Proyecto cultural de la cátedra de estudio olímpico Isla de la juventud (Cuba) (página 2)

Capítulo I

"Relación cultura y deporte"

El deporte y la cultura siempre han estado estrechamente vinculados, en otros países del mundo se han celebrado olimpiadas culturales conjuntamente cuando se celebran los juegos olímpicos la cual ofrece la oportunidad de establecer un nexo entre la educación olímpica y la sociedad de la información. Comprender un número de eventos culturales cuyo objetivo es relacionar la cultura y el deporte.

Estructura de la olimpiada cultural:

1) Ceremonias de apertura y clausura, incluyendo una carrera de antorchas y los eventos culturales que se realizan durante la quincena de los juegos.

2) Renovación y enriquecimiento de las instituciones permanentes relacionadas con los juegos olímpicos. El ministerio de cultura y el COI están a cargo de esta sección que comprende:

-Encendido de la llama olímpica distribución de los premios olímpicos, que se reparten cada cuatro años en la antigua Olimpia, a personalidades prominentes del campo de la idea olímpica, la cultura y la paz.

-El festival olímpico de la juventud en la antigua Olimpia. Cuatro mil jóvenes de todo el mundo participan en el festival y en la ceremonia de encendido de la llama.

Encendido de la llama olímpica

-Una exposición organizada por el ministerio de cultura sobre el aniversario milenario de los juegos olímpicos. En honor de la historia de los juegos olímpicos, asimismo se realizan eventos festivos en el museo olímpico de Lausana y en los museos de la antigua Olimpia.

3) Esta constituye el cuerpo fundamental de la olimpiada cultural, tiene el objeto de promover iniciativas que continuaran como instituciones que incluye las siguientes actividades:

• Concurso de teatro antiguo.
• Establecimiento de un museo de escritura.
• Establecimiento de un centro de arte y tecnología.

Las olimpiadas culturales son de gran importancia y trascendencia, estas se realizan antes, durante y después de cada olimpiada. Varios autores han escrito sobre las olimpiadas culturales por ejemplo: Liu Qi en el año (1953) señala que la olimpiada cultural será un esplendor de los Juegos de Beijing. La olimpiada cultural, un esplendor de los Juegos de Beijing se traducirá en los dos siguientes aspectos: El uno es fomentar el espíritu humano y basarlo todo en los humanos: Por ejemplo construyendo locales de competiciones, villas olímpicas, centros de información, tomar en consideración las facilidades para las necesidades de la familia olímpica y los espectadores y crear un ambiente ideal para la vida cotidiana, el entrenamiento.

El otro es partir del intercambio cultural, hay que utilizar exhaustivamente las ceremonias olímpicas como los relevos de las antorchas olímpicas, la inauguración y la clausura para exhibir ante el mundo los rasgos peculiares de la cultura tradicional China y realizar toda clase de actividades de intercambio cultural olímpico.

Otro texto que habla sobre la olimpiada cultural es la Carta de Olimpia y de Barcelona: La cual expone que los participantes en la apertura de la olimpiada cultural de Atenas los participantes en el diálogo conocimiento científico y diversidad cultural del forum universal de la cultura de Barcelona, rechaza solemnemente cualquier idea de fatalidad de conflicto entre civilizaciones. Consideran que la cultura y la creación cultural son portadoras de valores que superan todas las diferencias. Están convencido de que la pluralidad y la polifonía cultural, garantes del reconocimiento y de respeto de todo ser humano, participan en el desarrollo de cada persona y permiten un diálogo abierto excluyendo todas las ideologías sectarias y totalitarias. Convencido que la paridad de las culturas constituye la condición de la coexistencia pacifica y del desarrollo en el ámbito mundial, desean que la cultura, represente una de las fuerzas creativa de la acción humana, sea planteada más ampliamente como un proceso fundamental para la futura construcción de la humanidad y del advenimiento de una cultura de la paz.

A este efecto declaran que es esencial:

–Dotar la cultura del siglo XXI de los medios necesarios, en todos los ámbitos de la actividad intelectual y artística, y también dotar de medios suplementarios a la investigación científica sin ningún objetivo comercial o económico y favorecer el desarrollo de una cultura científica y técnica integrando la interrogación crítica y ética; -Tener en consideración la historia y las tradiciones de cada pueblo y cuidar la conservación o restauración de monumentos así como la salvaguarda del patrimonio inmaterial, componente de diversas culturas que, todas juntas, constituye la herencia común de la humanidad.

