El vitriolo, la gran clave esotérica de Harry Potter y la piedra filosofal

El vitriolo, la gran clave esotérica de Harry Potter y la piedra filosofal

La palabra VITRIOL en la química antigua representaba al ACIDO SULFURICO, pero en el lenguaje alquímico-rosacruz y masónico esa palabra representa un mensaje de SIETE PALABRAS MISTERIOSAS EN LATIN que resume un largo programa de trabajo espiritual interno.

Ese programa es el que usó la escritora británica Joan Rowling como clave para darle sentido y fuerza a su novela HARRY POTTER Y LA PIEDRA FILOSOFAL, lo que afortunadamente fue respetado por los productores de la película del mismo nombre.

Antes de avanzar más, debe hacerse notar que esta novela, que se supone del género ficción o fantasía, no es tal. En realidad es un manual de ciencia esotérica novelada. Todo cuanto allí se narra está cargado de un fuerte realismo y significado para quienes participan vitalmente de las enseñanzas de las principales escuelas esotéricas de occidente, que son la masonería y el rosacrucismo.

Es importante, además, destacar que el nombre original de esta novela era HARRY POTTER Y LA ESCUELA DE MAGIA. Fue la editorial que publicó el libro en Gran Bretaña en 1996, la que sugirió el cambio de nombre a LA PIEDRA FILOSOFAL.

Pues bien, la masonería y las escuelas rosacruces tradicionales tienen entre sus doctrinas un particular enfoque ALQUIMICO, de una alquimia no física, de una transmutación de los metales groseros del alma humana en el oro de la sabiduría. Dicha transmutación del plomo en oro dentro del ser humano es denominada LA GRAN OBRA, o el ERGON. Y la transmutación química de un elemento en otro en el plano material se la llamó PARERGON, o la obra menor.

Así se plantean las cosas en La Fama Fraternitatis de Juan Valentin Andrea publicada en Alemania en 1614. Aquel era el primer documento que daba a conocer al público culto la existencia de una Fraternidad llamada Los Rosacruces. Ese enfoque alquímico de la vida espiritual en ese documento y en otros que siguieron, como la Confessio, Las Bodas Químicas de Cristian Rosenkruz, y Cristianópolis, del mismo autor.

Todos estos Manifiestos rosacruces fueron causa de mucha inquietud intelectual en Europa, al punto que hasta el famoso Renato Descartes anduvo buscando contactar a los rosacruces por varios años.

Estos manifiestos rosacruces fueron la base sobre la cual otros autores, especialmente británicos, desarrollaron los fundamentos de la transformación de la masonería operativa en una hermandad filosófica y mística, comúnmente denominada masonería especulativa.(Nombre no muy afortunado por dar pie a pésimas interpretaciones acerca de la esencia espiritual de esa fraternidad), Esos autores fueron Thomas Vaughan, Roberto Fludd y Elías Ashmole.

En particular Vaughan fue el primero que tradujo estos documentos rosacruces del alemán al inglés. Y Ashmole es el alquimista británico redactor de los primeros ritos de la masonería moderna, de Aprendiz, Compañero y Maestro, en los que la Hermandad se va alejando del rol meramente profesional operativo de sus enseñanzas hacia lo espiritual.

Los tres autores, más el alemán Michael Maier, fueron creando toda una doctrina esotérica espiritual revestida de símbolos alquímicos.

Y para que los lectores vean la trascendencia del asunto para las novelas de Harry Potter, se debe decir que Michael Maier fue el hombre que desarrolló el concepto del Ave Fénix como símbolo del logro máximo de la alquimia espiritual. Si un hombre comenzaba a transmutar su ser inferior, su plomo o Saturno interno, y perseveraba hasta alcanzar la perfección, se transformaba en un fénix. Es decir, se convertiría en un Albus Dumbledore. El más poderoso mago del mundo, en otro Merlin, o en otro Cristo.

Esas siete letras de VITRIOL encierran a siete palabras que son: V- VISITA.- I- INTERIOR.- T- TERRAE.- T- RECTIFICANDO.- I- INVENIES.- O- OCULTUM.- L- LAPIDEM.

Es decir, visita el interior de la tierra y rectificando encontrarás la piedra oculta. Este mensaje y lema alquímico, que recorrió toda la baja Edad Media, y la Edad Moderna, de alquimista en alquimista se REALIZA DOS VECES EN EL PRIMER LIBRO DE HARRY POTTER.

