Descargar

Fundamentos filosóficos y sociológicos de modelo de formación pedagógica


Partes: 1, 2

    1. Desarrollo
    2. Conclusiones
    3. Bibliografía

    Aplicación para estudiantes de las carreras de ingeniería en la Universidad de Pinar del Río

    I. Introducción.

    La UNESCO considera a las universidades como instituciones sociales insertadas en la sociedad contemporánea, definiendo prospectivamente el aporte de éstas a los retos que se imponen a la humanidad para su desarrollo sostenible en el presente y próximo siglo, es por ello que ha definido a través de lo que llama "Universidad Proactiva" lo que debe ser cada institución de este nivel de enseñanza y donde se observa una relación estructural entre todos los procesos universitarios: Docente, Investigativo, Extensionista.

    Los factores personales que en el proceso educativo universitario intervienen: profesores y estudiantes, también deben asumir una actitud de cambio para poder interactuar y dar respuesta a los problemas presentes en el proceso formativo de este nivel de enseñanza y cumplir con eficiencia los retos que se presentan.

    Por todo ello, el proceso educativo que se realiza en las Universidades se convierte en una vía de impulso al desarrollo social. La Educación Superior Cubana actual tiene nuevas dimensiones haciéndose en este caso significativo el papel de su proceso pedagógico, que se modifica, cambia y se transforma para dar respuesta a los cambios del mundo de hoy, así como de la sociedad cubana.

    El proceso de enseñanza deberá estar basado entonces en ofrecer métodos que permitan al estudiante manejar e interpretar la información humanista y técnico- científica y hacer uso productivo de los mensajes recibidos, mientras que el aprendizaje será significativo para el estudiante y le permitirá buscar mecanismos de autoformación sobre la base de invariantes del conocimiento y de habilidades. La solución de los problemas de la sociedad se transforma en el modo en que los estudiantes aprendan y los profesores enseñen.

    Toda sociedad aspira a formar individuos cada vez más capaces de transformarla para lograr un mejoramiento humano, sin embargo, no siempre se está consciente del fin que se aspira con la formación del profesional que no es solo instruir sino también y en última instancia educar, o sea dirigir dicho proceso a la formación de convicciones, valores, intereses sociales, etc. Lo instructivo y lo educativo ha de darse unido pero deberá darse "en el complejo camino que implica el desarrollo del proceso docente educativo, a través de la apropiación del conocimiento y desarrollo de habilidades y mediante verdaderos saltos de calidad, que no necesariamente se producen, se desarrollan las convicciones, los sentimientos, intereses, valores, etc".

    Esto a veces lleva a que no exista claridad en cuanto al profesional que se aspira a formar, produciéndose un proceso que algunos autores llaman "desvalorización de la formación de los profesionales". En el presente trabajo se abordan los postulados filosóficos y sociológicos relacionados con el tema de investigación propuesto en la presente edición de la Maestría.

    II. Desarrollo.

    En el llamado siglo del conocimiento, los avances tecnológicos en el campo de la informática, la biotecnología y la educación se insertan en un mundo globalizado y neoliberal con diferencias abismales en la distribución de las riquezas, en escenarios culturales, politicos, economicos y sociales diferentes y contradictorios, aumentando los limites existenciales entre paises desarrollados y no desarrollados.La educación en el mundo se ha convertido en una opción limitada para una mayoría y en una posibilidad y lujo para las minorias.

    La Universidad como institucion social tiene la mision de transformar la sociedad manteniendo una actitud permanente de cambio y transformaciones a través de sus procesos formativos: docencia (para preservar la cultura), la extensión (para desarrollar la cultura) y la investigación (para crear cultura) respondiendo al encargo social. La Educacion Superior Cubana desde los tiempos de la Reforma Universitaria de 1962 ha trabajado en el perfeccionamiento de su modelo pedagógico orientado a alcanzar un profesional cada vez más integral y revolucionario.

    La Universalizacion de la Educacion Superior, promovida, estimulada y desarrollada por nuestro Comandante en Jefe desde los primeros años del triunfo de la Revolución, es un proceso sistemático de transformaciones dirigido a la ampliación de posibilidades y oportunidades de acceso a la Universidad y de multiplicación y extensión de los conocimientos, con lo cual se contribuye a la formación de una cultura general integral de la población y a un incremento paulatino de mayores niveles de equidad y de justicia social en nuestra sociedad.

    La formación integral revolucionaria de los estudiantes universitarios de carreras no pedagógicas demanda una formación pedagógica estructurada en su curriculum ante la posibilidad de enseñar a otros y formar nuevas generaciones, lo que constituye un nuevo campo de acción que surge como consecuencia de la universalizacion y por otra parte, que permita resolver las debilidades existentes producto a la actual estructura curricular.

    La Educación constituye una de las funciones más importantes de la sociedad. No es posible concebir el desarrollo de la humanidad, ni su propia historia, sin la transmisión de generación a generación de toda la herencia cultural acumulada y contenida en los instrumentos de trabajo, las técnicas y habilidades, las tradiciones y conocimientos.

    Por lo tanto, la educación es un fenómeno complejo que se manifiesta en múltiples formas, como praxis social y como actividad diversa de todos los miembros de la sociedad, tanto de forma organizada (la escuela) como espontánea, tanto directamente (la acción de los maestros y educadores) como indirectamente, a todo lo largo de la vida. Por su contenido tiene un marcado carácter histórico y clasista., mientras que su esencia se manifiesta en la socialización del individuo, mediante el desarrollo armónico y multifacético de la personalidad.

    Partes: 1, 2
    Página siguiente