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Sabiduria para obtener el éxito

Enviado por joel ching Meletz


Partes: 1, 2

  1. El código de derechos del creyente
  2. Negocios y liderazgo
  3. Comprender a la gente
  4. Manejando el dominio propio
  5. Sabiduría
  6. En conclusión

El código de derechos del creyente

Proverbios 3

En el Reino de Dios tengo derecho a:

  • 1. Una vida larga y dichosa.

  • 2. Sentirme tranquilo y lleno de paz.

  • 3. Tener favor con Dios y con los hombres.

  • 4. Saber lo que hago y para donde me dirijo.

  • 5. Tener salud y vitalidad en mis huesos.

  • 6. Que mis graneros estén llenos con abundancia y tener prosperidad.

  • 7. Ser feliz y vivir realizado.

  • 8. Tener a mi mano derecha larga vida y a mi izquierda riquezas y honra.

  • 9. Que mi vida y mis caminos sean agradables.

  • 10. Caminar, vivir y conducirme siempre con seguridad.

  • 11. No temerle a nada.

  • 12. Que cuando me acueste dormiré bien y dulcemente.

  • 13. Que mi hogar este protegido contra el mal, ser bendecido con salud, riqueza y sabiduría.

CAPITULO 1

Negocios y liderazgo

LAS COLUMNAS DEL EXITO

La sabiduría ha edificado un palacio sostenido por siete columnas. Ha preparado un banquete; ha mezclado los vinos y ha enviado a sus doncellas a llamar a todos los invitados. Ella clama desde las esquinas más transitadas de la ciudad; "¡Vengan, simples y faltos de juicio; vengan al banquete de la sabiduría y beban los vinos que he preparado. Abandonen su necedad y comiencen a vivir; aprendan a ser sabios!" (9:1-6)

CONFIAR EN DIOS

  • Confía en tu dinero y te hundirás; confía en Dios y florecerás como un árbol. (11:28)

  • Encomienda tu obra al Señor, y tendrás éxito. (16:20)

  • Dios bendice a quienes le obedecen; dichoso el hombre que pone su confianza en el Señor. (16:20)

  • Es mejor poseer poco y reverenciar a Dios, que tener grandes tesoros acompañados de dificultades. (15:16)

  • La codicia provoca peleas; la confianza en Dios lleva a la prosperidad. (28:25)

  • Sigue adelante con los preparativos para el conflicto; pero la victoria procede de Dios. (21:31)

  • Cuando el hombre procura agradar a Dios, Dios hace que hasta sus peores enemigos estén en paz con él. (16:7)

  • Nadie, por astuto o entendido que sea, puede enfrentarse al Señor. (21:30)

  • Dios ayudará al rey a juzgar con justicia al pueblo; no tiene por qué cometer errores. (16:10)

  • ¿Quieres justicia? No halagues al juez, sino demándala al Señor. (29:26)

  • El camino de los justos. Conduce hacia arriba, y deja atrás el infierno. (15:2a)

  • Ya que el Señor dirige nuestros pasos, ¿por qué tratar de comprender cuanto ocurre en el camino? (20:24)

  • Bendito el hombre que reverencia a Dios, pero el que no lo toma en cuenta va camino a grave tribulación. (28:14)

  • El justo aprende al ver cómo la ruina se abate sobre el malvado. (21t12)

  • Menosprecia la palabra de Dios v tendrás problemas; obedécela y triunfarás. (13:13) Dios no escucha las plegarias de quienes se mofan del rey. (28:9)

HONESTIDAD

  • El señor detesta el engaño y se complace en la honradez. (11:1)

  • Es mejor ser pobre y honrado que rico y estafador. 128:6)

  • Jamás acudes falsamente a un hombre ante su patrón, no vaya a ser que él te maldiga por tu pecado. (30:10)

  • Es mejor ser pobre honrado que rico perverso. (19:1) Una pequeña ganancia obtenida honradamente es mejor que grandes riquezas habidas por medios ilícitos. (16:8)

  • El Señor exige honradez en todas las cosas. Él estableció este principio. (16:11)

  • Decir la verdad da gran satisfacción al hombre, y el trabajo arduo le redunda en muchas bendiciones. (12:14)

  • Las mentiras meterán en dificultades a cualquier hombre; pero la honradez es defensa suficiente. (12:13)

TRABAJO DURO

  • La ganancia mal adquirida no produce felicidad duradera; la vida honrada, si. No permitirá Dios que el bueno muera de hambre, ni que las riquezas del malvado permanezcan para siempre. Los perezosos empobrecen pronto; los que trabajan empeñosamente se enriquecen. El joven prudente aprovechará la ocasión; pero que pena da ver al que se duerme y deja pasar la oportunidad. (10j2-5)

