La promoción de la Cátedra para el estudio de la cultura popular tradicional (Cuba) (página 2)

Es prudente señalar que muchas de estas tradiciones significativa para la comunidad , de gran riqueza no se da en la actualidad sin contextualizarla , pues negaríamos el desarrollo, el tiempo y la propia práctica dialéctica en un contexto de espacio temporal donde lo social es el presente y lo cultural la memoria histórica, el proceso cultural es dinámico, de naturaleza transformadora, es imaginativa (base material de la creación), y la acción de creación esta asociada al conocimiento quien no conozca no puede crear, como también para desarrollar la imaginación es necesario el conocimiento y la experiencia las variadas imaginaciones provocan las diferentes culturas.

I como bien la identidad se conforma a partir de las vivencias, motivos de la comunidad, de sus sentimientos y sentido de pertenencias donde tienen una participación sostenidas los hechos históricos, hechos culturales, hechos demográficos importante lugar ocupa los hechos de la cultura popular tradicional en la significación del sentido de pertenencia y el desarrollo de los valores identitarios, como actúan los miembros de una comunidad pesquera, como sienten, que los regula, como laboran , como desarrollan los imaginarios y como influyen los procesos de una memoria histórica, de hecho tradicional desde la historia actual, desde lo social donde influye todo un enramado de pueblos afianzado en el contexto comunitario de una identidad formada en el de cursar del tiempo y sostenida en la práctica socializada y en la indagación del saber que somos , de donde somos, de donde venimos, pero cual es el momento maravilloso, único, donde aparecen estas tradiciones en la comunidad, este aspecto es muy difícil de determinar en el tiempo, dado el carácter sistemático y continuo de la tradición y su carácter popular , la promoción de esta cultura viva y conservada ha de realizarse en un dialogo estrecho con la comunidad , no podemos desarrollar una gestión de trabajo de extensión comunitaria sin estas premisas que posibilitan el trabajo socio-cultural de ahí que la promoción actúa dirigida a establecer o en algunos casos desarrollar la relación cultura –población que propicia el disfrute y desarrollo de la vida cultural y espiritual de la comunidad, participando activamente en el proceso de creación-desarrollo de los valores que sustentan una cultura identificada con los rasgos y sentido comunitarios, afianzados en una identidad que refleja todo el presente, el pasado, que esboza el futuro, posibilitada al cambio, memoria colectiva, historia, lo apropiado, lo interrelacionado, lo diverso, lo plural, lo diferente.

Una de las acciones del proceso de promoción en la cultura popular tradicional lo constituye la animación, que son la vías y mecanismos que se utilizan para incentivar la participación de la población en el hecho cultural y junto a esta el proceso de animación cultural que tiene como función promover la cultura en la comunidad ambos la promoción y la animación contribuyen a impulsar el desarrollo lograr el crecimiento espiritual de los miembros de la comunidad

Lo que caracteriza al hombre es su condición de ser social que le posibilita la capacidad de relacionarse con otros hombres en el proceso de creación de bienes materiales y espirituales, enfrentar los problemas y dar solución a los mismos en correspondencia con el sistema de valores de la sociedad. El hombre actúa y piensa como vive se construye su imaginario a partir de la realidad en que vive y valora sus necesidades, presuponen sus normas en correspondencia con los valores de la sociedad y desarrolla su propia cultura.

Si realizáramos una encuesta para diferentes sectores poblacionales sobre lo que es patrimonio, muchos quizás, por desconocimiento, se refieran a un conjunto de objetos tangibles expuestos en salas , pero no se refieran a la cultura popular tradicional como una forma genuina de patrimonio, que se recrea, comunica, actualiza, promociona a partir de la propia práctica de los portadores comunitarios

La cultura de las comunidades es rica, variada , en complicidad con loa forma de vida, el entorno natural, la tradición histórica-social aquí se anidan los principales exponentes del patrimonio cultural tradicional , ha de ser interés de los grupos comunitarios, la conservación y sistematización de estas prácticas socioculturales.

