Indisciplinas Sociales en los Altos de Quintero en Santiago de Cuba. Una mirada Sociológica

Resumen

El presente trabajo lleva como nombre Indisciplinas Sociales en los "Altos de Quintero". Una mirada Sociológica, el cual constituye un acercamiento sociológico y criminológico a un tema de la realidad actual de interés para investigadores, trabajadores sociales y organizaciones de masa por la representación social que conlleva en un mundo donde a mayor industrialización mayor consecuencia y daños sociales ocasiona.

Esta investigación tiene como objetivo: Determinar las causas por las cuáles aumenta las indisciplinas sociales en Consejo Popular "Altos de Quintero´, en Santiago de Cuba´, con el fin de elaborar una serie de recomendaciones que contribuya a la disminución y al mayor conocimiento sobre la problemática presentada. Nos sirvió para este estudio la metodología cualitativa y cuantitativa, como el custionario, observación científica y la entrevista. También hicimos uso de teorías generales particulares y especiales tales como el paradigma teórico de Max Weber con el concepto de acción social, dentro del paradigma comprensivo, también utilizamos el concepto de anomia de Robert Merton y por último la teoría de la estructuración de Guiddens.

Summary:

The present work takes like name social Indisciplines in those "High of Farmer". A Sociological look, which constitutes a sociological approach and criminológico to a topic of the current reality of interest for investigators, social workers and organizations of mass for the social representation that bears in a world where to bigger industrialization bigger consequence and social damages it causes.

This investigation has as objective: To determine the causes for those which it increases the social indisciplines in Popular Council 'High of Quintero´, in Santiago of Cuba´, with the purpose of elaborating a series of recommendations that contributes to the decrease and the biggest knowledge on the presented problem. It was good us for this study the qualitative and quantitative methodology, as the custionario, scientific observation and the interview. We also made use of such particular and special general theories as Max's theoretical paradigm Weber with the concept of social action, inside the understanding paradigm, we also use the concept of anomia of Robert Merton and lastly the theory of the structuring of Guiddens.

Introducción

En la actualidad la indisciplina social constituye un problema social que tiene una incidencia negativa no solo en el individuo sino también en la comunidad, por lo cual requiere atención, la cual debe ser trazada por diferentes organizaciones que intervienen en el Consejo Popular, y así prevenir sobre la problemática presentada.

Puede que la inexperiencia y la inmadurez influyan en su modo de actuar y que muchas veces las asuman a modo de diversión. Pero, ¿qué hay de divertido en alterar el orden en una parada, romper un ómnibus o maltratar a las personas mayores? Rayar las paredes, provocar reyertas, escandalizar, dañar la propiedad social, usar palabras obscenas, empujar en las colas; estas, son indisciplinas con profundas implicaciones; no solo por los perjuicios que ocasionan a la propiedad colectiva y otras personas, sino por el daño que producen a la juventud y a la sociedad en general.

Las indisciplinas sociales es un tema de gran actualidad a nivel mundial, y nuestro país y provincia no esta exenta de estas conductas, por lo que es de gran importancia su estudio y análisis desde la perspectiva sociológica. Las indisciplinas sociales constituyen una de las principales preocupaciones para los investigadores sociales y de diferentes ciencias.

En nuestra investigación hemos decidido enfocar el estudio de las indisciplinas sociales, pues consideramos que son de gran importancia ya que no es poco el deterioro que provocan.

En el Consejo Popular´´Altos de Quintero´´ existe más de 40% de personas que participan en la indisciplina social en las diferentes circunscripciones debido al poco conocimiento acerca del tema, el nivel cultural desigual entre los miembros comunitarios la poca conciencia acerca de la repercusión social de fenómeno, etc.

Por ello desdeñamos como problema:¿Cuáles son las causas por las que aumentan las indisciplinas sociales en el Consejo Popular, ´´Altos de Quintero´´? Y como objetivo: Determinar las causas que por las cuales aumenta las indisciplinas sociales en Consejo Popular´´Altos de Quintero´´, para elaborar una serie de recomendaciones que contribuya a la disminución y al mayor conocimiento sobre la problemática presentada.

