Resumen
Los autores de este trabajo ponen en manos de los educadores un arsenal de ideas e invita volver a los textos martianos como inagotable mina de eticidad porque las claves martianas son abridoras de caminos. La ubicación de textos según tomos y páginas permitirá acceder a los textos completos. Martí nos ofrece claves importantes para nuestra labor, de ahí el análisis de su vigencia en cada uno de nuestros actos.
Introducción
El legado intelectual de José Martí, con el carácter visionario de su pensamiento y su carga de espiritualidad, se ha convertido en un referente ético y político para la consecución de este mundo mejor al que aspiramos para las presentes y venideras generaciones.
La conmemoración en este 2015 del aniversario 120 de importantes acontecimientos vinculados a su batallar por la independencia de Cuba, debe servir de acicate para desarrollar acciones que contribuyan a destacar la vigencia de sus ideas y de los valores éticos y jurídicos que él defendiera con pasión.
El ideario martiano adquiere profunda significación en el sendero de la reafirmación y enriquecimiento del proyecto social socialista como gran desafío del pueblo cubano.
Vincular el pensamiento de Martí, tanto a la labor docente como extra docente es una es una forma de abrir cauce a la movilización de la sociedad para enfrentar retos y el camino a soluciones sensatas que propicien un mundo mejor en el que el bienestar, la justicia social y la equidad tengan un verdadero alcance universal.
No se trata de un ejercicio teórico para memorizar ideas sino de profundizar en el estudio del legado martiano como garantía de la continuidad histórica de la Revolución.
Los autores de este trabajo pone en manos de los educadores un arsenal de ideas e invita volver a los textos martianos como inagotable mina de eticidad porque las claves martianas son abridoras de caminos. La ubicación de textos según tomos y páginas permitirá acceder a los textos completos. Martí nos ofrece claves importantes para nuestra labor, de ahí el análisis de su vigencia en cada uno de nuestros actos.
Se deben extraer lecciones del legado martiano y vincularlas con las actividades de extensión universitaria. Para ello es necesario conocer y divulgar este legado. Es este el propósito de nuestro trabajo.
Cualquier actividad de extensión universitaria es propicia para abordar el legado martiano: Cátedra del Adulto Mayor, talleres, actividades culturales, políticas, recreativas, eventos martianos, conferencias, matutinos, celebración y conmemoración de fechas históricas, jornadas ideológicas, Fórum, conversatorios. Etc.
Desarrollo
A continuación una muestra de ideas acompañadas de los textos y páginas a las que se puede acceder.
Ideas | textos | Obras | |||||
Abnegación | El egoísmo era la nota de los tiempos antiguos. El humanismo(el altruismo, la abnegación, el sacrificio de sí por el bien de todos, el olvido de sí) es la nota de los tiempos modernos) | Tomo25 Pág.162 | |||||
Morir por causa tan justa y en tan generoso sacrificio, es digno de los poetas. Y yo envidio esa abnegación sublime de dar la propia vida porque vivan libres y felices los demás. | Tom 8 Pág.298 | ||||||
Agricultura | A los niños debiera enseñárseles a leer esta frase: La agricultura es la única fuente constante, cierta y enteramente pura de riqueza | Tomo 8. Pág. 298 | |||||
Las ciudades son la mente de las naciones, pero su corazón, donde se agolpa, y de donde se reparte la sangre, está en los campos. | Tomo 8. 290 | ||||||
El comercio con la naturaleza hermosea y fortalece.- y dignifica: de un pueblo de agricultores no se hará nunca un rebaño. | Tomo 8. Pág. 383 | ||||||
Debiera ser capítulo de nuestro evangelio agrícola la diversidad y abundancia de los cultivos menores. | Tomo 7. Pág. 189 | ||||||
