Historia de Waspado, municipio del Tortuguero

Introducción

Este trabajo investigativo lo realizamos con el propósito de dar a conocer y compartir la historiografía de la comunidad de Waspado sobre todo el poblado Nuevo Amanecer principal fuente de economía atraves de las diferentes actividades comerciales que se realizan en esta comunidad.

En este contexto nos enmarcamos desde el comienzo u origen de esta comunidad, retrocediendo a su historia debido a que los cambios económicos, geográficos y socioculturales han venido surgiendo desde sus principios con ayuda de su población y crecimiento de la misma.

Los cambios históricos en esta comunidad han venido a contribuir a una mejor calidad de vida; el desarrollo del comercio en pequeña y mediana escala, (la agricultura, las pulperías, la ganadería) son las principales fuentes de ingreso económico y sustento de la misma población.

En su mayoría por la ubicación geográfica con respecto a la cabecera municipal (El Tortuguero) ha sido una de las comunidades más beneficiadas en diferentes proyectos entre ellos el más importante son los 20 km de camino a todo tiempo que los unen. Además la comunidad cuenta con atención de las principales necesidades de la población la educacion (MINED) y salud (MINSA) este último se da de manera temporal o sea atraves de las brigadas móviles médicas.

Este trabajo cuenta con información recopilada a traves de los aportes y datos que nos brindaron algunas instituciones como el MINSA, MINED, LA ALCALDIA. También en los aportes y participacion de algunos lideres comunitarios, de la misma población y reforzado a traves de nuestros aportes y análisis que obtuvimos mediante la observación y consultas que realizamos a la población de la comunidad

Justificación

En esta tomamos como punto de investigación la comunidad de Waspado sobre todo en el poblado Nuevo amanecer y tomando los hechos mas relevantes que han venido surgiendo desde su origen también nos enmarcamos a ella porque es una comunidad que tiene un buen desarrollo.

Por otro lado pretendemos verificar como se ha dado el crecimiento poblacional, económico y cultural en esta comunidad y así poderlo compartir con diferentes lectores.

Al realizar este trabajo lo hicimos con la finalidad de aportar conocimientos sobre la historiografía de esta comunidad además para poner en práctica nuestros conocimientos de investigación que nos servirá de mucho para nuestra preparación universitaria.

Además compartir la historiografía de la comunidad de Waspado con aquellas instituciones que a la vez han prestado un pequeño servicio y que ha venido a mejorar un poco sus condiciones de vida, motivándolas a seguir contribuyendo y mejorando el progreso de esta comunidad.

Es importante para nosotros porque enriquecemos nuestras habilidades de investigación y también para ver de qué forma podemos brindar aportes a diferentes instituciones ante las necesidades de esta población y así poder contribuir al desarrollo social y económico de esta comunidad.

OBJETIVOS

Objetivo general

Determinar la historiografía, las características , desarrollo socioeconómico políticos y culturales de la comunidad de Waspado.

Objetivos específicos

• 1. Identificar las características, desarrollo y servicios básicos con que cuenta la comunidad de Waspado.

• 2. Relacionar las características evolutivas en los avances sociales económicos educativos y culturales de esta comunidad.

• 3. Valorar los avances sociales, económicos y culturales que han contribuido a mejorar las condiciones de vida de la población.

• 4. Promover actividades que involucren a la población , a instituciones gubernamentales ,ONG para un mejor desarrollo de la comunidad .

Marco teórico

4.1Origen de la comunidad de Waspado

En 1895 llegan cuatros familias procedentes del pacífico a vivir a la orilla del cerro al que le llamaron Waspado, el área circular es de 35mz y su altura es de 280m de superficie sobre el nivel del mar por lo tanto estos pobladores emigrantes también se distribuyeron la tierra entre ellos debido a que los terrenos no se vendían solo median la cantidad que ellos preferían tener. Fue por esto que al ser nombrado este cerro con este nombre, también se le llamo con el mismo nombre al territorio del que se habían posesionado.

Tiempos más tardes llegan tres familias más parientes de las anteriores, y fue de esta forma que con el paso del tiempo se fue poblando paulatinamente dicho territorio.

Pero su origen se enmarca mas a la presencia del cerro en donde podemos señalar algunos aspectos importantes y curiosos de dicho cerro:

Según los habitantes de sus alrededores comentan que tiene cuatro fuentes de agua como si fueran mojones del mismo cerro de las cuales estas fueron y siguen siendo recursos de consumo y aprovechamiento de la población.

Otro dato curioso es que también existe en la cima del cerro otra fuente de agua que no es aprovechada debido a que sus aguas o fuente se esconden sobre las rocas del mismo cerro.

