PRÓLOGO.
Los comienzos de los pueblos, sean grandes ó chicos, frecuentemente se pierden en las brumas del tiempo. Más difícil es, conocer, quienes fueron los "pioneros" en asentarse y como se desarrollaron sus vidas y actividades cotidianas, durante la lucha de la sobrevivencia y el enfrentamiento diario, con el agreste entorno. AÚN EN LA ACTUALIDAD, LAS HISTÓRIAS "ORALES", Y NARRACIONES DE LOS ANCESTROS , se han perdido en muchas Sociedades , pues , como en otras culturas, se esta perdiendo "las tradiciones orales, entre "los viejos y los jóvenes " … a la "usanza de las tribus"….. perdiendosé "mucho más elementos " según sean los procesos evolutivos y antigüedad, de algunos pueblos y comunidades.
Tambien ocurre, que muchos eventos climáticos , ó fenómenos naturales, "escapan a los recuerdos y dataciones "… de sus antíguos pobladores de las regiones. En nuestro caso ,particular, el pueblo de "la Playa de Santa Fé"…. Es fundado en julio/1,909, por un grupo de humildes vecinos, la existencia y "viscisítudes históricas de su entorno geográfico, se remonta a principios de la etapa colonial…. por lo cual, intentaré narrarles algo:" de "aquellas etapas se desarrollo y penurias de antaño" en nuestra Historia.
Así mismo, intento destacar a "nuestros "primeros pobladores y los años ,de sus llegada a nuestro pueblo, sus actividades laborales y creativas, sus apellidos … y ,en algunos casos, imágenes de fotos antiguas de ellos ó de sus descendientes ,en la actualidad.
Nuestros amigos lectores, se darán cuenta , de las dificultades para ¨reunir "tamaña" cantidad de información, tan ámplia y dispersa"… incluidas en varias Generaciones de "SANTAFÉSEÑOS", dispersos por otras tierras…y con permanente NOSTALGIA ,POR LA SUYA.
Una vez, me dijeron :"que era un León de Santa Fé"….y yo contesté… Santa Fé "es el León"…. Yo SOLO TUVE EL HONOR DE "DAR EL RUGIDO" ……
1.- Antecedentes Hispánicos y Coloniales , en la región de Bauta. Inicio regional.
Aunque el proceso inicial para fundar "las Villas "de la nueva Colonia, así como el reparto de índios ( Encomiendas), fue demorado y complejo, según las diferentes regiones, el "botin" recibido y entregado por la Conquista eran abundantes y pródigos.
Por esa causa y para agilizar los "Asentamientos"en la Colonia y hacerla productiva, el Rey lo ratifica todo, por CÉDULA REAL , el 21 de Diciembre de 1,516. Por lo que se inicia , de inmediato, la organización productiva de las extensas tierras de la Colonia Evangelina ó Juana (CUBA.),
Pero eran evidentes las desigualdades entre "soldados de a pie" y los "Jefes de a caballo"…..
Los soldados, recibían la porción de tierra que pudieran "marcar yendo a pie, ( "Peonia")y los Jefes "de a caballo", salian de un punto ó lugar,cabalgando "al paso, ó al trote" del animal , en línea recta, considerando como el radio de una Circúnferencia , así el "Agrimensor Real, calcúlaba el área interior, y serian las tierras recibidas ( "Hatos ó Corrales") considerados en Caballerias 2 ( Caballeria cuadradas ) , de superficies equivalente a : 3,863 metros 2 c/u ( traducido literalmente, "caballería" significa "jinetes"), y era de cuatro a cinco veces más grande que una peonia . El 9 de marzo de 1536, el virrey Antonio de Mendoza emitió un decreto que define la caballería como 192 varas de ancho y 384 varas de largo (que es 73,728 varas cuadradas). Esta unidad agraria, ya se conocía en España en el siglo XII ( 1,100 ) .
De acuerdo con los derechos de vecindad se hicieron los primeros repartos de tierras entre los conquistadores, y éstas fueron concedidas en usufructo y a perpetuidad. Jurídicamente sobre la tierra sólo se tenía un derecho de posesión, no de propiedad. Sólo el rey podía distribuirla y la persona la recibía a través de las facultades que el monarca les otorgaba a los cabildos o municipios de las villas. Como el origen de estas posesiones era la violencia, se hizo necesaria su justificación jurídica. Asi estaban "las cosas"por la zona de; "Camino Real" a Vuelta Abajo, en el Hoyo Colorado( llamado asi, por su arcilla roja/ colorada, cercana a una lagunilla, La Pastora) , y justo allí, estaba el Sr. Dn. Pedro Suarez que era : "Jefe de a caballo", cuestión, que viéndola "a futuro" , nos beneficiaria a la Playa de Santa Fé. Se distinguen dos tipos complementarios de repartos de tierras, el solar dentro de la villa y las tierras de labor en su periferia. En el solar se asentaba la vivienda y tenía suficiente espacio para patio que, en muchos casos, se convertía en huerta. Las tierras de labor se basaron, originalmente, en los "montones de yuca" de los aborígenes pero, en la medida en que se lucieron otras siembras, se les denominó, también, Estancias. En ellas se desarrollaron cultivos mixtos aborígenes y europeos; entre los primeros, el tabaco y la yuca y, entre los segundos, la caña de azúcar, probablemente introducida en el país alrededor de 1520. Se le denominó conuco a la parte de la estancia dedicada a los cultivos originales y huerta a la dedicada a los traídos de Europa; los platanales tuvieron un lugar específico dentro de la estancia. También criaban animales y aves, para sus consumos y ventas/trueques.