  • Trabaja con empeño y serás dirigente; se perezoso y nunca triunfarás. (12:241

  • La riqueza ganada en el juego pronto se esfuma; la obtenida con rudo trabajo se multiplica. (13:11)

  • El establo vacío se mantiene limpio, pero no produce ganancia. (14:4)

  • El hambre es buena siempre que nos haga trabajar para satisfacerla. (16:26)

  • ¿Conoces a algún hombre trabajador? ¡Tendrá éxito y se codeará con tos-reyes! (22:29)

  • El trabajo arduo da prosperidad; solamente los necios viven en el ocio. (12:11)

  • El trabajo intenso da prosperidad; la vida regalona lleva a la pobreza. (28:19)

  • El trabajo produce ganancia; la charlatanería engendra pobreza. (14:23)

  • El trabajo tenaz da prosperidad; la especulación apresurada empobrece. (21:5)

HUMILDAD

  • No exijas que el rey te dé audiencia como si fueras un poderoso príncipe. Mejor es esperar a ser invitado que ser enviado al final de la fila, públicamente humillado. (25:6-7)

  • La humildad y la reverencia para con el Señor te traerán sabiduría y honra. (15:33)

  • Que te alaben otros; no te alabes tú mismo. (27:2)

  • Es mejor ser un pobre humilde que un orgulloso rico. (16:19)

  • La humildad y el respeto hacia el Señor llevan al hombre a la riqueza, a la honra y a una larga vida. (22:24)

  • El orgullo conduce a la discusión; se humilde, recibe consejo y adquiere sabiduría. (13:10)

  • El orgullo lleva a la caída, mientras la humildad acarrea honra. (29:23)

  • El orgullo acarrea ruina; la humildad acarrea honra. (18:12)

GENEROSIDAD

  • Si das a los pobres, tus necesidades serán satisfechas. Pero al que cierra los ojos ante la pobreza le cae una maldición. (28:.27)

  • Es posible repartir lo que se tiene y aumentar la riqueza; también es posible mostrarse avariento y perderlo todo. Sí; el hombre generoso se enriquecerá. Agua que da al prójimo es agua que vuelve aé1. (11:24-25)

SENTIDO COMUN

  • El sentido común es mucho más valioso que el oro o las piedras preciosas. (20:15)

  • La reprensión que se le hace al hombre sensato es más eficaz que cien azotes en la espalda del rebelde. (17:10)

  • Una moneda lanzada al aire termina las discusiones, zanja las disputas entre poderosos contrincantes. (18:18)

  • El hombre que se aparta del sentido común va a la muerte. (21:16)

PLANEACION EFECTIVA

  • Debemos hacer planes, confiando en que Dios nos dirija. (16:9)

  • Toda empresa tiene por fundamento planes sensatos, se fortalece mediante el sentido común, y prospera manteniéndose al día en todo. (24:3-4)

  • El sabio piensa con anticipación; el necio trata de engañarse y no quiere reconocer los hechos. (14:8)

  • El sabio es cauteloso y evita el peligro; el necio se lanza adelante muy confiado. (14:16)

  • El hombre prudente prevé las dificultades y se, prepara para ellas; el simple avanza ciegamente y sufre las consecuencias. (22:3)

  • Hay peligro y pecado en lanzarse apresuradamente a lo desconocido. (19:2)

  • Sólo el tonto cree sin más lo que se le dice. El hombre prudente examina lo dicho para ver a dónde conduce. (14:15)

  • El hombre sensato se anticipa a los problemas y se prepara para enfrentárseles. El simple no prevé y sufre las consecuencias. (27:12)

  • Es agradable ver desarrollarse los planes. Por eso es que los necios no quieren abandonarlos aún cuando estén equivocados. (13:19)

  • No te vanaglories dé tus planes para el día de mañana; espera a ver qué ocurre. (22:1)

  • Pon en firme tu negocio antes de construir tu casa. (24:27)"

  • Tramar perversidades es tan malo como hacerlas. (24:8)

  • El hombre propone y Dios dispone. (19:21)

  • Podemos hacer planes, pero el resultado final está en las manos de Dios. (16:1)

  • Lanzamos la moneda al aire, pero el Señor es quien determina el resultado. (16:33)

DOMINIO PROPIO

Atención lectores: Es muy importante entender esta sección. Dominio propio significa controlar la lengua. Por favor lea la Epístola de Santiago, Capítulo 3.

