16- Donación de Antuñano a Sor Antonia del espiritu santo
Hacia fines del siglo XVII, Sebastián de Antuñano y Rivas, tenia mucha amistad con la madre Antonia de Lucia del Espíritu Santo del Beaterio de Monserrate y estaba enterado de las serias dificultades y problemas que se habían presentado por carecer de licencia real.
El día 15 de Abril de 1698, escuchando misa en la iglesia del Señor de los Milagros, tuvo la sensación de ser voluntad divina que las Nazarenas del Beaterio de Monserrate, debían pasar al santuario del Señor de los Milagros para propagar el ideal del Instituto Nazareno hasta establecer el Monasterio.
Finalmente el 12 de Octubre 1700 en la notaria de Don Francisco Montiel Davalos, Sebastian de Antuñano y Rivas hizo generosa y total donación a la madre Antonia Lucia del Espíritu Santo y a las Beatas Nazarenas del santuario del Santo Cristo de los Milagros, de las construcciones efectuadas, de la huerta y todos los solares que había comprado.
Fue así que en 1702 entraron recién en posesión legal de dichas propiedades ya que fue necesario hacer algunas refacciones y al pasar las Beatas Nazarenas a la zona de Pachacamilla, el Instituto Nazareno, hoy Monasterio de madres Nazarenas Carmelitas Descalzas, quedó adscrito a la iglesia del Cristo de Pachacamilla o Señor de Los Milagros como sus fieles guardianes y cuidadoras, como lo son actualmente sus sucesoras las madres Nazarenas Carmelitas Descalzas.
17- El porque de la tunica morada y demas insignias
Sor Antonia del Espíritu Santo, declaro en su testamento que vistió el habito morado gracias a la licencia que le entrego el Provisor del Arzobispado el 6 de Agosto de 1677 o 1678, día en que se conmemora la transfiguración del Señor. A una pregunta del padre Suarez "que de dónde le había venido a la mente el vestir el traje que uso nuestro Señor Padre Jesús Nazareno habiendo en el mundo otros", ella respondió "que nunca lo había pensado, que estando una noche en oración vio que el Señor con su túnica morada, la soga al cuello y la corona de espinas en la cabeza, diciéndole: mi Madre ha dado su traje y habito con que anduve en el mundo; estima mucho este favor, que a nadie he dado mi santa túnica".
Es así como tres siglos después seguimos utilizando el habito morado como Sor Antonia del Espíritu Santo.
18- Muerte de la madre Antonia Lucia del espiritu santo
Después de 7 años de cumplimiento de sus deberes y obligaciones , en el santuario del Santo Cristo de los Milagros, cayó enferma seriamente, los médicos la visitaban y trataban pero sin poder dar con el mal que la aquejaba.
Cuando cayó enferma ya tenia 63 años y no por eso dejo de lado su riguroso régimen de penitencias, ayunos y disciplina. Cuando se agravo sufría indecibles dolores, aclamando "gracias a Dios…hágase la voluntad de Dios".
Siendo las dos de la tarde del 17 de agosto de 1709 en presencia de sus hermanas y del doctor Galvan, se puso de pie rápidamente después de ponerse la mantilla en su cabeza la misma que le cubría todo el cuerpo, sin que nadie le ayudara a levantarse extendió sus brazos en cruz y con los ojos como dos luceros fijos en el cielo y un pie sobre el otro ´estuvo así como 15 minutos, ya en su ultima agonía y con la mente puesta en Jesús crucificado dio dos boqueadas y expiro´…. ´quedó de pie ya muerta y una hermana la sujeto por la espalda para sostenerla y luego se fue inclinando suavemente el cuerpo de la difunta sin bajar los brazos ni apartar los pies y recostó su cabeza sobre la almohada´….
Según relato de Sor Josefa, velaban sus restos entre otros, su fiel amigo y protector el buen Antuñano y gran cantidad de público cuando para asombro de todos entre las 10 y 11 de la noche, extendió de repente sus brazos en cruz, con los dedos unidos en los extremos y curvados hacia las palmas de las manos, asombrados los volvieron a colocar a su posición normal pero este prodigio se repitió varias veces, al cabo de un rato estando nuevamente en cruz bajo su brazo derecho hacia el mismo con los dedos estirados y su brazo izquierdo lo descanso sobre su corazón.