2.- Comienzos , 1,570 , región de Bauta/Hoyo Colorado. Merced ó "Hato" .Mapas.
Aquella mañana de un mes , del 1.570 , a Dn Pedro Suarez le preparan su cabalgadura, criolla,y "con la fresca de la mañana " con su hacha y el machete, busca su riqueza en la distancia,que tendrá "su Corral Real ". Lo que veian sus ojos, pudo ser similar a estos "feraces y verdes campos :
Repletos de "manigua" arboles maderables y palmas reales…..entre áreas llanas de yerba alta y propia para "pastura"….un verdadero Paraiso, pero un venado . escurridizo, lo distrajo de su esplendorosa visión, y una vez más , dio a Dios Gracias, por que no habían animales fieros ó salvajes. Su caballo, lo transportó de un lugar del Camino Real, y en dirección nor-este, casi hasta la costa norte , donde vio el mar y mangles, amplios bosques y desde una elevación calcárea de unos 40 metros de altitud ,pudo divisar algunas Dunas de arenas en la distancia, donde ya eran más del medio dia, terminando "sus 3 horas a caballo"… sintiéndose cansado y satisfecho, por "su Corral" . Si tuviéramos un mapa actual", pudiéramos ver el Hato ó Corral"circular, y lo que abarca: la probable "ruta"seguida ,desde Bauta- Cangrejeras- la costa norte.(línea verde , 15-20km).
Vean las líneas punteadas,Corral circular,Bauta/Ariguanabo/Banes/costa norte –Rio y Laguna/Manglar. En total=1,260.0 kms 2.
Recuadro actual al nor-este de Bauta.
Dn. Pedro Suarez, "Adelantado" por Méritos y Lealtad, al Rey de España, sólo tuvo gravitación en el primer período de la conquista y colonización española. Pero si vemos lo que se logró en sus tierras "mercedadas" ( 1,260 kms 2) , siglos después, hizo importante y productiva a la región. Años después el "Corral ó Hato "Ariguanabo" ( Cacique indio) ; Originalmente llamada Hoyo Colorado, la ciudad de Bauta fue fundada en 1750 en terrenos del Hato Ariguanabo, junto a la laguna de La Pastora, a orillas, entonces, del antiguo Camino Real de Vuelta Abajo.. La superficie del Término es aproximadamente de 145 kilómetros cuadrados . Está asentado en terrenos de los corrales Baracoa, Cangrejeras, Bauta u Hoyo Colorado, Ojo de Agua del Corralillo y Guatao y en parte de los del Hato Ariguanabo. Algunos vecinos ,de la época : contándose entre sus primeros pobladores Pedro Suarez ,Blas Arcila, José Pascual, Miguel Quesada, José e Hilario Torres y José Vidal González. Desde muchos años antes existía allí una Ermita, declarada auxiliar de la Parroquia de Santiago de las Vegas en 1688 por el Obispo Compostela. En el año 1841 su población ascendía a 314 habitantes y ya sus viviendas, de yagua y guano, y algunas de madera, eran 91.
La riqueza del "Manto Acuífero" de la region, es notable y aprovechado por los cultivos, ganaderia y poblaciones del lugar. La laguna Ariguanabo, la mayor de la provincia se formó en terrenos del Hato de Ariguanabo, y cuenta la tradición, que en el lugar que ocupa, existía un ingenio propiedad de la familia de Don Nicolás Chacón, cuyas fábricas fueron inundadas por el huracán del año 1791, dando origen a la mencionada laguna .Datos registrados: Junio/1791con 3,000 muertos
Las tierras costeras , del nor-este y nor-oeste, tendrian otras "historias", y desarrollos, que decir . Por sus óptimos suelos y bosques ,maderables y de frutales silvestres, con buen Manto Freático, serian , "muy apetécidas " para la Agrícultura extensible, del Cafeto y del Azucar.