Para ello planteándome como hipótesis: El insuficiente trabajo preventivo por las parte de los CDR y La PNR sobre la indisciplinas social y los daños que provoca hacia los pobladores de este Consejo Popular es una de las causas por la cual aumenta este fenómeno.

Desarrollo:

Evolución socio-histórica del objeto de investigación

Las indisciplinas sociales es un concepto que en sus inicios se estudió y

manipuló por diversas ciencias del conocimiento científico; desde la ciencia

filosófica, pensadores como Sócrates, Pitágoras, Platón y Aristóteles concebían, la delincuencia, los delitos a la herencia, las deficiencias físicas y mentales como los principales actos de desviación. Para los cuales no existían métodos preventivos, sino que eran métodos pos delictivo, es decir después del delito, que en este caso era el castigo.

En la actualidad la indisciplina social tiene una gran repercusión en la sociedad ya que muchas personas por el desconocimiento y bajo nivel cultural y educacional esto trae consigo que aumenten las indisciplinas sociales .

En los Consejos Populares y las circunscripciones hay grupos de trabajo que tienen como función disminuir la problemática presentada controlando y coordinando acciones preventivas encaminadas a ello. Las personas son atendidas a través de la atención individualizada, organizada y planificada teniendo en cuenta los problemas específico que confrontan las causas que lo generan, también un activista designado evaluará, que se ejerza una influencia adecuada sobre las personas y sus familiares, mediante las acciones que se ejecutan lo cual se obtiene la información para el diagnóstico del mismo a través de la PNR y los CDR.

INDICADORES PARA EVALUAR LAS INDISCIPLINAS SOCIALES:

• Maltratar el mobiliario común (bancos, monumentos, pérgotas, ornamentos, aparatos de la distracción infantil y otros similares) los árboles, jardines y otras áreas verdes de uso público .Escribir, pintar, marcar, o de algún modo afear paredes y superficies de edificaciones y construcciones urbanas, o de medios de transporte.

• Maltratar las redes técnicas y el equipamiento tecnológico (semáforos, señales de tránsito, hidratantes, teléfonos públicos, postes de tendido eléctrico y otros dispositivos de la red de transmisión y distribución alcantarilla, elementos del acueducto, etc.

• Arrojar hacia la vía pública botellas, latas o cualquier otro objeto, desde vehículo en marcha.

• Participar en carreras ilegales de autos, motos, carrera de bicicletas, perros, gallos y otros.

• Molestar a los vecinos con el alto volumen de la radio o de otros equipos reproductores o defensores de sonidos. Llevar el equipo de música de un vehículo automotor, por encima del nivel establecido, que se escuche fuera de este incluso cuando el vehículo se encuentra detenido.

• Subir a los ómnibus del servicio público ingiriendo bebidas alcohólicas, fumando, entrando por las ventanillas o de cualquier otro bodoque las conductas o las circunstancias del hecho puedan producir molestias o daños a los pasajeros. Hacerse remolcar de los ómnibus y otros medios de transporte, utilizando bicicleta, y otros vehículos incluso rústicos.

• Profesar palabras obscenas en alta voz en lugares públicos o donde quiera que ello resulte ofensivo para terceras personas, que no participen en del diálogo con el ofensor.

• Transitar sin camisa por la vía pública o conducir vehículos de cualquier tipo sin llevarla puesta, en áreas que no sean de baño.

Epígrafe1.3: Nociones conceptuales de las indisciplinas sociales.

Antes de entrar al estudio de la indisciplina social es preciso realizar algunas

delimitaciones con la palabra disciplina, la cual está relacionada con la existencia, observación y cumplimiento de reglas, leyes, órdenes y está vinculada a las categorías conducta, comportamiento, entre otras.

Recordemos a Martí al plantear que "disciplina quiere decir orden, y orden quiere decir triunfo". Puesto que el cubano hace a su patria la ofrenda de su vida, hágala bien, y dele la vida de modo que le sirva, por el orden de sus servicios, en vez de serle inútil o dañar, por su desorden y torpeza en el instante de defenderla. Por lo que la indisciplina social es la negación de la disciplina. Está relacionada con la débil observación del orden establecido por la sociedad y su incumplimiento. Se observa en la falta de correspondencia entre la actuación de un individuo o de grupos sociales y los principios, normas y objetivos de la sociedad en una circunstancia, reto, tarea, problema, necesidad, motivación.