– Abrazar el combate por la paz y contra las plagas tales como la violencia, el fanatismo, la exclusión bajo forma de sexismo y de apartheid-, el terrorismo, pero también asegurar las condiciones indispensables para el desarrollo de la vida cultural luchando contra el subdesarrollo, la malnutrición, la ausencia de asistencia médica, la precariedad económica, la polución y los atentados al medio ambiente y finalmente sostener el esfuerzo científico, así como la puesta a punto de principios de precaución, para asegurar las condiciones de vida respetando la integridad biológica y la especificidad de cada ser humano, considerado como portador del conjunto de la humanidad.

-Prever para un futuro, a escala nacional e internacional, las vías y los medios de diálogo y de intercambios interculturales, fundados sobre el respeto de uno mismo y de los demás, tanto en el reconocimiento de las identidades individuales y colectivas y de las herencias del pasado como de la ayuda mutua y la solidaridad entre generaciones y pueblos.

Valoración de algunos criterios de la relación cultura y deporte en la Isla de la Juventud

Esta valoración fue realizada a través de una encuesta a los estudiantes de 1ero y 2do año de la Sede Universitaria Municipal (SUM) y a los estudiantes de Cultura Física del Centro Universitario "Jesús Montané Oropesa" con una participación de 60 estudiantes entre cada centro, con el objetivo de comprobar el conocimiento que existe de la relación deporte y cultura. Aquí le presentamos un análisis de los resultados de los encuestados:

1- En la primera pregunta ¿Tiene usted algún conocimiento sobre el olimpismo?, el 13% de los encuestados respondió que si tenían conocimiento del olimpismo, el 17% que no tenían conocimiento y el 70% de los encuestados respondieron que tenían algún conocimiento del olimpismo y la cultura. Lo que indica que existe poco conocimiento acerca del olimpismo.

2- En la segunda pregunta ¿Existe relación entre la cultura y el deporte? Fundamente, el 80% de los encuestados respondieron que si existe relación entre el deporte y la cultura, el 20% de 100% respondió que no, en la Fundamentación de la pregunta llevándolo a una escala de bien, regular y mal, el 5% fundamento bien, el 87% fundamento mal y el 8% fundamento regular, dando como resultado que tienen algún conocimiento acerca de la relación entre la cultura y el deporte, pero les falta más Fundamentación.

3- En la tercera pregunta, señale con una (x) los que usted considere que son los idiomas fundamentales del COI, el 80% respondió mal, el 13% de los encuestados pudieron responder bien y el 7% regular, llegando a una conclusión que existe problema en identificar los fundamentales idiomas de COI.

4- En la cuarta pregunta, ¿Cuándo se celebran las ceremonias de aperturas de los juegos olímpicos?, el 87% de 100% de los encuestados respondieron bien porque conocían cuando se celebraban las ceremonias de apertura de los juegos olímpicos y el 13% mal.

5- En la quinta pregunta, en las ceremonias de clausura de los juegos olímpicos, que es lo que se da a conocer en la última parte. Fundamente, el 92% respondió mal y el 8% bien, alegando que existe desconocimiento en esa pregunta.

Capítulo II

"Proyecto cultural para difundir el olimpismo"

En este capítulo damos a conocer el proyecto cultural para difundir el olimpismo, el cual consta de una obra de teatro, concursos de canción, pintura y poesía, que guarden relación con los juegos olímpicos. También damos a conocer las obras ganadoras que al final son las que conforman el proyecto cultural.

El proyecto cultural tiene como objetivo promover el ideal olímpico a través de manifestaciones culturales ya que constituye una forma más asequible, amena, entendible y compresiva para trasmitir el ideal olímpico a personas de distintos niveles culturales. Entre las manifestaciones que conforman el proyecto cultural se encuentra el teatro, abarcamos una breve reseña histórica del teatro y del autor de la obra teatral que exponemos en el trabajo.

La historia del teatro en occidente tiene sus raíces en Atenas, entre los siglos VI y V A. C. Allí, en un pequeño hoyo de forma cóncava -que los protegió de los fríos vientos del Monte Parnaso y del calor del sol matinal- los atenienses celebraban los ritos en honor a Dionisio; estas primitivas ceremonias rituales irían luego evolucionando hacia el teatro, constituyendo uno de los grandes logros culturales de los griegos.

