10.- ¿QUÉ ENTIENDE MARX POR REPRODUCCIÓN SIMPLE?
El proceso de reproducción se realiza en cualquier sociedad. Bajo el capitalismo, el móvil de la reproducción es la codicia de los capitalistas de obtener plusvalor.
En el proceso de la reproducción capitalista se produce la plusvalía de la que se adueña el capitalista. Si el capitalista emplea toda la plusvalía para sus necesidades personales, se trata de reproducción simple. Supongamos que un capitalista ha anticipado un capital de 200.000 dólares (160.000 de capital constante y 40.000 de capital variable). Si la cuota de plusvalía es del 100% la producción importara 240.000 dólares en el caso de que todo el capital constante entre en el valor del producto (160.000c + 40.000v+40.000p=240.000). Estos 240.000 dólares constan de los 200.000 anticipados y de los 40.000 dólares de plusvalía originada.
Puesto que en la reproducción simple toda la plusvalía se emplea en el consumo personal del capitalista y de su familia, las fases de producción se realizaran al año siguiente en la misma escala. Lo mismo sucederá en los siguientes años.
11.-¿QUÉ ES LA ACUMULACIÓN DE CAPITAL?
En la primera fase del desarrollo del capitalismo el capitalista empleaba toda la plusvalía en sus necesidades personales. El capitalista explotaba entonces a un numero reducido de obreros y a veces trabajaba el mismo. Pero cuando se engrandecieron las empresas capitalistas y el patrono paso a explotar a centenas y miles de obreros. Supongamos que un capitalista ocupa a 1000 obreros, a los que abona cada año 2 millones de dólares. Los obreros producen para el capital 2 millones de plusvalía al año. Ahora el patrono no emplea ya toda la plusvalía en satisfacer sus necesidades personales, sino solo una parte de ella. La parte de la plusvalía se gasta en aumentar la producción, para adquirir más maquinas y materia prima, para contratar más mano de obra. En este caso se trata de una acumulación de capital.
12.-EXPLICA LA TEORIA DE LA ABSTINENCIA
Marx señalo que el capitalista reduce sus necesidades "prestando" al obrero los instrumentos de trabajo en lugar de comerse el mismo las maquinas de vapor, los ferrocarriles, los abonos, etc.
Es el sacrificio torturante del capitalista.
Sin embargo se sabe que esta teoría solo pretende justificar al capitalismo y la explotación capitalista. En realidad la acumulación de capital y la cuantía de dicha acumulación no dependen de la abstención del capitalista sino de la explotación obrera.
13.-¿QUÉ ENTIENDES POR COMPOSICIÓN ORGÁNICA DEL CAPITAL?
Marx denomino composición orgánica del capital a la proporción entre el cc y el v, es decir, la composición del capital según el valor, por cuanto que es determinada por la composición técnica del capital y refleja los cambios que experimenta esta.
Por lo tanto, la composición orgánica del capital es la proporción c:v . Por ejemplo si el capital es 800c+200v, la composición orgánica será 4:1.
La composición orgánica de capital, solo cambia bajo la influencia de los cambios que se producen en la composición técnica.
Con el desarrollo del capitalismo y el incremento del capital la acumulación del capital aumenta sin cesar la composición orgánica del mismo.
El crecimiento de la composición orgánica del capital lo manifiesta, el hecho de que con el desarrollo de la producción aumente más la cantidad de materias primas, maquinas, instrumentos que la cantidad de obra utilizada en dicha producción. Por ejemplo, si la composición orgánica del capital era al principio de 1:1 posteriormente fue convirtiéndose en 2:1, 3:1 etc.
14.- EXPLICA COMO SE PRODUCE EL EJERCITO INDUSTRIAL DE RESERVA
El desplazamiento de los obreros del proceso de producción conduce a que los países capitalistas se formen ejércitos de los sin trabajo.