Todos estos aspectos fueron tomados por los primeros pobladores para atribuirle el nombre al cerro y a la comunidad siendo que el nombre de Waspado le dieron el significado de Aguas en canoas debido a que ellos almacenaban el agua en canoas por que no tenían recipientes.

De tal manera la comunidad de Waspado ha venido cambiando a través de las migraciones de familias provenientes de diferentes lugares y a tenido un crecimiento poblacional mayor que señalan la realidad del los días actuales.

5. PRIMEROS POBLADORES

Efectivamente no se conocen los nombres de las primeras siete familias existentes anteriormente, solamente señalaremos la mas resientes ya que no se ha podido conocer los nombres correspondientes a los primitivos.

• Lucas López

• Facundo Lira

• Esteban Pérez

• Urtecho Hurtado

• Gregorio Arróliga

• Fidel López

Estas personas son las que conocen mas sobre el origen e historia de la comunidad y son las que han venido cambiando el desarrollo de su comunidad fundando en ellas las primeras iglesias entre otros avances como la agricultura en un menor porcentaje de producción.

En la actualidad en el caso de esta comunidad se esta realizando gestiones a nivel central atraves de la municipalidad esta para solicitar la presencia permanente de estas instituciones ya que su permanencia es de gran importancia tanto para la población en mejorar sus condiciones de vida tanto económicas como sociales y para progreso de ella y del municipio al igual para la conservación del medio ambiente.

6. MOVIMIENTO ESPACIAL DE LA POBLACIÓN

6.1 Migración Interna

De una comunidad a otra: Este tipo se ha incrementado en los últimos años debido a que los campesinos están vendiendo sus propiedades a grandes terratenientes, para comprar nuevas propiedades a precios más bajos dejándole la opción de que con el remanente de la venta compren semovientes, otra opción es buscar zonas con mayor posibilidad de empleo.

Del sector rural a lo urbano: Se da en menor cantidad debido a que no hay fuentes de empleo que satisfaga los problemas familiares, ni existen autorizadas por la municipalidad zonas de asentamiento establecidas como opción de crecimiento poblacional.

Hacia otros municipios: Muchos habitantes han comprado propiedades en municipios vecinos como el AYOTE, El Rama, La Cruz de Rio Grande, entre otros, para incrementar su patrimonio y la posibilidad de aumentar sus recursos económicos con otras opciones de producción y de comercialización, pero mantienen su residencia en el Municipio. Viajando a estas propiedades temporalmente.

A la cabecera regional: Los pobladores que realizan este tipo de migración son personas que consiguen un empleo a través de amigos y familiares. Este tipo de acción es casi inexistente.

7. UBICACIÓN GEOGRÁFICA

La comunidad de Waspado se encuentra al sur de la cabecera municipal a una distancia de 24km y limita al norte con la comunidad de Caño Azul, al sur con CHILICREECK, al este con Belén y al oeste con la comunidad Mata de Caña.

La comunidad de Waspado a sido una de las mas privilegiada por que cuenta con un camino de todo tiempo ya que su territorio no está expuesta a la vulnerabilidad de grandes fenómenos naturales

8. CLIMA

La comunidad Waspado se sitúa entre los 0 y 100 m sobre el nivel del mar. El clima predominante se define como Monzónico Tropical. La precipitación media anual está entre los 3,500 y 4,200 mm siendo durante los meses de Invierno entre Mayo a Noviembre donde se presentan la mayor parte de la precipitación del año.

El clima corresponde a la clasificación de Bosque Muy Húmedo Tropical (bmh-T), prevalece en las partes bajas de la Costa Atlántica, especialmente al sureste del litoral, y es el más húmedo de Nicaragua. (Fuente INETER).

El período seco en la comunidad de Waspado se observa al final de febrero, acentuándose en marzo y concluyendo a fines de abril. Durante los últimos años, debido al despale y al fenómeno "El Niño" se han experimentado cambios en el régimen de precipitaciones, que han causado verdaderas sequías.

8.1 Temperatura

La temperatura media anual oscila entre los 26° y 28° C. La elevación más importante es el Cerro de Waspado, único y uno de los mas elevados del municipio con una altura de 280 MSNM.

9. BIODIVERSIDAD

La fauna terrestre identificable enla comunidad es muy diversa, con Mamíferos superiores como venados), tigrillos tepescuincles o guardatinajas. Mamíferos inferiores como ardillas, guatusas, cusucos.

• Aves como loras, chocoyos entre otros.

• Ofidios como serpientes terciopelo, mata-buey, bejuquilla, coral, barba amarilla y víbora de sangre.

