Partes: 1,
–E– | |
Economía/ico/ista | |
El – él | |
Ella | |
Ellas | |
Ello | |
Ellos | |
En – han | |
En cambio | |
En cierto modo | |
En ciertos casos | |
En consecuencia | |
En cuanto a | |
En definitiva | |
En efecto | |
En este sentido | |
Enseguida | |
En tal sentido | |
Enero | |
En primer lugar | |
En síntesis | |
En tanto que | |
Entonces | |
Entre | |
Es – haz | |
Esa | |
Esas | |
Es decir | |
Ese | |
Es necesario | |
Eso | |
Esos | |
Etcétera |
–F– | |
Febrero | |
Fecha | |
Fin – final | |
Frecuencia | |
Futuro/s |
–G– | |
General/mente/lidad/es | |
Gobierno |
–H– | |
Hace/s | |
Hacia – hacía |
–I– | |
Incluir – incluso | |
Inferior | |
Información/es | |
Ir/é |
–J– | |
Jueves | |
Julio | |
Junio |
–K– | |
Kilómetro/s |
–L– | |
La | |
Las | |
Le | |
Les | |
Litro/s | |
Lo | |
Los | |
Lunes |
–M– | |
Mañana | |
Manera | |
Martes | |
Marzo | |
Más – mas | |
Mayo | |
Mayor/ía/es/ías/mente | |
Máximo | |
Me | |
Menor – mínimo | |
Menos | |
Metro/s | |
Mi | |
Mientras | |
Miércoles | |
Milímetro/s | |
Mis | |
Mucha/o/sima/simo/s | |
Multiplicar/se |
–N– | |
Necesario/a | |
Negar – niega | |
Negocio/iar/s | |
Ningún – una – uno | |
Nombre/s | |
Nos | |
Nosotros | |
Noviembre | |
Número |
–O– | |
Octubre | |
Otra/o/s |
–P– | |
Para | |
Parte | |
Pasado | |
Pero | |
Por | |
Por consiguiente | |
Porque | |
Presente/s | |
Principal/es/mente | |
Pues | |
Puesto que |
–Q– | |
Que | |
Quien/es | |
Quizá/s |
–S– | |
Sábado | |
Satisfacción/echo | |
Setiembre | |
Se | |
Según | |
Señor/es | |
Señorita/s | |
Ser – á | |
Si | |
Siempre | |
Sin | |
Sin embargo | |
Son | |
Su | |
Superior/idad | |
Sus |
–T– | |
Tal cual | |
Tal vez | |
También | |
Tampoco | |
Tan | |
Te – té | |
Tener en cuenta | |
Teniendo en cuenta | |
Ti | |
Tiempo | |
Todo/a/s | |
Tomar en cuenta | |
Tu – tú |
–U– | |
Último/a/s | |
Un/a/o | |
Usted/es |
–V– | |
Va | |
Ve | |
Vi | |
Viernes | |
Vosotros |
–Y– | |
Ya | |
Yo |
capucha lacticinio modo guisaba tasajo casero semita halado alabado abanico afanoso hijo ulla oveja araña agudo tesorero adobo tísico deshecho deshoja deshora acabado cacerola casino reseña tisana boceto maceta tacita pereza casucha cosaco rasero | tocino misiva Josefa elegido alimaña ilegítimo diseca rosado ñato rezago rehogado casado casa casita animado amo ribete nenita posadero loado camisa fineza levita mofa mueve muele tema vena veneno sonaba nocivo ladera divisorio bocina amiga | cosecha dedo domiciliado hilacha hipo hito hogaño hoja morada cocinera alero senado soñado salita atajo óbolo ocupa ojalá apenado abanico aroma asoma hereje visionario dice tacita casa rimaba salado severo ácido mesita nacido tenaza camiseta | mísero pelusa amaba papá bobo hiato tisana cayese repisa semita acometido homenaje águila valiosísimo viaje hamaca págame saco dicha pecho bocha tacho chata dicha pechera cima sapo pega baquiano rico cheque riego colina caña simio |
EJERCICIO Nº 2
escucha eslavo espejo espera espina expone espinaca hosco isla báscula bizcocho chasco descaro despacho despojo disparo síntesis sacrilegio medicamento debatiendo transitar trenzado contribuyendo vestido pestaña decididamente desdeña robusto ando damasco Aconcagua revista inmigrante castigo | tosco obispo casco raspa rasgo contributivo caspa desvelo chisme pintura sentado indicado vínculo suntuoso contenido pinchado rumboso descontento costado romanticismo frustraciones circunferencia miramiento confiscado pesados mundos motiva confusión prisma sofisma fregado crear retroceder instaurar muestra | cinchado fanfarrón ventajoso candelero puntero tonto pantano tontería comparece venturoso canción pasmo alegre posar caminando damasco fisco frigorífico mirlo canto persistencia introducir pendientes frotación contabilidad prismático resma atril reproducir cambio encuentro desentrañar interferencia máximo nociones | primitivo músculo posiblemente fósforo murciélago contador carisma nacer suceder bronca chispear describir plancha raspar adormecido mercurio manteca simplificado fragancia experimentado indicativo anteriormente animismo interludio retratado posibilidad plasmar contratando estereotipado reconocimiento representación plantaciones andas reestructurar plastificado |