La causa principal de la formación del ejercito industrial de reserva consiste en el aumento de la composición orgánica del capital ya que a medida que se disminuye relativamente el capital variable trae como consecuencia la reducción progresiva del ritmo de la incorporación de la mano de obra en la producción; como consecuencia aumenta el numero de obreros que no pueden hallar aplicación a su trabajo. Una parte de la clase obrera resulta "sobrante" respecto a las demandas de acumulación de capital. Además se dan otros factores que contribuyen al crecimiento del paro forzoso como por ejemplo:
a) prolongación de la jornada de trabajo y el aumento de la intensidad de trabajo. Los capitalistas se aprovechan de la existencia del ejercito de parados forzosos y obligan a los que tienen empleo a trabajar por 2, por 3, etc, ello hace que aumente el ejercito industrial de reserva.
b) La difusión del trabajo de la mujer y los menores. En tal caso, el empleo de los recursos técnicos y la simplificación de los proceso laborales facilita incorporar a la producción a mujeres y
niños, cuyo trabajo se retribuye más barato, lo que deja desocupados a los obreros adultos.
c) La ruina de los pequeños productores. A medida que se produce la acumulación del capital, se intensifica la ruina de lo pequeños productores campesinos y artesanos, que van a engrosar las filas del ejercito de los sin trabajo.
Nota: El capitalismo tiene la necesidad del ejercito industrial de reserva, de mano de obra para valerse de el y así aumentar la explotación de la clase obrera (aumentando la intensidad de trabajo)
LA TEORÍA DEL DINERO
La forma M-D-M es la forma de intercambio mercantil.
La forma D-M-D´ es la forma más desarrollada del capitalismo
Aparece como medio de pago dinero ficticio, los billetes solo contiene un valor nominal mas no un valor real. Medio de acumulación y el dinero mundial son: el dólar y el oro en casos remotos otras monedas.
El precio del oro esta en función de las mercancías, el oro puede ser medio e pago pero no necesariamente de circulación. Nace la banca central y respalda a todos los billetes en función de la cantidad de oro.
La función de la banca central para que pueda darse la función D-M-D´ es que la circulación sea ágil. No le interese el medio de pago, le interesa el medio de circulación. Funcionamiento del medio de circulación, la reproducción implica a la rentabilidad. Al devaluarse la moneda puede afectar o beneficiar a algunos productores.
Crisis monetarias:
· Depende de la producción, cuando se incrementa esta y lo demás permanece constante.· Autónoma no depende de la producción (inflación) la inflación se resuelve cuando se incrementa la producción. Son recurrentes ya que los servicios financieros y el comercio no producen. Como el proceso de reproducción capitalista toma una forma cíclica y en espiral ascendente, ampliándose continuamente. El proceso del capitalismo implica un proceso de producción, se divide en proceso de trabajo y valorización, la finalidad básica es la de valorizar el valor se convierte en un fin básico central la de valorizar el valor. En el proceso de circulación existe el cambio de D-M-D´ y se realiza el plusvalor, se crea el proceso de trabajo y se cristaliza en el intercambio (circulación) y después hay un proceso de consumo. Por eso se habla de un proceso de reproducción.
Al capitalista le quedan dos cominos:
1. Reinvierte la misma cantidad en el proceso de reproducción simple2. Utiliza su excedente en reinvertir al doble para comprar el doble de medios de producción y de fuerza de trabajo, ahí es cuando sé convierte en capital, transformando el proceso de valorización en proceso cíclico. El crédito acompaña al proceso de reproducción y al de valorización del valor. La acumulación implica un atesoramiento hasta juntar una cantidad y ampliar su planta.
· Medio de circulación.- Es aquel que se usa para accionar o agilizar la economía
· Medio de pago.- Es aquel que se utiliza como medio de intercambio, aquel que hace posible el intercambio en una sociedad capitalista, tal como el dinero.· Dinero mundial.- Es el equivalente general aplicable a todas las mercancías como medio de intercambio, ya que el equivalente general es el valor equivalente de todas las mercancías en el mercado.
