Por otra parte, estas mujeres que vienen desde sectores rurales, donde la vida es ya difícil, en donde la familia es ya numerosa y las posibilidades de progresar son escasas o nulas, esta también presente el dilema de la tierra, para trabajarla, la que va disminuyendo en la medida que los hijos se casan y se van repartiendo los predios, y en muchos casos, existen familias viviendo en menos de un cuarto de hectárea, lo que ha provocado una emigración de jóvenes a las ciudades, formando en estas los muy conocidos, cordones de pobreza, quedando en el campo los mas viejos y los niños pequeños.
La poca tierra, la falta de trabajo, y las pocas posibilidades de salir de la extrema pobreza, han llevado a estas mujeres a buscar una salida digna de la situación en la que se encuentran, y la han encontrado, en cierto modo, en el rubro de vendedoras de productos hortícolas, los que son comprados a pequeños productores, o son extraídos de lo que ellas podrucen en sus propios predios.
Uno de los aspectos más significativos, que vale la pena que nosotros lo rescatemos y reflexionemos en torno a el, es que el hecho de que la mayoría de las mujeres que trabajan en la feria de forma informal, muchas veces estas son atropelladas por la sociedad, por el hecho de que no pagan permiso ni patentes municipales para poder trabajar, ya que los costos de estos son muy altos, mucho papeleo, lo que hace que sea un tramite engorroso y discriminatorio a la vez, ya que muchas de ellas venden productos que no alcanzan a tener rentas tan altas como para pagar los permisos, y además tener ganancias, lo que en definitiva no les saldría a cuenta.
Ya que solo cultivan pequeños terrenos, para no explotar los terrenos, ni desgastar la tierra, ya que esta tiene gran importancia en la cultura mapuche, (etnia de la cual pertenecen la mayoría de estas mujeres, y también hombres que trabajan en la feria pinto).
El medio ambiente ocupa un lugar muy importante dentro de las preocupaciones y creencias de estas personas, la cual les proporciona agua, frutos, plantas animales, etc., lo que es en definitiva vida para todos nosotros, pero mucho más valorado por el pueblo mapuche, así lo manifiesta Rigoberta Menchú en su discurso en la Cumbre Mundial de Desarrollo Sostenible, "…Por siglos, los pueblos indígenas hemos vivido manteniendo esos equilibrios y aquellos otros que nos relacionan con todo el universo y que nos hacen corresponsables del acontecer del inframundo y el supramundo, como en el árbol de la vida que heredamos de nuestros abuelos, donde el follaje no se puede entender sin conocer las raíces, el tallo y las ramas.
Estas relaciones, vastas y complejas, encierran para nosotros la más profunda sabiduría y espiritualidad y por eso son inviolables. Así lo han entendido nuestros pueblos a través de los siglos…"
Es por estas razones que exponemos que medio ambiente y economía, no son grandes amigos, es mas, la codicia, el dinero y la pobreza creada por estas dos primeras palabras que si bien son solo palabras han destruido miles de bosques y animales, en nombre del desarrollo económico del país, esto debido a las múltiples exigencias del sistema capitalista implantado en nuestro país, si bien no podemos desconocer los avaneces científicos y tecnológicos que esto nos ha traído, no debemos olvidar que sin los recursos naturales, estos avances no serian posibles.
Los descubrimientos geográficos, avances tecnológicos y el surgimiento del capitalismo, etc. darían origen a una nueva forma de vida, a una forma de vivir, que podríamos llamar "El paradigma de la modernidad", este se extenderá por todo el mundo dejando a su paso beneficios y desventajas, algunos de los que ya hemos nombrado.
