.

Para apoyar decía que "A los niños debería enseñárseles a leer en esta frase: La agricultura es la única fuente constante, cierta y enteramente pura de riqueza".

En su original artículo "Maestros Ambulantes", consignó un programa de pedagogía rural, en el que reflejó, frases relacionadas con el hombre y la naturaleza:

"…el único camino abierto a la prosperidad constante y fácil es el de conocer, cultivar y aprovechar los elementos inagotables e infatigables de la naturaleza".

Martí defendía mucho el trabajo de la tierra y la naturaleza, decía, que "el cultivo de la tierra es la única fuente absolutamente honrada de riqueza".

"Una semilla que se siembra no es solo la semilla de la planta, sino la semilla de la dignidad"

Claramente vio Martí el camino equivocado por donde iba la educación en América. Los jóvenes solo aspiraban a estudiar y practicar carreras literarias o a trabajar en las diversas oficinas del Estado, dejando a un lado el trabajo agrícola. Este mal data de la época colonial, arrastre del funesto sistema esclavista que consideraba todo trabajo manual propio solo para el esclavo.

Contra el peligro que esta concepción del trabajo y el sistema de educación, Martí aconsejó:

"en los pueblos que han de vivir de la agricultura, los Gobiernos tienen el deber de enseñar preferentemente el cultivo de los campos. Se está cometiendo en el sistema de educación en la América Latina un error gravísimo: en pueblos que viven casi por completo de los productos del campo, se educa exclusivamente a los hombres para la vida urbana, y no se les prepara para la vida campesina. Y como la vida urbana solo existe a expensas y por la virtud de la campestre, y de traficar en sus productos, resulta que con el actual sistema de educación se está creando un gran ejército de desocupados y desesperados; se está poniendo una cabeza de gigante a un cuerpo de hormiga".

En un artículo publicado en el periódico La América de N.Y. en 1884, escribió:

"La educación tiene un deber ineludible para con el hombre, -no cumplirlo es crimen: conformarle a su tiempo- sin desviarle de la grandiosa y final tendencia humana. Que el hombre viva en analogía con el universo, y con su época"…

Creía Martí que los jóvenes que se dedicasen a los trabajos agrícolas deberían recibir una instrucción cuidadosa porque "la agricultura es imperfecta sin el auxilio de la Instrucción", ya que: la Instrucción da medios para conocer el cultivo, acrecerlo, perfeccionarlo (…) ¿Cómo se podrá elegir el mejor arado, si no se conocen las diversas clases de arado? ¿Cómo se podía reformar la tierra, si no se conoce la naturaleza de la tierra? ¿Cómo se podrá hacer todo esto, y sentirse hombre y decirse que se lo es, si no se sabe leer y escribir?

Martí, confiaba para todas esas tareas que debían realizarse en los países de América, en la juventud. Su misión era la de crear y levantar a los pueblos.

De este modo Martí, incita a los jóvenes una educación en el amor a la naturaleza, así como el esfuerzo constante para lograr la riqueza que nos proporciona la tierra.

Continuando en su idea sobre la agricultura y la instrucción, escribió Martí:

"El cultivador necesita conocer la naturaleza, las enfermedades, los caprichos, las travesuras mismas de las plantas para dirigir el cultivo de modo de aprovechar las fuerzas vegetales, y evitar sus extravíos. Necesita enamorarse de su labor, y encontrarla, como es, más noble que otra alguna"…

Y exclama:

"Detrás de cada escuela un taller agrícola, a la lluvia y al sol, donde cada estudiante sembrase su árbol".

No quería Martí que se enviaran pedagogos tarados a los campos, "sino gente instruida que fuera respondiendo a las dudas que los ignorantes les presentasen o las preguntas que tuviesen preparadas para cuando vinieran".

El maestro debía ver los errores en el cultivo, aconsejar.

Como se refleja, lo que Martí planteaba era un sistema de enseñanza totalmente nuevo, para lo cual "se necesita abrir una campaña de ternura y de ciencia, y crear para ella un cuerpo de maestros misioneros".

Siguiendo estas ideas del Maestro, en cuanto al tema de la agricultura, la educación y la naturaleza, hoy nuestro pueblo está inmerso en un nuevo Proyecto sobre la Política Económica y Social. En este proyecto se expresan lineamientos que responden a la política agroindustrial, para fomentar el desarrollo de una agricultura sostenible en armonía con el medio ambiente. Lineamiento # 176.