Los Consejos Populares son los Órganos del Poder Popular ,local ,de carácter representativo investido de la más alta autoridad para el desempeño de sus funciones y facilita el mejor conocimiento y atención de las necesidades e intereses de los pobladores de su área de atención . En estos Órganos del Poder Popular actúa un Sistema de Atención y Prevención Social: Es un centro de coordinación de los esfuerzos de las instituciones que se integran para lograr los objetivos que se propone sin suplantar sus facultades y atribuciones.

El control social, es determinada como una organización de la actividad social y de las relaciones sociales realizadas mediante un sistema recíprocamente convenido de patrones de conducta, normas y valores orientados de manera racional .La función de las instituciones sociales es regular las distintas esferas de las relaciones sociales.

Epígrafe2.1: Marco teórico referencial

Dentro de las teorías que pretenden integrar los conocimientos sociológicos precedentes, hemos considerado utilizar como paradigma teórico el de Max Weber, portavoz del paradigma comprensivo, por su parte introduce el concepto de acción social refiriéndose a ella como aquella suerte del comportamiento humano en el que existe un componente de significación subjetiva.

Acción Social de Max Weber.

Para comprender esta teoría, es necesario conocer el concepto que tiene Weber de "acción", definiéndola como una conducta humana (bien consiste en un hacer externo o interno, ya en un omitir o permitir), siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo. La acción social, por tanto, es una acción donde el sentido mentado por su sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por esta en su desarrollo". [1]

La anomia según Merton: refiere que el individuo tiene una demanda social, determinadas expectativas, pero no dice como lograrla y el individuo trata de lograrla a través de conductas desviadas. Para Merton la anomia es el resultado de la relación entre los fines culturales como deseos y esperanzas de los mismos de la sociedad, las normas que determinan los medios para permitir que los individuos accedan a esos fines y el reparto existente de estos medios, la anomia es una disociación entre los objetivos culturales y el acceso de ciertos sectores a los medios necesarios.

Teoría de la Estructuración, de Anthony Giddens.

"… los agentes, como ya hemos visto, controlan continuamente sus propios pensamientos y actividades, así como sus contextos físicos y sociales. Los actores tienen la capacidad de la racionalización, que para Giddens[2]significa el desarrollo de rutinas que les capacitan para mejorar eficazmente la vida social. Los actores también tienen motivaciones para actuar, y estas motivaciones implican deseos que impulsan la acción. Así, mientras la racionalización y la reflexión están constantemente implicadas en la acción, es más apropiado considerar que las motivaciones son potenciales para la acción. La Teoría Social de la Conducta Desviada, de Emile Durkheim, es otra de las teorías empleadas en dicha investigación. Durkheim no ignora que las aspiraciones están inducidas socialmente y que las aptitudes quedan conformadas por el medio social del individuo. Tampoco ignora que los hombres, colectivamente, pueden alcanzar un grado de conciencia acerca de la sociedad total y exigir una distribución más equitativa de las riquezas y las funciones la desviación es descrita por él meramente como una expresión de impulsos biológicos, las aspiraciones son sentimientos egoístas y no colectivos y la aptitud biológica es algo fijo.

Epígrafe 2.2: Metodología utilizada.

La metodología cualitativa es aquella investigación que produce datos descriptivos, las propias palabras de las personas habladas escritas y las conductas observadas . La misma estudia la realidad en su contexto natural, tal como sucede intentar sacar sentido de interpretar los fenómenos de acuerdo por los significados que tiene en las personas implicadas, describe además la rutina y situaciones problémicas y los significados de las personas.

Es importante la utilización de esta metodología para nuestro trabajo ya que experimenta realidades puesto que el investigador se adentra al objeto de estudio conociendo la realidad del mismo así como la percepción de cada problema, su método es humanista porque trata de brindarles ayuda a las personas sin justificar las acciones. El cuestionario es unos de los instrumentos que sirven de guía o ayuda para obtener información deseada, sobre todo a escala masiva, por eso es característica de la metodología cuantitativa.

