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Modos de producción asiático y precolombino (página 2)


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Características Modo de producción precolombino

Modo de producción precolombino

Se da en cinco fases (comunidad tribal, comunidad compuesta, comunidad ampliada, reino comunitario e imperio comunitario).

El modo de producción se integra al modo de producción capitalista (con la llegada de los europeos).

Se da un desarrollo y adelantos para los europeos.

Inicia la dependencia y de crecimiento para el pueblo precolombino (con la llegada de los europeos).

El modo de producción precolombino surge inmediatamente después que el hombre deja el nomadismo y este se vuelve sedentarismo.

Aparecen nuevos modos de producción determinado por el capitalismo.

Composición del capitalismo.

Composición del colonialismo.

No todos los pueblos precolombinos estaban en el mismo nivel de desarrollo.

Aparecen las relaciones de propiedad.

La casa con mejor estructura era la del cacique y allí se celebraban ceremonias religiosas, políticas y militares.

Aparece el conocimiento climatológico.

Se crea la demanda.

Se da la revolución agrícola.

Se crea una confederación para contrarrestar las amenazas.

La tierra es comunal.

Aparecen poseedores de la tierra, pero sigue el sistema comunitario.

Se da una división especializada en el trabajo.

Las tribus eran endogámicas.

Los sectores determinantes eran la caza, la pesca y la alfarería.

La agricultura no es determinante en la economía de este sistema de producción.

La clase dominante emerge como entidad política sobre las tribus dominadas.

Aparecen las clases sociales.

Se inician la construcción de obras de infraestructura (canales, caminos, etc.).

La población tributaria tiene obligaciones económicas.

La población tributaria cumple una función de transformación y dominio de la naturaleza.

Aparece la esclavitud.

Se da la antropofagia.

Los esclavos eran usados en la agricultura.

Racionalización en la producción.

Se da una revolución política.

Aparece un estado.

Se materializa la dominación en el tributo.

Nace un estado despótico y centralizador.

Se agudiza la diferenciación aun más en las clases sociales.

La economía se fundamento en la población tributaria.

El sistema comunitario permitió la fabricación de monumentos y edificios.

Imposición de mecanismos políticos por el estado.

Creación de una fuerza militar capaz de mantener el control interno y externo.

Superposición de estructuras sociales.

Se da aun más una especialización en el trabajo.

El desarrollo de la industria artesanal y minera va a ser determinantes.

Aparecen mercados orientados a cambio de valores.

Aparece una nueva clase dominante y dos clases subdominantes.

Los suelos eran estregados por intermediarios.

Se da un poder central y múltiples poderes regionales.

Aparecen nuevas unidades económicas.

Los nobles administraban el control del pueblo.

Había multiplicidad de dioses.

Se da un crecimiento de la nobleza.

Creación de almacenes para guardar los tributos.

Evoluciona y se desarrolla aun más el trabajo.

Aparecen nuevos sectores sociales.

Se especializa en la producción de ciertos productos.

El excedente de producción consolido la diferenciación de clases.

Se da un aprovechamiento del trabajo comunitario.

Imposición de relacione personales.

Complejidad en el tratamiento de las tierras.

Aparece la relación estado – individuo.

Desaparecen las clases intermedias.

Nadie era dueño de la tierra y el estado era el único que la podía otorgar.

Desaparece le tributo en especies.

A finales de este sistema al estado le interesaba más el individuo que la comunidad madre.

Se estratifica.

El jefe sólo tenía el poder pero no podía ejercer autoridad en la justicia.

Esclavitud generalizada.

Las ciudades eran residencia de las clases dominantes.

Se divide el trabajo por sexos, edad y grupos.

Se mejora los sistemas de comunicación.

Se prohíbe la tala de árboles.

Los individuos recibían los medios de producción del estado.

El estado controlo la producción general.

Todos estaban obligados a trabajar y a producir.

Se reduce el poder de los nobles.

Hubo gran diferenciación social.

Con la llegada de los europeos se disolvió el imperio.

Semejanzas del modo de producción asiático y precolombino

  • Ausencia de la propiedad privada.

  • División compleja del trabajo.

  • Hay clases sociales.

  • Se da explotación de los suelos.

  • Se maneja un sistema comunal.

  • La agricultura es una de las actividades a través de las cuales se basa la economía de estos dos modos de producción además de que también está el artesanado y las minas.

  • Se da una dominación.

  • Hay división de clases.

  • Hay formación de sistemas sociales.

  • Hay un estado.

  • El trabajo es comunal.

  • Hay una clase dominante y una dominada.

  • La explotación toma forma de dominación.

  • Se da una explotación sin que haya propiedad privada del suelo.

  • El trabajo va dirigido al beneficio de la comunidad.

  • Hay esclavitud.

  • Se da desarrollo y adelantos para los europeos.

  • Aparecen nuevos modos de producción determinado por el capitalismo.

Diferencias entre los modos de producción asiático y precolombino

DIFERENCIAS

MODO DE PRODUCCIÓN ASIÁTICO

MODO DE PRODUCCIÓN PRECOLOMBINO

Este modo de producción aparece cuando las formas de producción permiten un sobrante de producción.

El modo de producción precolombino surge inmediatamente después que el hombre deja el nomadismo y este se vuelve sedentarismo

Combinación entre la agricultura y el artesanado.

No se muestra combinación entre la agricultura y el artesanado.

La producción no está orientada a un mercado.