Lo cierto es que este nuevo arte estuvo tan estrechamente asociado a la civilización griega que cada una de las ciudades y colonias más importantes contó con un teatro, cuya calidad edilicia era una señal de la importancia del poblado.

El teatro griego para hacer más precisa esa forma de teatro que conocemos como tragedia- había tenido su origen en el ditirambo, una especie de danza que se realizaba en honor del dios Dionisos. Si tenemos en cuenta que Dionisos era la deidad del vino y la fertilidad, no debe sorprendernos que las danzas dedicadas a él no fueran moderadas ni que sus cultores estuvieran ebrios. A fines del siglo VII A. C., las representaciones del ditirambo se habían difundido desde Sición, en las tierras dóricas del Peloponeso donde se habrían originado, hacia los alrededores de Corinto, donde ganaron en importancia literaria. Muy pronto, se habían extendido hasta Tebas y hasta las islas de Paros y Naxos.

Para nuestro proyecto la obra teatral fue concebida del volumen I Editorial Taurus (1957), de las Obras Selectas de José María Cagigal, ya que el autor realiza esta obra como un estudio del deporte como hecho social y como pedagogía de la juventud, haciendo de él un punto de referencia para comprender los cambios que se estaban produciendo en el campo del deporte. El trabajo desarrollado por el profesor a lo largo de sus años de quehacer profesional, constituye un verdadero compendio ideológico sobre la educación física y el deporte. Aquí les presentamos la obra:

"Olimpia ayer, hoy y siempre"

A las puertas del pritaneo llama nervioso un hombre.

Alyte 1: Zeus esté con voz ¿Qué deseáis?

Hermógenes: Busco a Terón de Agrigento.

Alyte 1: Esperad un momento.

Es ya de noche; las columnas de humo de los sacrificios vesperales, dóricas y verticales como la raza, son las únicas que rasgan el terciopelo negro de la noche virgen.

Alyte 1: Terón de Agrigento no está aquí.

Hermógenes: ¡Por Heracles!

Alyte 1: Que Zeus te proteja.

Veloz y nervioso como un rayo de verano desciende del monte hacia el sur de la ciudad. Atraviesa el ágora frente al gran templo de Júpiter; pasa de largo, sin hacer caso. Llega al gimnasio.

Hermógenes: ¿Está Terón de Agrigento?

Alyte 2: Sí, está. Pero ya sabéis que no puede atenderos. Los atletas duermen.

Hermógenes: Es muy importante. Llámale, que necesito hablarle.

Alyte 2: Tengo órdenes tajantes. Los atletas no pueden ser molestados ahora.

Hermógenes: No seas impertinente. Te he dicho que le llames.

Alyte 2: Avisaré, si queréis, al gimnasiarca.

Hermógenes: No, no le llames.

El alyte cuidador de los atletas siente sobre la palma de su mano un bulto informe.

Hermógenes: ¡Llama a Terón!

Alyte 2: Voy, señor. Seguidme.

Al darse la vuelta hace sonar el saquito que contiene monedas de plata. Conduce al visitante a una galería interior.

Hemógenes de Rodas sonríe al ver al alyte marchar rápido hacia dentro, y confirma la fe en su dinero. Ha venido desde su tierra a ver los juegos. Aunque son más bien otros intereses los que le ha traído a Olimpia. Pretende a la Joven Eubea, a quien conoció en uno de sus viajes comerciales. Y hoy se ha enterado de que Quionis quiere tomarla por esposa.

Terón: Zeus con nosotros. ¿Quién sois?

Hermógenes: ¿Conoces a Hermógenes de Rodas?

La risa franca del olimpiónico llena la galería.

Terón: ¿Vos aquí? Habréis visto mi derrota…

Hermógenes: No importa. Eres el mejor corredor de Hélade.

Terón: Es muy potente ese Quionis.

Hermógenes: Mañana lo vencerás en el pentahlón.

Terón: Zeus te oiga.

Hermógenes: Mañana vas a llegar antes de Quionis.

Terón Bueno, y ¿Cuál es el asunto que os traes a estas horas?

Hermógenes: Este del que estoy hablando.

Terón: No entiendo.

Hermógenes: Mañana no ganará Quionis!

Y, simultáneamente, Hermógenes deposita en la mano de Terón una talega de monedas de oro.