Detrás de cada escuela un taller agrícola, a la lluvia y al sol, donde cada estudiante sembrase un árbol. | Tomo 8. Pág. 287 | ||||||
En agricultura, como en todo, preparar bien ahorra tiempo, desengaños y riesgos. | Tomo 8. Pág. 298 | ||||||
La instrucción acaba lo que la agricultura empieza. La agricultura es imperfecta sin el auxilio de la instrucción. | Tomo 7. Pág. 169 | ||||||
No se viene a la vida a disfrutar de productos ajenos: se tiene la obligación de crear productos propios. | Tomo 6. Pág. 270 | ||||||
Quien abona bien su tierra, trabaja menos, tiene tierra para más tiempo y gana más. | Tomo 8. Pág. 299 | ||||||
Hay tres medios de bastar el mantenimiento nacional: la agricultura, la industria y el comercio. | Tomo 8. Pág. 299 | ||||||
Si los instrumentos no van, pues, es preciso venir a buscarlos. | Tomo 8. Pág. 275 | ||||||
América | La América ha de promover todo lo que acerque a los pueblos, y de aborrecer todo lo que los aparte. En esto, como en todos los problemas humanos, el porvenir es la paz. | Tomo 6. Pág. 153 | |||||
Cuba no anda de pedigüeña por el mundo: anda de hermana y obra con la autoridad de tal. Al salvarse, salva. Nuestra América no le fallará, porque ella no le falla a América. | Tomo 2. Pág. 373 | ||||||
Es cubano todo americano de nuestra América. En Cuba no peleamos por la libertad humana solamente, peleamos para asegurar con la nuestra, la independencia hispanoamericana. | Tomo 5. Pág. 375 | ||||||
La historia de América de los Incas acá, ha de enseñarse al dedillo, aunque no se enseñe la de los arcontes de Grecia. | Tomo.2 Pág. 18 | ||||||
¡Ahí está Bolívar, en el cielo de América, vigilante y ceñudo… Bolívar tiene que hacer en América todavía! | Tomo 8. Pág. 243 | ||||||
De ese espíritu necesitamos en América, y no del otro; del que apriete como quien aprieta espigas de un mismo haz, todos los pueblos de América. | Tomo 7. Pág. 253 | ||||||
Cuando un pueblo es invitado a la unión por otro, podrá hacerlo con prisa el estadista ignorante o deslumbrado, pero el que siente en su corazón la angustia de la Patria, el que vigila y prevé, ha de inquirir y decir qué elementos componen el carácter del pueblo que convida y el que es convidado. | Tomo 6. Pág. 158 | ||||||
Injértese en nuestras repúblicas el mundo: pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas. | Tomo 6. Pág. 18 | ||||||
Los pueblos de América son más libre y prósperos a medida que se apartan de los E.U. | Tomo 6. Pág. 27 | ||||||
Los pueblos de América han de volverse a juntar pronto. El corazón se los pide. | Tomo 6. Pág. 80 | ||||||
Es cubano todo Americano de nuestra América… | Tomo 5. Pág. 376 | ||||||
Mientras haya en América una nación esclava, la libertad de todas las demás corre peligro. | Tomo 8. Pág. 227 | ||||||
Pueblo y no pueblos, decimos de intento, por no parecernos que hay más de uno del Bravo a la Patagonia. | Tomo 8. Pág. 318 | ||||||
Amor | Mientras haya un bien que hacer, un derecho que defender , un libro sano que leer, un rincón de monte, una mujer buena, un verdadero amigo, tendrá vigor el corazón sensible para amar y loar lo bello y ordenado de la vida. | Tomo 5. Pág. 221 | |||||
Las almas exaltadas, inspiradas en el amor a lo grande, cuando no lo encuentran en casa, lo buscan fuera. | Tomo 15. Pág. 27 | ||||||
La limpieza del alma: he aquí una fuerza que aún es mejor compañera que el amor de una mujer | Tomo 6. Pág370 | ||||||
Después del amor de la mujer no hay nada más hermoso que la amistad. | Tomo 18. Pág. 33 | ||||||
Ama más el hombre viejo. Y se le ama más. Si erró se le perdona. | Tomo 14. Pág. 396 | ||||||
Amar no es más que el modo de crecer. | Tomo 8. Pág. 87 | ||||||
El amor como el árbol, ha de pasar de semilla a arbolito, a flor, y a fruto. | Tomo 20. Pág. 287 | ||||||
