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Dioses de la divina trinidad hindú


  1. Triadas o trinidades
  2. El dios Brahma
  3. Los Vedas
  4. El dios Vishnu
  5. La reencarnación
  6. Las 10 reencarnaciones de Vishnu
  7. El dios Shiva
  8. Fuentes

Triadas o trinidades

– Tan remota como la misma aparición de las religiones antiguas, en su mayoría politeístas, es la idea de una trinidad.

– La trinidad cristiana, no es la única que pervive hasta nuestros días. Otras religiones, sectas o grupos adoptan también la idea trinitaria, como El Hinduismo, el Catolicismo y El Movimiento de los Santos de los Últimos Días.

– Antropológicamente los estudiosos han concluido que para el hombre primitivo el número 3 representaba la primera idea de estabilidad, el primer conteo numérico, el primer concepto de armonía. De esta manera, psicológicamente, el ser humano asocia la noción de la triada como un ente cósmico religioso desde tiempos inmemoriales.

– Se ha tratado de involucrar al trinitarismo cristiano con un ascendente pagano. Algunas religiones paganas politeístas, colocaban sobre su amplio panteón de dioses, una triada divina. La triada egipcia Horus Osiris Iris es un ejemplo claro de ello.

– Trinitarios y antitrinitarios han debatido durante siglos sobre la veracidad y validez del dogma de la trinidad.

La divina trinidad hindú: Brahma (el creador), Vishnu (el mantenedor) y Shiva (el reconstructor)

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El dios Brahma

Características

– Es la primera persona de la trinidad.

– El dios creador del universo, de todos los mundos y sus dioses inmortales.

– Dentro de él están todos los mundos y sus treinta y tres dioses.

– Es el señor de toda la creación. Es la primera causa y origen de todas las cosas.

– Es todo, parte del todo y se encuentra en todo.

– Su esposa es la diosa Saraswati

Representaciones

– Habitualmente con forma humana, 4 caras orientadas hacia las cuatro puntos cardinales y 4 brazos con sus manos.

– Barba blanca, símbolo de longevidad eterna.

– En cada mano puede sostener: un rosario de semillas, símbolo de la religiosidad. O un texto enrollado de los Vedas, símbolo de conocimiento. O una flor de loto, cuyo aroma es símbolo de la espiritualidad emitida por los sacrificios. O una vasija de barro con agua, néctar de vida.

– Sentado sobre una flor de loto, un ganso o un pato, sus vehículos particulares.

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Los Vedas

Antigüedad

– Los Vedas son los textos más antiguos de la literatura religiosa india.

– El principal y más antiguo de los cuatro Vedas es el Rig-veda, del siglo XV a.C. Para entonces una colección de 1028 himnos compuestos, no escritos aún, ya que en la India no se había inventado la escritura. El Rig-veda es el único trabajo original, y mucho más antiguo que los otros.

Símbolos

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El conocimiento, por un libro.

La religiosidad, por un collar con forma de rosario.

La fertilidad, por un recipiente con agua.

Los sacrificios, por una flor de loto.

El dios Vishnu

Características

– Es la segunda persona de la trinidad o tríada hindú.

– Así como el principal trabajo de Brahma es la creación, el de Vishnu es el de la preservación y el de Shiva, la destrucción.

– Es el dios del espacio que conserva el universo.

– Su esposa es la diosa Lakshmi

Representaciones

– Se representa con forma humana, joven y hermoso, con piel azul, lleno de vigor y de ímpetu. A diferencia del dios Brahma solo con 1 cabeza, pero también con 4 brazos.

– En cada mano puede sostener: el cetro, símbolo del poder. O una flor de loto, con su aroma como símbolo de espiritualidad. O un caracol, que al acercarlo al oído, deja oír los sonidos de la naturaleza. O un disco, o una maceta de oro, sus armas.

– Sus manos también pueden estar en posiciones de gestos demostrativos (Mudras) de saludo, o entrega de dones.

– El diamante Kástrala, centellea en su pecho como símbolo de invencibilidad, fuerza y autoridad

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La reencarnación

– La reencarnación es evolución, muerte del presente y renacimiento de algo mejor.

– El desplazamiento de cada alma individual a otros cuerpo, o ser que empieza a vivir.

– En la hipótesis de la reencarnación se advierte varias ideas interesantes:

* Que existe una energía vital eterna, generalmente llamada alma, que en lugar de irse después de la muerte a un cielo imaginario, inicia una nueva etapa en otro ser vivo.

* Que en cada nueva etapa o reencarnación, esta energía vital aprovecha las experiencias adquiridas en etapa anteriores para seguir perfeccionándose.

