ETICA CRISTIANA
El cristianismo primigenio realzó como virtudes el ascetismo, el martirio, la fe, la misericordia, el perdón, el amor no erótico, que los filósofos clásicos de Grecia y Roma apenas habían considerado importantes.
Según la idea cristiana una persona es dependiente por entero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia, sino tan sólo con la ayuda de la gracia de Dios. La primera idea ética cristiana descansa en la regla de oro.
ETICA AXIOLOGICA
La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.
La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica.
ETICA COMUNICATIVA
Este objeto es una aproximación crítica a la Teoría Ética desarrollada por Jurgen Habermas, la cual asume como criterio para calificar los actos humanos el consenso de sujetos racionales a través del diálogo y el intercambio de argumentos.
ESCUELAS GRIEGAS DE LA ETICA
La mayoría de las escuelas de filosofía moral griegas posteriores surgieron de las enseñanzas de Sócrates. Cuatro de estas escuelas fueron creadas por sus discípulos inmediatos: los cínicos, los cirenaicos, los megáricos (escuela fundada por Euclides de Megara) y los platónicos.
UTILITARISMO
La doctrina según la cual lo que es útil es buena, y por lo tanto, el valor ético de la conducta está determinado por el carácter práctico de sus resultados. El término utilitarismo se aplica con mayor propiedad al planteamiento que sostiene que el objetivo supremo de la acción moral es el logro de la mayor felicidad para el más amplio número de personas.
ETICA A PARTIR DE DARWIN
El desarrollo científico que más afectó a la ética después de Newton fue la teoría de la evolución presentada por Charles Darwin. Los hallazgos de Darwin facilitaron soporte documental al modelo, algunas veces denominado ética evolutiva, término aportado por el filósofo británico Herbert Spencer, según el cual la moral es sólo el resultado de algunos hábitos adquiridos por la humanidad a lo largo de la evolución.
PSICOANALISIS
Nombre que se da a un método específico para investigar los procesos mentales inconscientes y a un enfoque de la psicoterapia. El término se refiere también a la estructuración sistemática de la teoría psicoanalítica, basada en la relación entre los procesos mentales conscientes e inconscientes.
CONDUCTISMO
Corriente de la psicología que defiende el empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable (la conducta), considerando el entorno como un conjunto de estímulos-respuesta.
EPICUREISMO
Sistema de filosofía basado sobre todo en las enseñanzas del filósofo griego Epicuro. La doctrina más conocida, pero asimismo más discutida por los modernos tratadistas del epicureísmo es que el placer constituye el bien supremo y la meta más importante de la vida. Se prefieren los placeres intelectuales a los sensuales, que tienden a perturbar la paz del espíritu.
ESQUEMAS SOCIOLOGISTA
Ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la función de la sociedad. Otras disciplinas de las ciencias sociales (economía, ciencias políticas, antropología y psicología) también estudian temas que pertenecen al ámbito de la sociología.
Valores
Los valores son aquellos conceptos que pueden ser puestos en práctica en nuestra vida para que podamos vivir mejor. Tanto en forma íntima, personal, familiar, grupal y social. Por ello todo valor es un concepto operativo.
TIPOS DE VALORES
Qué hace algo valioso? La humanidad ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece la categoría o la jerarquía de los valores. Algunos de esos criterios son:
1 Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida.
2 Integralidad: cada valor es una abstracción integra en sí mismo, no es divisible.
3 Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas.
4 Satisfacción: los valores generan satisfacción en las personas que los practican.
5 Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo; todo valor conlleva un contravalor.
6 Jerarquía: hay valores que son considerados superiores ( dignidad, libertad) y otros como inferiores ( los relacionados con las necesidades básicas o vitales). Las jerarquías de valores no son rígidas ni predeterminadas; se van construyendo progresivamente a lo largo de la vida de cada persona.
7 Trascendencia: los valores trascienden el plano concreto; dan sentido y significado a la vida humana y a la sociedad.
8 Dinamismo: los valores se transforman con las épocas.
9 Aplicabilidad: los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida; entrañan acciones prácticas que reflejan los principios valorativos de la persona.
10 Complejidad: los valores obedecen a causas diversas, requieren complicados juicios y decisiones.
Autor:
Jarvis Antonio Fuenmayor Díaz
Presentado a: Luis Díaz
Trabajo de ética profesional
CORPORACION EDUCATIVA DEL CARIBE
22-08/2009
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