No se denota la aparición del comercio.

La comunidad está representada por un jefe supremo o asamblea de jefes de familia.

La comunidad está representado por un cacique.

La clase dominante son en extremo fluidas y difíciles de señalar.

Las clases dominantes están definidas.

La explotación inicia cuando la apropiación se efectúa por contrapartida.

La explotación se inicia por un sobrante de producción.

La unidad de conjunto aparece como condición eficaz del trabajo y apropiación de las comunidades locales.

La unidad de conjunto aparece como condición eficaz del trabajo y apropiación de las comunidades locales, pero se reconoce el pago de un tributo a la clase dominante.

La centralización y acumulación del sobrante de producción permite el desarrollo el comercio.

No hay centralidad ni acumulación de un sobrante de producción.

El comercio no es la expresión de una sobrante producción mercantil sino como transformación del sobrante de producción.

Se da un trueque de productos lo cual puede considerarse como una forma de comercio.

El comerciante aparece como funcionario del estado.

No hay comerciantes.

El estado empieza a cobrar impuesto para su beneficio.

Pero aquí los pueblos dominados pagan un tributo.

Se da una explotación del hombre por el hombre (esclavitud general "Marx").

No hay explotación del hombre por el hombre.

La utilización de esclavos está frenada por el uso de mano de obra campesina.

Aquí eran muy usados

Se limita el trabajo en minas.

Aquí no se limita el trabajo en las minas

Aparecen minorías que explotan a los demás en la comunidad.

No hay minorías que exploten a los demás.

Aparece una aristocracia que dispone de un poder de estado y asegura las bases de su explotación de clase.

No se evidencia una aristocracia.

No se denotan fases en este modo de producción.

Se da en cinco fases (comunidad tribal, comunidad compuesta, comunidad ampliada, reino comunitario e imperio comunitario).

No se integra a ningún otro tipo de modo de producción.

El modo de producción se integra al modo de producción capitalista (con la llegada de los europeos).

No hay relaciones de propiedad.

Aparecen las relaciones de propiedad.

Se desarrolla aun más el conocimiento climatológico.

Aparece el conocimiento climatológico.

Se desarrolla aun más la demanda de productos.

Se crea la demanda.

Se desarrolla aun más la agricultura

Se da la revolución agrícola.

No se evidencia la aparición de poseedores de la tierra.

Aparecen poseedores de la tierra, pero sigue el sistema comunitario.

No se define claramente la endogamia o exogamia de los pueblos.

Las tribus eran endogámicas.

El sector determinante es la agricultura

Los sectores determinantes eran la caza, la pesca y la alfarería.

La agricultura es determinante.

La agricultura no es determinante en la economía de este sistema de producción.

La clase dominante no emerge como entidad política sobre las tribus dominadas.

La clase dominante emerge como entidad política sobre las tribus dominadas.

Se evoluciona en la construcción de infraestructura.

Se inician la construcción de obras de infraestructura (canales, caminos, etc.).

No se da la antrofagia.

Se da la antropofagia.

Aquí se limitaba la utilización de esclavos por la abundante mano de obra campesina.

Aquí no se limitaba el uso de los esclavos.

Se crean técnicas para la producción

Racionalización en la producción.

No se puede denotar claramente si hay o no una revolución política.

Se da una revolución política.

Aquí se paga impuesto como forma de dominación.

Se materializa la dominación en el tributo.

No se da un estado centralizador ni despótico.

Nace un estado despótico y centralizador.

La economía se fundamento en la población que pagaba impuestos y la agricultura.

La economía se fundamento en la población tributaria.

No hay superposición de estructuras sociales.

Superposición de estructuras sociales.

La agricultura es determinante.

El desarrollo de la industria artesanal y minera va a ser determinantes.

El mercado no es la expresión de comercio si no de transformación del excedente de producción.

Aparecen mercados orientados a cambio de valores.

Aquí no habían intermediarios para la entrega de suelos.

Los suelos eran estregados por intermediarios.

No hay poderes regionales

Se da un poder central y múltiples poderes regionales.

No se denota la aparición de unidades económicas.

Aparecen nuevas unidades económicas.

No se denota claramente si eran

Había multiplicidad de dioses.

No se da la creación de almacenes

Creación de almacenes

No se da la aparición de nuevos sectores sociales.

Aparecen nuevos sectores sociales.

No se evidencia la especializa en productos específicos.

Se especializa en la producción de ciertos productos.

El pago del tributo garantizo y marco más la diferenciación de clases.

El excedente de producción consolido la diferenciación de clases.

No se evidencia la imposición de relaciones personales.

Imposición de relacione personales.

Aquí no hay clases intermedias que puedan otorgar las tierras.

Desaparecen las clases intermedias.

Aquí no hay tributo

Desaparece le tributo en especies.

Aquí sólo interesaba el pago del tributo

A finales de este sistema al estado le interesaba más el individuo que la comunidad madre.

Se divide el trabajo sólo por sexos

Se divide el trabajo por sexos, edad y grupos.

Aquí no se hace referencia a la tala de árboles

Se prohíbe la tala de árboles.

No todos estaban obligados a trabajar

Todos estaban obligados a trabajar y a producir.

 

 

Autor:

José Luis Ubarnes Uribe

Dairo Buelvas

Profesor (A)

Universidad de Córdoba

Facultad de Ciencias Humanas

Lic. Ciencias Sociales

Montería – Córdoba

2010

Partes: 1, 2
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