Esta área ha sido muy alterada por quemas y el avance de la frontera agrícola, lo que pone a la especie en peligro de extinción.

En el bosque de la de la comunidad de Waspado también existen monos, entre ellos el Congo y el mico cara blanca ; los primates son muy importantes en el ecosistema, no sólo por su papel como dispersores de semillas en el bosque, sino también porque sus poblaciones son indicadoras de la calidad de vida del hábitat de las especies en la comunidad.

9.1 Quemas e Incendios Forestales: Actualmente las prácticas agrícolas de preparación del suelo para cultivos anuales (granos básicos: arroz, maíz y frijol), se hacen de forma tradicional que consiste en la Tala, Tumba y Quema donde se volatiliza la mayor cantidad de nutrientes existentes en el sustrato (suelo), provocando la perdida irreversible de la capa orgánica del suelo y como consecuencia de esta costumbre los suelos quedan aptos para pastizales, dejando así abierta la ganadería extensiva a gran escala.

Este fenómeno, ha provocado que la disminución de la cobertura vegetal y de bosque Latifoleado, así como facilitar el avance de la frontera agrícola. Para los meses de Marzo y abril se desarrollan las mayores quemas. En esta comunidades el 90% de los productores realizan esta forma de preparación de la tierra para la siembra, en el resto del territorio aproximadamente el 70% repite estas prácticas.

Este territorio, debe ser manejado principalmente para la conservación, con intervención a nivel de gestión, el INAFOR ha delegado a un representante local como Responsable de Áreas Protegidas quien tiene la responsabilidad de velar por el cumplimiento de esta norma en conjunto con MARENA, pero ambas representaciones por falta de recursos económicos no llevan control de las prácticas negativas al medio ambiente que se realizan dentro del área protegida, a consecuencia de esto los recursos naturales se vienen deteriorando a un ritmo alarmante y se está introduciendo ganadería extensiva.

La cubierta vegetal de la comunidad de Waspado se caracteriza por estar compuesta de especies de Latifoliadas, en mosaicos o parches de remanente boscoso que permiten hasta la vez establecer una urgente manera conservacionista a través de programas de preservación y restauración boscosa. En las riberas de los ríos se encuentran con una diversa vegetación .

La comunidad, al igual que los otras comunidades del municipio está situado en el frente pionero de la frontera agrícola, y paulatinamente se dirige hacia la producción agropecuaria. Esta realidad contrasta con los ejes de desarrollo potenciales, los cuales requieren inversiones que están más allá de las posibilidades de las pequeñas unidades productivas familiares campesinas.

La ausencia de las instituciones públicas competentes para normar, capacitar y asistir a los productores con prácticas mejoradas amigables con el medio ambiente y el buen aprovechamiento del recurso suelo como parte de la economía familiar y municipal, afectan sensiblemente los resultados de las practicas actuales.

La flora de esta comunidad está sufriendo un gran deterioro, de tal manera que existe un alto porcentaje de la superficie territorial con cobertura vegetal que no responden a especies forestales características de esta , sino a sistemas agropecuarios (pastizales, cultivos anuales y perennes), los cuales podrían ser una opción para revertir la situación de daño a los ecosistemas forestales y ganar mediante tratamiento silvicultura de bosques secundarios.

10. HIDROGRAFIA

La presencia de ríos grandes en esta comunidad no existe solo se encuentran pequeños caños y quebradas que sus aguas tienen un recorrido de pequeña longitud, entre ellos podemos mencionar algunos de los más importantes:

El barro

La concha

11. ECONOMIA

11.1 Sistema de producción agrícola.

En la comunidad de Waspado existen referentemente 912 familias de las cuales un 81 % de las familias, se dedican al cultivo de la tierra para autoconsumo y comercialización intermunicipal a pequeña escala, aunque en su gran mayoría tienen como opción de producción de mayor rentabilidad a la ganadería, teniendo en claro que la producción de granos básico son en su orden prioritario para garantizar la seguridad alimentaria de la población por lo cual es destinada para autoconsumo y el 19% se dedican a actividades variadas como el comercio , pequeñas pulperías, ganadería entre otros.

11.2 Ganadería

Los productores ganaderos su mayor tendencia es para Ganado de engorde el cual es trasladado para matanza por medio de WapÍ o el Ayote. También existe la matanza clandestina de dos reses por semana para el comercio local sin control sanitario en el proceso de matanza y de la red de comercialización de parte del MINSA y Alcaldía Municipal.