El veterano campeón da un paso hacia atrás, sin querer tomar la bolsa.

Terón: ¿Queréis que yo…?

Hemógenes habla ahora con convicción, insinuante:

Hermógenes: Terón: no me comprendes. Yo sé que tú vas a ganar a Quionis; eres mejor que él. Tú no tienes más que correr como siempre, impetuoso, con todo tu aliento. Y en la lucha también le has de vencer; eres de más edad y más fuerte. Solamente en un caso imprevisto…

Terón: No, Hermógenes; no acepto nada. Si le venzo en lucha legal, Zeus sea loado. Si él me derrota a mí…

Hermógenes: ¡Terón! –Interrumpió, enérgico, cambiando el tono de voz -.Acuérdate que tu madre, tu esposa y tus hijos dependen de mi información ante los magistrados-y añadió, con voz lenta y recalcitrante-: si Quionis triunfa, saldrán de agrigento tu madre y tu esposa.

Los puños de Terón se cerraron, y por un momento pareció que iba a abalanzarse sobre el de Rodas. Le hubiera bastado un golpe. Se contuvo; apretó los dientes.

Hermógenes cortó el momento de tensión mudando de nuevo el tono:

Hermógenes: Terón, amigo: no vas a tener necesidad de apelar a nada: lo sé. Vencerás a Quionis. Sólo en última instancia…; con ese dinero salvas la situación de tu familia… Romperé este documento si no gana Quionis… Sabes mejor que yo lo que tienes que hacer…Terón, tu madre y tu esposa abrazarán el vencedor y al salvador…

Antes de concluir agarra con su mano izquierda la muñeca del atleta y con la derecha deposita el talego en la huesuda palma del campeón.

Terón, como autómata, cierra la mano y coge las monedas. Igual que una estatua marmórea de fidias, queda clavado en pie, impávido y Hercúleo, en la galería dórica del gimnasio, mientras Hermógenes desaparece como un fantasma en las semisombras de la noche clara de julio.

Hermógenes: Zeus te guarde, Terón.

* * *

Una de las manifestaciones que componen nuestro Proyecto Cultural es la música donde primero abarcamos el concepto del mismo, la convocatoria de un concurso y la música ganadora.

Música: Melodía y armonía aisladas o combinadas. // Sucesión de sonidos melódicos o armónicos. // Arte de combinar los sonidos de la voz humana o de los instrumentos o de ambos a la vez, de modo que agrade al escucharlos. // Composición musical. // Colección de papeles en que están escritas las obras musicales.

La música tiene diferentes funciones, y en algunas sociedades ciertos sucesos serían inconcebibles sin ella. Un estudio correcto de la música debería contemplar no sólo el sonido musical en sí mismo, sino también los conceptos que llevan a su existencia, con sus formas y funciones particulares en cada cultura y con la conducta humana que lo produce.

La música tiene una vinculación directa con el deporte ya que en cada realización de los juegos olímpicos, en la olimpiada cultural ya sea en la ceremonia de apertura o de clausura siempre se escoge un tema musical que caracteriza a cada olimpiada y muchos músicos importantes han asumido esta tarea.

Convocatoria de música

La Cátedra de Estudios Olímpicos en coordinación con el departamento de extensión universitaria convoca a los estudiantes de la Facultad de Cultura Física y la SUM de la Isla de la Juventud a participar en el concurso ¨ La música en el olimpismo¨.

Bases

-Las obras musicales no excederán los tres minutos y deben tener textos.

-El tema tiene que estar relacionado con los valores en el olimpismo.

-Las obras se recibirán en CD, Casetes o en partituras. Dos obras por autor.

-Se premiarán las tres primeras obras.

Una vez realizado el concurso de música, donde se recibieron 22 obras de 16 autores, el primer premio fue otorgado para el estudiante de 4to curso regular diurno Lexi Castillo Garcés con su obra "Así somos" en la cual se aborda el tema del fair play, el compañerismo, el valor y la honestidad . A continuación la presentamos:

"Así Somos"

Autor: Lexi Castillo Garcés

Siempre con la frente en alto buscando la meta

Siempre dando nuestras vidas en cada competencia

Siempre estamos bien unidos tanto como nuestra estrella

Y llevamos en la sangre nuestra bandera

Vencer es algo que llevamos dentro

Vencer llevando a cabo nuestros sueños

Y reímos de alegría y lloramos de tristeza

Y la razón de estar unidos es nuestra fuerza

(BIS)

Y como el sol que nos fascina, como el jonrón que nos alegra

Como los golpes que derriban al contrario que se pega

Con el mejor de los fildeos, jugando siempre contra el miedo

Y para el mejor de los ataques, tenemos un gran bloqueo

Y es que somos así, fieros como un gran guerrero

Somos así, con orgullo pelearemos

Y reímos de alegría y lloramos de tristeza

Y la razón de estar unidos es nuestra fuerza.