* Que el perfeccionamiento en cada nueva etapa o reencarnación, consiste en iniciar y desarrollar esa nueva vida en un organismo de mejor nivel en cuanto a complejidad, propiedades y funciones: del pez a la tortuga, al jabalí, al enano, al hombre guerreo y a los semidioses Buda y Kali.

– Para el Hinduismo, la muerte no implica el final de una existencia, sino simplemente el cambio a una nueva forma de vida, una reencarnación.

– En este sentido aquel que destruye, no es un destructor sino un recreador.

Las 10 reencarnaciones de Vishnu

– El dios Vishnu ha tenido 9 rencarnaciones en la tierra: como pez, tortuga, jabalí, león, Parasurama con la forma de guerrero, Rama, Krisna y Buda.

– Se espera todavía una siguiente encarnación que se llamará Kalki quien cabalgará por la tierra, castigará a los malos y lo llamarán: Infinito, salvador, etc.

– Las reencarnaciones ocurrieron cada mil años divinos, o sea cada trescientos sesenta mil años humanos. La última indicará el término de la época de tinieblas en que vivirá el mundo.

1ª. Visnú se transformó en pez (Matsya) y bajó al fondo del mar para recobrar los libros sagrados Vedas que, había robado el gigante Rakchasa.

– Según otra versión, Vishnu reencarnó en el profeta Matsya, quien salvó un par de cada especie animal, unas pocas semillas y hierbas de cada especie de plantas, siete sabios y varios vedas, de la inundación que sufrió todo el mundo. Mil años después sacerdotes escribas judíos, prisioneros durante 50 años en Babilonia retomarían esta mitología en la Tohrá con el nombre del profeta Noé.

. Visnú se transformó en una enorme tortuga (Kurma), para sostener sobre su caparazón el gigantesco monte Merú, mientras una fascinante bayadera, seducía y recuperaba de los Asuras, genios del mal, la deliciosa Amrita, licor que comunicaba la Inmortalidad, y que habían robado; para devolverla a las dioses del bien.

3ª. Visnú se transformó en jabalí (Varaha), atacó al gigante Hiraniakcha, lo mató y sacó al mundo del océano, en que el gigante lo había sumergido.

– Según otra versión el jabalí rescató la diosa tierra de un demonio que la había secuestrado.

4ª.Visnú se transformó en león (Narasimha) y mató al gigante Erunia, que se había proclamado vengador de su hermano el gigante Hiraniakcha y había maltratado a Pragolata, piadoso hijo de Visnú.

5ª. Visnú se transformó en enano (Vamana) y hundió en el infierno al asura Ball, que se creía tan poderoso como los dioses.

6ª.Visnú se transformó en guerrero (Parasumara), y venció a los Suryavansas (hijos del Sol), que se habían revelado contra los dioses.

7ª. Visnú se transformó en el rey de los dioses (Ramah), hijo de Dasareta y venció en veinte batallas a Rayana, raptor de su esposa.

8ª. Visnú se transformó en el pastor de vacas (Krishna) nombre célebre de Krishna, y sus hazañas se narran en el Mahabaratha.

9ª. Visnú se transformó en el maestro que enseñó la no violencia (Buda).

10ª. No se ha verificado todavía. Vishnu reencarnará en el juez universal (Kalki), quien cabalgará por la tierra y castigará a los malos.

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El dios Shiva

Representaciones sentado

– Sentado en posición de meditación, en posición danzante y como dios hogareño.

– Sentado sobre una piel de leopardo o tigre, para significar control de los deseos y la lujuria.

– Es la tercera persona de la Tríada o Trinidad Hindú.

– Como Brahma es el creador y Vishnu el preservador, Shiva es el destructor para completar el ciclo natural.

– El dios que destruye, lo hace para que los seres asuman nuevas y mejores fases de existencia. El dios Destructor es realmente un dios Re-Creador.

– Su collar de calaveras simboliza su poder de destrucción y de rencarnación.

– El dios Shiva es el mismo dios Rudra de los Vedas.

– Responsable tanto de la destrucción como de la reconstrucción. El comienzo es el fin y el fin un nuevo comienzo.

– Se le represente radiante, dichoso, porque destruye para reconstruir algo mejor.

– Con el equilibrio de las dos manos representa el equilibrio entre creación y destrucción del mundo,

– Coronado con la luz de la luna llena, para simbolizar su poder creativo.

– Con tres ojos, dos normales y el tercero en la frente.

– Ojos entrecerrados, que simbolizan retiro del mundo. Que mientras su cuerpo está actuando en el mundo externo, su mente actúa en otros lugares.

