Trabajo elaborado por Roberto T. Verdeses Sequoia High School Redwood City. California. USA
Manuscrito inédito
- Filiberto murió ahogado en Acapulco
- Sucedió en Semana Santa
- fue como todos los años, a la pensión alemana, en playa de Hornos a comer el choucrout y a divertirse bailar.
- La vida continuó y esa noche organizó un baile en la terracita sofocada,
- Filibeto estaba en una caja muerto y abandonado
- "Frau Müller no permitió que se velara–cliente tan antiguo–en la pensión;"
por lo tanto estaba muerto allí tirado solo
"mientras Filiberto esperaba, muy pálido en su caja, a que saliera el camión matutino de la terminal, y pasó acompañado de huacales y fardos la primera noche de nueva vida"
Cosas que sabemos desde el principio que le habían pasado a Filiberto
Sabemos que:
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- El amigo llega a buscar el cadáver de Filiberto y sus pertenencias
"Cuando llegué, temprano, a vigilar el embarque del féretro, Filiberto estaba bajo un túmulo de cocos; el chofer dijo que lo acomodáramos rápidamente en el toldo y lo cubriéramos de lonas, para que no se espantaran los pasajeros, y a ver si no le habíamos echado la sal al viaje."
Se lleva el cadáver y sus pertenencias "Un periódico viejo; doscientos pesos, cachos de la lotería; el pasaje de ida-"
"Salimos de Acapulco, todavía en la brisa. Hasta Tierra Colorada nacieron el calor y la luz"
- Descubre el diario de Filiberto
"abrí el cartapacio de Filiberto, era un cuaderno barato, de hojas cuadriculadas y tapas de papel mármol
4. Comenzó a leer el cuaderno de Filiberto.
"Me aventuré a leerlo, a pesar de las curvas, el hedor a vómito, y cierto sentimiento natural de respeto a la vida privada de mi difunto amigo"
5. Recordaba el tiempo en que trabajaban juntos
"Recordaría–sí, empezaba con eso–nuestra cotidiana labor en la oficina"
6. El amigo recuerda mientras lee el diario la conducta de Filiberto en la oficina
"fue declinando, olvidando sus deberes, por qué dictaba oficios sin sentido, ni número, ni "sufragio efectivo." Por qué, en fin, fue corrido, olvidada la pensión, sin respetar los escalafones. "
Qué cuenta el diario
El diario comienza con un recuento del pasado, un análisis de lo que fueron las ilusiones de un grupo de jóvenes soñadores que tuvieron que conformarse con otra realidad muy distinta a la que ellos aspiraban.
1. Sus gestiones arreglando su jubilación
"Hoy fui a arreglar lo de mi pensión.
¿Cómo lo trataron?
"El licenciado, amabilísimo. Salí tan contento que decidí gastar cinco pesos en un café"
Observemos que el diario está escrito como si fuera dirigido exactamente a la persona que ahora lo estaba leyendo.
2. En el diario recuerda los tiempos de juventud. No dejemos pasar por alto que como se trata de un hombre que no ha llegado a la vejez, sin embargo se siente acabado. Solo, aislado, frustrado por no poder alcanzar lo que soñó. Va al café adonde acostumbraba a ir con sus amigos a conversar.
"Es el mismo al que íbamos de jóvenes y al que ahora nunca concurro"
Sus recuerdos son tristes y pesarosos. Siente que otros lograron sus metas pero muchos como el él quedaron en el camino deivididos por las exigencias de las clases sociales.
"Otros, que parecíamos prometerlo todo quedamos a la mitad del camino, destripados en un examen extracurricular"
Esto me hace pensar en el proceso de selección tan riguroso por el que tienen que pasaron los mexicanos para poder entrar a la universidad. Obviamente hay aquí, con esta referencia explícita una denuncia directa a esta situación de injusticia y falta de oportunidades. Se denuncia claramente como el hombre es útil en esa sociedad solo cuando es joven y al llegar a cierta edad la vida se le convierte en una pesadilla.