En la producción pecuaria mayor existen dos modalidades de aprovechamiento:

Producción de derivados lácteos tales como de queso, cuajadas y otros, para auto consumo y de comercialización local de forma artesanal, la que realizan los días de mayor afluencia de mercado los días lunes y martes en esta comunidad poblado Nueva Esperanza.

Venta de la leche como producto primario a un centro de acopio llamado la lechera que se ubica en la cabecera donde de forma artesanal preparan queso, crema, cuajada quienes la comercializan dentro y fuera del municipio hasta Managua inclusive. Este centro no está certificado por el MINSA con las normas básicas de saneamiento y no está inscrito en el MIFIC como pequeña empresa pero en la Municipalidad si está registrada y paga sus impuestos.

El ganado que sale en pie por WapÍ y El Ayote de forma mensual aproximadamente 220 para un total de 2640 anual.

En cuanto al ganado menor (cerdo) existen dos modalidades de aprovechamiento:

• Reproducción animal con crianza solo a nivel rural, (aves de corral y cerdos), donde sin control sanitario conviven con las personas en la comunidad. El cuido está a cargo de la familia en su conjunto.

• Crianza de Engorde: Aplica para el sacrificio y comercialización del mismo en los diferentes centros de comiderías en el poblado y para el auto consumo.

El control higiénico sanitario de crianza, destace y comercialización de la carne de cerdo no cuenta con la aprobación de cumplimiento de medidas sanitarias del MINSA ya que la Alcaldía no presta el servicio de rastro.

La crianza de gallinas y gallos en el municipio es alta e igual se desarrolla como una práctica familiar tanto en el poblado como en las viviendas de los sietes sectores que abarca esta comunidad , el registro sanitario de estas y las medidas de comercialización no tienen control interno del MINSA debido a que su producción mayoritariamente es para la dieta alimenticia.

Actualmente se está desarrollando un sistema de producción pecuario denominado "GANADO A MEDIAS" que está permitiendo incrementar el nivel de hato ganadero, hacer más rentable la producción pecuaria e incrementar los ingresos de las familias que desarrollan esta práctica, esta dinámica consiste en el repasto de ganado vacuno (hembras preñadas) en fincas donde los dueños son propietarios de la tierra y el ganado es de otro productor.

El arreglo consiste en que el que presta la tierra, cuida y alimenta el ganado al momento de la parida y matanza y comparten su ganancia entre el dueño del ganado y el que usa sus tierras y su fuerza de trabajo para la producción.

La producción agrícola y pecuaria ha venido impregnando un mayor dinamismo a la economía de la comunidad de waspado en los últimos 10 años. La mayoría de las comunidades tienen una marcada participación en este rubro ya que de éstas salen un considerable número de cabezas de ganado para el intercambio comercial con otros municipios de la región como El Rama y el Ayote.

11.3 Servicios a la producción

En la comunidad de Waspado por su ubicación y las condiciones de accesibilidad al mismo, no cuenta con presencia institucional de actores claves que apoyen y brinden asistencia técnica a los productores para los procesos de producción como MAG-FOR, INTA, MARENA, INAFOR entre otras.

Esta ausencia tiene como resultados las prácticas inadecuadas de producción agrícola y la condición de manejo de la ganadería que ha sustituido los bosques por pastizales.

A partir del 2009 la alcaldía de El Tortuguero ha hecho gestiones para reclamar mayor presencia e incidencia de estas instituciones en la zona para así articular y coordinar esfuerzos en la búsqueda de un mismo objetivo: "El desarrollo del municipio", sin resultado efectivo a la fecha. Viendo que esta comunidad es una de las mas importantes donde se promueve todo tipo de actividad para el desarrollo económico de esta y para el municipio.

Las instituciones de apoyo financiero más cercanas a los agricultores y ganaderos están ubicadas por tierra en Wapí,así como por ejemplo PRODESA y FUNDESER, estas micro financieras han facilitado prestamos a pequeños y medianos productores que tienen legalizadas sus propiedades.

Como se puede observar no existen instituciones financieras de apoyo a la producción como entidad bancaria y otras, los productores para sus transacciones tienen que viajar a Wapí, Rama, el Ayote y Bluefields, lo cual significa un alto riesgo a la vida de los productores.

El sistema de producción aplicado por los productores es el tradicionalista el cual no es amigable con el medio ambiente

Sin embargo con la asistencia del INTA se están capacitando 10 promotores comunitarios y estos a su vez cada uno a 10 más para desarrollar nuevas formas de producción que permitan el crecimiento económico de las familias con el aprovechamiento de los Recursos Naturales y el Medio Ambiente.

Actualmente se cuenta con 8 silos comunitarios de almacenamiento de granos para aseguramiento de cosecha y la seguridad alimentaria suministrado por INTA como institución de gobierno que asiste a los productores para elevar la calidad de la producción de forma armónica con el medio ambiente.