Que es proceso de trabajo.- El proceso de trabajo es un trabajo abstracto creador de valores de uso por medio de un trabajo concreto, es una actividad transformadora. En el proceso abstracto se crean valores y valores de cambio por medio de trabajo abstracto, desgaste de energía social. Los elementos del proceso de trabajo son la división del trabajo y la cooperación, cuya finalidad tiene incrementar la productividad y la valorización del valor, haciendo del trabajo una actividad sencilla, y con la ayuda de las maquinas aun más sencilla, y por lo tanto aceptar mano de obra infantil y femenil, aquí el obrero se hace muy susceptible a la explotación, ya que su actividad la puede realizar cualquiera.
Que es el proceso de valorización.- Se da cuando en la jornada laboral, en una parte de ella que se llama jornada necesaria, el obrero produce valor equivalente a la del valor de su fuerza de trabajo, pero durante la misma jornada hay un tiempo de jornada excedente que se llama trabajo excedente donde crea mas valor para el capitalista de manera gratuita. Los elementos que la conforman son la creación de valor y la finalidad es la de la creación de mercancías de cambio para la acumulación de capital.
Capital constante y capital variable.-
El capital constante, se le llama así ya que su valor permanece constante durante el proceso productivo, es el capital invertido en medios de producción. El capital variable, es el capital invertido en la fuerza de trabajo, el trabajo es lo que da valor a las mercancías.
CONCEPTOS crisis monetaria.- Afectan a toda la economía, acontece a una devaluación primeramente, es cuando sé incrementa el circulante monetario y no hay reservas que lo respalden.
TEORIA MONETARIA.- Es aquella donde se tratan de explicar los problemas de la situación del sistema monetario, la de Marx es una muy buena teoría monetaria.
SISTEMA MONETARIO.- Esta en función del mercado mundial. Mas sin embargo cada país tiene su propio sistema el cual de be estar avalado por las reservas económicas que tengan.
DEVALUACION.- Es cuando ante el advenimiento de una crisis monetaria, es lo que regularmente el estado hace es devaluar su moneda, que significa el reducir su capacidad de intercambio, de compra y por lo tanto de valor ante las demás monedas mundiales.
La mayoría de los textos que hablan de la teoría del valor de Marx, tanto de sus defensores como de sus detractores, carece de la riqueza de detalles, del rigor y del orden presentes en el texto de Marx. Predominan la confusión, la oscuridad y la especulación en aquellos textos. Mi método de exposición es diferente porque sigo directamente el texto de Marx, hablo con sus palabras, y no me salto los pasos necesarios en el devenir de los razonamientos. Acompaño al lector por todo el texto, le reduzco el recorrido, y le indico los aspectos lógicos, filosóficos, antropológicos y fenomenológicos presentes en sus distintas partes. Si el lector estudia atentamente y con rigor mi trabajo, después podrá estudiar directamente el texto de Marx con relativa facilidad. Según el propio Marx, la parte más difícil de El Capital está en su primer capítulo, esto es, en la exposición de la transformación de la mercancía en dinero. Y de esto trata el presente trabajo.
EL VALOR DE CAMBIO
El aparecer. La elaboración del concepto de valor de cambio por parte de Marx se divide en dos fases: primero expone cómo aparece el valor de cambio a primera vista, y después expone cómo aparece cuando lo vemos más de cerca. Y al mirarlo más de cerca, Marx nos demuestra que el valor de cambio es un modo de expresión o forma fenoménica. Más adelante explicaré qué es un modo de expresión o forma fenoménica.