"a los veinte años podía darme más lujos que a los cuarenta"
En este recuento es interesante ver como Fuentes nos hace pensar en la pasión y fervor de los jóvenes que aún no percibían con claridad la diferencia de clases
"Entonces todos estábamos en un mismo plano hubiéramos rechazado con energía cualquier opinión peyorativa hacia los compañeros; de hecho librábamos la batalla por aquellos a quienes en la casa discutían la baja extracción o falta de elegancia."
Analicemos como el paso del tiempo despierta al hombre a una realidad brutal. Ahora ha pasado el tiempo las ilusiones se han esfumado y el está a punto de jubilarse en condiciones de miseria. Pensemos en el final de Filiberto.
Piensen en esta idea: en las tertulias con los amigos el se sentía capaz y hasta un poco superior "Otros, que parecíamos prometerlo todo quedamos a la mitad del camino"
Miren ustedes la imagen de como quedaron separados "aislados por una zanja invisible de los que triunfaron y de los que nada alcanzaron" la alusión es perfecta es una referencia a las iniquidades de la sociedades. Esa zanja físicamente representada en el examen extracurricular es el fin de toda ilusión.
Sin embargo en la esperanza de llegar a ser alguien el confiaba y por eso
"Yo sabía que muchos (quizás los más humildes) llegarían muy alto, y aquí, en la escuela, se iban a forjar las amistades duraderas en cuya compañía cursaríamos el mar bravío"
Todas sus ilusiones se vieron truncadas
"No, no fue así. No hubo reglas. Muchos de los humildes quedaron allí, muchos llegaron más arriba de lo que pudimos pronosticar en aquellas fogosas, amables tertulias"
El fue uno de esos que quedó a mitad del camino
"Otros, que parecíamos prometerlo todo quedamos a la mitad del camino"
Más recuerdos de su juventud
destripados en un examen extracurricular, aislados por una zanja invisible de los que triunfaron y de los que nada alcanzaron. En fin, hoy volví a sentarme en las sillas, modernizadas—también, como barricada de una invasión, la fuente de sodas–, y pretendí leer expedientes. Vi a muchos, cambiados, amnésicos, retocados de luz neón, prósperos. Con el café que casi no reconocía, con la ciudad misma, habían ido cincelándose a ritmo distinto del mío. No, ya no me reconocían, o no me querían reconocer. A lo sumo–uno o dos–una mano gorda y rápida en hombro. Adiós, viejo, qué tal. Entre ellos y yo, mediaban los dieciocho agujeros del Country Club.
En la mente de Filiberto están todos los compañeros, "Me disfracé en los expedientes. Desfilaron los años "de las grandes ilusiones, de los pronósticos felices, y, también, todas las omisiones que impidieron su realización" . Vean ustedes que claramente expresa Fuentes la destrucción de una vida "Sentí la angustia de no poder meter los dedos en el pasado y pegar los trozos de algún rompecabezas abandonado"
Cada uno tomó su rumbo la vida los separó
"pero el arcón de los juguetes se va olvidando, y al cabo, quien sabrá a dónde fueron a dar los soldados de plomo, los cascos, las espadas de madera".
Hay aquí una amarga desilusión de la vida que no es más que una falsa según expresa Fuente por eso " Los disfraces tan queridos, no fueron más que eso"
Esta idea también llena de amargura e incomprensión ante el destino de cada uno, ante la desilusión y la fantasía. No importó cuan duro trabajaron ellos
. "Y, sin embargo, había habido constancia, disciplina, apego al deber. ¿No era suficiente, o sobraba?"
Rilke, uno de ellos, pone un toque de reafirmación a lo que ahora es ya una realidad:
" No dejaba, en ocasiones, de asaltarme el recuerdo de Rilke. La gran recompensa de la aventura de juventud debe ser la muerte; jóvenes, debemos partir con todos nuestros secretos. Hoy, no tendría que volver la vista a las ciudades de sal. ¿Cinco pesos? Dos de propina."
