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Ensayo sobre el libro Las conexiones ocultas de Fritjof Capra (página 2)


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El ecodiseño implica que es posible recudir en países subdesarrollados 90% del consumo de energía y materiales, se conoce como Factor Diez porque consiste en multiplicar por diez la eficiencia de los recursos, es posible tener edificios ecodiseñados que ahorran energía al dejar penetrar la luz natural y pueden producir también energía, es posible crear "hipercoches" autos ultraligeros, supereficientes y no contaminantes y es posible utilizar como única fuente de energía al sol (energía no renovable).

Todas estas alternativas y posibilidades que propone el autor son válidas y factibles; sin embargo, mi propuesta es contar con una tercera opción, que considero tan relevante como las otras dos, que consiste en la "alfabetización tecnológica", planteada en detalle durante el presente ensayo.

Conclusión

En el libro "Las Conexiones Ocultas" del Dr. Capra, el autor vincula la evolución de la vida con el sistema de redes metabólicas, analiza a los sistemas vivos en sus cuatro perspectivas interconectadas: forma, materia, proceso y significado. Asimismo, explica que cada organismo no puede vivir aislado de su medio porque está estrechamente relacionado a él.

El autor conduce a la articulación del ser humano con las redes metabólicas, redes ecosistémicas, redes de comunicaciones y redes sociales haciendo énfasis en la era de la información que permite que las organizaciones estén estructuradas en estas redes sociales.

El rol del individuo en las estructuras de redes es fundamental por la dimensión social en que se proyecta y por las normas de conducta que rigen su comportamiento, enmarcadas dentro de su propia identidad cultural.

Los efectos negativos de la globalización se reflejan en el incremento de la pobreza, en la desigualdad social, en la discriminación, en el mercantilismo corporativo, que solo busca maximizar el valor de las acciones de las empresas, en el deterioro del ecosistema y lo más preocupante, en la probable insostenibilidad ecológica y climática para la supervivencia de los seres vivos.

En este marco adverso se debe buscar alternativas de un nuevo orden económico social para maximizar el bienestar de los seres vivos y velar por la sostenibilidad y perpetuación de la especies, no poniendo en riesgo su destrucción y su caos reflejada en plagas, enfermedades, huracanes, terremotos, maremotos, todos ellos producto del cambio climatológico; que está provocando la erosión de la tierra, la aniquilación de los bosques y la escases de los recursos no renovables, concretamente, en los recursos naturales.

Ante este panorama poco alentador de los efectos de la globalización, el autor plantea dos alternativas para generar una conciencia y sensibilización ecológica: la "alfabetización ecológica" y el "ecodiseño". La toma de consciencia es un aspecto clave en el nuevo entendimiento del esquema de la era de la información, de las comunicaciones y del progreso tecnológico.

El ensayo esta focalizado, concretamente, en uno de los mayores efectos positivos que trajo consigo el fenómeno de la globalización que es la innovación tecnológica, sin subestimar los efectos adversos ya descritos anteriormente. El desafío radica en el aprovechamiento inteligente de la tecnología para diseñar estrategias y políticas públicas en torno a la "alfabetización tecnológica", como una alternativa complementaria a la "alfabetización ecológica" y al "ecodiseño".

Debemos promover una política de concientización para aceptar un nuevo modelo económico-social alternativo e inclusivo, basado en la innovación tecnológica, para ello se debe generar el diseño de políticas, estrategias y planes de acción concretos para beneficiar a la base de la pirámide social, que representa el 80% de la población mundial y que tan solo concentra solo el 15% de la riqueza.

En este contexto real la "alfabetización tecnológica" permitirá buscar escenarios viables de solución frente al mayor efecto negativo de la globalización que es la perpetuación de la pobreza a través de la generación de una brecha cada vez mayor entre países ricos y pobres, acentuando la ineficiente e inequitativa distribución de la riqueza en el mundo.

Se postula la generación de políticas públicas que afecten positivamente a la base de la pirámide social para que gradualmente se acote la brecha entre ésta y la élite de la pirámide; el sistema educativo es esencial para lograr la alfabetización tecnológica, sobre todo, en el nivel de educación superior. Se debe cultivar la innovación tecnológica y plasmarla en emprendimientos tecnológicos medio ambientales, ecológicos, sociales y productivos.

Se debe trabajar en las distintas disciplinas del conocimiento de manera coordinada para lograr un desarrollo transformacional que este activamente presente en el imaginario del individuo y en su consciencia social. El desafío es que las universidades, como centros de generación y difusión de conocimiento, asuman su responsabilidad social universitaria (RSU) y reconduzcan la formación académica considerando como principal herramienta la alfabetización tecnológica, que implica aprovechar la tecnología favorablemente para disminuir la pobreza en el mundo.

Las universidades deben focalizare en primer lugar en la innovación tecnológica profesionalizante, desarrollando emprendimiento sociales y productivos que proporcionen mecanismos y herramientas para lograr la accesibilidad a los recursos, recordemos que la nueva concepción de la ciencia económica no es la escases de los recursos sino su inaccesibilidad, y debería ser la "alfabetización tecnológica" el medio para lograr la accesibilidad a estos recursos, sobre todo, la accesibilidad para la base de la pirámide social.

El segundo foco, en absoluto menos importante, en el que deben concentrarse las universidades es en generar centros de debate, diálogo y postulación de propuestas de acción sobre el rol del ser humano como un todo integrador del ecosistema y como la pieza fundamental para expandir el conocimiento adoptando sus propias normas de conducta relacionadas con su entorno personal, familiar, cultural y comunitario dentro de la sociedad.

 

 

Autor:

Claudia Nacif Muckled

 

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