Estuvo 4 días su cuerpo insepulto, durante estos días, tullidos que entraron cargados salieron caminando normalmente, enfermos que sanaron y un sacerdote que padecía de sordera milagrosamente volvió a oír. Al tercer día llego un cirujano y le hizo una incisión en la frente y de la herida mano profusamente linfa y sangre.
El día de su entierro, su cuerpo fue vestido con habito y capa, colocado sobre una frazada doblada 6 veces dentro de un féretro, aun así la sangre continuo brotando y mancho los hábitos de los sacerdotes de la Merced que cargaron el ataúd hasta su sepultura.
19- Patron jurado de la ciudad
Sebastián de Antuñano y Rivas, la madre Josefa de la Providencia y el R.P. alamomessia hicieron oportunas gestiones ante el Cabildo limeño que tuvieron magnifica acogida, pues en sesión del 21 de Setiembre de 1715 como demostración de gratitud a la milagrosa efigie del Señor de los Milagros, acordaron dotarle de una misa cantada, con toda solemnidad y pompa, la misma que seria celebrada el día 14 de Setiembre fecha de la Exaltación de la Santísima Cruz comprometiéndose a asistir el Cabildo para siempre. (actualmente en el programa de actividades del mes de Octubre figura una Misa Solemne dedicada al Alcalde de la Municipalidad de Lima).
Seis días después, según consta en el libro Ni 34 de las actas capitulares a fojas 158 vuelta, por certificación y testimonio del Escribano Real Don Diego de Salazar, que a la letra dice: ´…,pidiendo humildemente a su Divina Majestad que sea GUARDA Y CUSTODIA DE ESTA CIUDAD para que la defienda de los enemigos visibles e invisibles y de todos y cualesquiera males y trabajos que la puedan afligir…´.
La ciudad de Lima había cumplido asi con la sesión que hizo en el Cabildo.
Sebastián de Antuñano y Sor Josefa de la Providencia dispusieron adelantar un día la procesión, que ya en ese tiempo era el 18 de Octubre de cada año, por está razón el 17 de Octubre de 1715 es la fecha que nos recuerda el primer recorrido procesional de las Andas del Señor de los Milagros como ´PATRONO JURADO DE LA CIUDAD´
Después del entierro de la madre Antonia Lucia del Espíritu Santo, le sucedió en el cargo la madre Josefa de la Porvidencia.
Bajo su dirección se enfrento a un a situación económica apremiante, recibiendo ayuda de Antuñano y del benefactor José de Lorenzona fiel devoto del Señor de los Milagros cuando la madre Josefa inicio las gestiones encaminadas a conseguir la Real Célula y la Bula Pontificia para poder fundar el Monasterio tuvo que luchar y superar muchas dificultades y contratiempos. Hacia 1718 un caballero llamado Geronimo Machado fue a visitar a la madre Josefa de la Providencia, acompañado de su esposa e hija y al enterarse que estaba iniciando las gestiones para la fundación se ofreció gentilmente a conseguir la licencia del Rey para la clausura aprovechando su próximo viaje a España y Roma.
La ansiada licencia que se encuentra en el archivo del Monasterio fue concedida por el Monarca Felipe V el día 8 de Febrero de 1720.
Años más tarde la madre Josefa tuvo la oportunidad de conocer al Padre Maestro Juan de Gazitúa de la Orden de los Predicadores, quien se ofreció gentilmente a obtener de su Santidad la Bula respectiva. Estando en Roma inicio las debidas gestiones ante la Santa Sede y el 27 de Agosto de 1727 Su Santidad Benedicto XIII concedió la ansiada Bula. Quedó aprobado entre otras cosas el uso del habito morado y el característico modo de vestir de las Nazarenas.
Cuando la madre Josefa tuvo en sus manos la Bula Pontificia inicio de inmediato las gestiones necesarias para conseguir la ansiada clausura.
Conseguir está aprobación era considerado por la sufrida madre Josefa como ´coger el cielo con las manos´ hasta que por fin el Marquez de Casa Concha redacto la debida solicitud y el 14 de Noviembre 1729 expidio la aprobación el Arzobispado y seis días después el Virrey Marquez de Castelfuerte autorizo como patrono la respectiva fundación.
