Los científicos que pertenecen a esta escuela de pensamiento consideran que la desviación social esta relacionada positivamente con factores biológicos tales como la conformación corporal y la gama de cromosomas. Las explicaciones biológicas de la desviación han sido objeto de muchas críticas y no han demostrado una gran sustentación.
Cesare Lombroso, un criminólogo italiano del siglo XIX, fue el pionero entre aquellos científicos que intentaron explicar la desviación en términos de la conformación corporal. En sus escritos, Lombroso sugiere que el criminal es biológicamente mucho menos desarrollado que el ciudadano normal y se parece, mas a sus antecesores evolutivos, que a sus contemporáneos. Charles Goring, un alumno de Lombroso que continuó sus estudios después de la muerte de éste, llego a la conclusión de que no hay diferencias físicas significativas entre los criminales y el resto de la población.
Ejemplo 6: Una persona con mandíbulas prominentes, grandes mofletes, defectos oculares, brazos excesivamente largos, piernas y dedos desmesurados y distinción anormal seria un modelo de lo que Lombroso denomina tipo criminal.
William Sheldon, un antropólogo norteamericano, identifico tres tipos corporales básicos: el endomorfo (el tipo redondo, blando, gordo), el mesomorfo (el tipo atlético, muscular) y ectomorfo (el tipo huesudo, frágil, delgado).
Sheldon intenta correlacionar personalidad y conducta con el tipo corporal. Concluye, como resultado de su investigación, que el mesomorfo es el tipo más propenso a la delincuencia, ya que es impulsivo, energético y nervioso. Afirmaba que el endomorfo tenia propensión a ser amigable y autoindulgente, en tonto que el ectomorfo lo encontraba abiertamente sensible y algo indeciso.
Usando la tipología desarrollada por William Sheldon, Eleanor y Sheldon Glueck publicaron en 1956 los resultados de una investigación en la cual comparaban quinientos jóvenes delincuentes con quinientos jóvenes no delincuentes. Los Glueck encontraron que un porcentaje significativo de jóvenes delincuentes eran mesomorfos.
La investigación sobre la relación de ciertas gamas de cromosomas con la conducta desviada se esta todavía llevando a cabo, aunque ha habido varios esfuerzos convincentes para refutar cualquiera de las dos teorías. Un hombre normal posee una pareja de cromosomas XY, y una mujer normal ostenta por lo general una pareja de cromosomas XX. Hay desacuerdo entre los investigadores sobre si un "criminal nato" posee una gama de cromosomas XYY.
Ejemplo 7: Richard Speck, un convicto de haber asesinado siete enfermeras de Chicago en 1966 tenía una gama de cromosomas XYY. Después de haber hecho este descubrimiento, numerosos investigadores en los Estado Unidos trataron de averiguar si había una correlación entre la gama de cromosomas y el comportamiento desviado. En el momento de escribir esto, no ha surgido ninguna prueba que demuestre la existencia de alguna tipo de vínculo entre la gama de cromosomas y la desviación.
5- Explicaciones Psicológicas de la Desviación:
Varios psicólogos explican la desviación en términos de la personalidad defectuosa. Esto es, que existe cierto tipo de personalidades que tienden a relacionarse más estrechamente con la desviación social que otras.
Sigmund Freud divide la mente en tres partes: el id, el ego y el superego. El id representa la parte inconsciente, instintiva, impulsiva y no socializada de la personalidad. El ego representa la parte consciente y racional de la personalidad. A menudo se hace referencia a éste como el "guardián" de la personalidad, por que regula la interacción de la entre el id y el superego. El superego representa la parte de la personalidad que ha absorbido los valores culturales y las funciones de manera consciente. Quienes pertenecen a la escuela psicoanalítica consideran que el comportamiento desviado resulta cuando un id imperativo (e incontrolable) se presenta en combinación con un superego pasivo mientras que, al mismo tiempo, el ego permanece sin dar una dirección adecuada.
Ejemplo 8: Si una persona está hambrienta y por lo tanto requiere alimento, el id instara de que esa necesidad debe ser satisfecha usando cualquier medio a su alcance. Si un superego es extremadamente débil y posee escaso control sobre el id, la persona puede simplemente dirigirse a un restaurante y tomar la comida de una mesa ya ocupada. En este caso, el ego no prevé ningún peligro, y el superego no da señal de que esa clase de comportamiento sea inaceptable.
