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La prensa sensacionalista (página 3)

Enviado por Marcelo Moncada


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La prensa, llamémoslo así aunque muchos de los entrevistadores no son periodistas, pues no tienen la licencia para ejercer como tales, se han dedicado a cuestionar o conspirar contra el gobierno del presidente Evo Morales. Estos programas en la mayoría de los casos sólo se han dedicado a descalificar a todas las acciones del gobierno central.

Las interpretaciones constitucionales se descifran a partir de una visión oligárquica proempresarial, basado en la protección de la propiedad privada. Ninguno de estos programas invita a dirigentes campesinos, obreros o sectores laborales. Esto se justifica, se entiende por la propiedad de los medios de comunicación que son privados por lo tanto solo defenderán a empresarios ligados a ex partidos políticos neoliberales y no así a los pobres.

Estos son los programas de la gran empresa privada que difunden contenidos contrarios al gobierno central:

Fisuras (Canal 42) Roberto Barbery

Caballero Pregunta (Canal 42) Julio César Caballero

Momento político (Canal 36) Cayetano Llovet

Análisis (Canal 36) Hugo Achá

Rayos X (Canal 18) Centa Reck y Tania Kempff

Sabía Usted…? (Canal 57) Alexander Durán

Estos señores invitan a sus programas

Solo a personas del MNR, MIR, UCS y todos los de la derecha

edu.red

Esto no es periodismo; es política barata y sucia

Estos programas abiertos no tienen como invitados a políticos de izquierda, pues sólo son de derecha. Sin embargo enarbolan la democracia y la libertad de expresión. Por ello en estos programas se manifiesta una dictadura o totalitarismo neto. Pues la libertad de expresión sólo se practica con un sector político en decadencia y no así con los líderes de izquierda emergente.

Si bien los partidos políticos neoliberales (MNR, ADN, MIR,) han sido derrotados en las elecciones; sin embargo han sobrevivido en sus propiedades: los medios de comunicación social, como conspiradores la democracia vigente.

Las banderas que enarbolan son: libertad, democracia, autonomía y otras demandas, para sí mismo. Pero cuando el verdadero pueblo pobre toma el poder, la libertad, democracia y autonomía, se interpreta como una afrenta a determinados intereses.

Libertad de expresión para quién?23

Hablar de la libertad de expresión, de la propiedad de los medios, de la ninguna posibilidad que tienen los pueblos de estar bien informados debido a que carecen de medios propios y por la imposibilidad de tener medios de comunicación masivos que pertenezcan a estas masas, es hablar de intereses económicos de los propietarios actuales de los medios de comunicación pues son privados y particulares.

No se ha dado, todavía, que un grupo de capitalistas o algún empresario instale un diario, un canal de televisión o una radioemisora para ponerla al servicio de la comunidad y de la verdad. Es así que los propietarios de estos medios periodísticos no son monjas de la caridad ni filántropos de la humanidad. ¡No! Son comerciantes, hombres de negocio, capitalistas y por lo mismo, aspiran a que sus inversiones ganen dinero. Que haya utilidad en lo económico, para recuperar así lo invertido y que además presten el servicio para lo cual fueron creados, ya sean políticos o comerciales. No obstante todo lo que los bolivianos sabemos, o comprendemos de la realidad nacional, es importante la información que nos proporcionan estos medios de comunicación. Así llegamos entonces a la conclusión de que si los medios no saben lo que dicen, nosotros no sabemos nada de lo que nos dijeron, y sólo vivimos de las conjeturas, de los supuestos o de los rumores, los cuales actúan por sobre los medios de comunicación o se desprenden de ellos.

¿Estamos condenados a convivir con mentiras periodísticas? Por lo expuesto en estos intentos de explicación, no podemos entender cómo se habla de libertad de expresión. Los bolivianos estamos forzados a convivir con la distorsión y la mentira periodística, de la falta de ética o moral informativa, estamos condenados a recibir andanadas de insultos, de parte de algunos pseudoperiodistas o sicarios de la comunicación, de intereses económicos y políticos.

La prensa, cuando algo pasa, corre a pedirle su opinión a los representantes de la mentira, la corrupción intelectual; la moralidad ha desaparecido de los políticos verbalistas? Hasta con los magistrados y sacerdotes las preguntas que caben son:

¿Qué pasó con la verdad?