Revolución haitiana (1791–1804)
3.- Repercusion de la Revolucion Francesa",/1,789, en Haití y Cuba.. Fincas/Cafetales. Con la consolidación "del Camino Real a Vuelta Abajo", se hace más fácil la llegada de nuevos Colonos a las fértiles tierras ,. que aún ,estaban improductivas, a veces por falta de diligentes dueños ó abundante "mano de obra"para las labores de siembra ó recolección de las cosechas. Ya por el 1,630, existían múltiples "rancherías "ó estancias dedicadas las siembras de viandas animales y productos lácteos, como lechey quesos , para el consumo y subsistencia de la población local y los viajeros "del camino". Pero la necesidad de "mano de obra" era cada vez necesaria,porque el abasto de las naves, ó "naos ", que estaban navegando hacia Centro-América y México se abastecían de los productos producidos por las villas ó "rancherías" de la región. Y una gráminea, originaria de la India é Indonesia, en 1,521 ( la caña de azúcar ), era necesaria para los viajes, por : el azúcar "morena…. La melaza y la fermentación del ron/aguardiente. Los cultivos de la caña eran "extensivos"y de abundante mano de obra /jornaleros., así se utilizan los esclavos africanos , (no quedaban indios abórigenes), y al escasear la"Minas" del oro , la plata y el cobre,entonces se quedan varias decenas en las canteras de piedras, y la gran masa esclava, asume el trabajo de la agricultura "forzada". Una de las páginas más crueles de la Humanidad, fue la Esclavitud, miles De individuos africanos ,arrancados, de sus regiones africanas sin tener una vida propia.
Transporte…… Trabajo Caña
Y otras tareas , y cultivos nuevos. que trabajarían los esclavos, asiduamente, ¨de Sol a Sol¨.El cafeto, como la caña de azúcar, llegó del corazón de Asia. En el continente americano se hizo presente a fines del siglo XVII, cuando ya en Europa se había hecho corriente tomar la aromática bebida.En Haití los primeros cafetos se sembraron en 1715 y trece años después los ingleses lo llevaron a la isla de Jamaica. Dos décadas más tarde, en 1748, empezó a sembrarse en territorio cubano.Las tierras del Wajay habanero resultaron ser las receptoras de aquellas primeras posturas, a pesar de que el suelo no era el mejor para tal cultivo. Posteriormente, de Arcos de Canasí hasta Guanajay aparecieron los primeros cafetales cubanos, así como en algunos poblados rurales de Sancti Spíritus. Estas primeras gestiones no dieron resultados positivos desde el punto de vista económico, lo que decepcionó a aquellos que en Cuba se habían sumado originalmente a la tarea.
La mala selección de los suelos y las altitudes, había sido la causa del fracaso primario, pero la Historia revertiría los tropiezos iniciales
Por el 1,750- 1,790, la población de esclavos era inmensa, Los siervos indígenas fueron usados ahí donde ya estaban. Conservaron su idioma y sus comunidades pero ahora tenían un trabajo adicional ó eliminados física mente,. Los esclavos negros, traídos en grandes cantidades desde el África, fueron hacinados por centenares en las inmensas haciendas., cafetaleras ó azúcareras.
La situación de los esclavos , en Cuba , hacia tiempo que era ëxplosiva"…dando origen a numerosas sublevaciones ,y escapes de esclavos hacia los "montes"y bosques , pasando a ser "esclavos libres "ó cimarrones que se agrupaban y vivian en lugares ocultos llamados "palenques",
Haciéndose "inquietante mente famosos" algunos de ellos, en toda la Isla,por las luchas.
Las noticias de LA REVOLUCION FRANCESA y ,posteriormente, LA DE HAITÍ…..ya se Conocían en Cuba, sembrando temor entre los "Criollos adinerados, dueños de cafetales é Ingenios azucareros. ". Para 1820 la región de Bauta-Punta Brava-Cangrejeras y Baracoa , tenían algunos Cafetales ,que los abandonaron, ó mejor, los mudaron, hacia tierras "altas y de cerros frescos y lejos del clima costero… dejando las tierras "bajas y llanas " al cultivo de la caña de azúcar, la Que prevaleció, para 1,857-96 en el "Ingenio del TAORO… LA ISABEL….LUISA…..y otros de la región, cerca de Banes , Artemisa,Quiebra Hacha y el Mariel.
En el mapa, de la región, se señalan algunos lugares, aun existentes, como la Casa Colonial del TAORO 1857 , ( antes Cafetal "Las Delicias ", del Marquez Pedro Cláudio de Duchesne/1,810) Y algunos sitios/ruinas de posibles cafetales cercanos a Cangrejeras y Playa Baracoa .
Aún por esos tiempos, "lo que seria la Playa Santa Fé" era "poco visitada"pero se aprovechaban sus recursos naturales : pesca/mangles/carbón ,arena y piedras de "cantería…y como lugar "propício",en la costa para desembarco de esclavos de los barcos esclavistas. Al poseer un rio,el Santa Ana al oeste, y la Laguna ,al este, y la cercanía del Ïngenio TAORO (antes Cafetal LAS DELICIAS ).
Pero en la cólina, entre el Taoro y el "trillo"a la playa, "nacia un caserio" de campesinos, carboneros y leñadores, conocido, como "El Roble", por un añejo árbol,que quedó de los antiguos bosques. Debe saberse, que entre las riquezas maderables de Cuba:crecen las caobas, cedros, nogal del país ( limitado a muy especiales regiones ), ocuje, carey, roble blanco, granadillo, jiquí, júcaro, majagua, hueso de costa, cuaba, yaicuaje, guayacán, ébano carbonero, pinos, etc.
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