Esta economía de subsistencia que tienen la mayoría de las personas que viven producto de la actividad económica en la feria, pertenece a un sector importante de Chilenos y Chilenas, que vive bajo condiciones en que sus recursos muchas veces no les alcanzan para cubrir sus necesidades básicas, como lo son la alimentación, vestuario, vivienda y educación, ya que sus recursos son limitados, lo que nos lleva a reflexionar que si bien vivimos en un tiempo en que los avances tecnológicos, cuyos avances percibimos día a día, en que la economía del país nos dice que marcha satisfactoriamente y las arcas fiscales tienen más recursos, algo nos dice que falta aún mucho camino por recorrer para superar el tema de la pobreza, que si bien no genera noticia por si sola esta latente aun en nuestros días, "Si bien conocemos que hay pobreza enclavada en la zona costera, así como en algunas localidades cordilleranas, y por supuesto en la periferia de Temuco u otras ciudades, lo interesante a sido reconocer que estos bolsones se han generado a propósito de las dificultades que la economía regional ha tenido para incorporarse al modelo de apertura al comercio exterior y globalización, porque la tradición apuntaba a una agricultura tradicional con escaso desarrollo industrial y con mucho retraso tecnológico; además de la educación deficiente con que aun contamos, que tampoco cumple las funciones que debería bajos indicadores en todas las mediciones de calidad…" palabras de Giovanni Martín, Sociólogo directivo de la Agenda Social de la Araucanía (ASA) con motivo del Seminario de la Agenda Social de la Araucanía, en su tercera versión, efectuada en la ciudad de Temuco y que en la actualidad esta conformada por un total de veintiún organizaciones.
En este sentido podemos decir, que muchas de estas personas se les considera en situación de pobreza, no obstante debemos dejar en claro que el concepto y características de la pobreza es un término subjetivo, existen muchas definiciones para esta situación, pero nos quedaremos en este caso con la entregada por la Fundación para la Superación de la Pobreza, "…una situación de insatisfacción de ciertas necesidades básicas y de carencia de oportunidades,… la pobreza es en sí misma una situación que vulnera los derechos de las personas y relativiza su ciudadanía, al atentar directamente contra el principio de igualdad y no discriminación, derechos básicos que deben ser garantizados a todos…", como podemos ver en esta definición se incorporan varios electos que se relacionan de una u otra forma con estas personas, por lo que este es el motivo de quedarnos con esta definición.
Si consideramos que estas personas se encuentran en situación de pobreza, también debemos considerar que el estado, a través de sus diferentes instituciones, debe asumir ciertas responsabilidades en este sentido, incorporándolos a los diferentes planes y proyectos de las políticas públicas, a fin de recompensar en alguna medida sus necesidades y/o carencias.
En este sentido como futuros profesionales, Asistentes Sociales, tenemos un rol fundamental en el buen funcionamiento de las implementaciones de las políticas públicas y sociales, así como también de los procesos que conllevan estas políticas, dirigidas generalmente a un grupo humano especifico, que lo requiere, dado sus falencias o el estado de pobreza en el que se encuentran.
Dentro de los procesos que se deben generar, anteriores a la creación de las políticas publicas, debemos considerar, que los estudios de que es lo que las personas están vivenciando, y que es lo que realmente necesitan hoy en día, podemos rescatar, este estudio realizado por los profesores antes mencionados, docentes de la Carrera de Servicio Social de la Universidad de La Frontera, el cual se logro mediante diferentes esfuerzos y voluntades con ayuda de trabajos prácticos de los alumnos, los cuales proporcionaron en gran medida insumos suficientes para recopilar, el modo de vida y de trabajo de las personas que viven a través de las actividades económicas que se dan en el medio de la feria pinto.
El paso siguiente seria que realmente se tomaran en consideración estos estudios, y proyectos de muchas personas que se dedican a mostrar como es la cultura en diferentes grupos sociales, ya que de esta forma la intervención del estado seria mucho mas efectiva y provechosa.
Otro punto importante de rescatar en este sentido, tiene relación con las diferentes instituciones que trabajan en la implementación de las políticas públicas, ya que estas juegan un rol fundamental en este proceso, las cuales a nuestra opinión deberían estar al tanto de todos los procesos de la sociedad, preocuparse de esto, manteniendo relaciones entre ellas, en trabajo de redes de apoyo, muchas veces con el fin de no sobreintervenir un sector, o manejar datos en conjunto, claro si estas trabajan con una población objetivo similar.
Bibliografía.
Davinson G, Ketterer L, "Culturas de Mercado, rutinas de vida", (2006)
Diario Austral de La Araucanía, Articulo de Yolanda Latorre, Sábado 28 de Octubre 2006 (Pág. A-29)
Fuentes Electrónicas
Este ensayo fue desarrollado en el marco de la asignatura de Políticas Sociales de la Carrera de Servicio Social de la Universidad de La Frontera, y los insumos son parte del análisis del libro, Culturas de Mercado, rutinas de vida de Guillermo Davinson y Lucy Ketterer, (2006) Temuco: Ediciones Universidad de La Frontera
Reyes Baeza Marta
Estudiantes de Tercer Año de la Carrera de Trabajo Social de la Universidad de la Frontera,
Temuco, Chile
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