El amor es avaricioso, insaciable, activa: es una gran fuerza inquieta que requiere alimentos diarios, es el único apetito que no se sacia nunca. | Tomo 21. Pág. 129 | ||||||
El amor es el lazo de los hombres, el modo de enseñar y el centro del mundo. | Tomo 13. Pág. 188 | ||||||
El amor es superior a la amistad en que crea hijos. La amistad es superior al amor en que no crea deseos | Tomo 13. Pág. 18 | ||||||
El amor que huye de los vigilantes ojos del hogar es criminal e impuro. | Tomo 18. Pág. 35 | ||||||
Fusta recogerá quien siembre fusta: besos recogerá quien siembre besos: la única ley de la autoridad es el amor. | Tomo 5. Pág. 83 | ||||||
Si amoríos estériles te agitan, déjalos morir sin pena, que pierde el hombre para la vida verdadera todo el tiempo que ellos malgastan. | Tomo 18. Pág. 33 | ||||||
Los hombres van en dos bandos: los que aman y fundan, los que odian y deshacen. | Tomo 4. Pág. 413 | ||||||
El amor, a la manera de las plantas, se desarrolla con la atmósfera. | Tomo 6. Pág. 319 | ||||||
Aborrezco las falsedades de la vida, y solo amo a quien tiene el valor de vivir en el agradecimiento y la bondad. | Tomo 1. Pág. 294 | ||||||
La verdad no se razona, se siente, se reconoce y se ama. | Tomo 1. Pág. 118 | ||||||
Ancianidad | A fuego lento se les ha ido blanqueando, como la corteza del hierro en la fragua, los cabellos. | Tomo 8. Pág. 315 | |||||
Los años santifican, embellecen, como alimento poderoso, soplan sobre el espíritu y le dejan limpios. | Tomo 14. Pág. 396 | ||||||
¡Cansa tanto la vida! En la calle nos deberíamos quitar el sombrero cuando pasan los ancianos. | Tomo 12. Pág. 45 | ||||||
Cuando no se ha cuidado del corazón y la mente en los años jóvenes, bien se puede temer que la ancianidad sea desolada y triste. | Tomo 18. Pág. 390 | ||||||
Ejemplo de novicios, báculo de principiantes, orgullo de la patria y motivo de culto y veneración: tanto es y aún esto es poco, la canosa ancianidad | Tomo 18. Pág. 221 | ||||||
En los nuevos ancianos hay como el descontento de haber vivido, en los nuevos jóvenes como el miedo de vivir bastante. | Tomo 9. Pág. 335 | ||||||
Lucha es la vida, y no hay que rehuirla. Solo los que se saben sacrificar legan ala vejez con salud y hermosura. | Tomo 2. Pág. 116 | ||||||
Los ancianos, coronados de canas, como los montes coronados de nieve, resplandecen. Hay tanto gozo en venerar como en ser venerable. | Tomo 14. Pág. 395 | ||||||
Belleza | El desinterés es lo más bello de la vida, y el interés es su fealdad. | Tomo 2. Pág. 200 | |||||
Mientras haya un bien que hacer, un derecho que defender, un libro sano que leer, un rincón de monte, un verdadero amigo, tendrá vigor el corazón sensible para amar y loar lo bello y ordenado de la vida. | Tomo 5. Pág. 221 | ||||||
Quien siente su belleza la belleza interior, no busca afuera belleza prestada: se sabe hermosa y la belleza hecha luz. | Tomo 20. Pág. 219 | ||||||
Inteligente, bella y buena: tres muy hermosas formas de un alma de mujer. | Tomo 6. Pág. 420 | ||||||
La música es la más bella forma de lo bello. | Tomo 5. Pág. 294 | ||||||
El hombre asciende a su plena beldad en el silencio de la naturaleza. | Tomo 19. Pág. 207 | ||||||
Cada obra bella, cada obra grande, redime de un momento de amargura | Tomo 6. Pág. 400 | ||||||
La verdad llega más pronto a donde va cuando se dice bellamente. | Tomo 1. Pág. 325 | ||||||
Para ser bueno no necesita más que ver lo bello. | Tomo 13. Pág. 22 | ||||||
Embellecer la vida es darle objeto. | Tomo 15. Pág. 361 | ||||||
Educación | Entre las causas que conducen al apocamiento del cerebro está los falsos métodos de educación. | Tomo 13. Pág. 428 | |||||
Como quien se quita un manto y se pone otro, es necesario poner de lado la universidad antigua y alzar la nueva. | Tomo 8 Pág. 299 | ||||||