La iglesia reedificada por Sebastian Antuñano y el Monasterio fundado en 1730, sufrieron los estragos del violento sismo del 28 de Octubre de 1746, la construcción de un nuevo templo era necesario.
A comienzos de 1766, por decisiva influencia de la Pericholi, ferviente devota del Señor de los Milagros, el XXXI Virrey Don Manuel Amat y Junient, fue a visitar la Iglesia de Nazarenas y al contemplar su lamentable estado, decidió la construcción de un nuevo templo para tan portentosa efigie, se puso de acuerdo con la Madre Priora Grimanesa Josefa de Santo Toribio C.D. y con la Benefactora Doña María Fernández de Córdoba y Sande, sugiriéndole la idea de despertar los dormidos sentimientos del devoto pueblo limeño.
Contando con el importante apoyo del Virrey, las Madres Nazarenas, repartieron por toda la ciudad una invitación que decía:
´…es ya tiempo que está iglesia se edifique y siendo el fondo principal con que debe contar la devoción de este vecindario que juro a este Divino Señor Patrón de la Ciudad contra los temblores que en ella se repiten, a dispuesto una mesa para el Domingo 4 de Mayo en la puerta principal del Colegio de los Desamparados….allí esperaran de su generoso ánimo aquella prueba que le dictare su piedad ….´
Fue con está invitación que al fin las madres Nazarenas después de 20 años del terremoto de 1746 tenían esperanzas de construir un nuevo templo para el Señor de los Milagros.
22- Las cuatro primeras cuadrillas
La Formación y Organización de la hermandad recién comenzarían gracias a la intervención y al sentido organizativo del Virrey Amat, la anuencia del Monasterio, del Capellán y del Síndico Juan de la Roca, que apoyaron a los más unidos de los devotos cotizantes para formar las CUATRO PRIMERAS CUADRILLAS DE CARGADORES, al programarse una Procesión Extraordinaria con finalidad de solicitar auxilio económico de todo el pueblo de Lima para construir la nueva iglesia de Nazarenas.
Y fue así como en la tarde del día sábado 3 de Mayo de 1,766 salieron las Andas del Señor de los Milagros en hombros de las cuatro CUADRILLAS FUNDADORAS, dando inicio a la hermosa y tradición de los Hermanos Cargadores del Patrono Jurado de la Ciudad.
Conforme al tenor de las invitaciones esta procesión llego hasta la Iglesia de los Desamparados, al día siguiente, domingo 4 las Andas se colocaron en la puerta del templo y en la plazuela de Desamparados se instalaron mesas petitorias.
Lima respondió con generosidad, pues ofrendaron sus óbolos personas de toda clase, reuniendo ese mismo día en monedas de oro y plata y en materiales para las obras una cantidad superior a los 10,500 pesos.
El lunes 5 en horas de la tarde, las Andas regresaron procesionalmente a la iglesia de las Nazarenas donde fueron recibidos con extraordinario júbilo por las religiosas.
Los trabajos se iniciaron de inmediato, demoliendo la iglesia reedificada por Antuñano, para levantar cinco años más tarde el nuevo Templo del Señor de los Milagros.
23- Solemnes ceremonias de inauguracion
Las ceremonias fueron dos : El Sábado 20 de Enero de 1,771 en horas de la tarde el Virrey Don Manuel Amat y Junient y los miembros de todos los Tribunales se dirigieron hacia la Catedral, en ese lugar los esperaba el Arzobispo Don Diego Antonio de Parada que de inmediato inicio el traslado bajo Palio del Santísimo Sacramento hacia la iglesia de las Nazarenas .
El Domingo 21 de Enero de 1771 se le llamo ´ EL DIA DESEADO´ por su fecha de inauguración del nuevo templo. Oficio la Solemne Misa Pontifical el Arzobispo Don Diego Antonio de Parada, en presencia de autoridades civiles y eclesiásticas, luciendo la iglesia totalmente ocupada.