– El tercer ojo, o bindi, ubicado en su frente, es el ojo de la sabiduría, para ver más allá de lo evidente, a veces surge de él un haz de luz.

– La cobra enroscada en el cuello y otras serpientes trepando por su cuerpo, significan que él está más allá de los venenos y la muerte.

– Vestido con piel de leopardo o tigre, como símbolo de poder y fuerza, con ceniza sagrada de la cremación de su primer esposo esparcida por todo su cuerpo

– Cuatro brazos con cuatro manos en las que suele llevar: un tridente, un damaru o tamborcillo, una lengua de fuego,

– Sus manos también pueden estar en posiciones de (Mudras) o gestos sagrados de protección, conservación, paz, recibo de ofrendas y concesión de bienes.

– El tamboreo o tamborileo, símbolo del sonido del universo, es anuncio de manifestaciones religiosas.

Lengua de fuego, el elemento de la destrucción.

Tridente: Lanza, horquilla, arpón, o tenedor que tiene tres dientes. Símbolo de las trilogías, creación, mantenimiento y destrucción; cuerpo, alma y mente; pasado, presente y futuro.

Damaru: o tamborcillo, que simboliza los sonidos naturales. Con forma de reloj de arena para asociarlo con el tiempo, al marcar el ritmo de la creación y acompañar la danza.

– Su aro derecho, hecho de una serpiente, es símbolo masculino. El izquierdo, un gran disco, es femenino. Juntos simbolizan el hecho de que el dios Shiva no es ni varón ni mujer, sino que trasciende a ambos.

– Su cabello es de largos y desatendidos bucles.

Representaciones danzando

– El Dios Shiva se representa bailando:

* Sobre el cuerpo de un demonio enano, como símbolo de su poder sobre espíritus malignos.

* Dentro de un círculo de fuego como símbolo del eterno movimiento del universo, y reconciliación de las fuerzas opuestas de la oscuridad y la luz.

* Con apariencia física ascética: cabello desgreñado, torso descubierto, como símbolo de desprecio a la vanidad y al maquillaje.

La danza de Shiva: Según la leyenda, los enemigos de Shiva enviaron un enano, encarnación del mal, a destruirlo. Shiva subyugó al demonio enano con su danza, lo derribó y aplastó su espalda con uno de sus pies. Esta es la escena con que se representa al dios Shiva danzando. En ella aparece suspendido dentro de un círculo de fuego, con otros elementos simbólicos: como la luna, el enano, sus manos, las diez trenzas de su cabello y la calavera.

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Representación dual de su Divinidad

– Esta forma andrógina se llama "Las dos mitades de la personificación de Dios" (Ardhanarisvara).

– La parte derecha de su cuerpo corresponde al aspecto masculino y la parte izquierda del mismo representa el aspecto femenino.

– Su cuerpo es andrógeno, o sea, que reúne los dos sexos. La parte derecha corresponde al sexo masculino y la parte izquierda al sexo femenino.

Andrógino, que reúne los dos sexos en el mismo individuo.

Representaciones como dios hogareño

– Algunos lo consideran un dios hogareño, casado con la Diosa Parvati. Vive solo con ella como un asceta en el Monte Kailash en los Himalayas. y viste con pieles de animales salvajes

– Su símbolo más común es la Linga, (símbolo fálico). La Linga es una piedra cilíndrica colocada en una base circular.

– Es el dios de la destrucción pero en el sentido positivo, de que el ciclo de la vida llegue a su fin para que reinicie otro nuevo con mejores posibilidades.

– También se le conoce como el dios de la protección de la naturaleza y vive en total consonancia con ella.

– Todos sus atributos son humildes y naturales, en oposición a lo ostentoso y recargado.

– Su vehículo es un toro blanco y, frecuentemente, aparece con una serpiente.

– Con sus manos, indica gestos sagrados (mudras) de paz, de no temor, de confianza en él.

Fuentes

https://es.wikipedia.org/wiki/

http://panteon-hinduismo.blogspot.com.co/2013/03/sarasvati.html

http://pairadeza.blogspot.com/2010/01/la-trinidad-en-la-historia-de-las.html

http://mitologiaindia.idoneos.com/299480/

http://expresionesdelaindia.blogspot.com/2013/01/10-transformaciones-de-vishnu.html

http://www.historiayleyendas.com/asia/hindu/ENCARNACIONES_DE_VISNU.html

http://hinduismoct.blogspot.com.co/2013/04/dioses-del-hinduismo.html

La danza de Shiva

http://india-pensamiento-tradicion.blogspot.com.co/2010/03/la-india-mitos-y-realidades.html

 

Enviado por:

Rafael Bolívar Grimaldos