  • El hombre que no se domina se halla tan indefenso como una ciudad con murallas derribadas. (25:28)

  • El dominio de sí mismo consiste en dominar la lengua. La contestación apresurada puede arruinarlo todo. (13:3)

  • Ten la boca cerrada y te librarás de problemas. (21:23)

  • Mejor es ser apacible que famoso; mejor es dominarse a sí mismo que mandar un ejército. (16:32)

  • Las palabras malas destruyen. La santa prudencia reedifica. (11:9)

  • La palabra del sabio expresa profundas corrientes de ideas. (18:4)

  • De la mente sabia proceden las palabras cuidadosas v persuasivas. 116:23)

  • El hombre bueno piensa antes de hablar; el malo derrama sus palabras perversas sin pensar. (15:28)

  • Sabio es el hombre de pocas palabras y voluntad resuelta; por lo tanto, habla al necio se le tiene por sabio cuando calla. Vale la pena que tenga la boca cerrada. (12:27-2Bl

  • El sabio piensa con anticipación; no así el necio y hasta se vanagloria de su despreocupación. (13:16)

  • El sabio derrota al fuerte y arrasa sus defensas. (21:22)

  • El sabio aprende escuchando; el simple sólo aprende al ver el castigo de los escarnecedores. (21:11)

  • A todos les gusta dar buen consejo. ¡Qué admirable es saber decir la palabra adecuada en el momento oportuno! 115:23)

  • El hombre enojadizo promueve riñas; el hombre sereno trata de evitarlas. (15:18)

  • Más esperanza lay para el necio que para el irascible. (29:20)

  • El necio se enfurece fácilmente; el sabio se mantiene sereno cuando lo insultan. (12:16)

  • El sabio domina su temperamento; sabe que la ira conduce al error. (14:29)

  • El sabio refrena su ira y pasa por alto las injurias. Esto lo enaltece. (19:11)

  • No pagues mal por mal; espera que el Señor arregle la cuestión. (20:22)

SOCIOS CALIFICADOS

  • Mantente lejos de los hombres iracundos e irascibles, no sea que los imites y pongas tu alma en peligro. (22:24-251

  • No envidies a los impíos; no te complazcas en su compañía, pues ellos se pasan los días tramando violencia y fraude. (24:1-2)

  • No des oído a las enseñanzas que contradicen lo que te consta como justo. (19.27)

  • Anda con sabios y serás sabio; anda con los malvados y serás malvado. (13:20)

  • El gobernante malvado integrará con malvados su gabinete. (29:12)

SABIOS CONSEJOS

  • Si buscas consejo, mantente lejos de los necios. (14:7)

  • Por oculto que esté el buen consejo en el corazón del consejero, el sabio lo obtendrá. (20:5)

  • Recibe todo el consejo que puedas y serás sabio todo el resto de tu vida. (19:20)

  • El consejo oportuno es tan deseable como manzana de oro en cesto de plata. (25:11)

  • El necio cree no necesitar consejo, pero el sabio escucha a su prójimo. (12:15)

  • Cuando a la plata se le quita la escoria, queda purificada y lista para el platero. Si de la corte real se eliminan los hombres corrompidos, su reinado será justo y bueno. (25:a-5)

  • Sin dirigentes sabios, la nación está en problemas; pero con buenos consejeros hay seguridad. (11:14)

  • La falta de consejeros frustra los planes; la abundancia de consejeros los lleva al éxito. (15:22)

  • No vayas a la guerra sin sabia orientación. En los muchos consejeros hay seguridad. (24:6)

  • No lleves adelante tus planes sin consultar a otros; no vayas a la guerra mientras no estén de acuerdo. (20:18)

ACEPTANDO LA CRÍTICA

  • Es honroso recibir una respuesta franca. (24:.261

  • Si aprovechas la crítica constructiva alcanzarás un puesto entre los hombres famosos; pero si rechazas la crítica te perjudicas y dañas tus propios intereses. (15:31-32)

  • Insignia honrosa es aceptar la crítica válida. (25:12)

