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Repercusión de los acontecimientos internacionales en el mundo y en Cuba


Partes: 1, 2

    1. Antecedentes
    2. Capitalismo contemporáneo
    3. El capitalismo en el siglo XXI
    4. Panorama internacional actual
    5. Principales cambios
    6. Repercusión
    7. Acontecimientos del 11 de septiembre
    8. La tragedia social
    9. La tragedia ecológica
    10. Costos de la transición en Europa del este
    11. Inserción de Cuba en el mundo
    12. Conclusiones
    13. Un mensaje
    14. Bibliografía

    "LOS PUEBLOS TIENEN EL DERECHO A LIBERARSE DEL NEOLIBERALISMO, DEL CAPITALISMO, QUE SON TERRORISMO, Y SABEN LOS PUEBLOS, QUE EL SOCIALISMO ES HUMANIDAD"

    SCHAFICK HANDAL.

    INTRODUCCIÓN

    Nuestro mundo, hoy mas civilizado en cuanto al desarrollo científico del conocimiento, con una concepción y comprensión mas amplia, dista mucho de ser el hogar idóneo para el hombre en cuanto a relaciones sociales, económicas y políticas; hablamos de un mundo caracterizado por nuevos conceptos: Globalización, Neoliberalismo, Especulación Financiera, Hegemonísmo, etc, los que amenazan con sus consecuencias en extinguir la especie humana.

    En lo anteriormente expresado se encuentra la esencia de nuestro trabajo, donde exponemos los principios sobre los que se basan las relaciones capitalistas de producción, tanto espiritual como material y su repercusión en las clases sociales de menor poder adquisitivo y las sociedades en sentido general.

    Analizamos además nuestra ubicación como sociedad socialista dentro de las actuales relaciones internacionales, en las que aún no se perfila un verdadero, nuevo orden mundial y sobre todo un modelo justo y equitativo; por el contrario vivimos un periodo turbulento, convulso, de grandes cambios, conmocionados por conflictos militares y males que agudizan la globalización neoliberal como principal corriente ideológica exportada por los grandes centros de poder hacia los llamados países del "tercer mundo", sin valorar que este mundo es uno solo, al que todos debemos nuestro aporte para que no desaparezca bajo una guerra ó los cambios climáticos, por solo mencionar algunos.

    La solución a lo anterior, fue expresada muy claramente por nuestro Comandante en Jefe desde hace varios años, la que hoy exponemos en nuestro trabajo como un arma de lucha en la actual Batalla de Ideas.

    ANTECEDENTES

    El capitalismo creció sobre las ruinas de la sociedad feudal, naciendo sus primeros brotes dentro de esta sociedad. En su desarrollo erosionó este régimen desde dentro y socavó el terreno para el fomento de las nuevas relaciones de producción: la capitalista, fenómeno que no fue nada casual.

    No olvidemos que el Feudalismo y el Capitalismo se parecen uno al otro, son del mismo tipo: uno y el otro descansan en la propiedad privada sobre los medios de producción y en la explotación del hombre por el hombre .

    Los campesinos y siervos, dependientes personalmente del Señor Feudal, estaban enclaustrados en múltiples obligaciones que frenaban el desarrollo económico y político de la sociedad por lo que fue surgiendo la necesidad de una cambio radical, es decir desechar el régimen social caduco feudal que impedía el desarrollo de la agricultura, industria y el comercio del país, además mantenía la ciudades grabadas con impuestos y una cruda explotación en el campo que no le daba posibilidad a los campesinos de comprar productos industriales, es decir no existía el mercado interno no permitiendo el desarrollo económico y social e instaurar otro nuevo, el capitalismo, por lo que fue necesario la realización de revoluciones sociales para resolver las contradicciones que existía entre las nuevas fuerzas productivas y las nuevas relaciones de producción.

    El problema fundamental de toda Revolución, es el que se refiere al poder político, por lo que esta transición sucedía a base de una lucha de clases instrumentadas por los ideólogos de la burguesía ascendente, las cuales fundamentaban científicamente el derecho de lo pueblos a hacer revolución contra el régimen feudal putrefacto.