Ahora el autor comienza a adentrarnos hacia su objetivo final. Aquí nos va a dar una pincelada de su concepción sobre la historia de la conquista española y la destrucción de los valores de México como civilización avanzada a la llegada de los españoles. La superposición de la religión católica sobre los valores de una religión politeísta ( muchos dioses)
Pepe teórico "parte de su pasión por el derecho mercantil, gusta de teorizar"
Prestemos mucha atención a lo que nos está diciendo Fuentes sobre el cristianismo
"Que si no fuera mexicano, no adoraría a Cristo… Llegaron los españoles y te proponen adores a un Dios, muerto hecho un coágulo, con el costado herido, clavado en una cruz. Sacrificado. Ofrendado. ¿Que cosa más natural que aceptar un sentimiento tan cercano a todo tu ceremonial, a toda tu vida … ? Figúrate, en cambio, que México hubiera sido conquista por budistas o mahometanos. No es concebible que nuestros indios veneraran a un individuo que murió de indigestión. Pero un Dios al que no le basta que se sacrifiquen por él, sino que incluso va a que le arranquen el corazón, ¡caramba, jaque mate a Huitzilopochtli! "
Pensemos por un rato en la comparación que hace la voz narrativa entre la religión católica y la indígena.
"El cristianismo, en su sentido cálido, sangriento, de sacrificio y liturgia, se vuelve una prolongación natural y novedosa de la religión indígena."
Hay un fuerte opinión en contra de la religión indígena en la cual "hay que matar a los hombres para poder creer en ellos" mientras que "Los aspectos de caridad, amor, y la otra mejilla, en cambio, son rechazados
Poco a poco nos vamos acercando al centro de la historia. Recordemos siempre el título de la historia Chac Mool. Ya nos mencionó la religión indígena politeísta: múltiples dioses.
Y aquí entramos en el caso del Chac Mool pues resulta que Filiberto coleccionaba "estatuillas, ídolos, cacharros"
Nos dice que "Mis fines de semana los paso en Tlaxcala, o en Teotihuacán" Sabemos que Filibeto anda buscando "una réplica razonable del Chac Mool desde hace tiempo, y así conoce del mercado de "Lagunilla donde venden uno de piedra, y parece que barato" por eso el irá a buscarlo. Está decidido "Voy a ir el domingo."
Ya tenemos todo lo necesario para entrar en el centro del cuento. Ahora vamos a saber qué significó la entrada de Chac Mool en la vida de Filiberto
Aquí viene la primera referencia a las consecuencias que sufre Filiberto por tener el Chac Mool
"Un guasón pintó de rojo el agua del garrafón en la oficina, con la consiguiente perturbación de las labores. He debido consignarlo al director, a quien sólo le dio mucha risa. El culpable se ha valido de esta circunstancia para hacer sarcasmos a mis costillas el día entero, todo en torno al agua. ¡Ch … !" En esta referencia nos vamos adentrando a la trama en la cual el Filiberto es objeto de burla por parte de sus compañeros.
Por fin el encuentro con el Chac Mool
"Hoy, domingo, aproveché para ir a la Lagunilla. Encontré el Chac Mool en la tienducha que me señaló Pepe"
Filiberto da muestra de sus conocimientos al valorar la pieza y poner en duda su autenticidad
"Es una pieza preciosa, de tamaño natural, y aunque el marchante asegura su originalidad, lo dudo. La piedra es corriente, pero ello no aminora la elegancia de la postura o lo macizo del bloque"
Se deja ver el respeto de Filiberto por la pieza cuando critica al vendedor expresando que:
"El desleal vendedor le ha embarrado salsa de tomate en la barriga para convencer a los turistas de la autenticidad sangrienta de la escultura."
