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La bioética como componente de la actuación científica de enfermería


Partes: 1, 2, 3

  1. Resumen
  2. Introducción
  3. Algunos conceptos básicos sobre bioética
  4. Principios bioéticos
  5. Aspectos bioéticos que posee el personal de enfermería en el modo de actuación en el infarto agudo del miocardio
  6. Conclusiones
  7. Recomendaciones
  8. Bibliografía

Resumen

En el presente trabajo se profundiza sobre el concepto de bioética, la cual constituye todas aquellas vías que expliquen la relación más acabada y completa existente entre el ser humano y las denominadas ciencias de la salud, se rige por principios, los cuales poseen una significación moral específica, así el enfermo actúa guiado por el principio moral de autonomía; el médico, por el de beneficencia y la sociedad por el de justicia. Por último, se tratan algunos aspectos de la bioética y la tecnología de avanzada en medicina, tomando como ejemplo el diagnóstico de infarto agudo del miocardio mediante la bioética como componente de la actuación científica de enfermería. Se arribó a un total de cuatro conclusiones, que resumen la relación existente entre la bioética; la aplicación consciente y consecuente de los principios de la bioética; la relación médico-enfermero-paciente; la aplicación de las leyes y categorías filosóficas en el conocimiento teórico-práctico en el modo de actuación de enfermería en el infarto agudo de miocardio. La interrelación que existe entre la nueva tecnología que emerge y la bioética tiene como fruto la excelencia investigativo-asistencial en el campo de la Biomedicina.

Introducción

La ciencia es, sin duda, una aventura apasionante y constituye un ámbito privilegiado para la manifestación de la excelencia. Sin embargo es oportuno llamar la atención acerca de algunas sombras que, en ocasiones, empañan una tarea que, hasta hace poco, despertaba un respeto y veneración casi religiosa.

Los éxitos de la ciencia, en su alianza con la tecnología son indudables, han proporcionado la posibilidad de explicar, controlar y transformar el mundo. La importancia de la ciencia y la tecnología aumenta en la medida en que el mundo se adentra en lo que se ha dado en llamar "la sociedad del conocimiento", es decir, sociedades en las cuales la importancia del conocimiento crece constantemente por su incorporación a los procesos productivos y de servicios, se ha convertido en una fuerza productiva.

El necesario e indetenible desarrollo de la tecnología médica, en su aplicación concreta, puede conllevar la vulnerabilidad de los principios éticos y bioéticos, sobre todo, los de la justicia y la beneficencia, con detrimento de los beneficios que se pretenden alcanzar en los sujetos implicados. Todo adelanto tecnológico entraña beneficios y riesgos, algunos de los cuales no son capaces de predecirse.

Independientemente de la esfera en que la actividad científica se desarrolle, se ponen de manifiesto un conjunto de valores característicos que refuerzan su carácter social, tales como la universalidad, proyección revolucionaria, o sea, transformadora del conocimiento alcanzado, honestidad, desinterés y escepticismo organizado, precisamente, es la duda razonable la que incentiva el proceso de búsqueda del nuevo conocimiento, que constituye el principal resultado de la ciencia. Para la ciencia todo debe ser cuestionado y nada prescindir de la obligación de ser probado.

A la vez debe ser el resultado de la colaboración y constituir un bien compartido por todos.

Cada científico debe tener en cuenta la proyección desarrolladora de su investigación, comprender los fenómenos que se le presenten de manera dialéctica y en función de ese desarrollo que permitan convertir los logros científicos en baluartes del progreso social.

En la medida en que se incrementa el conocimiento científico, aumenta la necesidad de que se impregne de contenido ético y humanista, por lo que el científico tiene que implicarse en juicios morales que van desde la selección del sujeto de investigación y el tratamiento o ambos, hasta la ejecución y generalización de los resultados que emanan de su trabajo, debe tener, por tanto un sólido contenido ético.

Cuando se habla de ética, se adentra en el análisis de la naturaleza y los mecanismos de acción de la moral, la ética es una ciencia de carácter filosófico, que logra tener una relativa independencia de la filosofía, para abordar como ciencia el estudio de la moral.

Su objeto de estudio se dirige a revelar las leyes que rigen el desarrollo de la moral y su esencia como expresión del desarrollo social.

Los fundamentos teóricos y metodológicos con que se abordan los problemas de lo moral se encuentran en la Ética Marxista – Leninista, a partir de la aplicación de los principios, leyes y categorías que aportan el materialismo dialéctico e histórico.

La ética como ciencia se estructura en:

  • Ética teórica: Se dedica al estudio de la moral desde una concepción materialista dialéctica, incluyendo la teoría axiológica de la ética.

  • Partes: 1, 2, 3
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