Algunas reflexiones sobre lo fundamentos filosóficos y psicológicos de la Tendencia Histórico Cultural en el plano Curricular
Enviado por Pedro calderón fornaris
- Resumen
- Fundamentación filosófica de la Tendencia Histórico Cultural
- Fundamentación psicológica y pedagógica
- Conclusiones
- Bibliografía
Resumen:
El presente trabajo constituye un análisis por parte de los autores sobre la Tendencia Histórico Cultural y su manifestación en el currículo, ello propicia valorar las posibilidades que la misma brinda a cualquier profesional docente que incursione en la elaboración de un currículum.
Entre sus ventajas se encuentra las posibilidades de flexibilizar el currículo atendiendo al contexto en que se desarrolla el individuo, pero para ello se requiere conocer la interpretación de L. S. Vigostky sobre la Zona de Desarrollo Próximo (ZDP).
Palabras claves: Curriculum, Tendencia, Filosóficos, Psicológicos.
Introducción:
En el presente trabajo, nos proponemos reflexionar sobre los fundamentos filosóficos y psicológicos de la Tendencia Histórico Cultural en el diseño curricular.
Este modelo corresponde a la tendencia educativa de igual nombre, la cual junto a la Critico Social y otras, son enmarcadas por José Carlos Libaneo (1982) en las llamadas: "Tendencias Progresistas", lo que fundamenta de la siguiente manera…"partiendo de un análisis crítico de las realidades sociales, sustentan implícitamente las finalidades socio- políticas de la Educación. Evidentemente, la pedagogía progresista no tiene manera de institucionalizarse en una sociedad capitalista, de ahí que ella es un instrumento de lucha de los docentes junto con otras prácticas sociales."
Es evidente que el objetivo de ambas, y de otras no analizadas en este trabajo, es la transformación social así como el replanteo del papel de la institución escolar, la educación y el individuo en la conformación de una nueva sociedad, lo que lógicamente lleva a la búsqueda de currículos acordes a estos objetivos.
En cuanto a la definición de currículo nos adscribimos a la expuesta por el CEPES: "Se trata de un proceso sistematizado de formación por medio de una serie estructurada de contenidos y experiencias de aprendizaje articulado en forma de propuesta político educativa, que presentan diversos sistemas sociales, con la finalidad de producir aprendizaje significativo que se traduzcan en formas de pensar sentir, valorar y actuar frente a problemas complejos de la sociedad"
Creemos que el análisis y reflexión sobre este modelo nos permita perfeccionar nuestra labor y esclarecernos en tan complejo campo como lo es el diseño curricular.
Desarrollo:
I.- Fundamentación filosófica de la Tendencia Histórico Cultural.
El Enfoque Histórico Cultural, nacida en las URRS, en los años veinte y treinta del siglo XX y como producto de la Revolución de Octubre, tiene como fundamento filosófico al Marxismo Leninismo, específicamente: la Dialéctica Materialista Marxista, el Análisis Histórico Concreto de los fenómenos y la Teoría del Conocimiento o Gnoseología Marxista.
La Dialéctica Materialista Marxista, definida por Engels en "La Dialéctica de la Naturaleza" y en el Anti-Dühring, es según este autor: "la ciencia que estudia las leyes universales del movimiento y desarrollo de la naturaleza, de la sociedad humana y del pensamiento". Por lo tanto es el método por excelencia del pensamiento científico.
Derivado de la anterior nace el principio del Análisis Histórico Concreto de los fenómenos, definido por Lenin, que permite analizar los fenómenos de la naturaleza y la sociedad en sus interrelaciones y dependencias.
Es la Gnoseología Marxista o Teoría del Conocimiento del Marxismo –Leninismo, el pilar fundamental de la tendencia Histórico Cultural. La misma es definida por Kursanov como "la doctrina que trata de las regularidades fundamentales del proceso cognoscitivo, de los métodos, medios y procedimientos generales de que se vale el hombre para conocer el mundo que nos rodea". El mismo autor nos da la definición de Conocimiento: "es el reflejo en el cerebro humano de los objetos y fenómenos del mundo material, de sus propiedades, nexos y relaciones, que se producen sobre la base de la práctica social de los hombres".
De todo lo anterior se desprenden una serie de categorías vitales para el modelo de diseño curricular Histórico Cultural: objeto, sujeto, actividad, entre otras. Siendo la actividad la fundamental a nuestro juicio.
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