Constitución de la República de Cuba.
Artículo 8:
El estado reconoce, respeta y garantiza la libertad religiosa.
Tan antigua como el hombre es la religión, un verdadero fenómeno social con carácter histórico y profundas raíces, donde la vida terrenal se subordina a lo supranatural como reflejo fantástico en la mente de los hombre de la realidad objetiva. A su estudio han dedicado su vida numerosos pensadores desde diferentes ángulos Marx y Engels en sus obras explicaron de manera objetiva el fenómeno desde el surgimiento mismo de la civilización.
La nacionalidad cubana se formó a partir de una mezcla de culturas africanas, españolas orientales y aborígenes llevando a la creación de un verdadero ajiaco. La influencia mayor o menor de estar sobre el individuo influye en determinado momento en su modo de actuar. Muchas veces escuchamos que aquí el que no tiene de Congo tiene de Carabalí una elocuente verdad.
Por ello al analizar el cuadro sociorreligión cubano vemos una amplia variedad de carencia donde la religión fundamental es el cristianismo pero en ocasiones influenciada por otras de las grandes religiones universales.
De España heredamos el catolicismo, de África el sincretismo y más tarde a nuestra área llega el protestantismo.
Nuestro guía eterno Fidel Castro Ruz, líder indiscutible de esta Revolución nos enseñó a respetar toda creencia independientemente de nuestro modo de pensar y actuar, además de ello a convivir todos juntos, los Congo y los Carabalíes, creyentes y no creyentes, que luchamos por mantener nuestra identidad. El presente trabajo aborda elementos de la religiosidad popular, que verdaderamente es la tendencia predominante en todas las regiones del país, como una parte inseparable y necesaria de nuestra cultura popular.
¿Ser o no ser ahí está el problema? Escuchamos frecuentemente en un programa humorístico de la televisión aludiendo a las palabras pronunciad por un sabio de la antigüedad y que difícil es la respuesta a esta interrogante si de religiosidad se trata a lo largo y ancho de nuestra geografía.
La mezcla cubana va más allá de elementos teóricos a una práctica cotidiana, bien dijo el refrán que el cubano se acuerda de Santa Bárbara cuando truena, si tenemos presentes los niveles en que se manifiesta la religiosidad popular en Cuba y particularmente en el territorio sanluiseño podemos apreciar que constantemente nos movemos en un diapasón amplio y real.
Por ejemplo muchos coterráneos cuando se asombran dicen: Alabado sea dios, alaban al señor y si ustedes lo alaban es porque de manera directa o indirecta cree que existe de no existir no lo mencionaría.
Muchas frases como por dios, hay dios mío, escuchamos cotidianamente con tanta frecuencia que va aumentando mientras más pasa el tiempo , si nos ocurre algo bueno, si tenemos éxito en el trabajo o en la vida personal, en el deporte o en la cultura le damos gracias a dios en nuestras conversaciones libremente sin tabúes lo cual es asimilado correctamente por el auditorio donde nos encontramos independientemente de formación o afiliación es decir que trasmisores y receptores están sintonizados en una misma frecuencia si por el contrario cuando estamos trabajando y en el apuro por hacerlo bien nos golpeamos un dedo, exclamamos la frase que podemos imaginar evocando a dios con la cólera en superlativo.
Para detener una tormenta hace algunos años en la zona de El Retiro existía una anciana que encendía un tarro de buey, otros ponen un vaso de agua sobre la mesa y cuantas veces no hemos visto a nuestros abuelos decir al producirse el relámpago Jesús mil veces.
Es frecuentemente en muchos lugares los vasos espirituales sobre el -armario, una ventana, sobre la mesa o seguramente en un rincón de la casa, muy cerca donde tenemos un San Lázaro, Santa Barbara, La Virgen de Regla o la Caridad del Cobre y son personas que no visitan la iglesia o van a ella solo en las grandes conmemoraciones, La Noche Buena, Las Pascuas. El Día de Santa Ana o del Santo Patrón.
¿Cómo es posible que una misma persona acuda a las asambleas de-circuito como testigo de Jehová, asista habitualmente a la misa del gallo y partícipe de los cultos de la iglesia adventista?
¿Se puede hablar de una verdadera afiliación religiosa en este individuo?
Evidentemente no, a nuestro juicio predomina en él la religiosidad popular, voy a todas, creo en el señor, pero al final no soy de ninguna, eso si cumplo con los mandamientos de las Sagradas Escrituras.
Por otra parte ¿cuál es el fundamento científico del mal de ojo? ¿Por qué este se cura con una oración?, ¿cuántos seres humanos no han tenido que leer estas oraciones a animales e incluso a personas?
Hace mucho tiempo vimos celebrar los ojos de un niño y a los 30 minutos estaban rojos como un tomate, de los que muy cerca se producían y su familia atea totalmente toman una oración y santiguar varias veces hasta que el color blanco rodeaba la pupila verde. Por ello a partir de entonces se le dio mayor crédito a la frase que Dios te Bendiga.
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