¿Dónde se fue la moral?

¿Qué se hizo la vergüenza?

¿Quién nos robó el honor?

Estamos sometidos a la acción de los pseoudoperiodistas, presentadores, reporteros vampiros, asesinos de la verdad, corruptos y analistas con filiación política de partidos con antecedentes delincuenciales.

Bolivia necesita urgentemente barrer toda esta lacra manipuladora que está destruyendo la Patria; hay que barrer con todos ellos de los puestos más importantes en la comunicación. No será fácil, pues es mucho el trabajo de recalificación del hombre, de volver a ser un país con fe y credibilidad; cualidades que alguien, por razones inconfesables, nos las robaron.

Tele basuras

En el periodismo mediocre existe el gusto por el disparate, la moda de lo ridículo vienen a dar forma a esta estética del descuido24

En nuestro medio tenemos telebasuras, radio basura o prensa basura y no pasa nada. Es que el público aprendió a convivir y recibir "basuras". Incluso nos gusta la telebasura (y hablo por la mayoría). Todavía quedamos algunos a los que no nos gustan estos programas, pero nunca se nos ha pasado por la cabeza prohibirlos ni obstruirlos, ni decir lo que hay que ver o lo que no hay que ver en televisión. Nos gusta la telebasura. ¿Y qué?

Y ¿Cómo son las telebasuras?

Este tipo de programas ha sido definido como las tres C: culos, crímenes y concursos, según Felipe Alcaraz. Sin estos elementos serían muy aburridos.

Pues basan la justificación en su capacidad de convocatoria de acuerdo a la desgatada teoría de la demanda ("dadle al pueblo lo que el pueblo quiere": si circo, circo, si sangre, sangre) pues el gusto del público está condicionado por la escasez y poca variedad de la oferta, por la estandarización del producto

En cuanto a sus contenidos, se centran en lo que se ha llamado referentes fuertes, de acuerdo con las famosas 3 "S" (sexo, sangre, sensacionalismo) el placer del ver por el ver alimentan el morbo (el deseo de ver cada vez más).

Conclusiones y recomendaciones

Si bien la prensa sensacionalista muestra el crimen como se presenta en la sociedad, expone el delito para poder prevenirlo, denuncia la violencia doméstica25., también promociona la violencia pues la crónica roja manejada de una manera vulgar no lleva a la concientización del hecho26.

Conclusión

Los medios de comunicación menos creíbles son precisamente los sensacionalistas.

No es pesimismo decir que la intoxicación, la manipulación, es un mal difícil de erradicar27.

La prensa sensacionalista incentiva la confrontación y el racismo.

Recomendación

Implementar la censura a los contenidos de la prensa.

Los padres de familia y la sociedad deberían de organizarse para rechazar las mentiras de la prensa.

Implementar nuevas políticas comunicacionales en nuestro país.

Implementar una educación para la lectura de medios de comunicación en la escuela.

Censura y suspensión de los periodistas con tendencias criminales.

El Pueblo está cansado de recibir ataques de los periodistas

De aquí en adelante no será de extrañar si muchos periodistas son golpeados por el pueblo.

Si un periodista es atacado por un vecino, se estará produciendo una retroalimentación.

Referencia

Bibliográfica

Alfonso López Quintás "La manipulación del hombre a través del lenguaje"

Baena, Paz Guillermina "Géneros Periodísticos" Ed. Pax – México 1995

Berrocal, Sergio "Manipulación de la Información" Editorial Gernika México 1986

Heloisa Dallanhol, 1999; Los diez mandamientos del divulgador de la ciencia, en Revista Latina de Comunicación Social, número 21, de septiembre de 1999, La Laguna http://www.ull.es/publicaciones/latina/a1999sde/48va3.htm

Guardia Crespo, Marcelo "INTERACCIONES: la dimensión comunicacional de la cultura" Ed. JV Cochabamba 2003

Estudio de los recursos manipuladores y el antídoto contra los mismos. Primer curso Roma.

Gutiérrez Figueroa, Octavio y Fernández García Enrique "La Dictadura del Cuarto

Poder" Ed. Sirena Santa Cruz 2006

Código de Ética Periodística aprobado en Trinidad, marzo 10 de 1991 en el X Congreso Ordinario de periodistas.

Federación Sindical de Trabajadores de la Prensa de Santa Cruz – 2006.

 

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