EJERCICIO Nº 3
El niño maneja el cochecito. El café lo tomé helado. La feria tiene ropa usada. Le dijo que no y se fue. Suena la sirena de la policía. El reloj da la hora exacta. Es medio día y aún no ha venido. La gema de topacio es cara. El agua es serena y cálida. Es muy tenue y delicado ese objeto. El auto de mi tío José es rojizo. No me mira, y eso me pone furiosa. Es el día de ayuno de la dieta. La boda de mi hija es mañana. Necesito que me des tu birome. El jueves iré al colegio de mañana. Vino sin la ropa adecuada. Otro día te veré. El conejo come zanahoria. Le dijo que iba a la casa de mi tía. Una masita seca come el nene. El zapato es de cuero. No me haga que me enoje. La media es de hilo fino. ¡Mire lo que pasó! Fue muy bien recibido ese regalo. Dio todo lo que pudo y mucho más. La rueda del auto se averió. Usa esa tijera con cuidado. La camisa te queda bien. La camisa de seda es demasiado cara. Al gatito le tiraba de la cola. Él también quería un poco de queso. ¿Es nueva esa técnica de dibujo a mano? La genio es Josefa, no yo. | La luna de otoño es mágica. Tu papá me daba miedo. En la cena, comía y bebía con cuidado. Mañana es el día de pago de esa factura. Ganó el juego con un buen jaque mate. Josefa ha ido a misa de ocho. Toma la taza de café, porque hace frío. ¿De qué lo acusa a Roque ahora? Mi hijo, que vive en Jujuy, vino de paseo. Toma la capa de seda que te da tu tío. Se oye el ruido de la ola que ese agita. El médico le daba la sopa a la niña. Sácame la capa ahora que me ruboriza. La fe de tu amigo es muy elogiada. Oigo que la vaca muge de pena. Tu amigo se aleja paso a paso. Avísale a Eva que voy a su casa. Vi que el pájaro voló a su nido. Me voy con mamá de viaje al Perú. Vino el oso y se robó una pera. Sube esa valija pesada al coche. Hoy, tu colega pasó al galope por aquí. Coloque bien la peluca en su cabeza. Felipe pelaba la papa en la cocina. La radio emitía música latina muy mala. El sueño de Federico era muy ridículo. En la Argentina se vive muy pésimo. Doña Paca es mala por naturaleza. Mira el pecho de esa paloma. La yegua va al galope por la lomada. La mano de la niña es divina y muy fina. Ese pato nada muy bien. La red telefónica se maneja por satélite. El tono con que se lo dijo daba miedo. Supuse que él había ido a mi casa. |
EJERCICIO Nº 4
Silvestre conocía el lugar, pero se previno para pisar con cuidado; sentía los pies con un peso ajeno, como si todo el cuerpo se iba a derrumbar de un momento a otro.
Con pereza se quita las cobijas de encima, se levanta y en penumbras descorre el cortinado; la claridad es manifiesta: un hermoso día de sol.
Deja la ventana a medio abrir y va al comedor, abre la otra ventana para aprovechar la luz natural y ve que en el piso hay un sobre.
El muchacho estrujó entre sus dientes la protesta; pensaba que era hora de dejar de lamentarse para pensar en otra cosa más alegre y divertida.
El hombre, al escuchar los ruidos en la sala, se levantó de la cama, se armó con una escopeta y se preparó para enfrentar con coraje su destino.
Ángel, al subir al caballo, sintió que sus pies se helaban, que se le paralizaba el cuerpo, que ya no sabía que hacer; era su primera experiencia.