Observación:

Es la técnica de la investigación más representativa del método etnográfico, es la forma de recopilar información en el contexto natural donde tienen lugar los acontecimientos inadecuados de los participantes de la indisciplina social, dentro de la observación directa que no es más que realizar en el terreno la observación pero sin incorporarse a la vida del grupo.

Entrevista:

Es una técnica propia de la metodología cualitativa, es una conversación entre dos personas o sea la entrevistada y el entrevistador con el propósito de producir un discurso conversacional continuó y una cierta línea. Es una técnica de obtener información, mediante una conversación profesional con una o varias personas. Nos permite recibir la información que posee la persona entrevistada, pues el problema ya ha sido experimentado por la misma durante mucho tiempo o estudiada a largo plazo, lo cual nos permite llamarlo expertos.

Presentación del Diseño de Investigación

Situación Problémica: A partir del triunfo de la Revolución Cubana, muchas son las transformaciones realizadas en la provincia Santiago de Cuba en todas las esferas sociales, entre ellas especial atención se le ha brindado a la educación de sus ciudadanos, y por ende, muchos los esfuerzos y resultados alcanzados en este sentido en todos los sectores, sin embargo, a pesar de ello tiene lugar un problema social que nos afecta a todos, como es el caso de las Indisciplinas Sociales, las cuales se presentan en tendencia creciente en nuestro entorno, con lo cual estamos responsabilizados todos los miembros de la sociedad y en especial todas las organizaciones e instituciones de nuestro territorio. Por tal motivo hemos decidido investigar las mismas en la comunidad Altos de Quintero el municipio Santiago de Cuba, donde se evidencian una serie de indisciplinas sociales que inciden de manera negativa en el desarrollo y bienestar de cualquier sociedad. Tales indisciplinas, son las causantes del desorden y de conductas anómicas en los individuos, de un grupo o institución social determinada

Analizando como problema científico planteamos el siguiente: ¿Cuáles son las causas por las que aumentan las indisciplinas sociales en la Comunidad, ´´Altos de Quintero´´? Y como objetivo: Determinar las causas que por las cuales aumenta las indisciplinas sociales en Comunidad ´´Altos de Quintero´´. Para elaborar una serie de recomendaciones que contribuya a la disminución y al mayor conocimiento sobre la problemática presentada.

Para ello planteándome como hipótesis: La insuficiente labor preventiva por las parte de los CDR y La PNR sobre la indisciplinas social y los daños que provoca hacia los pobladores de este Consejo Popular es una de las causas por la cual aumenta este fenómeno.

Análisis de los resultados de la investigación

A partir de los objetivos e hipótesis a constatar de forma empírica, referidos anteriormente, centramos nuestro estudio en las variables indisciplinas sociales y sistema preventivo considerándose estas de gran importancia en la realización de nuestra investigación.

Luego de haber aplicado la técnica del cuestionario (ver anexo#1) a la muestra seleccionada (25 personas) en este contexto comunitario.

Comenzando por los datos socio- demográficos de la muestra, debemos plantear que en los rangos de edades que se mostraron los mayores porcentajes fue en el rango de 30-35(33%); 36-41(14%); 42 y más (29%), los más bajos partiendo (11%) hasta (13%) abarcando desde 18 hasta 29 años de edad)Esto demuestra que las respuestas reflejadas provienen de diferentes generaciones, lo que contribuye a la heterogeneidad de puntos de vista acerca de la problemática.

El nivel de escolaridad de los mismos se encuentra fundamentalmente en el pre universitario o 12 grado, el cual caracteriza a la mayoría de los encuestados en un (39%), los universitario se ubica en un segundo lugar con un 39% y los de técnico medio con un 29 %, los de enseñanza media se ubicaron en porcentaje menor, en un 6% y 1% respectivamente Esta información nos permite valorar que las principales respuestas pertenecen a personas preparadas profesionalmente, por lo cual quiere decir que todas estas informaciones que nos brindaron fueron muy valiosas en la investigación, además de formar parte de la dinámica en esta comunidad. En cuanto al sexo de los encuestados el mayor porciento pertenece a los hombres con un 59%, dejando a las mujeres con un 41%.