Desarrollar un sistema integral de capacitación en correspondencia con los cambios estructurales, dirigido a la formación y rectificación en materia de agronomía. Lineamiento # 183.

Lograr una mayor integralidad en el desarrollo de la ciencia y la técnica, haciendo que se integre con eficiencia a la base productiva, perfeccionando los servicios científico-técnicos de los productores. Lineamiento # 187.

Ejecutar el programa de agricultura aprovechando eficientemente las tierras que rodean las ciudades y pueblos. Lineamiento #190.

Son ejemplos de la grandeza de pensamientos de nuestro Apóstol, logrando una visión anticipada a su tiempo.

Martí, conoció profundamente la naturaleza de Cuba y de América. Al leer el Diario de Campaña nos damos cuenta de ello. Sus páginas están llenas de descripciones por los lugares que pasó.

La naturaleza para Martí, era la libertad plena, era la felicidad misma, como lo expresara en cartas a María Matilla "…estaba en el batey como aquí llaman al patio de las casas de campo, al claro desyerbado que rodea la casa de vivienda: en el cielo, de un azul que parecía vivo, estaban encendidas las estrellas: la luna recortada, y como de un fuego suave, iluminaba de arriba un mazo de palmas: las hojas de las palmeras se mecían suavemente," "…y cuando el día antes había pasado por el camino, lleno todo, a un lado y otro, de árboles frutales, de cocos y mangos, de caimitos y mameyes, de aguacates y naranjos…".

De principio a fin se pueden leer escritos como este en el Diario de Campaña. Martí describía con anhelo los paisajes de su Cuba.

Con este sincero y profundo amor por la naturaleza es natural que Martí – a quien tanto preocupó la educación de los jóvenes – pensara en la necesidad de hacer la enseñanza más original.

Martí y su concepción sobre la mujer

Para Martí la mujer era algo sagrado. Siempre estuvo rodeado de mujeres que quiso mucho como a su querida madre, sus hermanas a las que cuidó, sus amigas y admiradoras.

Según Blanche, era un hombre que sabía agradar, se interesaba por todas, las cautivaba con una sonrisa, era delicado, generoso: ejemplo de esto hay mucho, pero en las fiestas de la colonia Martí solía sacar a las muchachas menos atractivas, las que no tenían compañero. Cuenta la autora del libro "El Martí que yo conocí", que un día María Mantilla, le preguntó que por qué escogía para pasear por el salón o llevar al buffet las menos agraciadas, él le respondió "Sí mi hijita, porque a las feas nadie les hace caso, y es deber de uno no dejarlas sentir su infelicidad", por lo que, Martí salía muy orgulloso con su compañera.

Ser cumplido le era natural, como lo demuestra en sus inmensas colecciones epistolares dirigidas a sus amigas y familiares.

Sobre la pasión que sentía Martí por la mujer y sobre todo a las madres en especial, sufría por el dolor que le pudiera ocasionar a estas, en enviarles a sus hijos a la guerra que se gestaba en Cuba. Una noche que dormía, despertó a su amigo que compartía la habitación, los suspiros profundos y unos quejidos lastimosos. Este al preguntarle "Qué le pasaba", Martí, respondió, "Ay!, las madres, las madres, cuántas sangre y cuántas lágrimas van a correr en esta Revolución a que voy a lanzar a mi país!"

Martí sentía el peso de la tempestad que iba a desatar, su alma sensible se lamentaba de los sufrimientos ocasionados, pero necesario para nuestro país.

La historia de la Niña de Guatemala

De visita en Guatemala, Martí conoció a María García Granados, en la Escuela Normal, donde él era profesor y ella estudiante. La muchacha se impresionó hondamente con su talento y personalidad. Según cuenta Blanche, Martí no la enamoró, pero se dejó querer. Era un sicólogo demasiado fino para no comprender hasta qué punto había tocado el corazón de María. Más él estaba comprometido a casarse con Carmen Zayas Bazán. La palabra empeñada le prohibía alentar aquella pasión. Martí por respeto a la familia dejó de visitar la casa.

Martí, se despide de María para dar cumplimiento a su casamiento. Empezó a decaer el ánimo de la muchacha; así como, se debilitaba su alma por el amor frustrado.

