- Introducción
- Las ideas de José Martí
- Las ideas de Julio Antonio Mella. Vigencia histórica
- L as ideas de Fidel Castro Ruz
- Las ideas de Ernesto Guevara de la Serna-El Che
- Conclusiones
- Bibliografía
El papel de las ideas en el proyecto social cubano: José Martí, Julio Antonio Mella, Fidel Castro y Ernesto Guevara – el Che
Resumen
La historia de nuestra patria, tiene como antecedentes el papel de las ideas en las distintas etapas de su desarrollo; desde comienzos del siglo XIX, se promueven la introducción de los nuevos métodos pedagógicos, el cambio de las concepciones del derecho, el desarrollo de la física experimental, la implantación un nuevo gusto neoclásico y el cambio de las concepciones teóricas.
Desde el punto de vista político, el movimiento no es homogéneo, aunque todos sus integrantes muestran adhesión a las ideas políticas modernas; una tendencia descentralizadora y autonómica y la ponderación de lo cubano en formación, en cuyo proceso quieren incidir; un papel importante desarrolla el padre Espada, antitratista, antiesclavista, antilatifundista, crítico de la oligarquía; que asume un proyecto de desarrollo sobre la base de la pequeña propiedad agraria.
En esta última corriente se formaron y proyectaron inicialmente Félix Varela, José Antonio Saco, José de la Luz y Caballero, Felipe Poey y Domingo del Monte; la llamada pentarquía creadora. Aunque con distintos matices, fueron generando ideas que fueron evolucionando como pensamiento social cubano.
Desde 1816, el jóven catedrático de filosofía del Seminario de San Carlos, Félix Varela, había cambiado radicalmente las concepciones e interpretaciones de la sociedad, del pensamiento y de las ciencias. A estos cambios José Antonio Saco los calificó como una revolución en el pensamiento cubano. José de la Luz y Caballero definió a Varela como "nuestro verdadero civilizador" y quien "nos enseñó primero a pensar". José Martí lo llamó "patriota entero".
Varela fue iniciador de la ideología de la independencia cubana. Educador, político sagaz, sostuvo que Cuba debía ser independiente tanto de España como de los Estados Unidos y que esa independencia solo sería real si se lograba con los propios medios y por los propios cubanos. En aquellos lejanos tiempos vislumbraba el peligro que representaba Estados Unidos para Cuba.
Combatió la esclavitud, defendió la independencia de América e inició desde su períodico, El Habanero, fundado por él en New York, la idea de que Cuba debía ser independiente de cualquier potencia y lograr esta sin ayuda externa.
Estas ideas materializadas en Carlos Manuel de Céspedes, -el Padre de la Patria- Francisco Vicente Aguilera, Pedro Figueredo, Ignacio Agramonte, Antonio Maceo, José Martí, Diego Vicente Tejera, Calos Baliño, Julio Antonio Mella, Rubén Martínez Villena, Antonio Guiteras, Jesús Menéndez, Blas Roca, José Antonio Echeverría, Frank País y todos los revolucionarios, que con su sangre generosa y su accionar durante toda una vida, lograron hacer realidad las ideas libertarias; para que Cuba sea un faro de América y un ejemplo para todos los países que luchan para que un mundo mejor sea posible.
En el proyecto social cubano se materializan estas ideas, en la acción revolucionaria de Martí, Mella, Fidel y Ernesto Guevara-el Che.
BIBLIOGRAFÍA.
Historia de Cuba 1492-1898. Eduardo Torres Cuevas y Oscar Loyola Vega.
Editorial Pueblo y Educación. 2001.
Introducción
La formación de la conciencia política socialista en nuestro pueblo, tuvo como premisas ideológicas el democratismo revolucionario, el antimperialismo y la asimilación paulatina del marxismo-leninismo, divulgado antes del triunfo revolucionario por el primer partido comunista cubano; fundado por Julio Antonio Mella y Carlos Baliño, el 16 de agosto de 19925.
Después del triunfo revolucionario el primero de enero de 1959, otros factores de órden interno como externo, comenzaron a desempeñar un papel creciente en el desarrollo de la conciencia socialista en Cuba.
Entre los factores internos, están los profundos cambios económicos, sociopolíticos y culturales realizados por la revolución, con la participación entusiasta del pueblo, de las organizaciones políticas y sociales, encabezas por el Partido Comunista; el desarrollo de los medios de difusión masiva: la enseñanza del marxismo –leninismo en el sistema de educación. La creación en 1960 de las Escuelas de Instrucción Revolucionaria, la elevación del nivel de instrucción técnico-profesional y cultural general de la población y la intensa actividad teórico-ideológica y práctico- organizativa, desplegada por el compañero Fidel en estos años, en la formación política de nuestro pueblo.
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