Y, desde luego, también en la película del mismo nombre. No debe olvidarse que tanto el libro como la película destaca a un personaje histórico, medieval, llamado Nicolas Flamel y a Perenelle, su esposa, ambos dedicados a buscar la piedra filosofal en su laboratorio. Aunque el rigor de la Historia como ciencia no lo dice, la tradición europea afirma que Nicolás si encontró la tal piedra filosofal, un polvo o piedra de color ROJO, que permitía transformar los metales en oro y fabricar el elixir de la vida.

El primer momento en que se cumple rigurosamente el lema del VITRIOL, es cuando Harry Potter es llevado por Rubeus Hagrid a las bóvedas subterráneas del Banco Gringotts de los magos, acompañado de un duende. Se describe en el capítulo cinco del libro.

Esa descripción dice claramente que cuando Harry y Rubeus se subieron a un carrito sobre rieles que comenzó a descender a gran velocidad al INTERIOR DE LA TIERRA, lo hizo siguiendo un larguísimo camino en zig-zag, con tantos cambios de dirección que Harry ya no pudo memorizar como lo hacía al comienzo del recorrido. ES DECIR, el carro que viaja al interior de la tierra VA RECTIFICANDO CONSTANTEMENTE LA DIRECCIÓN EN QUE VA, tal como lo dice la CUARTA palabra del séptuple lema alquímico.

Y hay más. El libro dice que en ese viaje de constantes cambios y rectificaciones de direcciones PASARON POR LAS AGUAS DE UN LAGO, POR EL MEDIO DE UNA EXPLOSIÓN DE FUEGO, DE UN VIENTO VERTIGINOSO QUE LES AZOTABA LA CARA, Y POR EL MEDIO DE UNA MASA DE HUMO VERDE, provocado al parecer por el aliento ígneo de un dragón.

Y eso es, precisamente lo que vive un iniciado al atravesar las pruebas de AGUA, FUEGO Y AIRE DENTRO DEL TEMPLO MASONICO o ROSACRUZ. Y el cuarto elemento, la TIERRA misma es precisamente el medio en el que van penetrando. Allí están los cuatro elementos que deben ser transmutados por EL QUINTO ELEMENTO, LA QUINTA ESENCIA O LA PIEDRA INTERNA.

Claro está que eso lo describe el libro con todo detalle, pero la película no tanto.

Harry y Hagrid visitan dos bóvedas. La 687 de los depósitos heredados de los padres del Potter, Cifra que suma 21, o tres veces 7. Un número perfecto. El 21, cabalísticamente relacionado con el valor gemátrico de la palabra hebrea EHEIEH , traducida como SOY o YO SOY. Es decir, en el SER o en el YO profundo de Harry esta su riqueza y los medios para estudiar magia en Hogwarts, o en cualquier escuela esotérica. Y esta palabra hebrea, Eheieh, se usa también como palabra de Pase o contraseña de ingreso en ciertos grados de una logia rosacruz.

Y luego visitan la bóveda 713, donde esta lo más valioso, envuelta en un papel grueso y atada con un cáñamo, LA PIEDRA FILOSOFAL.

ES DECIR, EN LA VISITA AL SUBSUELO DE GRINGOTTS SE HA CUMPLIDO RIGUROSAMENTE TODO EL PROGRAMA DEL VITRIOL: VISITA EL INTERIOR DE LA TIERRA Y RECTIFICANDO ENCONTRARAS LA PIEDRA OCULTA.

Y para añadir más datos al buscador inteligente, Rubeus (el Rojo, en latín) guarda la piedra ROJA EN UN BOLSILLO JUNTO A SU CORAZÓN. Que es el sagrado centro donde un meditador podría hallar su propia Esencia Divina, Su propia piedra divina, si la buscara seria y piadosamente.

Y como nada es accidental en los libros de la Señora Rowling, el número 713 está cargado de significados interesantes, desgraciadamente, sólo para los que saben.

Para la gematría de la kabalah judía el 713 es el valor numérico de la palabra hebrea SABATAI, LA ESFERA DE SATURNO, o DEL METAL PLOMO, justamente la esfera y el metal que está destinado a ser transmutado en oro por la piedra filosofal. (Consultar acerca del tema en el Sepher Sephiroth, de Allan Bennett y Aliester Crowley, con la completa numerología hebrea que contiene, y que es muy utilizada en la Golden Dawn, que es dirigida por una Orden Rosacruz interna).

Oro que yace en grandes cantidades en el interior de la bóveda de Harry Potter. Pues en ella, como en el alma del escogido, ya la transmutación de lo saturnino ya está muy avanzada. O tal vez terminada. Ese oro espiritual se demuestra en las numerosas virtudes que despliega el niño Harry en la Escuela Hogwarts, y que el sombrero seleccionador descubre y destaca muy bien en la película y en el libro.

