Cambiar la forma de pensar sobre las emociones y las sustancias psicoactivas (SPAs)
Enviado por Francisco Castro Amórtegui
Soporte dialógico afectivo-emocional
El desacuerdo está en la torpeza, en el proponer y en la despreocupación por el Otro exterior, que no es otra cosa que su propia sombra, su Yo interno, su ego. Enfrentado a su Otro interior, queda en condiciones de comunicarse con el Otro externo, la otra persona distinta a él. La identidad cultural no debe convertirse en una chifladura. Cuando las parejas empatizan, ocurre algo fisiológicamente muy curioso ya que el cuerpo de uno imita al del Otro externo.
Lo anterior nos hace pensar sobre la importancia de las emociones y del desarrollo de las aptitudes emocionales, de las cuales se han valido muchas personas no sólo para enfrentarse a los acontecimientos, sino para responder eficazmente y salir airosos de los mismos.
Claro está, que cuando estas aptitudes emocionales no son desarrolladas a través de la educación y, no constituyen un componente clave para el trabajo de la Promoción en Prevención hacia el fortalecimiento de los factores protectores con miras a lograr la reversión de los elementos de riesgo, comenzamos a palpar desde la misma realidad los efectos y consecuencias de los distintos actos que involucran y cobran la vida de muchas personas.
Debe llamarnos la atención cómo las riñas entre pandillas, las violencias generalizadas en todos los rincones de nuestras ciudades, en las familias, en las escuelas y colegios, el acoso estudiantil o "bullying"; cómo el inicio del consumo de SPAs es cada vez más en la Primera Infancia y, los suicidios de niños y adolescentes están empapados de un contenido emocional, que se convierte en una especie de avalancha que arrasa incontrolablemente hacia la destrucción de la familia y de la vida misma.
2.1. El declive de las aptitudes emocionales
El declive de las aptitudes emocionales básicas de los niños, responde a una tendencia mundial cuyos síntomas más evidentes pueden percibirse en el incremento de las cifras de jóvenes, que se ven aquejados por problemas tales como la depresión, la inmadurez del Otro interno, la embriaguez mental, el abuso de las SPAs, el delito, las violencias, los trastornos alimenticios, los embarazos no deseados, el vandalismo, el abandono escolar y las violencias intra e inter-familiares. Estas situaciones anuncian un panorama perturbador para el mundo interpersonal; la progresiva deficiencia de la inteligencia emocional (IE) de los niños y adolescentes especialmente entre quienes acceden a su primer empleo o, a sus estudios superiores.
Paradójicamente el suicidio y el consumo de SPAs son una fuente de riesgo en la persona con grave sintomatología psiquiátrica como la depresión, y que puede evolucionar fatalmente en algunas ocasiones, cuando aparentemente la persona está en un proceso de mejoría.
Entender las variables de este grave problema y, si es posible, prevenirlo en sujetos susceptibles de poder cometer suicidio durante el camino de la Prevención, es el sentido de este Artículo. Hoy por hoy es necesario, es urgente informar desde la educación de las aptitudes emocionales. (I)
A partir de este Artículo no se trata de evitar la producción de SPAs que amenazan desde fuera a las personas, como sí enseñarles a pensar para que se protejan y eviten preventivamente, ciertas tentaciones internas, sobre todo de aquellas que los mueve a alterar por medios químicos su modo de ver y sentir el mundo.
2.2. La identidad cultural
Una identidad cultural, crítica siempre será creadora. La cultura es liberadora o abusadora dependiendo de los medios con los que las personas se inserten como aliados. Lo que en una primera instancia es de saber-verdadero, en otra segunda, se dosifica en un esquema práctico de saber-para-algo. De aquí se deriva una lucha social de intereses emocionales. Las aptitudes emocionales tienen el doble de importancia que las aptitudes meramente técnicas o intelectuales.
El sistema productivo, interesado en las ganancias sin más regla que la ley del máximo beneficio "sin obedecer a una ética distributiva, ecológica, estética", presiona sobre la naturaleza del saber-experto, potenciando ideologías utilitaristas en los centros académicos, de forma tan efectiva, como defienden sus intereses de grupo en el terreno político; y finalmente somete el saber-universal mediante contratos de trabajo en los que ese saber se concreta en una dirección predeterminada, integrado en un aparato productivo sin una clara y definitiva conciencia social.
Si se tienen en cuenta los elementos que se acaban de describir, se comprenderá que siendo el saber siempre un saber-para-algo, interesa preguntarse para-qué-se-sabe, y las respuestas iluminarán entonces las elecciones-de-saber, los intereses a los que obedecen ciertas proposiciones epistemológicas aparentemente neutras y angélicas.