De los cuarenta Virreyes que gobernaron el Perú, los más relacionados con la historia del Señor de los Milagros de Nazarenas, fueron el Virrey Conde de Lemos y el Virrey Manuel Amat y Junient.
Dentro de esta relación, 100 años separan las intervenciones más destacadas de ambos gobernantes pues en 1671 el Conde de Lemos ante los hechos prodigiosos que mantuvieron la incolumidad del Mural de Pachacamilla, se encargo de asegurar el culto a la Sagrada Imagen construyendo la primera Ermita, así mismo patrocino la primera Misa e intervino en el nombramiento del Primer Mayordomo, si la muerte no lo sorprende tempranamente, hubiese sido el Virrey a quien Lima y el Perú tendrían que agradecerle la construcción de un Suntuoso Templo al Santo Cristo de los Milagros. Pero el destino dispuso que en 1771, fuese el Virrey Don Manuel Amat y Junient el patrocinador de la construcción de la nueva Iglesia del Señor de los Milagros de Nazarenas.
Esta imagen colocada en el reverso del Señor de los Milagros de Nazarenas, recién aparece mencionada en la relación de sucesos del 20 de Octubre de 1747 del cronista Don Eusebio de Llano Zapata.
La tela donde esta pintada la efigie del Señor de los Milagros de Nazarenas es mucho más antigua que la de nuestra Señora de la Nube, además la advocación de esta figura de la Virgen, que es de origen Ecuatoriano , data del domingo 30 de Diciembre de 1,696.
Lo que se ignora, por falta de documentación al respecto , es el nombre de los artistas encargados de pintar ambas telas.
De su relación de sucesos del cronista don Eusebio de Llano Zapata del 20 de Octubre de 1747 sobre la Procesión del Señor de los Milagros de Nazarena dice ´ …salió por la mañana la imagen de su templo, visitando las calles, ramadas, Iglesias y Monasterios y duro la procesión cinco días… ese año alargo mucho su recorrido y al REVERSO DE LA IMAGEN SE VEIA OTRA DE NUESTRA SEÑORA DE LA NUBE, advocación quiteña que se había aparecido en el cielo de dicha ciudad en 1696.
Antaño profesaron algunas religiosas ecuatorianas en el Monasterio de Madres Nazarenas y como las noticias de esta milagrosa aparición se publicaron y difundieron en Lima, estas religiosas lograron que la Priora Madre Bárbara Josefa de la Santísima Trinidad, una de las fundadoras, de acuerdo con su Consejo Directivo y el resto de la comunidad, decidieron rendir un merecido y grato homenaje a la memoria y cuna ecuatoriana de la fundadora del Instituto Nazareno, Madre Antonia Lucia del Espíritu Santo, incorporando el lienzo con la imagen de la Virgen de la Nube, a las Andas del Señor de los Milagros de Nazarenas , tal como podemos apreciar en la actualidad.
26- Las andas del señor de los milagros de nazarenas
Las de madera ( 20 Oct. 1687 hasta 1921) fueron de madera y de rústico y sencillo acabado. Estas Andas se modificaron y mejoraron posteriormente, conservando siempre sus cuatro varas y desde 1687 hasta 1921 fueron conducidas por ocho Hermanos Cargadores solamente. Las de Plata ( 15 Oct. 1922) fueron diseñadas por el escultor N. Jauregui y el de los ángeles del dominico Fray Rosario Zarate, cada ángel mide 0.85 m. y 1.15 m. hasta las alas y llevan una azucena del mismo metal en sus manos y pesan alrededor de 45 Kg. cada uno. Las características de las Andas de plata son las siguientes:
Base o tablero de madera con cuatro patas y las cuatro varas en roble de Guayaquil.
En los trabajos se emplearon 450 Kg. de plata fina y la mano de obra ascendió a la suma de 50,000. El peso total de estas Andas fue de 990 Kg. lo cual obligo a duplicar el número de Hermanos Cargadores a 16 hasta llegar a la cifra actual de 32 Hermanos. Este peso fue aumentando posteriormente por la incorporación de baterías, reflectores, nuevas varas y el formado en plata del arco de los querubines, trabajos que se realizaron el año de 1,962 se forro en plata la parte alta de la base de madera. Las medidas son las siguientes:
Altura total: 4.40 m. y 10 cm. más con el escudo de Lima.