11.4 Mercados

En el periodo de verano con la apertura de trochas veraneras se instalan mercados campesinos en la comunidad de Waspado poblado Nuevo Amanecer.

No existe infraestructura de mercado comunitario los habitantes, tanto del casco urbano, como los de las Comunidades, realizan las actividades comerciales de compra y venta de sus productos, los días martes de cada semana, aprovechando la visita de comerciantes de Managua, y otros departamentos del País, que se movilizan por vía terrestre a través de vehículos que sirculan desde el casco urbano hasta el poblado.

También en las pulperías locales se realizan actividades de compra y venta, pero es mínimo, la mayoría de los habitantes de la comunidad, lo realizan los días martes, por que se da la competencia de precio y compra de los diferentes productos.

En verano también se aprovecha para alimentar la actividad comercial transitando por tierra por el Rama y luego hacia todo el territorio nacional. A su vez estas pequeñas distribuidoras se abastecen en la mayoría de los casos en la ciudad capital y el Rama.

12. SERVICIOS BASICOS

12.1 Transporte

Toda la población utiliza como medio de transporte las bestias caballares y mulares para trasladar sus productos y buscar lo que les hace falta en su hogar.

Existe servicio de trasporte Intermunicipal terrestre desde el casco urbano a la comunidad de Waspado el cual tiene una duración aproximada de 45 min. a un cost o de C$ 40.00, en la actualidad existen cuatro rutas que transitan esta vía para efecto de la sostenibilidad se requiere mantenimiento y estructuras de drenaje.

12.2 SALUD

En el municipio se Cuenta con dos unidades de salud, que son:

Centro de Salud "Miguel Ángel Plazaola" ubicado en el casco urbano, tiene una dotación de 9 camas para ingreso y 2 camillas para observación, Laboratorio clínico donde se realizan toma y lectura de gota gruesa, frotis directo de Leishmaniosis y BAAR seriado para diagnostico de Tuberculosis, análisis, de gravindex, Hematocrito en pacientes embarazadas, cuentan con una pequeña sala de Labor y parto y por lo tanto la comunidad de Waspado es una de las mas beneficiadas por su cercanía y acceso de transporte vehicular

La mayoría de los habitantes de la comunidad Waspado, reciben atención en el Centro de Salud Cabecera del Municipio, asimismo una parte de estos pobladores se atienden en la cruzada de la brigada móvil.

Entre las principales causas de mortalidad en esta comunidad se encuentran:

• Agresión con disparo de Armas de Fuego

• Agresión con Arma Blanca

• Placenta Previa, Desprendimiento y Hemorragia antepa

• Tuberculosis Pulmonar

• Tumor Maligno de la Próstata

Las principales causas de morbilidad son: Leishmaniosis Cutánea, Escabiosis, Influencia Viral, Hepatitis Viral, Conjuntivitis epidémica, Mordedura por animal transmisor de rabia.

Cabe señalar que en la comunidad de Waspado cuenta con 11 brigadistas de salud, 7 Parteras instruidas, dando cobertura a la parte a la población .

En esta comunidad se aplican las campañas de vacunación para prevención de enfermedades a nivel rural con cobertura total apoyándose con el funcionamiento de los Colaboradores Voluntarios de Salud.

12.3 Agua potable

A la fecha, la población utiliza los caños, ríos y y ojos de agua cercanos a su vivienda para disponer directamente de ellas para múltiples usos. Tal situación cambiara drásticamente cuando la población concentrada cuente con sistemas de agua potable conducida por tuberías a sus respectivas viviendas que a su vez esta gestión.

12.4 Energía eléctrica

Al comienzo esta comunidad no contaba con ningún tipo de sistema eléctrico, la población para alumbrarse utilizaba candiles en ciertas ocasiones fabricados por ellos mismos al transcurso del tiempo con los cambios que se fueron dando y con la mejor accesibilidad tanto económica como tecnológica se puede calcular que unas 40 familias dispersas en la comunidad de Waspado tienen paneles solares , cuentan con estas condiciones solo aquellas familias que tienen mejores condiciones económicas.

Cabe mencionar que gracias a la gestión y a la buena voluntad del gobierno municipal la población de Waspado sobre todo aquellas familias que están cerca de la carretera y las que habitan en el poblado Nueva Esperanza próximamente contaran con este servicio básico que será de gran impacto para los habitantes de dicha comunidad. Ya que en la actualidad se esta llevando a cabo la obra, a traves de la ejecución de este proyecto la población se encuentra contenta principalmente las familias que tienen sus pequeños negocios por que les permitirá ampliar sus actividades comerciales.