» III-La fundamentación de la creación Cátedra de estudios de la Cultura Popular Tradicional.

Como señalamos anteriormente la ausencia de un estudio previo no ha permitido la caracterización de las manifestaciones de la cultura popular tradicional y su relación con el proceso migratorio , a su vez la investigación propone la sistematicidad de los conocimientos de la cultura por los portadores , su posible revitalización entre sus descendientes, creando sistemas de fraternidad en sus miembros que permitan la retroalimentación con las fuentes matrices, su catalogación acorde al marco donde se manifiesta , así su disfrute conciente y participativo que permita una mejor inserción cultural en espacios afines, del mismo modo reconocerse en sus acciones identificatorias, de la práctica socio-culturales asentadas históricamente en su memoria y forma de ser desde una perspectivas de los estudios propuestos por la cátedra universitaria que será precursora de estas actividades en la comunidad.

Proponemos a continuación siguiendo la metodología para el desarrollo de proyectos socioculturales, las acciones que nos proponemos cumplimentar con el fin de sustentar y desarrollar la cátedra.

Características de la ponencia:

Esta ponencia tributa al área de extensión universitaria, se desarrolla en la CUM del municipio de Batabanó

Área de Desarrollo y aplicación del proyecto de cátedra

• SEDE municipal Universitaria, municipio Batabanó

Verificación del proyecto:

• estudiantes, profesores y otros sectores de la población interesados:

Destinatarios: SUM, Batabanó

• Profesores

• Estudiantes

• Creadores

• Miembros de la comisión de historia

Ejes temáticos:

• Estudio de las principales manifestaciones de la cultura popular tradicional de la comunidad.

• Propiciar la promoción y sistematización de los elementos de la cultura popular tradicional local

• Recopilación a partir de los portadores del catalogo de la cultura popular tradicional de la comunidad.

• Estudio y divulgación de la vida del artista Arnaldo Pou Pujol.

• Conocimientos y estudio de su obra fotográfica

• Principales temáticas de su obra

Fecha de inicio: Enero 2011

Fecha de culminación: es un proyecto permanente durante 1 año, posteriormente la cátedra continuara sistematizando las actividades

Frecuencias de actividades: 1 vez al mes

Recursos que se emplean:

• Fotografías originales

• Documentes originales

• Computadoras

• DVD

Alcance: proyecto local – comunitario

Extensión universitaria

El análisis de la realidad del ámbito socio-cultural, puede realizarse desde diferentes vías, en el caso de la investigación "Incidencia de los procesos migratorios en el municipio de Batabanó" partimos desde un criterio territorial local para realizar el estudio de estos procesos en la cultura popular tradicional de la comunidad de estudio.

Pero además nos atenemos también a un criterio poblacional desde el punto de vista que valoramos y consideramos dimensiones a sectores correspondientes con los sectores demográficos como so0n migración, grupos de edades etc.,

Este ámbito de estudio esta relacionado a dos variables que a su vez son conceptos: cultura popular tradicional y procesos migratorios, consideramos de mucha importancia diseñar una propuesta de evaluación de la investigación ya que de esa forma trabajamos con las variabas e indicadores, así como la forma mas efectiva de realizar una estrategia de planeación en el tiempo para lograr sólidos resultados.

.Periodicidad de la medición

Diagnóstico de los procesos.

Visita a los centros de referencia para la buscada de la información de carácter cuantitativo. La periodicidad de trabajo por institución será de quince días.

Participante de la medición

Investigador

Lic. Vicente Ronbinson Echevarria.

Ha participado en la investigación Historia de la localidad, y la Migración Mallorquina al municipio de Batabanó, La batalla del 25 de Marzo.

Extensión Universitaria

La Educación Superior en Cuba tiene un papel muy importante, ya que sustentando sus tres procesos : docencia, investigación y extensión, logra una formación general integral de los profesionales.