    Este tipo de revolución se le llamó ¨ Revolución Burguesa" cuyo papel fundamental fue resolver las contradicciones entre las fuerzas productivas y el régimen político económico feudal, eliminando los obstáculos para el desarrollo capitalista. La toma del poder por la burguesía posibilitó las transformaciones en la ciencia, en la técnica y la forma de producción que dieron origen a la revolución industrial, la cual se extendió a diversos países, además desarrolló las relaciones capitalistas en la agricultura, el comercio y la industria. La formación del capitalismo significó prácticamente la plena sustitución de la economía natural por la mercantil, el dominio absoluto de la producción mercantil, es uno de los rasgos más característicos del capitalismo, por eso para aclarar la esencia del capitalismo como sistema social, tenemos que desentrañar primero las bases de su régimen económico, la producción mercantil capitalista.

    De tal forma podemos definir que:

    El capitalismo: No es más que la formación económico social que sucede al feudalismo, en su base se encuentra la propiedad privada sobre los medios de producción y la explotación del trabajo asalariado, ley fundamental en la obtención de la plusvalía (explotación de hombre por el hombre ).

    CAPITALISMO CONTEMPORÁNEO

    En sus inicios el capitalismo mostró una serie de rasgos que lo identificaban y por los cuales se diferenció del Feudalismo dentro de los que se encuentran:

    1. Dominio de los monopolios
    2. Dominio del capital financiero
    3. Exportación de capitales
    4. Reparto del mundo entre las asociaciones monopolistas
    5. Lucha por un nuevo reparto del mundo entre las potencias colonialistas

    La exportación de capitales: Es de una gran importancia dada las consecuencias negativas que tiene en el desarrollo de los países coloniales y dependientes. A través de las grandes inversiones de capitales las potencias imperialistas logran el dominio económico y por tanto político de dichos países, aunque aparenten ser libres. Los grandes monopolios se repartieron el mundo en zonas de influencias para la inversión de sus capitales y continúa la lucha por lograr el dominio político en esos países.

    El reparto del mundo: Mantiene latente profunda contradicciones entre estos monopolios y los grandes países imperialistas, en esta etapa culmina la formación de grandes empresas coloniales, se producen las contradicciones entre los grandes países capitalistas por la repartición de las colonias y los zonas de influencias, las más fuertes aspiran a apoderase de las más débiles.

    El capitalismo contemporáneo atraviesa sus estadío superior y último " El imperialismo" que se caracteriza por el dominio de los monopolios y de la oligarquía financiera. En este estadío alcanza una amplia difusión el capitalismo monopolista de estado que actúa de manera inaudita, enaltece el militarismo, el armamentismo, el poder de los monopolios con la fuerza de estado ejemplo de ello: Estados Unidos, principal representante del imperialismo moderno, dicho país se ha convertido en el de la economía militariza y más monstruosa del mundo.

    El capitalismo a través del desarrollo científico y tecnológico ha concentrado la forma de abrir una nueva fase prolongada de crecimiento expansivo de la economía mundial, sin necesidad de atravesar por una nueva gran crisis o de recurrir a una devastadora guerra.

    ¿ Se encuentra el capitalismo contemporáneo en los albores de una nueva etapa prolongada de crecimiento expansivo o experimenta una agudización y aceleración de la crisis integral de su modo de producción?

    El Capitalismo contemporáneo es la existencia de contradicciones entre el desarrollo de las relaciones de producción, es decir, la que se deriva de la capacidad del sistema capitalista de producir más, mercancías que la que puede vender, lo que conduce a las crisis de superproducción de mercancías que son al mismo tiempo crisis de superproducción, de mercancías que son al mismo crisis del subconsumo

    El capitalismo se ha visto envuelto en muchas ocasiones en crisis a tal punto de que alguien pudiera pensar que se tambalea en exceso, pero siempre logra de una forma u otra darle solución a estas crisis, una de los tantas formas y la fundamental pudiéramos.

    plantear: es el desarrollo de la carrera armamentista, creando, inventando armas nucleares, bombas etc., provocando también guerras por disímiles de pretextos con países o entre otros países. La fabricación de este armamento nuclear le sirve como sostén o vía de escape para la salida de estas crisis, pues muchos de países desarrollados como es lógico, le compran estas armas.

    El capitalismo contemporáneo dista mucho de encontrarse en la antesala de la situación descrita por Marx, como una etapa de prosperidad general, en que las fuerzas productivas desenvuelven todo lo exuberante que puedan. El capitalismo se reproduce de forma autofágica.

    Según Lenin: "El capitalismo ha desarrollado la concentración hasta tal extremo que ramas completas de la industria se encuentran en manos de consorcios, truts, asociaciones de capitalistas multimillonarios y casi todo el globo terrestre esta repartido entre estas leyes del capital, bien en forma de colonias o bien de países envueltos en las tupidas redes de la explotación financiera. La libertad de comercio y la competencia han sido sustituida por la tendencia al monopolio, a la conquista de tierras necesarias para invertir en ellas,capital, sacar de ellas materias primas, etc.".