Ahora tenemos todo el cuadro preparado para los acontecimientos como consecuencia de la llega del Cahc Mool a la casa de Filiberto. Observen que la situó en el sótano, según él de modo provisional
"El traslado a la casa me costó más que la adquisición. Pero ya está aquí por el momento en el sótano mientras reorganice mi cuarto de trofeos a fin de darle cabida"
Necesitamos recordar que el Chac Mool es el Dios de la lluvia en la representación de la religión de los aztecas. La interpretación de Filiberto frente a la estatua comienza a ver los rasgos humanos en la estatua "su mueca parece reprocharme que le niegue la luz"
Enseguida de la llegada del Chac Mool al sótano de la casa de Filiberto comienzan los cambios: "Amanecí con la tubería descompuesta"
El Dios de la lluvia está en casa "…dejé correr el agua de la cocina, y se desbordó, corrió por el suelo y llegó hasta el sótano, sin que me percatara…"
Para despistarnos de sus intenciones el autor parece querer separar dos hechos estrechamente relacionados: la presencia de Chac Mool y el agua.
"El Chac Mool resiste la humedad, pero mis maletas sufrieron; y todo esto, en día de labores,…Las maletas, torcidas. Y el Chac Mool, con lama en la base".
Y comienzan los problemas en el trabajo"…me ha obligado a llegar tarde a la oficina."
Estas son pistas que el autor nos va dando para comprender la trama. Necesitamos ser lectores activos e inteligentes. Debemos relacionar los hechos:
La llegada del Dios azteca de la lluvia comienza a desencadenar una serie de eventos inesperados y extraños en la casa de Filiberto.
"Desperté a la una: había escuchado un quejido terrible. Pensé en ladrones. Pura imaginación."
La situación se va agudizando
"Los lamentos nocturnos han seguido. No sé a qué atribuirlo, pero estoy nervioso. "
Se intensifican los problemas
"Para colmo de males, la tubería volvió a descomponerse, …"
Este elemento es clave
"…las lluvias se han colado, inundando el sótano."
Hay referencias explícitas a los problemas de la ciudad de México "Departamento del Distrito Federal, más vale no hablar…"y como consecuencia de esta situación Filiberto se siente "El plomero no viene, estoy desesperado"
Insiste la voz narrativa que esta es una situación nueva "Es la primera vez que el agua de las lluvias no obedece a las coladeras y viene a dar a mi sótano."
Hay otra referencia a la realidad de México esta vez con la casa de de "arquitectura porfiriana"
"Los quejidos han cesado: vaya una cosa por otra."
Durante el trabajo de la limpieza Filiberto notaba que "Cada vez que raspaba bloque parecía reblandecerse. No quise creerlo: era ya casi una pasta"
Aquí Filiberto empieza a dudar de su estatua "Ese mercader de la Lagunilla me ha timado" y al mismo tiempo la voz narrativa nos va adelantando la trasformación que está sufriendo el Chac Mool. El espera que la escultura sufra un total deterioro lo cual podría ser la transformación total.
Ahora se produce el climax del cuento cuando el Chac Mool se trasforma, se humaniza ante los ojos asombrados de Filiberto la estatua. Es una escena increíblemente viva Fuentes nos hace presenciar el lento proceso de cambio en la estatua
"Los trapos están en el suelo. Increíble. Volví a palpar el Chac Mool. Se ha endurecido, pero no vuelve a la piedra. No quiero escribirlo: hay en torso algo de la textura de la carne, lo aprieto como goma, siento que algo corre por esa figura recostada…. Volví a bajar en la noche. No cabe duda: el Chac Mool tiene vello en los brazos."
Después de tal inusitado acontecimiento la vida de Filiberto cambiará para siempre. Este cambio se empieza a sentir en el trabajo…"Esto nunca me había sucedido. Tergiversó los asuntos en la oficina; giré una orden de pago que no estaba autorizada, y el director tuvo que llamarme la atención. Con los compañeros". Su conducta es diferente "Quizá me mostré hasta descortés "Filiberto es consciente de lo que le está pasando por eso piensa que tendrá que visitar un médico…Y la voz narrativa te deja con la combinación de realidad y fantasía. "Tendré que ver a un médico, saber si es imaginación, o delirio, o qué, y deshacerme de ese maldito Chac Mool."