Primera fase. El valor de cambio aparece primero como la proporción en que los valores de uso de un tipo se cambia por los de otro. Pero como esta proporción varía con el tiempo y el lugar, un valor de cambio intrínseco a la mercancía se presenta como una contradicción en el adjetivo. Ilustremos esta idea. Se trata de imaginar un mercado donde la seda se cambia por trigo, el hierro por papel, el oro por zapatos, etcétera. Pero con respecto a la proporción en que se intercambian estos valores de uso, ocurre lo siguiente: en un lugar 1 metro de seda se cambia por 2 kilos de trigo, pero en otro lugar 1 metro de seda se cambia por 3 kilos de trigo; hoy 1 metro de seda se cambia por 2 kilos de trigo, pero mañana en el mismo lugar 1 metro de seda se cambia por 1 kilo de trigo. Como el valor de cambio de 1 metro de seda cambia con el lugar y con el tiempo, pensar que ese metro de seda tiene un valor de cambio intrínseco se presenta como una contradicción en el adjetivo. Puesto que la experiencia nos dice que el valor de cambio es una pura relación externa entre valores de uso, que nada tiene que ver con propiedades inmanentes o intrínsecas. Es así como se ve el valor de cambio a primera vista.
Investigaciones sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones
por Adam Smith
Introducción y Plan de la Obra
El trabajo anual de cada nación es el fondo del que se deriva todo el suministro de cosas necesarias y convenientes para la vida que la nación consume anualmente, y que consisten siempre en el producto inmediato de ese trabajo, o en lo que se compra con dicho producto a otras naciones.
En consecuencia, la nación estará mejor o peor provista de todo lo necesario y cómodo que es capaz de conseguir según la proporción mayor o menor que ese producto, o lo que con él se compra, guarde con respecto al número de personas que lo consumen. En toda nación, esa proporción depende de dos circunstancias distintas; primero, de la habilidad, destreza y juicio con que habitualmente se realiza el trabajo; y segundo, de la proporción entre el número de los que están empleados en un trabajo útil y los que no lo están.
Sean cuales fueren el suelo, clima o extensión territorial de cualquier nación en particular, la abundancia o escasez de su abastecimiento anual siempre depende, en cada caso particular, de esas dos circunstancias. Además, la abundancia o escasez de ese abastecimiento parece depender más de la primera circunstancia que de la segunda.
Entre las naciones salvajes de cazadores y pescadores, toda persona capaz de trabajar está ocupada en un trabajo más o menos útil, y procura conseguir, en la medida de sus posibilidades, las cosas necesarias y convenientes de la vida para sí misma o para aquellos miembros de su familia o tribu que son demasiado viejos, o demasiado jóvenes o demasiado débiles para ir a cazar o a pescar. Sin embargo, esas naciones son tan miserablemente pobres que por pura necesidad se ven obligadas, o creen que están obligadas a veces a matar y a veces a abandonar a sus niños, sus ancianos o a los que padecen enfermedades prolongadas, para que perezcan de hambre o sean devorados por animales salvajes.
Por el contrario, en las naciones civilizadas y prósperas, numerosas personas no trabajan en absoluto y muchas consumen la producción de diez veces y frecuentemente cien veces más trabajo que la mayoría de los ocupados; y sin embargo, la producción del trabajo total de la sociedad es tan grande que todos están a menudo provistos con abundancia, y un trabajador, incluso de la clase más baja y pobre, si es frugal y laborioso, puede disfrutar de una cantidad de cosas necesarias y cómodas para la vida mucho mayor de la que pueda conseguir cualquier salvaje.
Las causas de este progreso en la capacidad productiva del trabajo y la forma en que su producto se distribuye naturalmente entre las distintas clases y condiciones del hombre en la sociedad, son el objeto del Libro Primero de esta investigación. Sea cual fuere el estado de la habilidad, la destreza y el juicio con que el trabajo es aplicado en cualquier nación, la abundancia o escasez de su producto anual debe depender, mientras perdure ese estado, de la proporción entre el número de los que están anualmente ocupados en un trabajo útil y los que no lo están. El número de trabajadores útiles y productivos, como se verá más adelante, está en todas partes en proporción a la cantidad de capital destinada a darles ocupación, y a la forma particular en que dicha cantidad se emplea.
El Libro Segundo, así, trata de la naturaleza del capital, de la manera en que gradualmente se acumula, y de las cantidades diferentes de trabajo que pone en movimiento según las distintas formas en que es empleado. Las naciones aceptablemente avanzadas en lo que se refiere a habilidad, destreza y juicio en la aplicación del trabajo han seguido planes muy distintos para conducirlo o dirigirlo, y no todos esos planes han sido igualmente favorables para el incremento de su producción.