La extensión universitaria es una función que se realiza por diversas actividades de diferente naturaleza que mantienen su unidad, sino en el cumplimiento de su objetivo: contribuir al vínculo de la universidad con su entorno, Aunque a este objetivo también tributan, , las funciones de docencia y de investigación y solo es posible alcanzarlo en la integración de las tres funciones, es a la extensión que le corresponde promover que las universidades se inserten por todas las vías posibles en la sociedad, para que transformen y – como parte de ella- se transformen y sean transformadas.

La interacción entre la universidad y la sociedad no se debe ignorar pues ambas se complementan. También se puede afirmar que por medio de la extensión los problemas sociales se canalizan a la universidad y se expresan en sus procesos de docencia e investigación, pues estos tres procesos deben estar en estrecha relación. el desarrollo cultural de la sociedad en todas las ramas del saber tanto científico, artístico, político o técnico, eso es indiscutiblemente extensión universitaria.

El proceso de extensión para dar cumplimiento a su encargo social, promueve la elevación del nivel cultural a partir de la participación del hombre como agente social activo, generador de su propio desarrollo.

La extensión universitaria va a ser el proceso de interacción social que va a estar orientada por la actividad y la comunicación. Su objetivo primordial es lograr la transformación del medio de manera consciente, para así transformar la sociedad mediante su participación en el desarrollo cultural, todo esto a través de la promoción sociocultural.

Cátedras honoríficas

La promoción de la cultura tiene el propósito de complementar el desarrollo cultural integral de los estudiantes y debe distinguirse por sus métodos y estilos propios. Las actividades de extensión promueven la afición y el interés por la cultura y el arte. Es ahí donde aparecen las cátedras honoríficas, las cuales deben convertirse en un mosaico formativo y educativo, creadora y formadora de valores, transmisor conciente de la cultura, llegando a constituir un legado cultural en cada temática abordada y en relación con la cátedra honorífica establecida.

Las cátedras honoríficas se encuentren amparadas por la Resolución Ministerial No. 178/92, en la cual aparecen plasmado los objetivos por los cuales se estimula la creación de cátedras honoríficas en los Centros de Educación Superior. Además contempla los objetivos, requisitos, funciones y estructura que debe tener toda cátedra para su creación.

La creación de estas puede tener como base una fundamentación de carácter nacional o internacional. Entre los requisitos y funciones de estas cátedras debe encontrarse la capacidad de agrupar personal consagrado al estudio, investigación y promoción de la labor de dichas cátedras.

Según la Resolución Ministerial No. 178.92, las Universidades constituyen cátedras honoríficas con el objetivo de:

• Profundizar en la vida y obra de personalidades, científicos e intelectuales destacados; de la cultura, la ciencia y la técnica en Cuba y América Latina con marcada repercusión en nuestro país.

• Investigar en esferas del conocimiento que no son objeto de profundización en otros marcos académicos.

• Promover y realizar actividades de extensión universitaria.

• Aglutinar un potencial científico y académico que comparta su interés por el tema de la cátedra y, por tanto, pueda potenciar su desarrollo.

• Aglutinar estudiantes de manera informal, que pueden emplear parte de su tiempo en una superación académica, cultural y política de alto valor en su formación integral.

• Establecer relaciones internacionales, tanto con instituciones científicas académicas, como con organismos internacionales, incrementes ventajas para la cátedra y las universidades en general.

Dentro de los requisitos de toda cátedra honorífica se encuentra la elaboración de un plan de acciones anual, el cual posibilitará una mayor organización en las actividades realizadas y en el funcionamiento de las mismas, además estas actividades encaminadas a satisfacer las necesidades de sus miembros, que provoquen el interés de los mismos y que los comprometa a ser fieles seguidores de los paradigmas e ideales relacionados con cada una de las cátedras honoríficas creadas.

