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Nihilismo vs. Fe cristiana (página 2)


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LA ESPERANZA CRISTIANA Y LA FE.

Desde el principio de la existencia de la humanidad, el hombre ha tratado de darse un lugar místico, para distinguirse en cuanto a su existencia, de los animales justificando así, el exterminio de miles de especies existentes desde antes que el hombre reinara sobre la faz de la tierra.

Así pues, ha creado alrededor de su ser un mundo lleno de eventos fabulosos, realizados por personas que se salen de lo normal y que además sirven como ejemplo a seguir por las estructuras sociales. En este mundo, el cual fue denominado por Platón como el mundo de las "IDEAS", es donde vive principalmente DIOS, además de todas aquellas deidades que lo rodean y que lo hacen semejante al hombre mismo, para poder hacerlo mas asequible, coherente y comprensible, porque para poder hacer una idea comprensible de algo, es necesario darle un contexto conocido y razonable.

Teniendo en cuenta que existe un mundo aparte del real, místico, difícilmente cognoscible, llamado por Platón como el mundo de las ideas e implantado en la religión por San Agustín, quien desarrolla el Panteísmo, como la forma de explicar la existencia de Dios, se puede abordar la respuesta de la primera pregunta propuesta al iniciar la presente ponencia.

¿Qué es la fe?

Desde tiempos muy antiguos en los cuales se iniciaron los primeros movimientos relacionados con la religión, se ha fomentado una cultura sobre el mundo de lo imperceptible y se ha persuadido a la sociedad en que aquellos sucesos inexplicables se deben a poderes sobrenaturales, de carácter divino, que se manifiestan como pago o castigo por las conductas cometidas terrenalmente. Así pues, nacen las creencias en lo sobrenatural y en lo no probable, lo que hoy en día se conoce como fe; por lo anterior, podemos decir que la fe es entonces la firme creencia en algo para lo cual no hay prueba.

Ahora pues, al entender que es la fe, se pueden ver también cuales son sus virtudes, en especial, por su aporte al fomento de un carácter desinteresado en el ser humano, y así se percibe en una de las frases mas famosas de CRISTO, "dichoso quien cree sin ver porque de él será el reino de los cielos", quien fuera el ser mas importante de la iglesia cristiana.

La doctrina de la fe, tiene una gran cantidad de seguidores, así como una gran cantidad de detractores, porque quienes piensan que así como la fe es beneficiosa para el ser humano porque pacifica los espíritus, hay quienes piensan que la creencia en algo sin ser demostrado, conlleva a un proceso de retroceso en la investigación y el conocimiento, pues la fe es un peligro imperativo para los grupos de individuos porque comprende la suspensión de la razón, análisis crítico y sentido común. Así pues de las tesis de estas personas que no aceptan totalmente la doctrina de la fe, surge el nihilismo, el cual nace como una respuesta contraria a lo que representa la fe. Entonces surge la segunda pregunta que da lugar a esta ponencia.

EL NIHILISMO

Así como toda tesis tiene su antitesis, la fe no es la excepción, pues el nihilismo es precisamente la antitesis de la fe y surge como consecuencia del mismo accionar de la razón, teoría que fue insertada al mundo de la filosofía por los sofistas, la cual dice que aquello que no puede ser explicado por el ejercicio de la razón, no puede ser tomado como verdad.

¿Qué es el nihilismo?

Uno de los primeros escritores Nihilistas de la era moderna fue Dane Soren Kierkegaard, quien fue un filósofo único y enigmático. Su más importante contribución fue la filosofía del Existencialismo, la cual se basa en que la existencia del ser humano se busca precisamente el bien personal y que el bien más elevado para el individuo es encontrar su propia y única vocación. En su diario Kierkegaard escribió la siguiente frase "Tengo que encontrar una verdad que sea verdadera para mí… la idea por la que pueda vivir o morir".

Entonces, una definición universal del Nihilismo, se podría entender como el rechazo de lo que requiere fe para la salvación y podría incluir cualquier cosa, desde la Teología hasta Ideología. Dentro del Nihilismo la fe y valores similares son descartados porque no tienen veracidad, sustancia objetiva, son inválidos sirviendo solo como otra mentira que nunca produce ningún beneficio estratégico.