La educación es como un árbol: se siembra una semilla y se abre en muchas ramas. | Tomo 7 Pág. 157 | ||||||
La educación suaviza más que la prosperidad. | Tomo 5. Pág. 101 | ||||||
El que sabe más, vale más. Saber es tener. La moneda se funde, y el saber no. | Tomo19. Pág. 375 | ||||||
Enseñar es crear | Tomo 20. Pág. 216 | ||||||
Escuela no debería decirse sino talleres. | Tomo13. Pág. 53 | ||||||
Eso es enseñar: hacer hombres piadosos y útiles. | Tomo 5. Pág. 431 | ||||||
Los estudiantes son el baluarte de la libertad y su ejército más firme | Tomo19. Pág. 375 | ||||||
El maestro es monitoreo y generoso padre de muchos. | Tomo 6. Pág. 288 | ||||||
Hombres vivos, hombres independientes, hombres directos, hombres amantes.- eso han de hacer las escuelas. | Tomo11. Pág. 86 | ||||||
El mejor modo de defender nuestros derechos es conocerlos bien. | Tomo19. Pág. 375 | ||||||
No fortifica la educación si no es continua y constante. | Tomo 6. Pág. 260 | ||||||
La educación ha de ir adonde va la vida. | Tomo 22. Pág. 308 | ||||||
Educar no es echarle al hombre el mundo encima, sino dar al hombre las llaves del mundo. | Tomo 12. Pág. 290 | ||||||
Juventud | Maestros nuevos, vigor de juventud, estímulo y acumulación de enseñanza hacen el milagro. | Tomo 8 Pág. 281 | |||||
La actividad es el símbolo de la juventud. | Tomo 6 Pág. 199 | ||||||
La juventud debe ejercitar los derechos que ha de realizar y enseñar después. | Tomo 6 Pág. 199 | ||||||
Sufrir bien por algo que lo merezca da juventud y hermosura. | Tomo 20. Pág. 212 | ||||||
La juventud es la edad del crecimiento y del desarrollo, de la actividad y la viveza, de la imaginación y el ímpetu. | Tomo 6. Pág. 200 | ||||||
Lectura | Cada libro nuevo es piedra nueva en el altar de nuestra raza. | Tomo. 13 Pág. 313 | |||||
La lectura estimula, enciende, aviva. | Tomo. 13 Pág. 71 | ||||||
Leer es una manera de crecer, de mejorar la fortuna, de mejorar el alma, otra gran fortuna que debemos a la colosal naturaleza. | Tomo. 15 Pág. 190 | ||||||
Los libros que definen, calman. | Tomo. 15 Pág. 191 | ||||||
Se lee lo grande, y si no se es capaz de lo grandioso, se queda en mayor capacidad de ser grande. | Tomo. 13 Pág. 21 | ||||||
Los libros consuelan, calman, preparan, enriquecen y redimen. | Tomo. 15 Pág. 190 | ||||||
Los libros deben siempre leerse con una pluma en la mano… | Tomo. 25 Pág. 53 | ||||||
Se hace uno de amigos leyendo aquellos libros viejos… | Tomo. 18 Pág. 381 | ||||||
Se ha de llegar a lo que la época necesita: el libro diario. | Tomo. 28 Pág. 197 | ||||||
Conclusiones
La importancia del pensamiento martiano reside en que por naturaleza, esencia y significación, constituye un patrimonio del pueblo cubano, símbolo de su identidad, tradición e ideología, cultura de resistencia y lucha y caudal inapreciable de enseñanzas, para enriquecer nuestro accionar en el complejo presente de la sociedad cubana actual.
Su alta sensibilidad y el cultivo de su espiritualidad lo hizo portador de un excepcional código de valores que representa, no solo la auténtica expresión de su cultura, sino que es manifestación de su elevada condición humana.
José Martí aporta ideas imperecederas para la realización de una obra cultural y educacional en la sociedad cubana especialmente ene el contexto de los grandes problemas que enfrenta a humanidad a la altura del Tercer Milenio.
La consulta de este trabajo permitirá al lector elegir ideas en correspondencia con la temática que se aborde, así como acceder a otras a través de las páginas que se registran.
Bibliografía
Cultura y valores en José Martí. Lissette Mendoza Portales.
Cuadernos martianos I II y III.
Obras completas de José Martí.
Autor:
MSc: Margarita Gil Rojo.
MES
MSc: Celia Sánchez Pereira.
MES