12.5 Telecomunicaciones

Históricamente se vivía incomunicado telefónicamente solamente se lograba efectividad por medio de la radio local ubicada en la cabecera municipal, que la mayor parte del tiempo estaba en mal estado. Actualmente a lo interno y externo el municipio se puede comunicar por: teléfono celular en puntos determinados.

12.6 SEGURIDAD CIUDADANA:

En la comunidad de Waspado existe la presencia de la policía nacional en un total de un oficial y 4 policías voluntarios efectivos y 37 policías voluntarios distribuidos que dan cobertura a los diferentes sectores de la comunidad

12.7 EDUCACION

La delegación Municipal del MINED en relación a la comunidad de Waspado reporta en sus registros la existencia de 11 escuelas, siendo todas estas rurales en las que laboran 21 maestros de los cuales 9 cuentan con plaza y 12 como apoyo a los maestros con plazas. Estos a su vez reciben una ayuda económica por parte de la alcaldía municipal de 600 c$ mas el bono solidario.

Las modalidades de educación existentes en la comunidad son regular y no regular,

• modalidad regular tenemos preescolar, primaria y secundaria;

• modalidad no regular se incluyen los multigrados, preescolares comunitarios, secundaria sabatina.

Asimismo, el MINED reporta la atención de adultos de 15 a 65 años, a través de los programas ALFA (Alfabetización), esto se realiza a través del voluntariado de Maestros comunitarios sin recibir remuneración alguna, en total existen 6 grupos o círculos de estudio; E.B.A. (Educación Básica de Adultos de 1ro a 3cer nivel) y E.D.A. (Educación De Adultos) a través de profesores comunitarios que reciben una ayuda de parte del MINED de C$ 500 córdobas mensuales, la mayor parte se reúnen en casas particulares.

En lo relativo a la relación de maestros se puede observar que la mayoría de los maestros son empírico, lo cual dice de la calidad de la educación de los menores. De estos 16 maestros empíricos solamente ninguno asiste a los cursos de profesionalización a la escuela Normal ni tampoco a la universidad.

Según el MINED, de las 11 escuelas advertimos que el 26% se encuentra en buen estado, 56% regular y el 18% se encuentra en mal estado.

En cuanto al estado de la infraestructura

12.8 Ayudas sociales

Algunos habitantes sobre todo aquellas familias pobres han sido beneficiadas con pequeños lotes de terreno (solares) a todos los que habitan en el poblado y un 25% han recibido techos de viviendas por parte del gobierno municipal .por otra unas 15 familias igualmente pobres reciben el bono productivo por parte del gobierno central pero que en su mayoría habitan en sectores del Waspado.

13. VIVIENDA En la comunidad de Waspado existen 722 viviendas de las cuales 87 están ubicadas en un pequeño caserío llamad0 Nueva Esperanza en la terminal de la carretera y las demás viviendas se encuentran dispersas en seis sectores.

Aún así existe un elevado déficit de viviendas en esta comunidad donde los índices de hacinamiento son mayores, el rango promedio actual es de 9 a 10 personas por vivienda, agregando a esto la convivencia con animales domésticos, estas condiciones insalubres provocan focos de infección y enfermedades endémicas que causan muere en los grupos vulnerables.

14. COBERTURA EN AGUAS SERVIDAS (RESIDUALES):

En la comunidad no se localizan infraestructuras públicas para la recolección (tuberías en las casas para aguas residuales que salen de inodoros, lavamanos, lavado ropa, baños y cocinas), transporte (redes / tuberías para alcantarillado sanitario en las calles) y tratamiento de aguas residuales (fosas sépticas, lagunas de estabilización, humedales artificiales entre otros). Esta situación en los centros poblados aun no representa problemas dada la poca cobertura en servicios de agua potable conducidas por tuberías.

A la fecha, la población utiliza los caños y ríos cercanos a la comunidad para disponer directamente las aguas servidas en los mismos. Tal situación cambiara drásticamente cuando la población concentrada cuente con sistemas de agua potable conducida por tuberías a sus respectivas viviendas.

Es importante señalar, que en cuanto al proyecto de agua potable para el poblado Nuevo Esperanza está en gestión y se valora que tendrá un efecto positivo porque beneficiará a todos los habitantes del poblado. Ésta situación, puede si no hay una administración responsable del servicio de agua de la ciudadanía causar focos de enfermedad que afectara mayoritariamente a los niños y personas de tercera edad con la proliferación de charcas, zancudos y enfermedades gastro intestinales, así como un alto grado de contaminación al medio ambiente.