2.3. La practicidad del saber
Se descubrirá en su verdadera dimensión la practicidad del saber, del mismo modo que por la inclusión en la lógica de la acción se sabía que, determinado enunciado era un medio de operar una inclusión o una exclusión institucional.
Para sobrevivir, el hombre y la mujer entran en lucha con su propia limitación: la comunicación. Esta, se encuentra cercada por tantas amenazas que terminan derivando hacia su plena autonomía, para ser solamente textura y movimiento de palabras en sí. Si la comunicación se rompe, produce la desesperación y el silencio dañino. "Pero algo está pasando. Más que desintegración del diálogo-afectivo-emocional, se advierte una negativa a proseguir por la vía de la instrucción verbal, a prestar mayor importancia a la comunicación de ideas, a la formulación del inter mundo de la creatividad." (II)
Soporte dialógico afectivo-emocional
La eficacia del soporte dialógico afectivo-emocional se ha vuelto contra la comunicación no permitiendo vivir mejor, ser mejor persona, ser feliz, para gozarse, para perfeccionarse, para trascender, para penetrar en la dimensión espiritual, para ingresar y permanecer en el Otro interno, para lograr las ambiciones y pretensiones consagradas por la tradición humanística verbal; hoy por hoy, no solo la juventud esta hambrienta de verdades, sino que las familias se encuentran angustiadas por la búsqueda del Ser y del Ser interior.
La familia Latinoamericana, la colombiana y la Quindiana, con excepción de algunas regiones de las costas atlántica y pacífica, es silenciosa y disminuido en el Otro interior. Dejar de lado el funcionamiento de los soportes de fortalecimiento para los factores protectores; la red familiar, los establecimientos educativos, la comunidad y los compañeros o pares en tanto soporte dialógico y afectivo; no poner de presente qué patrones de comunicación y relación se asocian en el ambiente íntimo a la producción de la conducta compulsiva adictiva, es darle paso a los factores de riesgo; es creer erróneamente que el consumo de SPAs es la consecuencia directa del fracaso de la familia. La única manera de saber expresar palabras sabias, es previamente haberlas meditado a través del silencio interior o, como lo dijo Confucio: el silencio es el único amigo que jamás traiciona. Los más grandes logros del pensamiento humano, han sido fruto de su investigación en el silencio interior, que todo hombre debe saber y practicar. El Otro yo.
Hoy se ha llegado a la conclusión de que el consumo de sustancias adictivas ha aumentado y tiene mil caras. "Hemos notado durante los últimos años cambios fuertes en las razones por las que los jóvenes empiezan a consumir sustancias ilegales. Incluso la población que consume es otra", dijo Efrén Martínez, director científico del Colectivo Aquí y Ahora."Antes era como la verdad, decir que la prevalencia era motivada por vivir en familias disfuncionales que pelean todo el tiempo, y que era más en hombres que en mujeres. Esto ya no es así", agregó.
Según los expertos de esa institución, la variación en el número de personas que ingresan a salas de urgencias por sobredosis y a tratamientos por adicciones, indican mayor prevalencia de consumo en estratos altos, y es que los menores, en especial de esas capas están dedicados a la búsqueda "del goce y el placer" y eso los lleva a experimentar desde niños con alcohol y cigarrillo; después siguen con la marihuana y la cocaína" y, en jóvenes con pocos problemas familiares y alta autoestima. "Otro hallazgo muestra que los jóvenes no están pasando por el alcohol: lo primero que consumen son SPAs sintéticas", dijo Augusto Pérez.
Las SPAs de diseño mejor conocidas con nombres como éxtasis y polvo de ángel; popper, narguile o, hoo. Nombres callejeros: Spice, K2, fuego del Yucarán, llamarada solar, marihuana sintética; se venden con nombres de marca como Spice Gold, Spice Diamond, Chill Out, Chill X, Yucatan Fire, Skunk, Moon Rocks.
El Spice es una mezcla herbaria que se envenena con sustancias químicas artificiales que imitan las sustancias químicas naturales de la marihuana. El Spice a menudo se vende como incienso con la etiqueta "No para el consumo humano". La persona generalmente se lo fuma en pipa o porro (canuto o churro). La Kah o, shisha y la ketamina, aparentemente inofensivas, están diseñadas para simular e inclusive mejorar los efectos de SPAs prohibidas, como las opiáceas y cannabináceas. Sinembargo, está comprobado que, a largo plazo, consumir este tipo de drogas puede ser altamente peligroso. Sus consecuencias pueden ir desde severos estados de depresión a la destrucción de grandes áreas del cerebro. Incluso pueden llevar a la muerte.