A la pregunta sobre el conocimiento o no que tienen ellos sobre las indisciplinas sociales se obtuvo que el 100%reconoce que sí. Luego de analizar los resultados de la siguiente pregunta demuestra que si saben de que se trata, solo que algunos no conocen el termino como tal.

Al ofrecer una lista con las indisciplinas sociales más frecuentes en la comunidad que este trabajo quiere demostrar las respuestas fueron las siguientes:

La alteración del orden público constituye otro indicador de relevancia ya que para un 69% dieron una respuesta positiva y un 31% dijo que no, esto refiere que las personas que marcaron que sí, en su comunidad existe personal de protección física y los que marcaron que no, hay falta de protección física en las mismas. El 57% de las personas respondieron que si, al maltrato de la propiedad social y un 43% respondieron que no, según ellos, esto se debe a la alteración del orden publico antes mencionadas en estas instituciones.

Más cercano al tema del cuidado y la limpieza del entorno se

encuentra el indicador del vertimiento de desechos sólidos en lugares no destinados para ello.donde la muestra reaccionó de la siguiente manera, el 73 % de las personas considera que sí y el 27% considera que no.

A ello deviene también las personas que hacen sus necesidades fisiológicas fuera del sanitario, unos marcaron que sí a un (44%) y otras marcaron que no a un (56%), esto se debe también a que las personas habían bebido mucho alcohol eran las que con más frecuencia incurren en este indicador.

A la ingestión en exceso de bebidas alcohólicas las personas le atribuyen un 64% que sí y un 30% que no, para muchos encuestados esto no significa una indisciplina social. La pronunciación de palabras obscenas se ve en gran medida en estas áreas se ve con mayor facilidad detrás de una alteración del orden público, el 65% de los entrevistados alegan que sí existe y otros 35% dicen que no son frecuentes generalmente en estas disciplinas incurren más hombres con un 65% y las mujeres con 35%, lo cual no quiere decir que haya mas indisciplinas por parte de los hombres que de las mujeres.

Los horarios de mayores incidencias de indisciplinas según los encuestados son en la noche con un 60% y en la madrugada con 39% por lo que 1% quedaría en la tarde y en la mañana no son frecuentes estas irregularidades.

Existe en su comunidad el plan de prevención contra estas indisciplinas sociales, es una de las preguntas de nuestro cuestionario a la cual los encuestados respondieron que sí a un 32%y un 68% respondieron que no, los que respondieron que no, fue porque pensaban que el plan de prevención que tenían en su comunidad respondía a estas indisciplinas sociales, lo cual no era así, sino que es un plan contra disturbios y contingencias propios de los mismos trabajadores y también en caso de catástrofes.

A la pregunta de que si reciben apoyo de los factores sociales o no, un 45% contestaron que sí y un 55% contestó que no, para lo cual mencionaron algunos de estos factores sociales como por ejemplo los CDR, la CTC, por separado, pero ninguno mencionó la comisión de prevención y atención social a nivel de circunscripciones, que las reúne a todas ellas; los que dijeron que no, añadieron que nunca habían visto a ninguna de esas organizaciones acercarse siquiera a la comunidad.

Edades de las personas que más incurren en estas indisciplinas sociales debemos plantear que en los rangos de edades que se demostraron mayores porcentajes fue en los rangos de 18-23(28%), 24-29(50%) y un16%de (30-41), los demás rangos ocupan porcentajes más bajos, partiendo desde 5% en un rango de (36-41) y 1% en el rango de (42ymás).Para lo cual podemos decir que en el rango de edades donde más se manifiestan estas es en el de (24-35) con un 50%. Por ello con la aplicación de esta técnica corroboramos la hipótesis que precisamente por las respuestas que se obtuvieron.