Es interesante como podemos llegar a pensar que tal vez el Chac Mool es el que escribe "La entrada del 25 de agosto, parecía escrita por otra persona. A veces como niño, separando trabajosamente cada letra; otras, nerviosa, hasta diluirse en lo ininteligible." Sorprendente aún resulta que
Cuando de nuevo Filiberto vuelve a escribir hay unas reflexiones sobre la realidad y la fantasía
"Todo es tan natural; y luego, se cree en lo real…, pero esto lo es, más que lo creído por mí. . ., ¿entonces qué…? Realidad…
"Hasta hace tres días, mi realidad lo era al grado de haberse borrado hoy: era movimiento reflejo, rutina, memoria, cartapacio luego, como la tierra que un día tiembla para que recordemos su poder, o la muerte que llegará, recriminando mi olvido de toda la vida, se presenta otra realidad que sabíamos estaba allí, mostrenca, y que debe sacudirnos para hacerse viva y presente. "
La realidad de Filiberto ahora se había transformado en una lejana y abstracta
"Creía, nuevamente, que era imaginación: el Chac Mool, blando y elegante, había cambiado de color en una noche; amarillo casi dorado, parecía indicarme que era un Dios, por ahora laxo, con las rodillas menos tensas que antes, con la sonrisa más benévola. Y ayer, por fin, despertar sobresaltado, con esa seguridad espantosa de que hay dos respiraciones en la noche, de que en la oscuridad laten más pulsos que el propio. Sí, se escuchaban pasos en la escalera. Pesadilla. Vuelta a dormir… No sé cuánto tiempo pretendí dormir. Cuando volví a abrir los ojos, aún no amanecía. El cuarto olía a horror, a incienso y sangre. Con la mirada negra, recorrí la recámara hasta detenerme en dos orificios de luz parpadeante, en dos flámulas crueles y amarillas."
"Casi sin aliento encendí la luz."
Podemos pensar que Filiberto se quedó dormido y lo que sigue es su sueño
"Allí estaba Chac Mool, erguido, sonriente, ocre, con su barriga encarnada. Me paralizaban los dos ojillos, casi bizcos, muy pegados a la nariz triangular. Los dientes inferiores, mordiendo el labio superior, inmóviles; sólo el brillo del casquetón cuadrado sobre la cabeza anormalmente voluminosa, delataba vida. Chac Mool avanzó hacía la cama; entonces empezó a llover."
El amigo de Filiberto que está leyendo el diario asocia todo esto con la conducta de este en el trabajo
"Recuerdo que a fines de agosto, Filiberto fue despedido de la Secretaría, con una recriminación pública del director, y rumores de locura y aun robo. Esto no lo creía. Si vi unos oficios descabellados, preguntando al Oficial Mayor si el agua podía olerse, ofreciendo sus servicios al Secretario de Recursos Hidráulicos para hacer llover en el desierto. No supe qué explicación darme; pensé que las lluvias excepcionalmente fuertes, de ese verano, lo habían enervado. 0 que alguna depresión moral debía producir la vida en aquel caserón antiguo, con la mitad de los cuartos bajo llave y empolvados, sin criados ni vida de familia. Los apuntes siguientes son de fines de septiembre:
Ya la vida de Filiberto está ligada a las acciones y la conducta de Chac Mool que cada vez más toma posesión de todo en la casa.
"Chac Mool puede ser simpático cuando quiere…, un gluglu de agua embelesada… Sabe historias fantásticas sobre los monzones, las lluvias ecuatoriales, el castigo de los desiertos; cada planta arranca de su paternidad mítica: el sauce, su hija descarriada; los lotos, sus mimados; su suegra, cacto. Lo que no puedo tolerar es el olor, extrahumano, que emana de la carne que no lo es, de las chanclas flameantes de ancianidad. Con risa estridente, el Chac Mool revela cómo fue descubierto por Le Plongeon, y puesto, físicamente, en contacto con hombres de otros símbolos. Su espíritu ha vivido en el cántaro y la tempestad, natural; otra cosa es su piedra, y haberla arrancado al escondite es artificial y cruel. Creo que nunca lo perdonará el Chac Mool. Él sabe de la inminencia del hecho estético."