    "No cabe duda. Afirma Leen, que la tendencia del desarrollo es hacia un único truts mundial, que absorberá todas las empresas y estados sin excepción". Pero este desarrollo se operó en todas las circunstancias, con tal ritmo, en medio de tales contradicciones, conflictos y conmociones, no solo económicas, sino también político nacionales etc., que sin duda alguna antes de que se llegue a un truts mundial único, a una Asociación Mundial "Ultra Imperialista" de los capitales financieros nacionales el imperialismo deberá inevitablemente estallar y el capitalismo se transformara en su contrario.

    Según Marx, las crisis en el capitalismo es un movimiento del desarrollo en el cual se impone la solucion, al menos la atenuación de contradicciones.

    En la actualidad los procesos de liberación desregulación del Capital Financiero le han permitido actuar con una relativa independencia la cual no-tenia antes y ya hoy no es una variable dependiente del movimiento de la producción de bienes y servicios. En cambio han adquirido una notoria incidencia en su dinámica, que se evidencia en los cambios en la proporción entre los flujos de inversión directa y de los portafolios.

    EL CAPITALISMO EN EL SIGLO XXI

    Comencemos por ver los fenómenos que caracterizan el Capitalismo en el Siglo – XXI en su acepción más general y como resortes de todo el sistema:

    1. La vinculación de las políticas exteriores con la economía en las relaciones entre países capitalistas
    2. La creciente carencias de materias primas fundamentales para el actual esquema tecnológico como los combustibles fósiles (carbón, petróleo y gas natural)
    3. La necesidad de mercados para aliviar una endémica sobreproducción de productos agrícolas e industriales y para dar salida a la exportación de capitales
    4. La Globalización
    5. El Neoliberalismo.
    6. La Especulación Financiera
    7. El Hegemonísmo

    Estas funcionan como un todo único y devastador, para comprenderla mejor veamos algunas de ellas por separado.

    Globalización: Tiene sus raíces en leyes y tendencias inherentes al funcionamiento de la economía mundial, comenzó ha avanzar mas rápidamente luego del derrumbe del bloque del este de manera creciente caracteriza los procesos y económicos y mundiales, es en sí un fenómeno complejo, irreducible a nuevas coordenadas económicas.

    La globalización realmente existente, representa un entramado de interconexiones económicas políticas, ideológicas, culturales y otras. Ello es particularmente evidente en el proceso de expansión desde los centros del capitalismo mundial hacia la periferia, para unir a los países débiles a los dictados de la globalización, esta como proceso creciente de profundas interacciones entre economías nacionales, basado en adelantos científicos tecnológicos que permiten una enorme y rápida movilidad del capital a escala mundial, es una etapa objetiva del desarrollo de la acumulación capitalista. El capitalismo ha sido desde sus inicios un sistema global.

    Marx desde su época habló de la universalización de las relaciones humanas, de la mundialización y la internacionalización del capital, por lo que él termina Globalización no es nuevo, solo que a la luz del Siglo – XXI incluye elementos que la hacen más draconiano, respondiendo a una idea inicial planteada por los economistas Ingleses del Siglo –XVIII, Adán Smit (1776) y David Ricardo (1817), "El estado se debe liberar de las tareas económicas " y la Concepción de Aliento al Libre Cambio.

    La globalización que constituye una tendencia objetiva del progreso mundial esta imponiéndose tanto en lo político como en los sectores académicos y el público en general, la necesidad de pensar acerca de los mejores métodos y vías para la regulación de las relaciones internacionales y para la toma de decisiones en el nuevo contexto mundial pero a partir de una versión asentada en la cooperación y la solidaridad entre las naciones que integra el planeta, con vista a dar una adecuada respuesta a los múltiples problemas que actualmente enfrenta la humanidad o que pudieran aparecer en el futuro.

    Esta característica del capitalismo contemporáneo, nuestro comandante en jefe desde sus inicios avizoró lo que podía traer consigo y expresó lo siguiente": Hoy es mayor la inseguridad y la pobreza, se pretende imponer la globalización a nuestros pueblos como camisa de fuerza que nos impida la aplicación de políticas nacionales diferentes a los que dictamina el norte. La privatización total y la apertura comercial a cualquier precio se nos presentan como las únicas formas posibles de éxito económico". Fidel Castro, 18 de Octubre del 95.

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