La Base de Plata: 1.64 m. por lado.
La Base de madera: 1.00 m.
Las Varas: 3.46 m. de forma rectangular.
0.09 m. de ancho
0.12 m. de altura
0.97 m. que es la parte que sobresale.
La medida de los lienzos del Señor de los Milagros y de nuestra Señora de la Nube son las siguientes:
Alto: 1.99 m x 1.37 m de ancho
Los lienzos al llegar a una altura de 1.41 y medio dan comienzo a un arco de 1/2 punto de 1.20 m de base x 0.57 m de altura, estos cortes o entradas y el arco de 1/2 punto marcan el comienzo del arco de los querubines.
Las imágenes de las andas lucen adornos de oro, platino y plata las cuales llevan engastadas fina pedrería. Todas han sido donadas en diferentes épocas por personas devotas del Señor y de la Virgen
27- Hermandad del señor de los milagros de nazarenas y su organizacion
Está claramente establecido, que en el año 1651, un negro esclavo angoleño de la zona de Pachacamilla llevado por un superior impulso plasmo en un pared de adobes del local de su cofradia la sagrada efigie del Redentor Crucificado para que patrocinara sus reuniones y les sirviese de guia. Estos negros esclavos nativos de angola por haber rendido culto al Señor Crucificado y haberse Hermanado para ayudarse en vida y auxiliarse en muerte, constituyen el origen de nuestra gran Hermandad Nazarena. Tanto nuestra Hermandad como otras similares formadas al amparo de distintas imagenes o diversas advocaciones, a pesar de su antiguo y tradicional origen, recién en estos últimos tiempos se han organizado y estatuido debidamente adquiriendo personería jurídica y legal. Recién en época del Virrey Amat y Junient se fundaron las cuatro primeras cuadrillas de cargadores cuando los devotos ya habian impuesto el tradicional habito morado. Este feliz acontecimiento tuvó lugar el 3 de Mayo de 1766. Cuando la infausta Guerra del Pacifico de 1879, ya habián 7 cuadrillas de cargadores, y cuando el ejercito chileño ocupo la capital limeña, no salió la procesión del Señor de los Milagros, 4 años más tarde se fundó la octava cuadrilla y las doce restantes se fundaron en el siglo XX entre 1904 y 1962.
La 11a Cuadrilla fue conformada por componentes de la primera cuadrilla.
La 13a Cuadrilla de Policía de la Hermandad.
La 14a Cuadrilla lo conforman los ´Portadores del Palio´
La 15a Cuadrilla se inicio con los hermanos que efectuaban labores en el templo, los de Brigada de emergencia y los cereros y mistureros.
La 16a Cuadrilla se formo con los integrantes de la brigada de emergencia. Cumplen función de primeros auxilios para lo cual sus integrantes reciben charlas medicas a lo largo del año estando asi capacitados para atender los casos de emergencia en las procesiones de Octubre.
La 17a Cuadrilla la fundaron los Guardianes del Señor, quienes complementaban la 16 cuadrilla.
La 18a Cuadrilla se inicio con componentes de la antigua PIP.
La 19a y 20a Cuadrilla se crearon con fines similares a los de acción catolica.
Las Sahumadoras y las Cantoras integraron oficialmente la Hermandad entre 1962 y 1967 pero estas sacrificadas hermanas tienen un origen muy antiguo, pues ya hubo sahumadoras y cantoras desde los primeros homenajes al Cristo de Pachacamilla en el año 1671 y participaron en los recorridos procesionales desde 1687 hasta los tiempos presentes. En el año de 1946 se llevo a cabo una reorganización en la Hermandad produciendose por consiguiente muchos cambios fundamentales hasta llegar a la actual organización de la Hermandad.
Fundación de 7 Cuadrillas de cargadores de la 14 a la 20 Cuadrilla y del grupo de Sahumadoras y Cantoras entre 1962 y 1967.
En 1955 RECONOCIMIENTO DE NUESTRA HERMANDAD, por la autoridad eclesiastica, adquiriendo la debida personeria Legal y Juridica (los estatutos se inscribieron Notarialmente el 29 de Enero de 1959).