"He debido proporcionarle sapolio para que se lave el estómago que el mercader le untó de ketchup al creerlo azteca. No pareció gustarle pregunta sobre su parentesco con Tláloc, y, cuando se enoja, sus dientes, por sí repulsivos, se afilan y brillan"
Observemos como ya el Chac Mool controla todo. Filiberto es desplazado desde su cama que ahora pertenece al Chac Mool
"Los primeros días, bajó a dormir al sótano; desde ayer, en mi cama."
"Ha empezado la temporada seca. Ayer, desde la sala en la que duermo ahora, comencé a oír los mismos lamentos roncos del principio, seguidos ruidos terribles. Subí y entreabrí la puerta de la recámara: el Chac Mool estaba rompiendo las lámparas, los muebles; saltó hacía la puerta con las manos arañadas, y apenas pude cerrar e irme a esconder a baño… Luego, bajó jadeante y pidió agua; todo el día tiene corriendo las llaves, no queda un centímetro seco en la casa. Tengo que dormir muy abrigado, y le he pedido empapar la sala más."
Por fin ya Filiberto es el prisionero de Chac Mool. Se apodera de todo y lo convierte en su prisionero. Lo maltrata al punto de atacarle físicamente.
"El Chac Mool inundó hoy la sala. Exasperado, dije que lo iba a devolver a la Lagunilla. Tan terrible como su risilla–horrorosamente distinta a cualquier risa de hombre o animal–fue la bofetada que me dio, con ese brazo cargado de brazaletes pesados. Debo reconocerlo: soy su prisionero. Mi idea original era distinta: yo dominaría al Chac Mool, como se domina a juguete; era, acaso, una prolongación de mi seguridad infantil; pero la niñez–¿quién lo dijo?–es fruto comido por los años, y yo no me he dado cuenta… Ha tomado mi ropa, y se pone las batas cuando empieza a brotarle musgo verde. El Chac Mool está acostumbrado a que se le obedezca, por siempre; yo, que nunca he debido mandar, sólo puedo doblegarme. Mientras no llueva–¿y su poder mágico?–viviré colérico o irritable."
Ahora sabremos el modo de vivir del Chac Mool. Filiberto descubre el espanto que hay en su cuarto "…La recámara,…, está en ruinas" Su estilo de vida es muy extraño " …en las noches el Chac Mool sale de la casa". Se alimenta de animales y es casi salvaje."detrás de la puerta, hay huesos: huesos de perros, de ratones y gatos" De esta manera Filibeto conoce las causas de "espantosos de todas la madrugadas."
En el los siguientes fragmentos nos explica la relación entre la lluvia y el la estatua. Ahora , nos resulta confuso el hecho de que tal vez la presencia del Chac Mool no es la causa de la lluvia o que como la estatua ya dejó de ser tal para humanizarse, como los humanos está a merced de la lluvia porque ya no es el Dios mismo.
"Febrero, seco. Chac Mool vigila cada paso mío; ha hecho que telefonee a una fonda para que me traigan diariamente arroz con pollo…"
Ahora el amigo de de Filiberto descubre que ha robado " … Pero lo sustraído de la oficina ya se va a acabar"
Las condiciones en la casa se hacen insoportables
"Sucedió lo inevitable: desde el día primero, cortaron el agua y la luz por falta de pago" ante tal eventualidad, Chac Mool coopera, pero convierte a Filiberto en su esclavo.