Nadie había visto a la bestia, pero todos aseguraron que estaba allí, moviéndose entre los pajonales, esperando su próxima víctima, asechando al enemigo a cada instante.
Juan era un niño travieso como tantos, y sus bromas llegaban a ser muy simples: tocaba timbre, salía corriendo, y espiaba escondido al otro lado de la calle.
Lo sorprende la llamada telefónica, muy temprano, todavía las luces de la calle están encendidas y eso lo sabe porque ve un resplandor que se escapa por las hendijas de la ventana.
El monte estaba cubierto de verdor y, alejado a unos kilómetros, un pequeño río con aguas cálidas y serenas que daba gusto observar.
La casa, situada a la derecha, pertenecía a la familia del gobernador; la primera, situada a la izquierda, era la del párroco, y en la del extremo sur, la ocupaba el médico de la comarca.
Desde la puerta de su casa podía divisar el mar, con olas serenas y cálidas en una colorida tarde de primavera.
Capitanear una nave es el modo más elevado de ejercer la marina; un arte que exige conocer la variedad de tipos de barcos y las fuerzas del mar.
El temor seguía aferrado a su cuerpo; se le notaba nervioso y preocupado, como si hubiese visto un espectro.
Sólo tenía la necesidad de desalojar de su memoria esa extraña figura, que le provocaba vértigo al recordar su triste y luctuosa forma.
Nadie puede manejar una nave en forma eficaz, sino sabe dominarse a sí mismo, pues, es necesario conocer todas las partes del barco, tener una idea exacta de la parte sumergida y saber a que atenerse en caso de peligro.
El día en que José había regresado a su casa, después de que se alejó de ese lugar siniestro, a todo correr, con la cara de horror, respiró dos bocanadas de aire fresco y se persigno en la puerta, por las dudas de que el espectro lo hubiera perseguido.
El auto lo estacionó frente a la casa siniestra, la que tenía mala fama, por los rumores exagerados. Se decía con cierta suspicacia que una pareja de jóvenes había muerto en uno de los cuartos de arriba.
Nadie podía afirmar con exactitud lo que había sucedido, pero la policía se limitó a decir que un escape de gas fue lo que ocasionó la tragedia; que era un hecho más; pero el misterio sigue sin develarse.
Quizás, la casualidad nos juega otra vez una mala pasada, porque justo al abrir la puerta del coche, vimos una extraña figura que se desvanecía hasta desaparecer.
En épocas de verano, como un turista más, Jorge recorre las sierras de Córdoba y disfruta del paisaje, a pesar de haber nacido en este lugar. Se emociona al ver el colorido de los árboles, las flores, los arroyos, y respira su aire cálido como si fuese la primera vez.
Recuerda cada sitio que había descubierto de niño. Para él, casi no hay secretos por develar de esa naturaleza misteriosa, por el camino sin marcar que se abre a sus pies y muestra otros espacios alegres, floridos, de una fiesta inacabada de sonidos alegres de los pájaros.
El faro de Río Negro está ubicado a 32 km de Viedma, y a poco más de 3.000 mts del famoso río homónimo. Su silueta espigada, la que se destaca en un atardecer patagónico de un colorido majestuoso, que nos hace recordar las famosas historias de Julio Verne.
En algunas películas, también fue elegido como protagonista, y es uno de los más viejos en la Argentina. Fue inaugurado el 25 de mayo de 1887 y hoy presta servicios para los turistas.
Su estructura es notable y su fachada bien cuidada la rodea una torre de 14,50 metros. Al caer la tarde, ocurre un fenómeno muy particular: el faro se ilumina con un sistema automático. Desde su atalaya, puede verse el estuario, un panorama de verdes praderas y un coro de loros, con un alegre y dinámico ruido, saludando al turista de paso.
La faz técnica del cine se recrea gracias a los trucos fotográficos y de laboratorio llamados efectos especiales. En la relato fílmico se pueden incluir ciertas fantasías en tomas y sujetos que cobran vida en un mundo insólito. Con esta mezcla se quebrantan las leyes de la física, e incluso se llegan a formular reglas propias en un doble juego: el que el aprecia emocionalmente el espectador y los efectos visuales. El dibujo animado se lo puede incluir en estos cánones.
Debido a los avances tecnológicos, los efectos especiales se han multiplicado. Desde una técnica rudimentaria básica hasta llegar a la creación de imágenes por un ordenador (computadora), permitieron elevar el poder ilusorio del cine a su máximo exponente.