6- Explicaciones sociológicas de la desviación:
Los sociólogos han ensayado diferentes aproximaciones con miras a explicar las causas de la conducta desviada en términos de una socialización impropia. De acuerdo con uno de los enfoques, el individuo que no ha sido socializado adecuadamente no incorpora las normas culturales dentro de su propia personalidad y por lo tanto no está en incapacidad de diferenciar entre lo culturalmente apropiado y la conducta impropia. Un segundo enfoque supone, en cambio, que un individuo desviado, para llegar a serlo primero debe aprender a ser desviado. Los sociólogos consideran que muchas formas de la conducta desviada se transmiten de una persona a otra y este proceso de aprendizaje involucra los mismos mecanismos que cualquier otra situación de aprendizaje. Un tercer enfoque explica la desviación como el resultado de una tensión entre la cultura y la estructura social de una sociedad. Cada sociedad no solo ha prescripto sus metas, mediante la cultura sino que además ha sancionado socialmente los medios para la obtención de esas metas. Cuando un individuo no tiene acceso a esos medios es probable que se produzca una conducta desviada.
Asociación diferencial. Esta teoría desarrollada por el sociólogo Edwin h. Sutherland es similar al segundo enfoque descripto en el parágrafo anterior. Sutherland supone que para que una persona llegue a ser criminal primero debe aprender a serlo. Y continúa suponiendo que este aprendizaje tiene lugar como resultado de la interacción social del individuo con otra gente. Muchos individuos están expuestos a relaciones con grupos o individuos tanto desviados como no desviados. Sutherland mide la interacción con dichos grupos en cuanto a su frecuencia, duración, prioridad e intensidad del contacto con cada uno. Mientras mayor sea el nivel de cada una de esas cuatro variables, para el grupo desviado como para el no desviado, mayor será la probabilidad de que el individuo se comparte de una manera similar.
Ejemplo 9: El delito de cuello blanco es una práctica desviada en la que incurren individuos de status social elevado y de reconocida respetabilidad, quienes cometen un delito en el curso normal de sus ocupaciones. Como ejemplos tenemos la deformación en el manejo de la información, el soborno o el acuerdo clandestino sobre precios. Para cometer esta clase de delitos, el individuo debe aprender primero las técnicas adecuadas. Teniendo frecuentas, largos e intensos contactos con colegas comprometidos en esa desviación y dando prioridad a las relaciones con ese tipo de colegas, los individuos pronto comenzaran a cometer esa clase de actos por sí mismos.
Anomía. Emilio Durkheim introdujo el concepto de anomia en la sociología. La anomia se define como un estado de anormalidad o desarraigo resultante de la incompatibilidad que hay entre las expectativas culturales y las realidades sociales. Robert k. Merton intentó correlacionar la anomia y la desviación social. Consideraba que, como resultado del proceso de socialización, los individuos aprenden a identificar las metas culturalmente significativas y a la vez los medios culturalmente aceptados para la obtención de esas metas. Cuando no se presenta la oportunidad para la consecución de desviación social. Merton enumera cuatro tipos de conducta desviada que pueden surgir bajo las condiciones descritas. Estas esas metas y los individuos buscan alternativas, el comportamiento por el cual optan puede resultar siendo una son: innovación, ritualismo, retraimiento y rebelión.
La innovación aparece cuando la gente acepta las metas culturales pero rechaza los medios culturalmente aceptados para su obtención.
Ejemplo 10: Los ladrones de banco buscan obtener las mismas metas que otros miembros de la sociedad: la acumulación de riqueza. En vez de trabajar duro en un empleo convencional e ir haciendo ahorros cada mes, los ladrones de banco cambian las reglas e innovan. Para ellos, un solo día de "trabajo" exitoso les puede significar suficiente riqueza para vivir un largo tiempo.
El ritualismo tiene lugar cuando la persona acepta los medios culturalmente aprobados pero rechaza las metas.
