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Proceso de capacitación en base teorías (PROCABT)


    1. Discurso inicial
    2. Ilustración de teorías
    3. Crítica y reflexión
    4. Discurso final

    El Proceso de Capacitación en Base a Teorías (PROCABT), fue ideado, diseñado y aplicado en base a un trabajo experimental con más de 200 productores agrícolas de los departamentos de Cusco y Apurímac en el Perú. Igualmente, para la elaboración del presente documento, fueron utilizados muchos de los documentos enviados por la Red del Centro de Teoría Rural (Red CTR).

    El Proceso de Capacitación en Base a Teorías (PROCABT) se caracteriza por el uso de teorías o conocimientos comprobados que son comunicados a los oyentes en charlas amistosas.

    Una teoría es un conjunto coherente e interrelacionado de ideas.

    De acuerdo con Stephen Hawking una teoría debe describir con precisión una extensa clase de observaciones sobre la base de un modelo que contenga sólo unos cuantos elementos arbitrarios, y ella debe realizar predicciones concretas acerca de los resultados de futuras observaciones.

    Procede luego a afirmar que cualquier teoría es provisional, porque si se encuentra que una observación esta en desacuerdo con las predicciones de la misma, esta puede dar paso a una nueva teoría.

    En el habla popular, una teoría es vista frecuentemente como poco más que una suposición o hipótesis. Esto es incorrecto, porque es mucho más que eso. La teoría son conocimientos comprobados que explica gran parte o la totalidad de los datos con que se cuenta y ofrece predicciones válidas verificables.

    Por ello, el PROCABT busca que los oyentes puedan relacionar las teorías impartidas con su realidad.

    Frecuentemente la frase "bueno, es sólo una teoría", es utilizada para descalificar teorías, pero esto se debe largamente a una confusión entre las palabras teoría e hipótesis. En ciencia, a un conjunto de descripciones de conocimiento se le llama teoría solamente cuando tiene una base empírica firme, esto es, cuando:

    1. Es consistente con la teoría preexistente en la medida en que ésta haya sido verificada experimentalmente, aunque frecuentemente mostrará que la teoría preexistente es falsa en un sentido estricto,
    2. Es sostenida por muchas líneas de evidencia en vez de una sola fundación, asegurando de esta manera que probablemente, si no totalmente correcta, por lo menos es una buena aproximación,
    3. Ha sobrevivido, en el mundo real, muchas pruebas críticas que la podrían haber falsificado,
    4. Hace predicciones que pueden algún día ser utilizadas para falsificarla.
    5. Es la mejor explicación conocida, en el sentido de la Navaja de Occam, de entre la infinita variedad de explicaciones alternativas para los mismos datos y,
    6. Debe explicar la realidad.

    En ese entender, la característica principal del PROCABT radica en su objetividad ontológica, gnoseológica y ética. Desde un sentido ontológico, descansa en la noción de invarianza (aquello que consideramos real). Desde un sentido gnoseológico es más bien un "índice de confianza" o de "calidad" de los conocimientos y representaciones.

    Finalmente, desde un sentido ético, debe ser formulada en términos de neutralidad, imparcialidad, o impersonalidad, porque a la hora de expresar un juicio, se debe abandonar todo aquello que es propio (ideas, creencias o preferencias personales) para acercarnos a lo real.

    El PROCABT está estructurado en cuatro etapas fundamentales: discurso inicial, ilustración de teorías, crítica y reflexión y discurso final.

    Discurso inicial

    El objetivo del discurso inicial es hacer comprender a los participantes el motivo de nuestra presencia y la idea principal del tema a tratar. Con ello, se logra que los participantes mejoren la información imperfecta e incompleta que tienen sobre los asuntos identificados como prioritarios por los interesados.

    De esta forma, desde el inicio, los participantes amplían su campo de conocimiento. Asimismo, lo que se busca con este discurso es influir acerca de verdades claras e indiscutibles que pueden ser probadas y comprobadas. Para ello, es necesario emplear elementos cognoscitivos y racionales, creando una actitud libre y reflexiva entre los oyentes.

    Ilustración de teorías

    Esta etapa del PROCABT, tiene por objetivo el dar luz al entendimiento de las teorías aplicadas. Debido, a que estas son, muchas veces, de difícil comprensión se deben utilizar gráficos, esquemas, imágenes, ejemplos y palabras que ilustren de mejor forma el conocimiento impartido a los participantes.

    La acción y el efecto de ilustrar, muchas veces, se torna difícil, especialmente si se tiene un público objetivo con problemas para definir conceptos.