La política de algunas naciones ha estimulado extraordinariamente el trabajo en el campo; la de otras, el trabajo en las ciudades. Casi ninguna nación ha tratado de forma equitativa e imparcial a todas las actividades. Desde la caída del Imperio Romano, la política de Europa ha sido más favorable a las artes, las manufacturas y el comercio, actividades de las ciudades, que a la agricultura, el quehacer del campo.
Las circunstancias que parecen haber introducido y fomentado esa política son explicadas en el Libro Tercero. Esos planes diferentes fueron probablemente establecidos debido a intereses y prejuicios privados de algunos estamentos particulares, sin consideración o previsión alguna de sus consecuencias sobre el bienestar general de la sociedad; sin embargo, han dado lugar a teorías muy distintas de economía política, algunas de las cuales magnifican la importancia de las actividades llevadas a cabo en las ciudades y otras la de las llevadas a cabo en el campo.
Dichas teorías han ejercido una considerable influencia, no sólo sobre las opiniones de las personas ilustradas sino también sobre la conducta pública de los príncipes y estados soberanos. He procurado, en el Libro Cuarto, explicar esas teorías de la forma más completa y precisa, y también los efectos más importantes que han producido en diferentes épocas y naciones.
El objeto de los primeros cuatro libros de esta obra es explicar en qué ha consistido la renta del conjunto de la población, o cuál ha sido la naturaleza de los fondos que en naciones y tiempos diferentes, han provisto su consumo anual.
El Libro Quinto y último aborda la renta del soberano o del estado. En este libro intento mostrar, en primer término, cuáles son los gastos necesarios del estado, cuáles de estos gastos deben ser sufragados por el conjunto de la sociedad y cuáles sólo por una parte específica o por unos miembros particulares de la misma; en segundo término, cuáles son los diversos métodos mediante los cuales se puede lograr que toda la sociedad contribuya a afrontar los pagos que corresponden a la sociedad en su conjunto, y cuáles son las ventajas e inconvenientes principales de cada uno de esos métodos; y, en tercer y último término, cuáles son las razones y causas que han inducido a casi todos los estados modernos a hipotecar una fracción de sus ingresos, o a contraer deudas, y cuáles han sido los efectos de tales deudas sobre la riqueza real, que es el producto anual de
la tierra y el trabajo de la sociedad.
Por cierto, ¿sabes quién fue Adam Smith, el autor de esta definición? Se le considera nada menos que el padre de la ciencia económica y fundador de la llamada escuela clásica. Nació en Escocia en 1725 y murió en 1790. Durante mucho tiempo ocupó la cátedra de Filosofía de la Universidad de Edimburgo, pero sobre todo se le conoce por la obra a la que dedicó 12 años de su vida, La riqueza de las naciones. Publicada en 1776, está considerada como el fundamento de la economía moderna, porque defiende el principio de división del trabajo y libertad de comercio. Smith pensaba que la satisfacción del propio interés individual, limitado por el de los demás, es el mejor medio para conseguir el mayor beneficio para el mayor número de gente. Sin embargo, Smith apoyó la intervención del Estado en materia de
justicia, educación, salud y todas aquellas empresas que la iniciativa privada fuese incapaz de abordar.
BIBLIOGRAFÍA
:Nature, Accumulation and Employment of Stock
La Riqueza de las Naciones – Adam Smith Introducción y Plan de la Obra (1776).
Biografía de Adam Smith – Publicada en el diario La Nación (Costa Rica). Autor: Marta Castegnaro. Biografía de Adam Smith – Biografía escrita por Julio H. Cole. También disponible en formato word para impresión. (Enlace a su página personal) Biografía de Adam Smith – Ediciones Dolmen a traves de su página Arte Historia presenta una breve biografía de Smith.
GMORR
Licenciatura en Derecho
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