A partir de los códigos que convergen entre el habla y la escritura, surgen distintas posturas en el área de la lingüística que se oponen: algunos privilegian el habla, ya que una lengua puede desarrollarse sin un código escrito; y otros son partidarios de manifestar la eficacia de la escritura para preservar una lengua a través de un medio o artefacto: libros, CD, etc. De este modo, la presencia de la escritura se hace más notoria, incluso se impone una aplicación efectiva en todos los ámbitos, dejando de lado las manifestaciones del habla por ser espontáneas y sin un orden riguroso.
La escritura no podría oponerse al habla, ya que éste último se circunscribe a un nivel primario aprehendido desde la infancia hasta la adultez, en una graduación conforme a la interacción con el medio. Es decir, desde niños se comprende y aplica un lenguaje intuitivo y se van aprendiendo sus reglas, primero por repetición y luego por imitación, hasta lograr una comunicación efectiva. Posteriormente, en el ámbito educativo se adquiere las nociones fundamentales de la escritura (decodificación de signos) y su comunicación se ampliará a medida que se vaya interpretando los usos del lenguaje, por ensayo y error, hasta que se logra un dominio de la gramática y la significación que encierran las palabras en este nuevo ámbito. Es entonces cuando la palabra hablada o la escritura adquieren una significación precisa en el contexto cultural y social.
Distintos estudios han demostrado que la lingüística ha tratado de desmitologizar la cultura escrita, es decir, dándole al habla el lugar que le corresponde: un ámbito donde es posible afirmar que se mantiene distante con la escritura, o bien, colocándolos en un pie de igualdad o estableciendo las marcas de oralidad en la escritura.
Más allá del esquema básico se analiza con buen criterio los valores sociales entre habla y escritura, refiriéndose específicamente a los dialectos anglosajones, como una forma de establecer un acercamiento entre espontaneidad y planificación, entre códigos disímiles, demostrando que, analógicamente, su estructura refleja un distanciamiento entre el lenguaje estándar y el periférico.
En ambos casos, las opiniones generalizadas parecen oponerse, porque no tr
atan de establecer qué criterios (variedad léxica y modos de enunciación) son los que predominan dentro lo oral y lo escrito para hallar una diferenciación acorde con el uso del lenguaje.
Antes de la escritura, se vivía en el espacio acústico de la oralidad, y el lenguaje habitaba en las sombras de la memoria y la arquitectura de los gestos. El lenguaje, a través de su evolución, ha dado forma y orden a la cultura, estableciéndose en los mecanismos de la percepción y en las prácticas sociales donde se concretiza, en las relaciones y reconocimientos entre los individuos.
La cultura oral se originó por el mito, un pensamiento primitivo que sumergía al hombre en lo mágico y animístico, metafórico y paradójico.
Las técnicas del conocimiento oral estaban basadas en el uso de la memoria, la cual organizaba, además, las distintas concepciones como la identidad colectiva del grupo (mitos del origen), el prestigio de la familia dominante y el saber técnico.
El saber se transmitía por el verso poético para inscribirse en el registro de las personas por medio de la repetición constante, ya que al carecer de una técnica de fijación como la escritura, eran efímeros y sufrían severas modificaciones. Las fórmulas impregnadas de magia religiosa consistían en verdaderas representaciones interconectadas, de causa y efecto, con esquemas preestablecidos, concretos y familiares, que hacían referencia a la comunidad, los cuales mantenían lazos estrechos con problemas de la vida, cargados de emoción. Los poetas, hombres inspirados por la diosa Mnemosine, eran los educadores y sabios, debido a que la sociedad tenía como máximo exponente al maestro Homero.
Este tipo de conocimiento se originaba en la imagen sensible y la realidad concreta, cuyos principios fueron cuestionados por el "pensamiento socrático". Sócrates utilizaba el diálogo y sobre todo la mayéutica como método filosófico, es decir, la búsqueda de la verdad mediante la indagación lógica, del logos de las virtudes. Consideraba a la virtud como conocimiento, para lo cual el hombre al saber lo que era la virtud la practicaría, ya que ella, al ser buena, necesariamente, era preferible a otra que pueda ser mala. Sócrates subordinó todo pensamiento a un análisis racional para establecer la formación de conceptos desarrollados con un sentido de verdad, como único modelo del conocimiento científico-filosófico.
Lic. Jorge Marin
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