Conclusiones

– La cátedra honorífica de estudios de la cultura popular tradicional, constituye un importante factor para el desarrollo, sostenimiento y conservación de la cultura popular tradicional comunitaria.

• El establecimiento de la cátedra de estudios en la SUM permitirá profundizar en los estudios y conocimientos de las principales figuras, y hechos culturales de importancia en la comunidad.

– La promoción de actividades en el masco de desarrollo de la cátedra de estudios en la SUM permitirá a partir de la extensión universitaria, establecer relaciones de trabajo con instituciones, organismos y personas representante de la comunidad no universitaria.

• La cátedra permitirá desarrollar el interés por los estudios relacionados con la cultura popular tradicional y agrupar el personal académico de la SUM y la comunidad.

Bibliografía

Sociología de la cultura, Alain Basil Rodríguez, DANIEL ALVAREZ DURAN

CULTURA CUBANA SIGLO XX , SONIA ALMAZÁN , MARIANA SERRA

DICCIONARIO ILUSDTRADO OCEANO DE LA LENGUA, EDITORAL OCEANO,

DIAGNOSTICO SOCIOCULTURAL, CASA DE CULTUR AASDNALDO POU

Datos Profesionales:

Lic. Vicente Robinson Echevarria.

Estudios realizados: Licenciatura en Educación, especialidad en Geografía.

Centros de Estudios: Instituto Pedagógico "Enrique José Varona".

País: Cuba.

Fecha: Septiembre de 1977.

Estudios de Postgrados:

Cultura Cubana I (Centro de superación provincial de la cultura).

Cultura Cubana II (Centro de superación provincial de la cultura).

Promoción Cultural (Centro de superación provincial de la cultura).

Marketing (Centro de superación provincial de la cultura).

Creatividad (Centro de superación provincial de la cultura).

Geografía de la Población (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona").

Demografía (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona").

Geografía de países (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona").

Geografía de Transporte (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona").

Geografía Económica (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona").

Geografía de la Agricultura (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona").

Didáctica de la Geografía (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona").

Metodología de la Geografía (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona").

Estudio de la Localidad (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona")

Geografía de la Industria (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona")

Cartografía (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona")

Geología (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona")

Geografía de Cuba (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona")

Computación (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona")

Diplomados

Ingles (SUM Batabanó).

Docencia Superior (SUM Batabanó).

Trabajo Comunitario (SUM Batabanó).

Problemas actuales de la ciencia (SUM Batabanó).

Cursos

Dirección Artística (Centro de Superación Provincial de la Cultura)

Producción Artística (Centro de Superación Provincial de la Cultura)

Investigaciones:

Batalla de kwanza-sul (Primer premio, Jornada de Historia, en la Republica Popular de Angola)

La Migración Mallorquina en el Municipio Batabanó (Simposio de la Cultura Habanera, primer premio municipal)

El Trabajo Socio-cultural en las Comunidades (Comunidad 2000)

Historia Local (Comisión del PCC)

Estudio de la Población de Canadá (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona") Estudio de la Localidad (Instituto Pedagógico "Enrique José Varona")

Publicaciones:

Buscando la Nasa (Editora provincial Unicornio)

Simposios y Eventos:

Simposio de la Cultura Habanera (Ponente)

Simposio sobre Tradiciones (Ponente).

Jornada Ramiro Guerra Inmemoria (Delegado).

Simposio de Historia Provincia l(Delegado).

Encuentro de creadores (Delegado).

Jornada Juventino Rosa Inmemoria (Ponente).

Idiomas:

Ingles

Experiencia profesional:

Profesor de Enseñaza Media (País Cuba)

Profesor de Enseñaza Media Superior (País Cuba)

Profesor de Geografía Económica (País RPA)

Profesor de metodología y Didáctica(País RPA)

Profesor de Metodología de la Investigación (SUM Batabanó)

Profesor de Antropología (SUM Batabanó)

Autor:

Ms C. Vicente Robinson Echevarría