PERFIL DEL EXITO

  • ¿Serán incapaces de oír la voz de la sabiduría? Ella está de pie a las, puertas de la ciudad y en todo cruce de caminos, y a la puerta de toda casa. Oigan lo que dice: "¡Escúchenme, hombres!" clama. "¿Qué necios e ingenuos son? Permítanme darles entendimiento. ¡Necios, permítanme enseñarles sentido común!" ¡Escuchen! Porque tengo para ustedes información importante. Todo cuanto v yo digo es recto y verdadero, porque detesto la mentira y toda clase de engaño. Mi consejo es saludable y bueno. No hay en él nada malo. Mis palabras son sencillas y claras para cualquiera que tenga dos dedos de frente; basta que quieran entender. Mi instrucción es mucho más valiosa que la plata y el oro. El valor de la sabiduría es muy superior al de los rubíes; nada puede comparársele. La sabiduría y el buen juicio viven juntos, porque la sabiduría sabe dónde descubrir los conocimientos y la comprensión. Si alguien respeta a Dios y le teme, odiará el mal. Porque la sabiduría detesta el orgullo, la arrogancia, la corrupción y el engaño de toda clase. (8:1-13)

EL HOMBRE BUENO

  • Hijo mío, sigue mi consejo; tenlo presente siempre; cúmplelo. Obedéceme y vivirás. Guarda mis palabras como tu especial tesoro. Escríbelas y atesóralas en lo profundo de tu corazón. Ama la sabiduría como a una novia; conviértela en estimado pariente tuyo. Haz que te detenga de visitar a la ramera y de escuchar sus lisonjas. (7:1-5)

  • El bueno está cubierto de bendiciones de la cabeza a los pies; pero el malo allá en sus adentros maldice su suerte. Todos conservamos recuerdos agradables de los hombres buenos que partieron a recibir su recompensa; pero el nombre de los malvados deja mal olor. El sabio se alegra de recibir instrucción; pero el necio engreído cae de rostro al suelo.

  • El bueno anda con pie firme; pero el pícaro resbala y cae. Guiñarle el ojo al pecado acarrea dolor; la franca reprensión lleva a la paz. Viva verdad encierran las palabras del bueno; pero la boca del malo rebosa maldiciones. El odio remueve antiguas querellas; pero el amor pasa por alto las injurias.

  • Los hombres de sentido común son admirados como consejeros; los que carecen de él son azotados como sirvientes. El sabio refrena su lengua. Sólo el necio dice cuanto sabe y la consecuencia es dolor y dificultades. La riqueza del rico es su única fuerza. La pobreza del pobre es su única maldición. Las ganancias del bueno hacen progresar la causa de la justicia. El malo derrocha las suyas en el pecado.

  • Quien esté dispuesto a recibir corrección está en el camino de la vida. El que la rechaza ha perdido su oportunidad. 'El que odia es mentiroso; el que calumnia es necio. No hables tanto; continuamente te pones en ridículo. Sé inteligente; deja la habladuría. Cuando el bueno habla, vale la pena escucharlo; pero las palabras de los necios no valen un comino. El justo da buen consejo; pero al rebelde lo mata su falta de sentido común. La bendición del Señor es nuestra mayor riqueza; todo nuestro afán nada le añade. (10:6-22)

FRUTOS DE UNA VIDA RECTA

  • Los justos son árbol lozano que da fruto de vida; sabios son los que ganan almas. (11:30)

  • El hombre bueno sé guía por su honradez; el malo es destruido por su vileza. (11:3)

  • La mente del bueno está llena de pensamientos honorables; el malo tiene la cabeza llena de engaños. (12:5)

  • El hombre bueno pide consejo a sus amigos: el malvado se lanza adelante, y fracasa. (12:26)

  • El hombre bueno se preocupa por el bienestar de sus animales, pero en el hombre malo hasta la bondad resulta cruel. (12:10)

  • El bueno conoce los derechos del pobre; a los impíos no les importa. (29:7)

  • Abundancia de luz hay en la vida del bueno; el camino del pecador es tenebroso y triste. (13:9)

  • El hombre bueno hace triunfar su causa por la lógica de sus argumentos: el mal intencionado lo único que quiere es reñir. (13:2)

  • El hombre bueno come para vivir, mientras el malo vive para comer. (13:25)

  • Solamente los buenos pueden dar buen consejo; los rebeldes no. (15:7)

  • La buena influencia de los ciudadanos justos hace prosperar la ciudad; pero la decadencia moral de los malvados la lleva cuesta abajo. (11:11)

  • Si un hombre se complace en locuras, algo anda mal, El sensato se mantiene en la senda de la justicia. (15:21)

  • Cada malhechor envidia et botín de su cómplice, pero los buenos anhelan prestarse ayuda mutua.