Como resultados de la entrevista aplicada obtuvimos que los comunitarios tienen conocimiento acerca de qué son las indisciplinas sociales dando paso a

la desconfianza, la falta de respeto y de ahí a los problemas analizados, que en

ocasiones se cogen a tiempo, pero otras veces no alcanza el personal designado en estos casos para sepáralos, es decir los de seguridad y protección en estas áreas . Además en algunos casos hay personas que ingieren bebidas alcohólicas pierden el control y todo esto provoca lo que mencionamos anteriormente esta comunidad no cuenta con un sistema preventivo que responda a estas indisciplinas sociales, que solo cuentan con un plan contra disturbios y contingencias en caso de catástrofes, o actos vandálicos y contrarrevolucionarios, pero también dijo que las agencias de seguridad y protección tienen sus propias funciones que entre ellas también está la de velar porque no se produzcan estas indisciplinas sociales, ajustándose esta técnica a la hipótesis de la investigación.

Por ello mediante la presentación de estos resultados pudimos ajustar la hipótesis a la investigación porque la entrevista nos permitió analizar la reacción de esto individuos ante estas indisciplinas sociales y que percepción tenían de los individuos que incurrían en ellas.

Aplicando también el cuestionario para medir el nivel de conocimiento que tenían sobre el tema y la reacción ante estos fenómenos. Además la observación permite constatar lo datos obtenidos en el cuestionario y la valoración social del individuo hacia estos fenómenos sociales sin obviar que en esta interacción con los individuos y comunidad investigada se obtienen datos y constancias importantes para agregara en la investigación.

Conclusiones

La indisciplina social es un problema universal que se ha estudiado desde diversos enfoques, paradigmas y disciplinas. Los criterios vertidos por los diferentes especialistas demuestran la complejidad que encierra el término cuando de clasificar comportamientos humanos se trata, y lo difícil que resulta ofrecer una conclusión que abarque todas las aristas del comportamiento humano. Ella debe ser estudiada dinámicamente, desde diversas perspectivas y en el contexto donde tiene lugar. Si se tiene en cuenta la significación y repercusión que tiene el tema de la disciplina en todos los ámbitos de la vida de cualquier sociedad la variedad de estudios sería insuficiente.

En Santiago de Cuba, la indisciplina social aún es un fenómeno controlable, pero si no la limitamos y la disminuimos puede convertirse en un problema de incalculable tamaño y lamentables consecuencias.

Se reflejan en la investigación como indisciplinas más frecuentes:

: La indecencia y vulgaridad en las relaciones interpersonales.

Ausencia de la observación y cumplimiento de reglas de educación.

Falta de cuidado al sentarse en los asientos de las instituciones.

Satisfacción de necesidades fisiológicas a la vista de todos y fuera del sanitario.

Consumo excesivo de bebidas alcohólicas en diferentes espacios de las

instituciones.

Alteraciones del orden público.

Indiferencia de individuos y grupos de personas ante las indisciplinas sociales.

Vertimiento de basuras en las esquinas o cualquier lugar que encuentren aparente para ello.

Bibliografía

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* Colectivo de autores. Conductas Desviadas. Editorial Félix Valera. 1998

*Colectivo de autores. Historia y Críticas de las Teorías Sociológicas Selección de lecturas, primera parte. Editorial Félix Valera. La Habana 2003.

* Ritzer, George: Teoría Sociológica Clásica. Editorial Félix Varela, 2007.

* Ritzer, George: Teoría Sociológica Contemporánea. Editorial Félix Varela,La Habana, 2006.

*Viera, Margarita: Sociología y Criminología . Editorial Felix Varela. La Habana 2003.

*Astin Vera, Armando: Metodología de la investigación. Madrid, Editorial

2005 y Problemas de investigación en Sociología Urbana, Madrid, Ed. Siglo XXI, 1975.

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* Colectivo de autores. Acercamiento a la familia actual. Editorial Academia,España 2012.

* Colectivo de autores: "Métodos y técnicas de investigación social III. Cómo

Cincel, 1972. Conducta Humana. Editorial Ciencias Sociales. La Habana 1993. *Colectivo de Autores: Prevención Social: Contribuciones teóricas y prácticas desde Cuba, Editorial Félix Varela, La Habana, 2005.

Autor:

Mailenis Peña Batista.

Yurileydis Rodríguez Cardoza.

Fecha de creación: 1-12-2014.

[1] Guiddens, A: La teoría social hoy. Madrid, Editorial Alianza, 1993.

[2] Guiddens, A: La teoría social hoy. Madrid, Editorial Alianza, 1993.