15. CULTURA

15.1Costumbres

La población es de origen mestiza actualmente vinculada a las zonas del Pacífico y centro del país, la mayoría conserva las tradiciones de los campesinos pioneros de frontera agrícola: viven en fincas estrictamente de núcleo familiar, distantes y con poco o ningún contacto diario entre sí; estas fincas están más o menos en rededor de una zona que las nuclea en su mayoría, en la que se encuentra las iglesias, las escuelas de la comunidad.

Debido a que toda la población en el municipio el Tortuguero es mestiza se identifican con las mismas creencias y culturas las cuales estás se han venido practicando en esta comunidad de generación en generación a partir de la fundación de esta, hasta el momento han tenido algunos cambios pero diminutos.

15.2 Fiestas Patronales

Esta comunidad es organizada celebra sus fiestas patronales en honor a sus santos patrono en el caso de Waspado central celebran a su patrona María Auxiliadora, en otro sector a San Martin de Porres pero las mas solemne es la celebración a "San José ",que se realiza en el poblado Nuevo Amanecer, el 19 de Marzo, se realiza con oficios religiosos, acompañado con corridas de toros y premiación a los mejores espécimen, se elige a la Reina de las fiestas patronales donde participan solo jóvenes del casco urbano, además hay chinamos de comidas y bebidas propias del territorio, la duración de la misma es de 4 dias.

16. LA RELIGIÓN

La iglesia católica es la que mayoritariamente integra a la población de esta comunidad, sin embargo a partir de los años 2000 los evangélicos se establecieron y construyeron templos en los diferentes sectores. Actualmente existen más de 7 denominaciones evangélicas (Pentecostés Unida, Iglesia de Cristo, Iglesia de la Profecía, Iglesia Pentecostés Cristiana, Iglesia Asamblea de Dios, Iglesia Testigos de Jehová, Iglesia Hermanos en Cristo, entre otras).

17. Gastronomía

17.1 Comidas y bebidas típicas:

Generalmente la alimentación mestiza tiene como base los granos básicos y tubérculos (maíz, arroz, yuca, quequisque, malanga y frijoles) esta actividad, es igual que en el resto del país con una siembra de primera y una de apante.

Consumen carne de manera eventual de cacería porque no tienen recursos para sacrificar bovinos, la mayoría procesa la leche para elaborar queso el cual es vendido y cuajada para autoconsumo; tienen aves de corral, y cuando les es posible venden los huevos. La mayoría no acostumbra extraer pescados de los ríos y caños, ni consumirlo, y si lo hacen es envenenando la corriente. Las bebidas tradicionales de la zona son Pinol, Pozol, Café, chicha de maíz.

Dentro de las principales comidas que se comparten durante algunas actividades culturales las más preferidas son:

En fiestas patronales se preparan comidas tales como nacatamales, vigorones, carne asada, indio viejo, repochetas, enchiladas y tacos que durante las festividades pueden encontrarse en su mayoría en comedores ambulantes en los alrededores del lugar que se realiza la actividad y en minoría en comedores fijos.

Antes la población solo consumía chicha de maíz hoy en día las bebidas que son más preferida por las personas pudimos encontrar las siguientes: refrescos naturales, gaseosas, jugos y otras bebidas embasadas.

Durante la semana santa las comidas son compartida solo con los miembros de la familia, durante estos días solo se hacen ornadas, rosquillas, tamales y se compran pica pica para comer durante toda la semana; las bebidas son café, chicha de maíz, pinol y pinolillo.

En actividades religiosas o de cumpleaños solo se mata gallinas un cerdo y a veces hasta una vaca y se preparan casi siempre en recados el penúltimo en carne picada y la de res en sopa o carne en trocitos con verdura.

18. ACTIVIDADES CULTURALES

Además de las comida en esta comunidad se vivía y se vive una alegría familiar religiosa durante la semana santa y mediantes las noches ya que se esperan visitas en las tardes, pero los días mas importantes para estas personas eran y siguen siendo para algunos los días jueves, viernes sábado y domingo que son los días que la religión católica recuerda los días que mas sufrió Jesús , realizando actividades comunitarias como: lavado de los pies, viacrucis, juego de lirio pascual y la resurrección de Jesús .

18.1 BAILES

Antes en esta comunidad se realizaban bailongos continuos durante las noches todos los sábados en donde duraba toda la noche, las personas que asistían consumían en su mayoría licor conocido como cususa que el dueño de casa o en casas vecinas lo hacían para venderlo.

Hoy en día las personas se olvidaron de esa costumbre y los bailes hoy se hacen solo los sábados pero en las bares del poblado o en las actividades patronales entre otras.