  • La iniquidad se repara con misericordia v verdad: el mal se evita mediante la reverencia a Dios. (16:6)

  • El hombre es conocido por sus hechos. La vida del malvado es mala; el bueno vive santamente. (21:8)

  • El necio se hastía de sí mismo; la vida del justo está llena de interés. (14:14)

PROMESAS PARA EL BUENO

  • El Señor bendice a los buenos y condena a los malvados. (12:2)

  • Libra al bueno su bondad; la falsía del malo es su ruina. (11:6)

  • Dios libra del peligro a los buenos, y deja caer en él a los malos. (11:8)

  • La ciudad entera celebra el éxito del hombre bueno, e igualmente la muerte del impío. (11:10)

  • El bueno hallará la vida; el malo la muerte. (11:19)

  • El varón bueno puede esperar felicidad, pero al malvado sólo le espera la ira. (11:23)

  • Ser bueno es un tesoro; pero la tribulación persigue a los malvados. (15:6)

  • Todos admiran al hombre de buen juicio; al de inteligencia torcida, lo desprecian. (12:8)

  • Momentáneamente se enriquece el malvado; pero la recompensa del bueno es eterna. (11:18) La senda de los justos lleva lejos del mal; a salvo está quien la sigue. (16:17)

  • A las mujeres bondadosas y afables se les rinde honra; a los hombres crueles, sólo dinero. (11:16)

  • Cuando muere un hombre bueno, deja herencia para sus nietos; pero cuando el pecador muere, su riqueza queda guardada para los justos. (13:22)

LIDERAZGO EFICAZ

  • Cuando los buenos gobiernan, el pueblo se regocija; pero gime cuando los malvados tienen el poder. (29:2)

  • Si el rey es bondadoso, honrado e imparcial, su reino se mantiene seguro. (2O:28)

  • ¡Qué vergüenza, qué estupidez, es decidir antes de conocer los hechos! (18:13)

  • Toda versión parece verdadera hasta que aparece quien presenta el otro punto de vista y pone las cosas en claro. (18:17)

  • Horrible cosa es que el rey haga el mal. Su derecho a gobernar depende de su honradez. (16:12)

  • Las palabras apacibles dan vida y salud; las quejas producen el desaliento. (15:4)

  • La actitud apacible prolonga la vida del hombre; los celos la pudren. (14:30)

  • El hombre inteligente está siempre atento a las ideas nuevas. En realidad, las busca. (18:15)

  • Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer. Si tiene sed, dale de beber; esto lo hará avergonzarse de sí mismo, y Dios te recompensará. (25:21-22)

  • El rey constituido en juez pesa minuciosamente todas las pruebas y discierne lo falso de lo verdadero. (20:8)

  • El que procura ser justo, amoroso y bondadoso, halla vida, justicia y honra. (21:21)

  • Un rey justo da estabilidad a su nación, pero el que exige soborno, la arruina. (29:4)

  • El rey que juzgue a los pobres con equidad reinará largamente. (29:14)

  • Saber dar buenos consejos satisface como la buena comida. (18:20)

  • El impío es empecinado, pero el justo reconsidera la situación. (21:29)

  • Malo es que el juez favorezca al malvado y condene al inocente. (18:5)

  • ¡Qué miopía es multar a los justos por ser buenos, y castigar a los nobles por ser honrados! (17:26)

  • El rey sabio acaba con el crimen mediante severo castigo. (20:26)

  • Cuando en la nación hay corrupción moral, su gobierno cae fácilmente; pero con dirigentes honrados y sensatos hay estabilidad. (28:2)

  • Cuando comas con un hombre rico, está atento y no te hartes, aunque todo esté delicioso. Está tratando de sobornarte, y nada bueno puede salir de su invitación. (23:1)

  • Si el bueno entra en componendas con el malo, es como ensuciar una fuente o enlodar un manantial. (25:.26)

  • No te asocies con los malvados. No anheles sus favores ni sus obsequios. Su amabilidad es un engaño; quieren usarte como su prenda. La comida deliciosa que sirven se amargará en tu estómago y la vomitarás, y tendrás que retirar tus palabras de agradecimiento por su "bondad". (23:6-8)

  • No envidies a los malos; antes continúa reverenciando perennemente al Señor, pues con toda seguridad te espera un admirable futuro.