(BIS)

Estamos siempre donde quiera, en el mejor de los torneos

Dando lo mejor de todos, siempre al podio subiremos

A nuestro pueblo que es tan grande, la victoria daremos

Y as que somos así, somos así, somos así, así somos.

* * *

Otra manifestación que compone este proyecto cultural es la poesía donde primero explicamos el concepto y su relación con el deporte, también la convocatoria de un concurso y la poesía ganadora.

Poesía: Expresión artística de la belleza por medio del verso. // Arte de componer obras poéticas. // Género de producciones del entendimiento, cuyo fin es expresar lo bello por medio del lenguaje y cada una de sus especies o variedades: poesía bucólica, dramática, épica, lírica, profana y religiosa.

La poesía o discurso poético (que a menudo se usa como sinónimo de verso para oponerla a la prosa) une a veces la organización métrica a la disposición rítmica y, en esos casos, puede tener una estructura estrófica. Según el filólogo crítico español Tomás Navarro Tomás, "la línea que separa el campo del verso del de la prosa se funda en la mayor o menor regularidad de los apoyos acentúales.

En inscripciones jeroglíficas egipcias del 2600 a.C. se han encontrado tipos de poesía que hoy siguen resultando familiares: se trata, evidentemente, de canciones, aunque sólo se ha conservado la letra y no la música, que abarcan géneros diversos como lamentos, odas, elegías, himnos.

Ciertos avances tecnológicos como el ordenador puede modificar formalmente la poesía, pero no su importancia, porque, como cualquier otro arte, sobresalen por su capacidad de adaptación a los nuevos recursos y a las nuevas necesidades.

La poesía, por otra parte, no es exclusivamente un fenómeno libresco. Acciones poéticas o performances, recitales públicos, combinación de poesía e imagen en muchas experiencias de vídeo, hablan a las claras de su vitalidad y tal vez de un impulso ligado también a sus orígenes: el de convertir la palabra en un rito compartido.

La poesía tiene relación con el deporte porque desde el surgimiento de los juegos olímpicos en Grecia se realizaban Odas, himnos que tenían que ver con el deporte, y esas manifestaciones son parte de la poesía y actualmente se siguen realizando, pero cada himno define la idiosincrasia de cada país, y es una forma más amena de vincular el deporte con la poesía.

Concurso de Poesía "Deporte Olímpico"

En el marco de las actividades para la promoción del olimpismo dentro del centro universitario "Jesús Montané Oropesa", la facultad de Cultura Física convoca a concurso de poesía "Deporte Olímpico", que se regirá por las siguientes bases:

Bases:

1) Podrán participar todos los profesores y estudiantes del centro universitario, incluyendo los de las modalidades SUM y CPT.

2) Se concursará con un trabajo no menos de tres cuartillas ni mayor de cinco, impresos en hojas tamaño carta, a dos espacios, con letras Arial o Times New Roman.

3) El tema de los trabajos deben estar vinculados al deporte olímpico.

4) Se otorgará un gran premio y las menciones que el jurado estime pertinente.

5) Se otorgará un premio especial en el género de décima y los que opten por este premio también podrán optar por el gran premio.

6) La admisión de trabajos cierra el 20 de mayo del 2006. Los trabajos concursantes deben ser entregados en el departamento de Extensión universitarias.

7) La participación en este concurso implica la completa aceptación de sus bases.