En 1959, la compra de la finca ubicada en el Jiron Chancay 451 – Lima.
En 1963, JORNADA UNICA DE CARGUIO PROSECIONAL.
En 1964, aprobación del Estatuto de Elecciones Generales y supresión de las capatacias vitalicias. A partir de ese año los directivos de las 20 Cuadrillas, Grupo de Sahumadoras y Cantoras son elegidos por votación secreta de todos sus componentes los cargos son por tres años y se permiten la reelección, se juramenta en Diciembre y se asumen los cargos el primero de Enero.
En 1968, por iniciativa unanime del Cuerpo de Capataces se crea la Condecoración del Nazareno.
En 1971, se inauguro los 3 primeros pisos del Edificio El Nazareno, dando inicio a solemnes actividades del BICENTENARIO DE LA IGLESIA NAZARENAS Y EL TRICENTENARIO DE LA PRIMERA MISA.
En 1972, se instituye el DIA DE LA MADRE DEL HERMANO NAZARENO. Se compra el terreno colindante y se da inicio al acabado de los últimos pisos del edificio El Nazareno.
En 1976, inauguración de las obras concluidas en ambos locales.
En 1980, se elabora un Anteproyecto de Estatuto. Se crea el ESCUDO DE LA HERMANDAD.
En 1981, nuevo Reglamento de Elecciones de las Mortuoriales. Desde este año los cargos de los directivos son independientes y elegidos por votación secreta.
En 1984, se forma el Directorio de Socios Honorarios y Benefactores.
Fechas de Fundación de las 20 Cuadrillas, Grupo de Sahumadoras y Cantoras
Siglo XVIII
1ra 3 de Mayo de 1766
2da 3 de Mayo de 1766
3ra 3 de Mayo de 1766
4ta 3 de Mayo de 1766
Siglo XIX
5ta 16 de Octubre de 1858
6ta 11 de Octubre de 1863
7ma 7 de Octubre de 1873
8va 18 de Octubre de 1887
Siglo XX
9na 15 de Octubre de 1904
10ma 10 de Octubre de 1920
11ra 18 de Octubre de 1935
12da 17 de Octubre de 1935
13ra 18 de Octubre de 1940
14ta 14 de Octubre de 1947
15ta 10 de Mayo de 1954
16ta 5 de Agosto de 1959
17ma 14 de Mayo de 1960
18va 29 de Mayo de 1960
19na 30 de Agosto de 1962
20ma 30 de Agosto de 1962
Gpo de Sahumadoras 20 de Agosto de 1958
Coro de Cantoras 18 de Octubre de 1967
Relación de Reverendas Madres Prioras y de Mayordomos durante la formación de Cuadrillas y Grupos.
Siglo XVII
1a Grimanesa Josefa de Santo Toribio.- (S) Juan de la Roca
2a Grimanesa Josefa de Santo Toribio.- (S) Juan de la Roca
3a Grimanesa Josefa de Santo Toribio.- (S) Juan de la Roca
4a Grimanesa Josefa de Santo Toribio.- (S) Juan de la Roca
SIGLO XIX
5a Vicenta del Santísimo Sacramento
6a Josefa de Jesús NAZARENO
7a Carmen del Espíritu Santo
8a Carmen del Espíritu Santo.-Melchor Lepiani
9a María Luisa de la Asunción.- Octavio Ayulo
SIGLO XX
10a María Luisa de la Asunción.- Aurelio Koechlin Ramírez
11a María Luisa de la Asunción.- Fernando Rodríguez Soto
12a María Luisa de la Asunción.-Fernando Rodríguez Soto
13a María Luisa de la Asunción.- Fernando Rodríguez Soto
14a Teresa del Niño Jesús.- Alfonso Koechlin Echenique
15a Teresa del Niño Jesús.- Julio García Pancorvo
16a Teresa del Niño Jesús.- Alfonso Koechlin Echenique
17a Teresa del Niño Jesús.- Alfonso Koechlin Echenique
18a Teresa del Niño Jesús.- Alfonso Koechlin Echenique
19a Teresa del Niño Jesús.- Víctor H. Velasco Bernales
20a Teresa del Niño Jesús.- Víctor H. Velasco Bernales
Grupo de Sahumadoras.- Teresa del Niño Jesús
Víctor H. Velasco Bernales
Grupo de Cantoras.- María Rosa del Pilar.-
Víctor H. Velasco Bernales
28- ¿Por que el color morado?