    En ese entender, se pone mucho énfasis en la explicación de conceptos que son, ni más ni menos, los instrumentos con que andamos entre las cosas.

    Entonces, es preciso enseñar a los participantes a enfrentarse con la realidad y trasmutar ésta en pensamiento con la menor pérdida posible. Se trata, pues, de algo nuevo y más amplio que simplemente explicarles la razón por la que deben mejorar sus conocimientos en el tema tratado, porque las capacidades humanas pueden reaccionar de mejor manera ante lo real.

    Ahora bien, este ensayo de aprendizaje se hace a través de charlas amistosas. Para ello, es preciso atraerlos hacia la exactitud de la idea con mucha gracia y simpatía, porque, en palabras del filósofo español Ortega y Gasset, para persuadir es menester antes seducir.

    Igualmente, el uso de metáforas, como parte integrante de nuestro lenguaje y de nuestro pensamiento, ayuda a comunicar un concepto de una manera familiar y accesible.

    Crítica y reflexión

    Según M. Morveli, cada individuo humano interpreta los problemas sociales a su manera; desde luego, las explicaciones o visiones que predominan son aquellas de carácter subjetivo, siendo escasas las explicaciones objetivas.

    Por ello, ésta etapa del PROCABT, permite a los participantes, ser mas objetivos al momento de explicar su realidad, porque el saber teórico es crítico y reflexivo. La crítica no es rechazar, sino discernir, distinguir, valorar, seleccionar y en ese sentido, lo que se busca con ello es que los participantes critiquen ideas, comportamientos, relaciones sociales, etc.; en cambio, la reflexión es el acto de suponer datos y hechos que sirven de base para el análisis.

    Entonces, el objetivo de esta etapa es ayudar a los participantes a prosperar en la crítica y la reflexión de los acontecimientos de su vida cotidiana relacionando su experiencia con las teorías tratadas para lograr una mejor comprensión de los hechos, porque nadie puede comprender algo de lo cual está separado.

    En otras palabras, esta etapa del PROCABT, busca una fusión sujeto y objeto. De lo contrario, lo único que se lograría sería más conocimiento sobre el objeto sin lograr comprender que es lo que ocurre en la realidad, porque según Max Neef vivimos en una época en la que sabemos mucho y comprendemos muy poco.

    Discurso final

    El discurso final, tiene como objetivo influenciar en la conducta de los participantes a través de llamamientos dirigidos primariamente a sus emociones para encontrar una respuesta de adhesión o acción en bien de la estructura a la que pertenecen.

    De acuerdo a referencias bibliográficas especializadas, las emociones son, en esencia, impulsos que inducen a la acción, las cuales originan conductas de reacción automática a los estímulos del ambiente como respuesta a las necesidades de supervivencia y reproducción.

    Para Davidoff, las emociones se constituyen mediante los mismos componentes subjetivos, fisiológicos y conductuales que expresan la percepción del individuo respecto a su estado mental, su cuerpo y la forma en que interactúa con el entorno.

    Contrariamente a lo que piensan la mayoría de personas, las emociones, lejos de ser un obstáculo para la comprensión cabal de lo que pasa en su entorno, lo describen con claridad. Las emociones son mecanismos que permiten a la mente describir lo que pasa en el entorno que no necesariamente puede ser representado simbólicamente. La percepción emocional del entorno, es una visión diferente del mundo que nos rodea.

    En ese entender, el plano de lo emocional es el plano de lo que entendemos o reconocemos como entendido, recordado y concluido en nuestras mentes.

    Entonces, si los participantes perciben emociones respecto al tema tratado, no habría necesidad de discusiones adicionales, porque habrían captado los conocimientos impartidos.

    Igualmente, las personas tienden a recordar con mayor facilidad los conocimientos impartidos cuando son relacionados con su experiencia; lo cual, genera en ellos emociones con las que se sienten identificadas, aún cuando sean negativas o incluso momentáneas.

    Por ello, si se crea un ambiente de carga emocional, los conocimientos impartidos a los participantes, serán más duraderos y útiles.

    Así, las innegables características cognitivas de las emociones descubren la trascendencia de la información en la producción de conductas y de apreciaciones de las masas. Por ello, las reacciones en las personas deben ser provocadas con información que incluyan componentes explicativos de la realidad individual y de su interacción con el mundo.

    En conclusión, el PROCABT tiene el siguiente esquema:

    Gráfico Nº 2

    Esquema del PROCABT

     

    Carill Garay Valenza