"Pero Chac ha descubierto una fuente pública a dos cuadras de aquí; todos los días hago diez o doce viajes por agua, y él me observa desde la azotea…"
Dice que si intento huir me fulminará; también es Dios del Rayo. Lo que él no sabe es que estoy al tanto de sus correrías nocturnas… Como no hay luz, debo acostarme a las ocho. Ya debería estar acostumbrado al Chac Mool, pero hace poco, en la oscuridad me topé con él en la escalera, sentí sus brazos helados, las escamas de su piel renovada, y quise gritar.
La lectura del diario se hace intensa y percibimos como desaparecen los comentarios del amigo para dar paso a una lectura rápida sedienta por llegar a decubrir lo que ha pasado con el amigo.
La falta de agua afecta a Chac Mool
"Si no llueve pronto, el Chac Mool va a convertirse en piedra otra vez. He notado su dificultad reciente para moverse; a veces se reclina durante horas, paralizado, y parece ser, de nuevo un ídolo"
Decibe como Filiberto es tratado por el Chac Mool
"Pero estos reposos sólo le dan nuevas fuerzas para vejarme, arañarme, como si pudiera arrancar algún líquido de mi carne.
Nos cuenta como aparentemente hubo un momento de relativa calma y buenas relaciones entre Filiberto y Chac Mool
"Ya no tienen lugar aquellos intermedios amables en que relataba viejos cuentos; creo notar un resentimiento concentrado"
Filiberto se siente trastornado ya que comprende que el Chac Mool está cayendo en tentaciones humanas
"Ha habido otros indicios que me han puesto a pensar: se está acabando mi bodega; acaricia la seda de las batas; quiere que traiga una criada a la casa; me ha hecho enseñarle a usar jabón y lociones. Creo que el Chac Mool está cayendo en tentaciones humanas; incluso hay algo viejo en su cara que antes parecía eterna"
Una sorprendente esperanza que puede ser desastroza
"Aquí puede estar mi salvación: si el Chac se humaniza, posiblemente todos sus siglos de vida se acumulen en un instante y caiga fulminado" Pero también, aquí, puede germinar mi muerte: el Chac no querrá que asista a su derrumbe, es posible que desee matarme."
Para evitar su muerte Filiberto huye de Chac Mool
"Hoy aprovecharé la excursión nocturna de Chac para huir. Me iré a Acapulco; veremos qué puede hacerse para adquirir trabajo, y esperar la muerte del Chac Mool: sí, se avecina; está canoso, abotagado. Necesito asolearme, nadar, recuperar fuerza. Me quedan cuatrocientos pesos. iré a Pensión Müller, que es barata y cómoda. Que se adueñe de todo el Chac Mool: a ver cuánto dura sin mis baldes de agua."
"Aquí termina el diario de Filiberto"
Ahora es la voz del amigo
"No quise volver a pensar en su relato; dormí hasta Cuernavaca. De ahí a México pretendí dar coherencia al escrito, relacionarlo con exceso de trabajo, con algún motivo psicólogo. Cuando a las nueve de la noche llegamos a la terminal, aún no podía concebir la locura de mi amigo. Contraté una camioneta para llevar el féretro a casa de Filiberto y desde allí ordenar su entierro."
Carlos Fuentes deja a nuestro juicio este final increíble en el que nos quedamos con tantas interrogantes como al principio. Es que hay un indio en la casa que nos hace pensar que todo lo narrado en el cuento fue realidad
"Antes de que pudiera introducir la llave en la cerradura, la puerta abrió. Apareció un indio amarillo, en bata de casa, con bufanda. Su aspecto no podía ser más repulsivo; despedía un olor a loción barata; su cara, polveada, quería cubrir las arrugas; tenía la boca embarrada de lápiz labial mal aplicado, y el pelo daba la impresión de estar teñido.
–Perdone…, no sabía que Filiberto hubiera…
–No importa; lo sé todo. Dígales a los hombres que lleven el cadáver al sótano.
Hasta en las últimas interrogantes estamos sorprendidos ¿Cómo puede el indio saberlo todo? ¿Es que el indio era el Chac Mool?
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