Una vez realizado el concurso de poesía, donde se recibieron 18 obras, el primer premio fue otorgado para el estudiante de primer curso regular diurno Maritza Yanet Ramírez Proenza con su obra "Sueño olímpico" en la cual se aborda el tema del fair play, la solidaridad, el compañerismo, la honestidad y el patriotismo. A continuación la presentamos:

"Sueño olímpico"

Coubertin, que fue el varón Llegar la revolución

del deporte solidario, toma camino el deporte

se propuso un calendario y se afianza su soporte

para la celebración. Junto con la educación

Héroe seria con razón cultura de la nación

el que pudiera vencer es sin duda la olimpiada

neutro debía de ser y las preseas ganadas

para poder celebrar por deportistas cubanos

la competencia y ganar desde la raíz al ramo

la corona de laurel. es cultura acumulada

Competían con esmero Precepto de olimpismo

para obtener la victoria es el rechazo a la guerra

y el primer pobre en la historia como la par de la tierra

fue un maestro panadero y el repudio al terrorismo

corrió en honor al primero es el desprecio al fascismo

y conocido maratón la apartheid y la exclusión

lugar de esta región carta de presentación

donde cayeron los persas para poder competir

murió cansado y sin fuerza y a la tierra convertir

pero cumplió su misión. en una libre nación

El primero de los cubanos ¡Vivan citas estivales!

tuvo por nombre Ramón, viva la multicultura

que con la espada en acción llevad a la sepultura

se coloco más de un ramo a la maldad y a los males

de laurel y como hermano que la amistad a raudales

Dionisio lo seguiría crezca sana compensada

con honor y gallardía por armonía y que haga

en los juegos de Sant Luis mucho mejor el planeta

Todo comenzaba aquí y sea el amar la meta

Y termina en nuestros días. para nuestras olimpiadas.

Otra manifestación que conforma el Proyecto Cultural es la pintura donde se abarca el concepto, su relación con el deporte, la convocatoria de un concurso y la pintura ganadora.

Pintura: Arte de representar imágenes reales, ficticias o, simplemente, abstractas sobre una superficie, que puede ser de naturaleza muy diversa, por medio de pigmentos mezclados con otras sustancias orgánicas o sintéticas.

Con excepción de algunos fragmentos, no hay vestigios de los murales griegos. Sin embargo, las representaciones naturalistas de escenas mitológicas en la cerámica griega pueden arrojar alguna luz sobre cómo era esa pintura de gran formato. En la era helenística, las escenas y motivos representados en los mosaicos son también probablemente el eco de pinturas monumentales realizadas con otras técnicas que no han llegado hasta nosotros.

Convocatoria de Pintura.

La cátedra de estudios olímpicos en asociación con el departamento de extensión universitaria convoca a los estudiantes de la facultad de Cultura Física y la SUM de la Isla de la Juventud a participar en el concurso olimpismo y plástica

Bases

-Se recibirán hasta dos trabajos por participantes los que serán en formato libre.

-El tema estará relacionado con los valores en el olimpismo.

-Los trabajos se recibirán hasta el 20 de Mayo del 2006, donde serán recepcionadas en el departamento de Extensión Universitaria.

-Serán premiados los tres primeros trabajos.

Una vez realizado el concurso de pintura, donde se recibieron 18 obras, el primer premio fue otorgado para el estudiante de 4to curso regular diurno José Reinoso Soto Navarro.

Conclusiones

-Se puede elaborar un proyecto cultural con el que se difunda el ideal olímpico a través de manifestaciones culturales, cuyos trabajos se obtienen productos del lanzamiento de concurso de pintura, poesía y música, así como de la adaptación de una obra teatral ya existente del notable escritor José María Cagigal.

-Se evidencia la estrecha relación que existe entre el deporte y la cultura.

4. Bibliografía y notas utilizadas:

-Atenas 2004: El libro de la vida [En línea]: Documento de fuentes electrónicas

en la Internet. 2004 [fecha de consulta: Febrero 2005] Disponible

en : htm.

-Cagigal Gutiérrez, José Maria. Hombres y deportes. Volumen I

Editorial Taurus(1957)

Breve biografía del autor

Miguel Yans Alfonso Castillo

Empecé estudiando en la escuela primaria Protesta de Baragua en la isla de la juventud después pase hasta doce grado en la escuela de deporte jugando béisbol, después fui para la Universidad a estudiar cultura física en la cual hice la licenciatura hasta en día que soy profesor Universitario de la Facultad de Cultura Física en la Isla de la Juventud, he participado en varios eventos con este trabajo he obtenido varios premios.Tambien he estudiado lenguas extranjeras como el English y el francés y otras cosas mas.

Cuba, Isla de la juventud. 18 de enero del 2007