5.1. La historia de las SPAs de diseño
La historia de las SPAs de diseño se remonta a los años sesenta, durante el auge del movimiento hippie en Estados Unidos. En 1961, una comisión internacional se reunió en Viena para discutir el problema de la drogodependencia y de la proliferación de narcóticos.
El resultado fue la prohibición en una extensa lista de SPAs como la heroína, la cocaína y el opio. "A causa de este acuerdo, en E.U. se comenzaron a popularizar sustancias diseñadas para simular los efectos de un narcótico, pero con ingredientes que no estuvieran prohibidos. El precursor era la llamada (metilendioximetanfetamina, MDM, o Éxtasis) manufacturada en los años 50 por la marina estadounidense, pero luego desechada por inconveniente. Inclusive este tipo de droga fue utilizada a finales de los 60 para combatir ciertas enfermedades y problemas de esquizofrenia."(III)
El opiáceo MPPP (1-metil-4-fenil-4-propionpiperidina), sintetizado de un análogo del Demerol, se creía que no había peligro en consumirlo, pues no causaba dependencia, ni tolerancia, ni síndrome de abstinencia.
En el caso de los demás opiáceos, se diferencia el síndrome de abstinencia agudo, el síndrome de abstinencia tardío y el síndrome de abstinencia condicionada (Casas, Duro y Guardia, 1993). Uno de los efectos más indeseables del consumo de drogas es el síndrome de abstinencia. Se produce cuando la persona manifiesta un estado de abuso o dependencia de una sustancia y deja de consumirla bruscamente o la dosis consumida es insuficiente. El reforzamiento negativo, que se produce por el alivio de ese estado cuando la persona toma la cantidad de droga necesaria para evitarlo, es el que induce las típicas conductas de búsqueda de la droga. La persona busca la droga con persistencia y, conforme transcurre el tiempo, la consecución de nuevas dosis se convierte en una parte básica y, a veces, la más importante de su vida.
5.2. El estrés exidativo
Los investigadores colombianos Marlene Jiménez del Río y Carlos Vélez estudiaron el estrés exidativo, es decir, el proceso de superproducción de toxinas en los organismos junto con un bajo nivel de defensa celular. Ese desbalance celular es el principio de gran parte de las enfermedades neurovegetativas como el Parkinson y el Alzheimer, buscando los mecanismos moleculares de deterioro neuronal involucrados en estas dos complejas enfermedades. Luego probaron diversos caminos para solucionar estos problemas, utilizando dos canabinoides, dos de las más de 450 moléculas presentes en la planta cannabis sativa (cannabis o marihuana).
5.3. ¿Las SPAs de laboratorio producen dependencia?
Claro que sí. Al igual que lo sucedido con otras SPAs como la cocaína y la marihuana; en un principio se creyó que el Éxtasis no producía dependencia y, esto facilitó a que se le atribuyera el mito de ser una droga blanda (light) y no peligrosa.
Pero los estudios muestran cómo el Éxtasis, por su acción anfetamínica, sí produce dependencia, como mínimo psicológica, puesto que ya existen informes de consumidores que cada vez aumentan su frecuencia y su cantidad y no toleran pasar un día sin su consumo, razón para suponer que a medida que pase el tiempo aparecerán más y más consumidores de esta sustancia; como los hay en la actualidad, a la cocaína, a la marihuana, al bazuco y a la heroína.
De allí la rebelión que produce la producción y tráfico de las SPAs; los factores culturales de estas sustancias, -otra forma de incomunicación-, los juramentos de los consumidores voluntarios en favor del medio que los está dejando sin metas y fines, en donde sólo están alimentado su propia guerra.
El consumidor fabrica su infierno terrenal que es el fruto de su imaginación compulsiva. Su Otro interno enfermizo.
5.4. La adicción
Pero, ¿qué es la adicción? Sobre ella no hay un resultado científico cuya conclusión sea que ésta es producida por una u otra sustancia. No es la simple influencia de la sustancia en el organismo, sino culturalmente ¿qué se entiende acerca de ella? Además, todos los organismos no responden exactamente de igual manera ante una droga.
Por otra parte, el Terapeuta Mario Montoya, afirma que dentro de las múltiples causas que pueden desencadenar la adicción están la baja autoestima, la falta de identidad, los problemas afectivos, los defectos físicos, la soledad y la hipocondría, que se suman al medio ambiente donde se crezca. Algunas de las mujeres por celos, peleas o situaciones de maltrato se consumen en el alcohol o los tranquilizantes para alejarse de su realidad. ¡Nadie está exento de que esto le pueda suceder! Aléjate de aquellas personas que tratan de empequeñecer tus ambiciones. Esa presión viene de las propias mujeres, de los hombres o de otras fuentes, como los medios de comunicación y la publicidad. Las personas siempre actúan así. Los realmente grandes te hacen sentir que tú también puedes ser grande, decía Mark Twain.