  • Hay para ti esperanza. (23:17-18)

  • No envidies al impío, no codicies sus riquezas. Porque no hay futuro para el impío. Su luz será extinguida. (24:19-2O)

  • No seas exaltado, no corras a los tribunales. Quizá empieces lo que no puedas terminar y caigas vergonzosamente derrotado ante tu prójimo. Mejor discute en privado con él el asunto; no se lo cuentes a nadie más, no sea que él te acuse de calumnia y no puedas negar lo dicho. (25:8-10)

  • El valor del hombre puede sostener el cuerpo quebrantado; pero cuando el valor desaparece, ¿qué esperanza queda? (18:14)

  • Gloria de los jóvenes es su vigor; la de los ancianos, es su experiencia. (20:29)

  • El maestro sabio convierte en júbilo el aprendizaje; el maestro necio profiere necedades. (15:2)

  • Hasta el niño revela su carácter por lo que hace, si sus acciones son puras y correctas. (20:11)

  • Hasta la miel le parece insípida al hombre satisfecho; pero si tiene hambre comerá cualquier cosa. (27:7)

  • El habla bondadosa es como la miel: deleitosa y saludable. (16:24)

  • Ten paciencia y triunfarás, pues la lengua suave puede quebrantar duros huesos. (25:15)

  • Los buenos detestan la maldad de los impíos; los impíos detestan la bondad de los buenos. (29:27)

  • Los justos oran por quienes desean matarlos. (29:10)

  • No te regocijes cuando tu enemigo está en tribulación. No te aleares cuando él caiga: porque el Señor puede disgustarse contigo y dejar de castigarlo. (24:17-18)

  • El ser dadivoso produce maravillas, gana el favor de hombres importantes. (18:16) –

  • Mejor reprensión franca que amor oculto. (27:5)

  • El esclavo sabio obtendrá autoridad sobre el hijo malvado de su amo, y compartirá su herencia. (17:2)

  • Eres de baja calidad si no puedes soportar la presión de la adversidad. (24:10)

  • No seas vanidoso, seguro de tu propia sabiduría.

  • Por el contrario, confíen el Señor y reveréncialo, y apártate del mal; si así lo haces, s-e te renovarán la salud y la vitalidad. Honra al Señor dándole la primera porción de todos tus ingresos, y El llenará tus graneros.de trigo y cebada hasta-rebosar, y tus barriles de los mejores vinos. Joven, no te irrites cuando Dios te castigue y te corrija, pues su castigo demuestra que te ama. Así como el padre castiga al hijo en quien se alegra para hacerlo mejor, el Señor te corrige a ti. (3:7-12)

MOTIVANDO A LAS PERSONAS

  • El testigo falso será castigado, y el mentiroso será atrapado. (19:9)

  • Confiar en un hombre indigno es como masticar con una muela cariada o tratar de correr con un pie fracturado. (25:19)

  • A veces no bastan las palabras; se requiere castigo porque quizás no se atiende 'a las palabras. (29:19)

  • Guía al caballo bon un látigo, al burro con el cabestro y al necio con una vara sobre la espalda. (26:3)

  • Confiar en que el rebelde lleve un mensaje es tan necio como cortarse los pies o beber veneno. (26:6)

  • Honrar al necio será tan contraproducente como atar una piedra a la honda. (26:8)

  • La ilustración en boca de un necio tiene menos efecto que una espina en la mano de un ebrio. (26:9)

  • El patrón obtendrá mejor trabajo de un aprendiz sin preparación que de un rebelde con habilidad. (26:10)

  • Echa fuera al burlador, y estarás libre de tensión, discusiones y querellas. (22:10)

  • Castiga al escarnecedor y otros escarmentarán en su ejemplo; reprende al sabio, y será más sabio. (19:25)

  • Cuando discutas con un necio, no emplees argumentos necios como los suyos, pues te volverás tan necio como él. Desínflale la vanidad con respuestas ridículas. (26:a-5)

  • Mima al siervo desde su niñez y querrá que lo trates como a un hijo. (29:.21)

  • El mal mensajero puede provocar dificultades. La comunicación segura fomenta el progreso. (13:17)

  • Es menos peligroso toparse con una osa a la cual le haya quitado sus cachorros, que con un necio atrapado en su necedad. (17:12)

HONRADEZ

  • Muchos favores se derraman sobre quienes agradan al rey. (16:15)

  • Siempre podemos "demostrar" que tenemos razón, pero, ¿convenceremos al Señor? (16:2)

  • Nosotros podemos justificarnos de cuanto hacemos, pero Dios pesa nuestras intenciones. (21:2)

  • El rey se regocija en los siervos que saben lo que hacen; pero se enoja con los que causan dificultades. (14:35)

  • Un servidor eficiente es como día fresco en lo cálido del verano. (25:13)

  • El labriego puede comer del huerto que cultiva; debe recompensarse a todo el que protege los intereses ajenos. (27:18)

ALERTA FINANCIERA

  • Hijo mío, si das tu firma como fiador de alguien a quien apenas conoces, te metes en un gran problema. Ese compromiso puede atarte como los lazos de una trampa. De ser posible, Líbrate de él! Trágate tu orgullo; que no te detenga el buen parecer. Ve y ruégale que quite tu nombre. No lo dejes para después. Hazlo ahora. Hasta entonces, no te des reposo. Procura salir de esta trampa; te habrás librado como ciervo que escapa del cazador o pajarillo que se libra de la red. (6:1-5)

