Fundamentos teóricos en torno al desarrollo de la marginalidad

Introducción

Por ser la temática de la marginalidad de difícil aceptación en nuestro medio, pretendemos que estas consideraciones se conviertan en un incentivo para el conocimiento del poco abordado tema. Constituye un gran reto el tratar de enunciarlo, se deben aunar criterios y ser más flexibles en la explicación y valorar los sustentos teóricos y puntos de partida que, desde una visión sociocultural, puedan explicar y fundamentar el posible origen y la ocurrencia de la marginalidad en nuestro medio ya que contamos con personal preparado para enfrentar desde posiciones concretas su estudio, sus causas y las posibles vías para su erradicación o para al menos, mitigar sus aspectos nocivos en el desarrollo social.

El tema de la marginalidad, ha sido objeto de estudio de diferentes ciencias y diversos autores. Entre ellos podemos mencionar a Wlliam Stanley Jevons, (Inglés) Anton Menger, (Austríaco) León Walras, (Francés). Para ellos la marginalidad cubre, en general, los sectores de población más vulnerables: mujer, familia y menores, juventud, tercera edad, minusválidos, toxicómanos, delincuentes y reclusos, minorías étnicas, emigrantes y personas en situación de pobreza. Sin embargo, consideramos que el fenómeno no ha sido suficientemente estudiado ya que por su codificación se le teme a su significado conceptual. En el análisis de las diferentes fuentes consultadas se revelaron limitaciones en el orden teórico y metodológico relacionadas con el objeto de nuestra investigación, entre ellas se encuentran:

• Carencia de indicadores para la evaluación de la marginalidad

• No se establecen los paradigmas para la estructuración de patrones conductuales que propicien el desarrollo investigativo de forma integradora, tales como, leyes teóricas, contradicciones fundamentales, entre otros.

• La fragmentación del tema y los diversos enfoques, así como el poco tratamiento del tema en nuestro medio.

• La multiplicidad de conceptualizaciones y tendencias.

Aunque el tema ha sido abordado por diferentes ciencias, sus enfoques difieren y existe aún un insuficiente tratamiento teórico partiendo de la visión integradora, que le permita a los investigadores utilizar criterios precisos que posibiliten delimitar el fenómeno o estudiarlo con criterios aceptados, asunto que constituye el problema científico de la presente investigación. De ahí que el objeto de estudio de nuestro trabajo sea la marginalidad, siendo el campo de investigación la estructura comunitaria y su funcionamiento.

La idea a defender consiste en que: La marginalidad no constituye una forma de expresión social determinante, si no, una forma de evadir la realidad de aquellos que inconformes con su modo de vida, intentan transgredir la esencia misma de su existencia y su visión integradora en la compleja y dinámica relación existente entre comunidad – familia – sujeto – realidad, para la conformación y personalización de estructurales modelos sociales.

Para argumentar este planteamiento nos proponemos como objetivo investigativo: Analizar la marginalidad a partir de una concepción sociocultural integradora, proponiendo un proyecto que permita el auto desarrollo comunitario, partiendo de sus potencialidades, desde la misma zona y para su propio beneficio. Con el fin de dar cumplimiento al objetivo trazado se desarrollaron las siguientes tareas científicas:

• Análisis de los referentes teóricos sobre la marginalidad desde una visión cultural.

• Elaboración de una propuesta de proyecto de socialización de comunidades marginales partiendo de acciones socioculturales que incentiven los entornos comunitarios

En el aparato teórico conceptual se emplean los siguientes términos:

• Marginalidad, marginación, marginal

• Condiciones marginales

• Modelos culturales de marginación

• Mecanismos de socialización

• Componentes personológicos.

La perspectiva metodológica empleada es esencialmente cualitativa, siendo el paradigma integracionista el utilizado. La filosofía materialista dialéctica constituye el sustento ideológico de análisis y referente ético de nuestra investigación.

Se utilizaron diferentes métodos y técnicas entre los que se encuentran:

• Análisis y síntesis: con la finalidad de revelar las condiciones y los componentes presentes en la marginalidad y descubrir las relaciones existentes entre ellos.

• Histórico – lógico; con el propósito de conocer el curso y comportamiento de la marginalidad y cómo se manifiesta en las diferentes fuentes consultadas el tratamiento a lo marginal dentro de la comunidad.

Partes: 1, 2, 3