Son los Galleons de oro o los talentos del Evangelio, que Harry Potter ya trae en su alma, y que le permitirán ser el nuevo HARPÓCRATES, el nuevo Cristo-Horus que va a derrotar al poder de la Tinieblas representado por Voldemort, el mago asesino de sus padres. He aquí la famosa leyenda de Osiris, Isis y Horus, re-encarnada en la novela de Harry Potter. (Obsérvese que Harry Pottter tiene 11 letras, igual que la palabra HARPOCRATES, y casi las mismas letras, y la misma sonoridad).

Ahora la Piedra Filosofal es llevada a Hogwarts por mandato de Albus Dumbledore, y GUARDADA EN LAS PROFUNDIDADES DEL SUBSUELO DEL CASTILLO-SEDE DE LA ESCUELA DE MAGIA ESCOCESA.

Ahora viene la segunda parte del sendero marcado por las siete palabras del VITRIOL.

Los muchachos que recién han ingresado a Hogwarts se enteran por medio del Periódico El Profeta, que en la tarde del día en que fue sacada la Piedra Filosofal de Gringotts por Hagrid, la bóveda 713 fue abierta por un ladrón que quería obtener la piedra, y no pudo obtenerla. Se entiende que ha sido Lord Voldemort el que ha violado la seguridad del banco, pero Dumbledore se le ha adelantado.

La piedra filosofal ahora está escondida en Hogwarts, en Escocia, lejos de Londres. Y los maestros de confianza de Albus Dumbledore HAN DISPUESTO SIETE BARRERAS EN SENDAS CAMARAS PARA QUE NADIE PUEDA LLEGAR A ELLA Y ROBARLA.

Y se repite el modelo de un descenso a los infiernos, o al hades de los griegos, que se encontraba en el interior de la tierra, PUES LA PRIMERA CAMARA Y LA PRIMERA BARRERA DE PROTECCIÓN ES EL CANCERBERO, EL FAMOSO PERRO DE TRES CABEZAS QUE GUARDA LA ENTRADA DEL INFIERNO EN LA MITOLOGIA GRIEGA, Y QUE SOLO FUE VENCIDO POR HÉRCULES Y POR ORFEO EN EL REMOTO PASADO. Ahora el cancerbero se llama Flofli. Pero así como Orfeo pudo bajar a los infiernos tocando la lira y cantando, así también Flofli o el cancerbero puede ser dormido por la música. Es su punto débil.

La segunda barrera esté en una cámara oscura sin luz de sol, es una planta mortífera llamada Lazo del Diablo. Sólo quien posea serenidad y luz solar en su alma podrá derrotar al Lazo del Diablo.

La tercera cámara es la de las múltiples llaves del Conocimiento que vuelan por doquier. Todas son doradas, solo una entre cientos es de plata, y abre la puerta siguiente. Pero para obtenerla hay que saber volar, es decir, dominar el elemento Aire, y tener el Discernimiento adecuado para reconocer cual es la llave apropiada para abrir esa puerta misteriosa que la magia común no puede abrir.

La cuarta cámara contiene la cuarta barrera. Es el ajedrez mágico con enormes piezas para un juego viviente y personalizado. Las piezas negras han de derrotar a las blancas si el buscador o el ladrón quiere llegar a la Piedra Filosofal. En este punto se marca una diferencia entre la película y el libro de Rowling. Ron Wesley queda desvanecido en el suelo. En la película Hermione debe volver a buscar ayuda y llevar a Ron a la enfermería.

En cambio en el libro, Hermione y Harry siguen juntos por dos cámaras más. En la quinta cámara hay un monstruo inconsciente que ha sido noqueado por otra persona antes que llegaran los dos héroes juveniles.

En la sexta hay una prueba de SIETE vasijas con pociones en su interior, algunas con venenos, otras con pociones que los obligaran a retornar a su punto de partida. Pero solo una de las pociones permitirá entrar al buscador a la séptima cámara. Y, además de las siete vasijas con esos peligros e inocuos líquidos, hay un cartel de acertijos.

Hermione, como representante de Hermes, o de la inteligencia practica, resuelve el acertijo y le indica a Harry Potter cual vasija beber, y ella misma retrocede a donde Ron y va a pedir ayuda a Dumbledore. Y sólo Harry pasa a la séptima cámara y a enfrentar el último peligro.