  • El sabio ahorra para el futuro, pero el necio derrocha cuanto obtiene. (21:20)

  • Así como el rico manda al pobre, el que pide prestado es siervo del que presta. (22:7)

  • Falto de juicio es quien endosa el pagaré ajeno, haciéndose responsable de la deuda. (17:18)

  • A menos que tengas a mano dinero de sobra, no endoses un documento de crédito. ¿Por qué arriesgar todos tus bienes? Hasta de tu cama te despojarán. (22:26-27)

  • Es arriesgado prestar a los extraños. (20:16)

  • Ten seguridad de conocer a fondo a la persona antes de responder por su deuda. Mejor negarse ahora que sufrir después. (11:15)

  • El peor de los riesgos de crédito en el mundo es comprometerse a pagar las deudas de un extraño. (27:13)

  • No dejes de pagar tus deudas; no digas, "en otra ocasión," si puedes pagar ahora. No trames nada malo contra tu vecino; él confíen ti. No te metas en pleitos innecesarios. No envidies a los hombres violentos, ni imites su proceder. Tales hombres son abominables ante el Señor; pero el da su amistad a los justos. (3:27-32)

FALACIA DE LAS RIQUEZAS

  • Si tienes que elegir, prefiere el buen nombre a las muchas riquezas; porque ser tenido en buena estima-es mejor que la plata y el oro. (22:1)

  • ¡Oh Dios, dos favores te Suplico antes de morir! Primero, ayúdame a no mentir jamás.

  • Segundo, no me des ni pobreza ni riqueza. ¡Dame apenas lo suficiente para mis necesidades! Porque si me enriquezco, quizá me sienta satisfecho sin ti; y si estoy en excesiva pobreza, quizá robe, manchando así tu santo nombre. (30:7-9)

  • De nada servirán las riquezas el día del Juicio; entonces sólo valdrá la rectitud. (11:4)

  • Velozmente pueden esfumarse las riquezas. La corona del rey no permanece en su familia para siempre; así pues, vigila de cerca los intereses de tu negocio; entérate de la condición de tus rebaños y ganados. Entonces tendrás suficiente lana para vestidos y bastante leche de cabra para alimentar a todos los de tu casa después de recogido el heno y que venga la nueva cosecha no te fatigues tratando de hacerte rico. ¿Para qué pierdes tu tiempo? Las riquezas pueden desaparecer como si tuvieran alas. (23:4-5)

  • Tratar de enriquecerse rápidamente es malo y conduce a la pobreza. (28:.221

  • En esto se parecen la ambición y la muerte: ninguna de las dos se satisface jamás. (27:2O)

  • Dar trato preferente a los ricos es a todas luces vender el alma por un mendrugo. (28:21)

  • El hombre que quiera proceder correctamente recibirá rica recompensa; pero el que busque enriquecerse, rápidamente, fracasará. (29:2O)

  • El rico piensa que su riqueza es fortaleza inexpugnable, alto muro de seguridad. ¡Sueño vano! (18:11)

CAPITULO 2

Comprender a la gente

NECIOS

  • El hombre irascible es necio; detesta al que tiene paciencia. (14:17)

  • El necio está en continua pelea. Su boca es su ruina. Sus palabras lo ponen en peligro. (18:6-7)

  • Sólo el necio menosprecia el consejo de su padre; el hijo sabio los toma en cuenta. (15:5)

  • Es inútil discutir con el necio; éste se vuelve injurias y burlas, y los ánimos se caldean. (29:9)

  • Los necios provocan pleitos por todas partes mientras que los sabios tratan de mantener la paz. (29:8)

  • El sabio no exhibe sus conocimientos; pero el necio exhibe su estulticia. (12:23)

  • Como el perro vuelve a su vómito, el necio repite su necedad. (26:11)

  • En boca del necio el proverbio se vuelve inútil como una pierna paralítica. (26:7)

  • La sabiduría es el fin principal de los hombres sensatos, pero las metas del necio están en los confines de la tierra. (17:24)

  • No se ve bien que el necio triunfe o que el esclavo gobierne a los príncipes. (19:10)

  • Por su propia necedad el hombre puede echara perder sus oportunidades y luego echarle la culpa al Señor. (19:3)

  • Si has cometido la necedad de ser orgulloso o tramar maldades, no te vanaglories de ello; avergonzado, tápate la boca con la mano. (30:32)