Ejemplo 11 Un trabajador de un hospital es ritualista cuando se ocupa más por llenar el formulario rutinario de ingreso de un paciente en la sala de emergencia, que por suministrar tratamiento medico rápido a esa persona.
El retraimiento sucede cuando una persona rechaza tanto las metas culturalmente aprobadas como los medios para su consecución.
Ejemplo 12: Un alcohólico que abandona la familia, el hogar, el trabajo, los amigos y ocupaciones para continuar bebiendo aislado, efectivamente se retrae de la sociedad convencional.
La rebelión ocurre cuando son rechazados tanto las metas y medios aprobados culturalmente y en su lugar se instauran unos nuevos.
Ejemplo 13: Los "panteras Negras" y otros grupos extremistas que desarrollaron principalmente su lucha en la década del 60 en los Estados Unidos, son ejemplos de grupos rebeldes.
7- Señalamiento de Desviados:
Casi todas las personas en un momento u otro pueden proceder de una manera desviada. Algunos sociólogos consideran que cuando se acepta este presupuesto, el elemento más importante a determinar es si esa persona es o no sorprendida cometiendo el acto desviado. El futuro de una persona a guiar se detecta y se le señala públicamente como desviada, puede sufrir cambios drásticos. Una vez identificados, se le asigna un rótulo como "inútil", "raro", "sospechoso", "loco" o "ladrón. Las demás personas comenzarán a referirse a ella en los términos del rótulo con el que se le acaba de señalar, y el rótulo mismo tendrá mayor significación que cualquier otro elemento del status que la persona desempeñe. Una persona que comience por conducirse de la siguiente manera: después de reconocerse a sí misma como desviada y siendo tratada como tal por los demás, esta persona se separará tanto social como físicamente de la sociedad convencional y se asociará a aquellas que han sido igualmente señaladas de desviación. En este momento, el rótulo de desviación podrá llegar a ser una profecía que uno mismo se encarga de cumplir. Las personas que proceden de las clases socio-económicas más elevadas tienen menos oportunidad de ser rotuladas que aquellas que provienen de las clases inferiores. Ejemplo 14: Supóngase que un ladrón armado se introduce en una residencia privada a las 3 a.m. Escuchando el ruido provocado, el marido se levantará de su lecho para investigar. Se sucede entonces un enfrentamiento en el que el ladrón es muerto dedos disparos con su propia arma. No siendo capaz de dar cuenta de lo ocurrido con los disparos, la victima del robo es arrestada bajo la acusación de asesinato. Como consecuencia de ello pierde su empleo, su esposa solicita el divorcio y él se ve obligado a establecerse en otra ciudad. A donde quiera que vaya lo seguirá su expediente y será reseñado como un asesino. Ciertamente él no invitó al ladrón a entrar a su casa y antes del enfrentamiento no podía saber que el ladrón tuviera un arma. A pesar de todo, ahora se encuentra con el rótulo de desviado.
8- La Subcultura Desviada:
Dentro del contexto del grupo se presentan numerosas conductas desviadas. Muy a menudo, la gente que adolece de una forma particular de desviación busca juntarse con el doble propósito de encontrar mutuo apoyo y crear una atmósfera en la que puedan llevar a cabo su desviación con relativa impunidad. La subcultura desviada se refiere entonces al modo de conducirse, los valores dominantes y el mutuo entendimiento que es compartido por los miembros de esa colectividad pero rechazado por la sociedad convencional. La subcultura desviada es un conjunto separado del resto de la sociedad a causa de su adherencia a un conjunto especial de normas, valores, indumentarias, lenguaje y jerga propios. Muchos individuos que han sido rechazados por la sociedad convencional escogen la compañía que proporciona la subcultura desviada, en un intento de encontrar status, aceptación y comodidad. Una vez se encuentran en el interior de esa subcultura. Comienzan un proceso de socialización con el fin de aprender los códigos de comportamiento aceptados y así asumir su propio rol.