CASAS, M.; DURO, P., y GUARDIA, J. (1993): «El trastorno por dependencia de opiáceos. Conceptos básicos que deben ser manejados por el personal del Hospital General no especializado en drogodependencias», en J. Cadafalch y M. Casas (Eds.), El paciente heroinómano en el hospital general (pp. 29-41). Madrid: Citrán-Plan Nacional sobre Drogas-Generalitat de Catalunya.
La persona que desea curarse debe acudir a la ayuda profesional, entendiendo que antes del proceso de rehabilitación, sus funciones cognitivas como persona están ciegas por los paraísos artificiales del estupefaciente. Si en el principio este consumidor parecía confundido, ahora se presenta como un enfermo de la personalidad, justificando en ambos casos un avasallamiento de su energía. La conversión religiosa forzada será sucedida por el cambio impuesto de personalidad mediante psicoterapia, con lo cual queda vigente la barbarie nuclear de omitir el derecho a la responsabilidad propia, deducción inexcusable de la libertad.
Cobra sentido los elementos primarios de los consumidores:
1. Las SPAs producen sensaciones artificiales de bienestar a expensas de engañar a millones de neuronas.
2. Estas sustancias provocan reacciones químicas en el cerebro que elaboran, a su vez, sustancias que producen sensaciones de placer.
3. Si esto se repite, el cuerpo aprende a buscar estas sensaciones y promueve impulsos que lo llevan a mantener esas experiencias agradables.
4. El cerebro prefiere aceptar estímulos placenteros, y como las SPAs son farsantes químicos, reemplazan neurotransmisores naturales del organismo y hacen que este se acostumbre a ellas.
5. Como el organismo no percibe la diferencia entre las SPAs y sus propias sustancias, acoge solo el camino falso y, de tanto repetirlo, lo convierte en algo natural.
6. Aquí la droga externa se convierte en una necesidad para el cuerpo, que empieza a depender de ella.
7. Con el tiempo, el funcionamiento normal del cerebro se altera y el cuerpo requiere de la sustancia artificial, para obtener incluso sensaciones que antes conseguía naturalmente.
8. En este punto la persona requiere cada vez una mayor cantidad de sustancias para mantener esa nueva normalidad artificial, de la que difícilmente se sale.
Es cuando se hace necesaria la comunicación y nace ante el espanto del mundo desconocido y amenazante. En ese momento la comunicación transparenta el mundo. Es una acción terrible y viva, llena de lo que designa, tanto que el hombre y la mujer serían impensables sin el lenguaje. La identificación entre las constelaciones familiares y el ambiente, al igual que todo el ecosistema, resultan poderosísimas. Algo más: mantienen y aseguran en su interior el desarrollo de la vida, permiten el silencio interior; el ambiente interpersonal debe cuidar y fortalecer dos niveles básicos como son: el de dependencia, y el de singularidad. A partir del silencio podemos despertar nuestros sentidos, hacer viajes en nuestros pensamientos y reposar en ellos tranquilamente.
No cabe concebir hoy el acto creador como un brote espontáneo. Detrás de las palabras, están el hombre y la mujer en toda su dimensión creadora y realizadora, y en ellos, la comunicación; los muchachos hablan con la puerta abierta y, en forma colectiva los lleva a liberar su palabra, su necesidad de compartir inquietudes e ideas, de hablar los problemas de sus barrios, de sus pandillas, de preguntar y comunicar dentro de un espacio de integración, creando así el tejido social, con todo el discurso de la Promoción de la Prevención hacia el fortalecimiento de los factores protectores con miras a lograr la reversión de los elementos de riesgo.
5.5. Lo que se debe saber
1. ¿Cómo el consumidor percibe la información sensorial?
2. ¿Cómo construye sus focos emocionales y simbólicos?
3. ¿Cómo agrupa las percepciones en representaciones internas y expresas, en planes culturales, sus conductas inmediatas o en ideas para las próximas acciones?
4. ¿Cómo forma los recuerdos y cómo transforma las impresiones, las ideas y los sentimientos en el lenguaje y la comunicación?,
CIBERESPACIO
I. http://www.hogarescrea.org/inteligenciaemo.htm
II. http://driftwood.librodenotas.com/cuaderno/758/spanishrevolution
iii. http://www.apple.com/education/itunes-u/
Autor:
FRANCISCO CASTRO AMÓRTEGUI. PS. PED.
Programa de Promoción en Prevención hacia el fortalecimiento de los factores protectores con miras a lograr la reversión de los elementos de riesgo.