  • Hay algo peor que el necio: el hombre envanecido. (26:12)

PREVENCION A LOS NECIOS

  • Así como la nieve no sigue al verano ni la lluvia al tiempo de la cosecha; tampoco la honra acompaña a los necios. (26:1)

  • El necio que provoca el enojo y el resentimiento de su familia se quedará finalmente sin nada que valga la pena. Será siervo de un hombre más inteligente. (11:29)

ESCARNECEDORES

  • Los escarnecedores son orgullosos, altivos y arrogantes. (21:24)

  • El escarnecedor se mantiene a distancia de los sabios, pues no le gusta que lo reprendan. (15:12)

  • El hijo sabio acepta la reprensión de su padre; el escarnecedor hace todo lo contrario. (13:1)

  • El sabio tiene hambre de la verdad, mientras que el escarnecedor se alimenta de necedades. (15:14)

PREVENCION A LOS ESCARNECEDORES

  • Severamente serán castigados los escarnecedores V los rebeldes. f19:29) 19.3 Al hombre qué se burla de su padre y menosprecia a su madre los cuervos le sacaran los ojos y.los buitres se los devorarán. (30:17)

  • Mofarse de los pobres es mofarse Oe dios que los hizo. El castigará a quienes se gozan del

  • Mal ajeno. (17:5)

REBELDES

  • Al necio no le importan los hechos; lo que quiere es gritar. (18:2)

  • Espinoso y azaroso es el camino del rebelde; el que estima su alma se mantendrá alejado. (22:5)

  • Las maquinaciones del rebelde son pecado, y el escarnecedor es azote de toda la humanidad.

  • (24:9)

  • El rebelde grita airado; el sabio domina v serena su ánimo. (29:11)

  • Las frustraciones del necio pesan más que la arena y las piedras. (27:3)

  • No es de esperarse que el rebelde diga la verdad ni que los reyes digan mentiras.

  • (17:7)

  • El lazo de unión dé los necios es la culpa; el de los justos la buena voluntad. (14:9)

  • No se puede apartar al necio de su necedad, aunque se le reduzca a polvo. (27:22)

  • No malgastes tus palabras con el necio; él despreciará el más sabio consejo. (23:9)

PREVENCIONES A LOS REBELDES

  • La sabiduría es demasiado para el necio. A éste nadie lo tomará como consejero. (24:7)

  • El hombre a quien se reprende a menudo pero rechaza la crítica será súbitamente quebrantado y jamás tendrá otra oportunidad. (29:1)

  • Es necedad pagar la educación de un necio que no tiene inclinación a la verdad. (12:16)

PEREZA

  • ¡Aprende de las hormigas, perezoso! Imita sus costumbres, y sé sabio. Pues aunque no tienen

  • rey que las obligue, trabajan empeñosas todo el verano, recogiendo alimento para el invierno.

  • Pero tú no haces más que dormir. ¿Cuándo vas a despertar? "¡Déjame dormir un poquito más!,

  • ¡Claro, sólo un poquito más! Y mientras duermes, viene furtivamente la pobreza como ladrón, y te destruye; la necesidad te ataca con todas sus armas. (6:6-11)

  • El perezoso ni siquiera adoba los animales que caza, mientras que el hombre diligente aprovecha cuanto encuentra. (12:27)

  • Pasé junto al terreno de cierto perezoso y lo vi invadido de espinos y cubierto de hierbas; sus cercas estaban derribadas. Entonces, mientras miraba, aprendí ésta lección: "Un poquito más de sueño, dormir un poco más, doblar los brazos un poco más para descansar" significa que la pobreza te asaltará súbitamente como ladrón, y violentamente como bandido. (24:30-34)

  • Mejor es ensuciarse las manos y tener comida que por altivez no trabajar y morirse de hambre. (12:9)

  • Voy a describirte al hombre. Indigno y malvado: primero, es un perenne mentiroso; con ojos, pies y manos indica a sus amigos sus verdaderas intenciones. Luego, tiene el corazón lleno de rebeldía. Y pasa el tiempo tramando todo el mal que pueda hacer, y provocando el descontento.

  • Pero será destruido súbitamente; quebrantado sin esperanza de salvación. (6:12-15)

  • El perezoso es un dolor para sus patrones; es como humo en los ojos o como vinagre que produce dentera. (10:26)

  • Hermano del saboteador es el perezoso. (18:9)

  • Al perezoso no le faltan excusas. "No puedo ir al trabajo", dice. "Si salgo, quizá me tope en la calle con un león, y me mate". (22:13)

  • Partes: 1, 2
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