Así para absorber la teoría divina, se debe pensar que la creencia en ella debe conllevar a una mejor retribución de lo que el destino nos entrega, es decir que los actos bondadosos serán recompensados por Dios, mientras que según las teorías nihilistas, los actos deben ser guiados por una convicción de que ellos le van a proporcionar bien individual al hombre. En esta tesis no existe ningún tipo de misticismo, mientras que la tesis de la fe Catolica, encierra todo un sistema mítico alrededor de la explicación de la existencia de Dios.

¿Pueden reconciliarse la fe cristiana y el nihilismo?

Como es de esperarse, siempre hay soluciones para la reconciliación de los pensamientos filosóficos, aunque sean diametralmente diferentes.

Para el presente autor de esta ponencia, si es posible llevar un método filosófico cercano a ambas filosofías y se puede hacer tomando de cada una lo concerniente y lo conveniente al momento, es decir, no llegando al fanatismo de ninguna ideología.

Entonces en el caso de la fe cristiana, es conveniente creer en la misticidad de Dios, como rector del universo, para dejar de lado ese interrogante y centrar el pensamiento mas en la vida diaria y así mismo el nihilismo necesita tener cierta mística para que cuando pasen aquellos sucesos inexplicables (tsunami de Indonesia), la atención se centre en la solución y no en el porque, pues este debe ser explorado después de la solución del problema.

CONCLUSIONES

  • La fe es firme creencia en algo para lo cual no hay prueba.
  • El nihilismo es la filosofía que desvirtúa totalmente las cosas que no se pueden probar razonablemente y materialmente y pone en un segundo plano las concepciones idealistas.
  • La fe católica, se basa en la creencia de que existe un ser supremo llamado Dios y que este mandó a su hijo a morir por nosotros para salvarnos, todo para que mantengamos un comportamiento acorde a las buenas costumbres de la sociedad.
  • El nihilismo, critica aquellas creencias que inducen un comportamiento para conseguir alguna retribución, por lo cual critica la fe católica y toda la fe religiosa.
  • La fe existe solo en nuestro pensamiento y en el mundo ideal que nosotros hemos diseñado para que allí viva Dios.
  • En la antigüedad, las férreas posiciones religiosas no aceptaban una ambigüedad en el pensamiento, por tal motivo no era correcto tener una actitud razonable para algunos eventos y una actitud religiosa para otros; ambigüedad que se condenaba por ateísta.
  • Nuestra posición moderna es más privilegiada, porque podemos hacer una distinción subjetiva y objetiva de los eventos, para así poder llegar a tomar una decisión de la actitud a tomar sobre un tema en particular, sin necesidad de entrar en conflicto con las convicciones.

BIOGRAFÍA DEL AUTOR:

JOSE MANUEL HERRERA RODRIGUEZ, nació en Colombia, departamento de Amazonas, Municipio de Leticia, el día 09 de Marzo de 1976. Segundo hijo del matrimonio entre MARIA DIOMAR RODRIGUEZ DE HERRERA y JOSE MANUEL HERRERA MONTOYA, quienes 11 meses después de nacido su hijo se trasladaron a la ciudad de Bogotá donde el autor ha adelantado, la mayor parte de sus estudios, entre los cuales pudo cursar 6 semestres de Ingeniería Civil en la Universidad Nacional de Colombia y posteriormente, durante los 6 años anteriores, ha cursado las 47 materias del programa de derecho de la Universidad La Gran Colombia, postulándose así, para optar por el titulo de abogado en el año 2008. Su curiosidad lo ha llevado a abordar una serie de temas filosóficos que ha plasmado en diferentes trabajos, los cuales se irán publicando a medida que pase este año, en el cual se ha propuesto a compartir sus opiniones, poniéndolas a disposición del conocimiento global. Lamentablemente muchos trabajos filosoficos se han perdido, puesto que los equipos electrónicos donde se han plasmado, sido victimas de victimas de malos funcionamientos, virus y hackers que han obligado el formateo y renovación de información. Sin embargo, este prolífico escritor, sigue manteniendo su chispa escritora, para atraer las miradas del mundo hacia su trabajo.

 

Datos del autor:

José Manuel Herrera Rodríguez

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Dirección Correspondencia: Carrera 72 L # 35-11 sur. Bogotá. Colombia.

PAÍS: COLOMBIA

CIUDAD: BOGOTA

FECHA DE REALIZACIÓN DEL TRABAJO: 20/10/2005

FECHA DE PUBLICACIÓN: 30/01/2008

Partes: 1, 2
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