La pena de muerte ¡¿Debe ser implantada a nivel mundial para delincuentes de extremo peligro?! (página 2)

Aun mayor el argumento de la abolición en la pena de muerte es que no hay una certeza de justicia por parte del estado, ya que dado el caso si se culpa a un inocente a pena de muerte y se demuestra que no sea culpable ¡¿como hace el estado para remediar el error?! ¿que se hace en ese caso?. El inculpado no puede volver a la vida y la recompensa a la familia del inculpado no se soluciona con dinero ya que esta solución no hará nada para recuperar a su ser querido.

Un articulo ya visto desde el punto religioso ya su versión: [6]. "La enseñanza tradicional de la Iglesia no excluye, supuesta la plena comprobación de la identidad y de la responsabilidad del culpable, el recurso a la pena de muerte, si ésta fuera el único camino posible para defender eficazmente del agresor injusto las vidas humanas. Pero si los medios incruentos bastan para proteger y defender del agresor la seguridad de las personas, la autoridad se limitará a esos medios, porque ellos corresponden mejor a las condiciones concretas del bien común y son más conformes con la dignidad de la persona humana." Otro argumento de la iglesia a nivel mundial es que las víctimas deben de comprender que paso algo malo y que la ley divina es la única de puede lograr que el victimario pague por sus delitos. Además el victimario tiene derecho a vivir puesto que el Creador lo ha traído al mundo y solo el debe quitarle la vida, y en el momento que este nazca tiene derecho a la vida y por lo tanto la pena de muerte atenta contra la vida del acusado del crimen.

A cierto modo, el común de los feligreses y fieles argumentan que el estado es un asesino de dignidad humana desde toda su historia, y que por lo tanto debe de para ya que esto a la sociedad no es aceptable.

Pero allí en esos argumentos pierden valencia después que uno recapacita y lo mira desde el punto histórico. Los escépticos atacan la iglesia y dicen que ellos no tienen derecho de opinar nada puesto que históricamente ha sido mas cruel y mas temible que todos los estados actuales juntos y lo argumentan desde la Santa Inquisición y Las cruzadas.

En un documental hecho por el reconocido critico Vittorio Messori (1941), [7]. Periodista y escritor nacido en Sassuolo cerca de Modena es considerado como el escritor de temas católicos más traducido del mundo. El explica que la iglesia ha sido la verdadera fundadora de la pena de muerte, puesto que en el tiempo de Johannes Kepler cuando este dio a conocer su teoría geocéntrica (todo gira alrededor de la Tierra), ellos tenían absoluto control sobre la tierra y por lo tanto esta se acoplaba con lo que pensaba la iglesia; pero cuando Nicolás Copernico y Johann Albrecht Widmannstetter descubrieron lo contrario y decidieron formular la teoría Heliocéntrica fueron quemados vivos en la hoguera por traición a la fe, siendo el un católico. Entonces si esta fue la solución para evitar que sus vocaciones religiosas se destruyeran la mejor forma de callarlo fue su muerte con su compañero de investigación. Aparte de eso, las iglesias contienen secretos oscuros como el los llamo en su libro [8]. Leyendas negras de la Iglesia. Editorial Planeta. Entonces si en contra de la pena de muerte es por favoritismo católico no debe ser tenido en cuenta, puesto que ellos también son criminales no juzgados.

También pierde valencia el argumento de la justicia errónea del estado puesto que el estado ahora cuenta con la Ciencia. La ciencia ha avanzado mucho y ahora con la criminalistica hace que los procesos de acertar con el verdadero asesino sea mas certero y menos erróneo a lo cual gasta menos papeleo en los estrados de juicio, rinde tiempo y el proceso de condena es seguro.

Lo mismo pasa con el valor ético.

En Estados Unidos de América tienen un concepto muy distinto de dignidad humana. Si un individuo finiquita la vida de otro sus derechos se pierden por lo tanto no es digno de vivir. En el caso de Colombia estamos en que nuestros derechos son imprescriptibles y por lo tanto el criminal tiene derecho a vivir.

Del párrafo anterior se parte de que el problema para que la pena de muerte sea implantada se debe cambiar el contexto de la dignidad humana en los países donde no se tenga la pena capital para poder ser implantada.

Con el fin de finiquitar el tema se debe apreciar la vida pero ¿de quien? ¿de la víctima o el victimario? Si en la iglesia esta la solución entonces esta seria la permanecía del victimario y no la pena de muerte. Pero si la solución del estado esta en que el victimario debe pagar con su vida es la posible respuesta de los que muchas víctimas buscan ya que podrá dormir en paz sin pensar que el criminal salga por un tecnicismo y pueda ocasionarle mas daño. La ejecución de criminales y disidentes políticos ha sido empleada por casi todas las sociedades en un momento u otro de su historia, tanto para castigar el crimen como para suprimir la disensión política.

[9]. Actualmente el uso de la pena de muerte ha sido abolido en casi todos los países europeos (excepto Bielorrusia quien instauro la pena de muerte), y la mayoría de los correspondientes a Oceanía (como Australia, Nueva Zelanda y Timor Oriental).

En América, Canadá y la mayoría de países latinoamericanos han abolido completamente la pena de muerte, mientras que los Estados Unidos de América, Guate mala y la mayoría de los estados del Caribe la mantienen en vigor, y Brasil la contempla como castigo en situaciones excepcionales, como por ejemplo para castigar la traición cometida en tiempo de guerra. En Asia la pena de muerte está permitida en democracias como Japón e India. En África, se aplica aún la pena de muerte en democracias como Botswana y Zambia.

En muchos países donde aún se aplica la pena de muerte, se la reserva como castigo para crímenes de asesinato, espionaje, traición, o como parte del Derecho militar. En algunos países se aplica también para castigar delitos sexuales, siendo considerados como tales el adulterio o la sodomía. También se castiga con pena de muerte en otros países la apostasía, la renuncia formal a la propia religión. En muchas naciones retencionistas (es decir, países que aún aplican la pena de muerte), el narcotráfico es también susceptible de ser castigado con la pena de muerte. [10]. En China, el tráfico de personas y los casos graves de corrupción política son castigados con la pena de muerte. En algunos países la pena de muerte se utiliza por motivos políticos, con la máxima difusión posible, como escarmiento de masas: en 2007 en Corea del Norte el director de una empresa fue ejecutado públicamente en un estadio deportivo, ante 150.000 personas como castigo por haber realizado llamadas telefónicas al extranjero.

Se rumora que en 2009, Bolivia y Perú sean los primeros países suramericanos en tener la pena capital exigida por el mismo pueblo. Argentina decidió implantar pena de muerte para el 2012 donde también sea aplicada en menores de edad. El estado de Texas lidera las mayores ejecuciones y sigue vigente.

BIBLIOGRAFÍA

1.http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte

2. http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte

3. http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte#Opini.C3.B3n_p.C3.BAblica

4. http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte#Opini.C3.B3n_p.C3.BAblica

5. http://www.monografias.com/trabajos11/penmu/penmu.shtml#lu

6. http://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/pm-iglesia-sxx.htm

7. http://es.wikipedia.org/wiki/Vittorio_Messori

8. http://es.wikipedia.org/wiki/Vittorio_Messori ISBN 978-84-08-01778-3.

9. http://es.wikipedia.org/wiki/Condena_a_muerte#Historia

10. http://es.wikipedia.org/wiki/Pena_capital_en_China

Autor:

Jeffry Yeah