Para todos los peruanos, el color morado tiene connotación religiosa, familiarizados tal vez por su uso masivo en octubre: los hábitos que traen puesto los feligreses, los detentes y demás adornos, la mazamorra limeña y hasta las camisetas de un popular equipo de fútbol se tiñen de morado durante este festivo y religioso mes.
Cómo se origina esta tradición? Cuentan los cronistas que una mujer llamada Antonia Maldonado, original de Guayaquil, vino al Perú y se instaló en el Callao. A la edad de 20 años fue obligada por su madre a casarse con el noble Alonso Quintanilla, matrimonio que -según dicen- nunca llegó a consumarse por el enorme espíritu de servicio hacia Cristo que ella guardaba.
Por esas cosas del destino, Alonso fue atacado por una extraña enfermedad y murió repentinamente dejando viuda a doña Antonia, circunstancia que le permitió dedicarse de lleno a lo que era su verdadera vocación: servir a Cristo. Por ello, funda un beaterio de nazarenas cuyo hábito era de color morado.
Debido a la intromisión del Capitán Francisco Serrano Carrillo de Albornoz, que impuso a una joven conocida suya como directora del beaterio, valiéndose simplemente de las donaciones que él realizaba, doña Antonia inició posteriormente el beaterio de Montserrat denominado también Instituto Nazareno. Desafortunadamente sólo funcionó 17 años pues las autoridades intervinieron el lugar al verificar y comprobar que no tenía la licencia real requerida, motivo por el cual fue cerrado y luego demolido.
Finalmente, a doña Antonia le es ofrecido un solar al lado de la capilla del Cristo de Pachacamilla y, desde ese instante, su destino y el de sus beatas fue cuidar al Cristo moreno, siempre ataviadas con el hábito morado que usaban las nazarenas y que, en la actualidad, simboliza la fe y la devoción absoluta al Señor de los Milagros.
29- Turron de doña pepa: milagroso dulce
Octubre!… mes morado… mes de oración y recogimiento… mes de turrón… y si es de Doña Pepa, mejor…" dicen los limeños ante el advenimiento de la fiesta del Señor de los Milagros. Considerado como uno de los símbolos más representativos esos días, este exquisito manjar tiene una limeñísima tradición ancestral.
Pero ¿quién tuvo la magistral idea de inventar este popular dulce? Fue una mujer que vivía en un fundo algodonero, en el Valle de Cañete; su nombre era Josefa Marmanillo, pero a quien la mayoría conocía con el apelativo de Doña Pepa. Ella sufría de una parálisis que la había condenado a no mover ni juntar los brazos y manos por lo que de condición de esclava pasó a ser liberta.
A pesar de todo el sufrimiento que padecía, tenía dentro de ella una extraña fuerza interior que le abrigaba a tener esperanza en curarse algún día de sus males. Por allí se enteró sobre los milagros que hacía la imagen del Cristo de Pachacamilla y sin pensarlo dos veces se embarcó a Lima con el fin de acompañar a la procesión que año tras año convocaba cada vez mayor número de feligreses.
Tanta era su fe, que el milagro ocurrió en el instante en que ella se encontraba arrodillada orando e implorando ayuda al Señor; de pronto sintió un leve dolor en el pecho, al mismo tiempo que sus manos comenzaron a moverse hasta que al fin pudo juntarlas. Josefa cayó al pavimento llena de alegría y gratitud por el milagro conferido.
A partir de ese instante una poderosa obsesión invadió su ser tratando de buscar alguna forma de demostrar su agradecimiento al Señor por tal maravillosa obra. El tiempo transcurría sin encontrar cómo canalizar su devoción, hasta que un día sus sueños le revelaron la receta del dulce que más adelante se constituiría en el más tradicional del mes de octubre.
Los ingredientes que, según cuentan, empleó en la elaboración del turrón fueron: almíbar de jugo de frutas, yemas de huevo, manteca, harina y anís, llevando encima de todo vistosos y coloridos dulces de hechura casera.