18.2 Expresiones artísticas.

Lamentablemente en esta comunidad no hay personas que se dediquen o tengan talentos artísticos sin embargo existe un señor llamado Isabel Jaime Robleto persona que se dedica a cantar y tocar una guitarra, tiene una cartilla en donde tiene mas o menos el nombre de 120 músicas para que las persona que quiera escucharlo vea la lista y pida la música de su preferencia.

También vive un señor de nombre Luis Pérez Borge que formo un pequeño conjunto musical con el nombre Las Estrellas del Norte" cuyo grupo esta formado solo por miembros de su familia entre 17 y 25 años de edad. Su talento lo conmueve a participar en actividades escolares, en actividades patrióticas, sociales, espirituales y patronales.

Estos dos señores les gusta participar sobretodo en las actividades patronales y políticas porque es de allí que ellos obtienen sus beneficios económicos es por eso que ellos salen a demostrar su talento en las diferentes comunidades del municipio que se realizan estas actividades.Podemos mencionar que a traves de sus esfuerzos ellos no han recibido apoyo por parte del alcaldía si no que sus instrumentos los han obtenido con sus propios esfuerzos pero la razón no es tanto el apoyo para su propio beneficio si no que ellos han tenido el deseo de participar con su música en otros municipios vecinos pero debido a que no tienen un fondo para trasladarse no pueden representar a su municipio y sobre todo a su comunidad.

Análisis y comentario

Podemos notar que a pesar de que nuestro municipio es uno de los mas alejado de la capital ha tenido gente que han tratado de ver a un Tortuguero cambiado. Conociendo su historia nos podemos dar cuenta que los cambios parciales que ha tenido el municipio son continuo por lo cual hoy en día el Tortuguero ha sido un municipio atractivo para algunas personas comerciantes.

La comunidad de Waspado es rica en la implementacion del comercio, tiene una biodiversidad moderada, su cultura es propia y descendientes de sus antepasados. Por otra parte a pesar de que no existe una comunicación vía terrestre estos pobladores hacen lo posible para comercializar sus productos agrícolas y ganaderos a traves de pequeños y medianos intermediarios que proceden de los municipios aledaños (Wapi, El Ayote, Juigalpa e incluso desde la capital.

También podemos decir que la población se siente contenta con los avances que ha tenido su comunidad y dan gracias por que cuentan con un camino de todo tiempo el cual ha sido de mucho beneficio para sus pobladores ya que atraves de este camino las personas de que tienen sus pulperías trasladan sus productos en vehículos a demás para las personas comerciantes en este caso de los productos lácteos se les hace fácil trasladarlos a la cabecera municipal para luego trasladarlos por vía acuática hacia el Rama.

Una dificultad que presentan esta población sobre todo en el poblado es la necesidad de la energía eléctrica pero tienen la esperanza que para el próximo ano 2013 tengan una electrificación a traves del interconectado desde la cabecera municipal

Refiriéndonos a la forma de cómo practican o implementan los metodos agrícolas, al igual que en la mayoría de las comunidades se realizan con el método común, el despale, rose y en verano o de primera la quema.

Conclusión

Concluimos que el desarrollo de esta comunidad ha sido inesperado pero que si se ha logrado mucho para la mejora de sus condiciones de vida.

Es una de las comunidades que da mejores ingresos al municipio.

Sus actividades culturales siempre la conservan aunque con algunos cambios que se dan a traves de la práctica y mescla que le dan con las culturas que traen los emigrantes de otros municipios o ciudades

Las principales actividades son el comercio de productos agrícolas y ganaderos. La producción ganadera para la obtención de leche ha sido históricamente la actividad pecuaria que ha jugado un doble rol para la pequeña economía familiar de las comunidades de la zona ya que la leche es destinada tanto para el consumo doméstico como para la comercialización de sus derivados en pequeña y mediana escala, principalmente la venta de queso en la cabecera municipal y otros mercados

Los líderes comunitarios no tienen una directiva en donde haya un control que regule las formas.

Recomendaciones

Después de haber investigado recomendamos a:

• La alcaldía municipal

• 1. coordinar con los líderes comunitarios sobre proyectos que urgen en la comunidad.

• 2. Impulsar proyectos con mira al desarrollo de los comunitarios.

• 3. Tomar en cuenta a todas las organizaciones existente para la ejecución de los proyectos

• Al gobierno regional

• 1. Impulsar proyectos de saneamientos de aguas

• 2. Fortalecer la educacion con infraestructura adecuada

• 3. Asignar fondos para asistencias técnicas a los y las productores tanto agrícolas como ganaderos