Volvió Martí a Guatemala casado y a los pocos días murió María. Martí, profundamente conmovido, asistió a los funerales -más tarde- escribió su hoy famosa "La niña de Guatemala".

Quiero, a la sombra de un ala,

Contar este cuento en flor:

La niña de Guatemala,

La que se murió de amor.

Hay quien piensa que si hubiera roto su compromiso con Carmen, casándose con María, su vida habría sido feliz; pero prefirió el deber que el amor.

Martí, defendió mucho el progreso de la mujer, las defendió de las injusticias, las cuidó, las halagó, las respetó con gran amor, por lo que, hoy da fe de ello, las cartas dirigidas a ellas.

Mujeres amigas que significaron mucho en la vida de Martí durante el exilio:

• Carmen Miyares.

• María Mantilla.

• Adelaida Baralt.

• Blanche Zacharie de Baralt.

• Irene Pintó.

• María Luisa Sánchez de Ferrara.

• Ubaldina Guerra de Pujol.

Entretenimiento. Puzle Martiano

En este Puzle martiano podrás poner a prueba y enriquecer tus conocimientos sobre la vida y obra de José Martí.

Para llenar el puzle tendrás que guiarte por las preguntas que aparecen a continuación, colocando las respuestas según convengan en cada casilla.

• 1. Libro de versos escrito por Martí dedicado a su hijo.

• 2. Nombre de la madre de María Mantilla, amiga íntima de Martí.

• 3. Novela escrita por Martí.

• 4. Nombre del lugar donde Martí y Gómez firmaron su Manifiesto.

• 5. Apellido del amigo mexicano de Martí.

• 6. Nombre del lugar donde muere Martí.

• 7. Poema dramático escrito por Martí, donde expresa la profecía de su vida y de la patria.

• 8. Seudónimo que Martí utiliza en la Revista Universal de México.

• 9. Cantidad de veces que Martí fue deportado.

• 10. Sobre nombre que Rubén Darío le diera a Martí.

• 11.  Apellido del maestro y amigo de José Martí.

• 12. Nombre del amigo fraternal de Martí.

Conclusiones

Es imposible resumir en un Boletín el pensamiento y valores de la obra martiana. Estos, su patriotismo, humanismo, su lucha incansable, apartándose de su propia vida para defender y cumplir con el bienestar de los demás, son infinitos, inagotables.

En este Boletín se le ha querido brindar, de manera sencilla pero con profundo sentimientos, homenaje al Apóstol, al dar tratamiento a su pensamiento y valores en temas fundamentales para la vida como es la educación (para él "ser culto es la única manera de ser libre"); el cuidado de la naturaleza para un mundo mejor, la riqueza que los pueblos pueden encontrar con el trabajo de la tierra, la diversificación de la agricultura, misión que le corresponde a los jóvenes (él confiaba en ellos para liberar a los pueblos de cualquier problema).

Continuar con este nuevo proyecto, será una vía para ponernos nutrir de todo el legado que nos dejó el Maestro.

Respuesta del Puzle Martiano

Bibliografía

• Fernández, R (1983). José Martí. Semblanza bibliográfica y cronología mínima. Editora Política. La Habana.

• Martínez, M. y Escobar, F. (1996). José Martí. Diario de campaña. Casa Editora Abril. La Habana.

• Pichardo, H. (1972). Facetas de la historia de Cuba. Editorial Félix Varela. La Habana.

• Zacharie, B. (1996). El Martí que yo conocí. Editorial Pueblo y Educación. La Habana.

Datos de las autoras:

• Romelia Román Zayas: Licenciada en Estudios Socioculturales. Profesora principal, Subdirección Girón, EHT José Smith Comas, Varadero, Matanzas. 23 años en la docencia. Profesora del Departamento de Alojamiento y Servicio Gastronómico.

• Isabel Maldonado Román: Máster en Gestión Turística. Profesora principal, Subdirección Girón, EHT José Smith Comas, Varadero, Matanzas. 24 años en la docencia. Profesora de Recepción hotelera, Comunicación, Comercialización turística.

Autores

Lic. Romelia Román Zayas

MSc. Isabel Maldonado Román

Escuela de Hotelería y Turismo José Smith Comas

Subdirección Girón

mayo 2014