Al día siguiente, durante un nuevo recorrido procesional, se le vio acompañando la imagen sagrada en posición erguida llevando encima de su cabeza una tabla que contenía el sabroso manjar y entonces fue a partir de ese momento que se le conoce a tan popular dulce como el Turrón de Doña Pepa.
A veces es inexplicable para quien no está inmerso en este mundo de religiosidad y devoción, la profunda y hasta extremada adoración que profesan al Señor de los Milagros aquellos que por alguna u otra razón fueron motivados a ingresar a sus filas, brindándose de todo corazón y dando parte de sus vidas, tiempo y espiritualidad.
Estoy acá gracias a mi madre…" cuenta Leonardo Carmelino acerca de su feligresía y añade que cuando tenía cuatro años se cayó de cabeza de un segundo piso, causando una total conmoción en el seno de su familia, sobre todo en su madre que impotente ante la adversidad escuchaba el diagnóstico definitivo de los médicos: "…nada podemos hacer… sólo un milagro salvará a su hijo…".
Pero la señora no perdió las esperanzas y muy compungida pero con algo de optimismo acudió a las Nazarenas para rezar por la salud de su hijo. Frente a la imagen del Cristo crucificado prometió que si lo salvaba de morir se comprometía de todo corazón a que ella y toda su familia le dedicarían sus servicios para siempre. Al llegar a casa se encontró con la sorpresa de que el niño había recobrado el conocimiento y que la había estado reclamando para que estuviera a su lado. A partir de ese día Leonardo y toda su familia participan de alguna manera en las actividades de la Hermandad del Señor de los Milagros.
Otro testimonio es el dado por Doña Julia Maraví viuda de Puente, quien sufría de parálisis, enfermedad que la había postrado en una silla de ruedas largos años de su vida. Hace doce años sus oraciones y plegarias al Señor de los Milagros fueron escuchadas -narra la señora Maraví. A partir de ese momento su vida cambió y explica que, ahora más que nunca, está más cerca del Señor y lo acompaña fervientemente todos los años.
En la sala de pediatría del hospital San Juan del Callao, Amparo se encontraba completamente consternada por la pena de ver a su pequeña hija conectada por tubos a sofisticados aparatos que le permitían seguir viviendo artificialmente. Así, acongojada, se dirigió a las Nazarenas a implorar al Señor para que salvase la vida de su pequeña hija.
Le prometió que si su hija se salvaba, en agradecimiento ella recorrería todo el trayecto de la procesión de rodillas. La niña se recuperó y ella cumplió su palabra. Sin embargo, según afirman los hermanos, este tipo de sacrificios están prohibidos por el grave deterioro físico al que se someten los penitentes.
31- En torno a la procesión
Días previos a la salida de las andas del Señor de los Milagros, mientras unos preparan sus oraciones y se alistan para elevar sus plegarias y peticiones al Altísimo, otros se dedican a trabajar día y noche fabricando con celeridad las alegorías que la gente va a usar en octubre: figuras de yeso, platería, hábitos, medallas, rosarios, detentes y los infaltables cirios.
Los cirios alumbran intermitentemente la fe de los devotos. A ello se debe su gran demanda. Hechos de cera y a mano, con adornos churriguerescos, sus distintos tamaños y las imágenes de los santos pegadas a los costados les dan una característica especial.
Algunos cirios o velas llegan a pesar hasta 30 kilos y medir cerca de dos metros y medio. Llevan el color morado que es el de Jesús y el amarillo por la Virgen; observándoselos en los altares de la Misa y encima de las andas de la imagen durante la procesión.
El hábito, atuendo de uso obligado para los fervientes devotos y para todo aquel que sienta el llamado a adorar al Cristo crucificado. Hombres, mujeres y niños se visten de morado tratando de emular a las hermanas nazarenas, quienes fueron las primeras difusoras del color a toda la feligresía.
Los detentes hechos de bordado en hilo de seda se venden mucho por estas fiestas. Los hay numerados, exclusivos de los miembros de las cuadrillas, y los de tamaño similar, que son para todos.
Autor:
Victor Espinoza vicyros[arroba]LatinMail.com
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