9- Volumen de Desviación:
Las estadísticas oficiales son un indicador inadecuado del nivel de la desviación presente y del número de personas que incurren en actos desviados. A causa de la disparidad en la definición del comportamiento desviado, a medida que una va de una jurisdicción a otra y ve los diferentes tipos de sanción que contemplan los estatutos para controlar ciertos tipos de desviación, es particularmente difícil definir una medida exacta de su volumen. Ejemplo 15: El Reporte Unificado del Crimen, una publicación de la Oficina Federal de Investigaciones (F.B.I.) represente la más completa recopilación de estadísticas criminales en los Estados Unidos. Sin embargo, los registros sobre crímenes sólo incluyen el número de delitos denunciados a la policía. Hay varias categorías de crímenes que se omiten en los registros, tales como el rapto forzoso, los juegos clandestinos y los llamados "sin víctima". Los criminólogos estiman que el nivel actual del crimen en los Estados Unidos es diez veces más elevado de lo que reporta el F.B.I.
10-Delincuencia Juvenil:
El concepto encuentra su razón de ser en el diferente papel que debe jugar el Estado frente a esta clase peculiar de delitos. Así, la comisión de un delito no difiere en la práctica de quien la realice, pero sí hay diferencias en cuanto a la respuesta del Estado. Ante la delincuencia juvenil se entiende que el Estado debe procurar la educación, tutela y protección de la juventud, antes que a la mera sanción penal que se aplica a los adultos. En cada legislación varía el concepto de delincuencia juvenil hasta el punto de que en algunos países existe, o así se entiende, cuando los actores de los delitos tienen entre 17 y 21 años, y en otros cuando se encuentran entre los 7 y los 17 (lo cual es tanto como distinguir entre delitos realizados por jóvenes o por adolescentes). No se han elaborado estadísticas fiables que permitan asegurar en qué clase social tiene más incidencia el problema de la delincuencia juvenil, porque tienen distinta trascendencia social e incluso penal los delitos cometidos por jóvenes de clase baja que los de la clase alta o acomodada. En cambio, sí se ha estudiado la composición por sexos de la delincuencia juvenil, llegándose a la conclusión de que hay tres o cuatro veces más muchachos que muchachas delincuentes. Asimismo el estudio de las pandillas de jóvenes que cometen delitos ha revelado que la mayoría de las bandas se compone sólo por varones, alguna vez se trata de pandillas mixtas y resulta muy extraño el caso de grupos con estas características formado en exclusiva por chicas.
11- Estructura social:
Conjunto de formas en que grupos e individuos se organizan y relacionan entre sí y con los distintos ámbitos de una sociedad. En sociología, la estructura es un instrumento para analizar la realidad social.
El concepto de estructura tiene una larga evolución. Ya se utilizaba en el siglo XVII en el campo de la historia natural para hacer referencia a las relaciones entre las partes de un todo. El término se usaba en anatomía, pero en el siglo XIX se trasladó a la sociología como consecuencia del empleo de ciertos términos orgánicos por los pensadores de la época (Auguste Comte, Karl Marx y Herbert Spencer). El teórico social inglés Herbert Spencer estableció el paralelismo entre la organización y evolución de los organismos biológicos, y la organización y evolución de las sociedades. La sociedad, considerada como un "organismo vivo", podía ser dividida en partes ordenadas y diferenciadas. Para Spencer, la estructura social sería la "trama de posiciones e interrelaciones mutuas mediante las cuales se puede explicar la interdependencia de las partes que componen la sociedad".
El sociólogo estadounidense Talcott Parsons elaboró su teoría del sistema y organización social en términos de estructura y función: la estructura, según Parsons, comprende los elementos del sistema relativamente constantes y estables, que serían: los roles (padre, maestro, etc.), las colectividades (familia, partido político, fábrica, etc.), las normas (los modelos) y los valores. Véase Funcionalismo.
Sin embargo, fueron A. R. Radcliffe-Brown y Claude Lévi-Strauss los representantes de dos concepciones diferentes y enfrentadas sobre esta teoría: Radcliffe-Brown comparó la sociedad a un mecanismo en funcionamiento cuyas partes pueden ser descritas y representadas por los propios participantes (modelo conceptual). Lévi-Strauss, opuesto a la concepción de Spencer y Radcliffe, consideró la estructura como algo "latente" en la realidad pero a modo de un "orden oculto", es decir, que sus partes sólo pueden ser interpretadas y explicadas (modelo teórico). Véase Estructuralismo.
Autora: Gabriela Díaz
Paraguay
2008
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