El cartel de la OSPAAAL. Arte y solidaridad con los pueblos (página 2)

Temas generales

Aunque virtualmente por sus especificidades tercermundistas y atributos anticolonialistas y antiimperialistas planteadas en las exclamaciones y exhortaciones de los carteles de la OSPAAAL, no es posible suscribir sus influencias comunicativas solamente a un determinado país o región geográfica, no es menos cierto, que cuando se observa un despliegue de los carteles editados; nos encontramos que desde los primeros momentos de su aparición se revelan ejemplares en que es evidente que en sus mensajes se manifiesten un designio comunicativo general o abarcador a todos los pueblos del mundo, de ahí que un marine o soldado rangel de las fuerzas armadas norteamericanas, con sus atributos es símbolo ideológico universal de ocupación y de la presencia militar de Estados Unidos en cualquier territorio.

Aunque en los años ochenta, las desprestigiadas dictaduras militares en América Latina, cedieron sus espacios a gobiernos electos en procesos electorales, los países del Caribe ya habían alcanzado su independencia, en África se extinguió el apartheid y se alcanzó eliminar los vestigios de dominación colonial y en Asia, con la victoria vietnamita de 1975 habían logrados poner fin a la guerra en Indochina, sin embargo, en el contexto de la guerra

fría la presencia militar de Estados Unidos en esas regiones, continuó siendo una amenaza y un peligro para los pueblos de los tres continentes.

En tales circunstancia en que Estados Unidos, con el apoyo de las potencias occidentales, aprovechando las secuelas derivadas de siglos de dependencia económica y del saqueo a que han sido sometidos los pueblos, continuó ejerciendo sus predominios imperiales en esas regiones; la OSPAAAL a través de su revista Tricontinental y sus carteles intensificó sus mensajes en los que se hicieron alusiones que denunciaban al militarismo y evidencian las desigualdades sociales que se registran entres las naciones ricas y los países pobres.

En los años noventa, tras la pérdida del campo socialistas y la desaparición de la URSS que motivó que las fuerzas progresistas y diversas causas revolucionarias quedaran abandonadas a sus sueltes el trabajo grafico de la OSPAAAL se instrumentó por dos vías: la incorporación de nuevas temáticas generales a favor de todos los pueblos y preservar los altos valores estéticos-comunicativos del cartel, resaltando su legado y valoración histórica, lo cual se solucionó mediante la presentación de exposiciones y la publicación de un libro catálogo que contiene una muestra panorámica de los carteles de la organización.

Las nuevas temáticas incorporadas en estos carteles de solidaridad tricontinental, tuvieron lugar en el contexto de un mundo unipolar y globalizado por el neoliberalismo de la economía, modelo impuesto por el imperialismo a los países subdesarrollados de los tres continentes donde se agudizaron los problemas económicos y sociales como el atraso existente, consecuencia de su pasado colonial o neocolonial y de la injusta política de ajustes expuesta por el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM), controlados por Estados Unidos, la mayor potencia imperialista que hace gala de su poderío militar para intervenir y actuar en cualquier país del mundo bajo el pretexto de proteger sus intereses y de la seguridad nacional.

DATOS DEL AUTOR

Lic. Reinaldo Morales Campos

http://www.docspopuli.org/articles/Cuba/Campos.html

Licenciado en Historia, más de treinta años de experiencia en acciones de publicidad y propaganda, actualmente laboro como Organizador de Eventos en la Unión Nacional de Arquitectos e Ingenieros de la Construcción de Cuba (UNAICC). Miembro de la Asociación Cubana de Comunicadores Sociales (ACCS) y de la Asociación de Historiadores de Cuba (AHC), trabajo desde 1980 en un proyecto de investigación de la Memoria Histórica del Cartel Cubano.

Autor:

Reinaldo Morales Campos

Investigador de la Memoria Histórica del Cartel Cubano

Especialista en Publicidad y Propaganda