En esa cámara se encuentran dos enemigos: El profesor Quirrel y Voldemort. Pero para remarcar más la idea del descenso a los infiernos, la película muestra a Harry Potter bajando por unas largas escalinatas, hasta llegar a la cámara más profunda del interior de la tierra debajo del castillo Hogwarts. Y son escalinatas que tienen cambios de dirección en líneas rectas, para representar lo que ya se dijo: visita el interior de la tierra, y RECTIFICANDO, encontrarás la Oculta Piedra.

Efectivamente, la piedra filosofal aún no ha sido encontrada. Sigue oculta. Ni Quirrel ni Voldemort saben cómo hallarla. En el centro de la gran cámara solo está el espejo de Erised, o el espejo mágico de los deseos. Y Harry, sin desear la piedra, al mirarse al espejo descubre que la piedra filosofal está en el bolsillo derecho de su pantalón. Y él no sabe cómo llegó allí.

Justamente los grandes adeptos del conocimiento esotérico dicen que EL PODER SE ENCUENTRA CUANDO NO SE LE BUSCA, CUANDO NO SE LE AMBICIONA, y los que lo desean ardientemente no lo pueden encontrar. Por eso Lord Voldemort no puede encontrar ni usar la piedra del poder. Y Harry derrota a Quirrel sin desearlo, y sin saber cómo lo hace, pues la piedra que ha tocado con su mano lo carga de un poder especial, más el poder del amor de su madre fallecida, destruye al mago malo que servía de instrumento al engendro del asesino de sus padres. Sin olvidar también otra lección de sabiduría de los Evangelios. El profesor Quirrel aparece con dos caras, y así lo dice el título del capítulo 17 del libro de la Piedra Filosofal, simbolizando con ello a un hombre de alma dividida. El Evangelio dice que "reino dividido no prevalecerá", y en el mundo espiritual las divisiones interiores del hombre le quitan fuerza y le aseguran su derrota.(Mateo 12,25).

Al morir el profesor Quirrel, Voldemort se va derrotado. Y Harry cae inconsciente y despierta en la enfermería. El Director de la Escuela va a visitarlo y a felicitarlo por su valor. La casa de Godric Gryffindor ya tiene un nuevo paladín y el mundo mágico tiene su nuevo salvador. Horus o Har Par Krat otra vez está vivo entre los hombres.

Harry Potter ha estado TRES DIAS inconsciente. Su despertar es un equivalente a la Resurrección de entre los muertos. Ya recobrado conversa con su maestro, el Fénix, o Cristo, como dice el Alquimista Michael Maier. Y hablan acerca de La Verdad, QUE ES UNA COSA TERRIBLE Y HERMOSA. QUE DEBE SER TRATADA CON GRAN CUIDADO. Y DEL PODER DEL AMOR, Y DE LOS SACRIFICIOS HECHOS POR AMOR, Y de futuras batallas espirituales.

Y como corresponde Al gran mestro de una escuela metafísica, Dumbledore habla con Harry acerca de la muerte y del más allá, y le dice una frase para el bronce: PARA UNA MENTE BIEN PREPARADA, LA MUERTE NO ES MÁS QUE LA SIGUIENTE GRAN AVENTURA.

Ahora bien, para que el lector comprenda que el uso de la kábalah judía en las interpretaciones dadas no ha sido algo artificial, daremos algunos ejemplos de los conocimientos kabalísticos desplegados por J. K. Rowling en el libro de H. P. y la Piedra Filosofal, y que indican que el análisis realizado es el correcto.

En el capítulo 5 del libro de H. P. y la Piedra Filosofal, Rowling dice que en el callejón Diagon existe un negocio que vende túnicas de todo tipo para los estudiantes de magia y para los magos adultos. El negocio lo regenta Madam Malkin. Bueno, en la doctrina kabalística de los diez sephirots existe uno que se llama Sephira MALKUT, o el Reino, cuya función es proveer cuerpos para todas y cada una de las almas que deben encarnar en la tierra o que van a morar en algún plano sutil.

Esotéricamente los cuerpos son vestiduras, sean físicas o astrales. Por lo tanto el rol de la señora MALKIN es el mismo que tiene la Sephira MALKUT, y por eso la escritora le dio ese nombre, y dar una pista a los que saben, o que algo entienden. Por eso Yahvé Elohim, en el libro del Génesis 3,21 LES HACE TUNICAS DE PIELES A ADAN Y A EVA Y LOS VISTIÓ CON ELLAS, UN MOMENTO ANTES DE EXPULSARLOS DEL PARAISO.

Lo que hizo Yahvé Elohim es lo mismo que hace Madam Malkin. Para los Kabalistas Malkut es el rostro femenino de Dios que hace y entrega ropas o túnicas, o cuerpos a las almas que ingresan en el cosmos sutil o físico del universo.

Por lo tanto, nuestra escritora tiene a la kabalah judía y a la Biblia como referente para elaborar su historia.

También en el capítulo 8 del libro la señora Rowling da otra pista vinculada con la kabalah. Dice que en Hogwarts HAY 142 ESCALERAS para ascender y bajar de los pisos superiores. Bien, en Hebreo la palabra HAKABALAH, o La Kabalah, tiene el valor gematrico de 142. (Ver el Sepher Sephiroth de Allan Bennett y Aliester Crowley sobre numerología de las palabras hebreas). Y las escaleras son los mismos sephirots de los que hablamos anteriormente, considerados como niveles o escalones de conciencia que acercan o alejan a los hombres de la Verdad Universal o de Dios.

Existen numerosas pruebas del enfoque kabalístico de los libros y de las películas de Harry Potter, que para el espectador y el lector común pasan desapercibidas. Algunas son muy complejas para ponerlas aquí, pero agregaremos algunas de las más simples.

Por ejemplo, cuando ya se va terminando la película de Harry y la Piedra filsofal, se ve por unos segundos que el último carro del tren de Hogwarts tiene un número en cifras doradas, que es el 99716.

Si uno hace la adición de las 5 cifras como hacen habitualmente los kabalistas, nos da el número 32. Y DE ACUERDO CON LA KABALA SON 32 LAS SENDAS DE LA SABIDURIA DEL ARBOL DE LA VIDA CON LOS DIEZ SEPHIROTS. Y cuando uno mira las cifras que tiene la locomotora del tren de Hogwarts adelante ve el 5972, QUE SUMADOS NOS DA 23, PERO COMO LOS HEBREOS ESCRIBEN DE DERECHA A IZQUIERDA SE NOS TRANSFORMA EN UN 32.

Es decir, avanzar o moverse en el rojo tren de Hogwarts es avanzar por 32 las sendas de la sabiduría kabalística.

Todos sabemos la importancia que tiene en la Biblia el número 7.

Bien, cuando Harry Potter compra su varita mágica en la casa Ollivander, PAGA 7 GALLEONS DE ORO POR ELLA. Y la varita de acebo que tiene una pluma de fénix en su interior MIDE VEINTIOCHO CENTIMETROS, ES DECIR, CUATRO VECES SIETE.

Y la palabra Fénix, que es griega, cuando uno la transforma en cifras porque las letras griegas también valen determinadas cifras, como ocurre con el Hebreo, nos da la interesante cifra de 700. O siete veces cien.

Como se ve, todo esto es concordante con las 7 letras de la palabra VITRIOL y las 7 palabras latinas del lema alquímico tradicional: VISITA INTERIORAE TERRA RECTIFICANDO INVENIES OCULTUM LAPIDEM.

Es el viaje metafísico que Harry Potter hace acompañado por un guía en Gringotts, y que luego terminará de hacer sólo por las siete cámaras de Hogwarts, dejando atrás a sus amigos. Y la piedra oculta fue hallada, tal como el lema alquímico promete…..-

Y bien, ¿Qué es la piedra filosofal en si misma, más allá de la transmutación o del elixir de la vida? Los rosacruces más elevados dicen que esa piedra roja encubre a Jesucristo, la piedra viva del templo universal, a la que hay que unirse para tener vida eterna y formar parte del edificio trascendente y universal de la espiritualidad humana. (Primera carta de Pedro, capítulo 2, versículos 4 al 8).

Otras escuelas rosacruces afirman algo no menos importante, que la piedra filosofal es EL ESPIRITU SANTO CRISTALIZADO. O el fuego de Dios solidificado. En ambos casos se puede afirmar que esas doctrinas son perfectamente concordantes con el concepto de una energía inteligente capaz de transformar al animal humano en un ángel, o en un maestro, o en un fénix, o en un santo. Otros, de una orientación menos cristiana, dicen que la piedra filosofal es el conocimiento o la gnosis. Afirmación que no es contradictoria con las dos respuestas anteriores.

Y como se afirmó en algún párrafo al comienzo de este trabajo, se relacionó a la piedra con la quintaesencia, o el poder del espíritu divino dentro del hombre. Lo cuan es perfectamente complementario con las tres afirmaciones dadas anteriormente. No se trata de algo físico, sino de un logro espiritual, un grado supremo de realización espiritual del ser humano. Esa es la Ergón o la Gran obra de los rosacruces.

Autor:

Profesor Fernando Laredo Cárter.