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Formación laboral agrícola


Partes: 1, 2

    1. Resumen
    2. Desarrollo
    3. Fundamentos psicológicos
    4. Fundamentos sociológicos
    5. Fundamentos pedagógicos
    6. Conclusiones
    7. Bibliografía

    FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE UN SISTEMA DE ACTIVIDADES PROPUESTO PARA POTENCIAR LA FORMACIÓN LABORAL AGRÍCOLA A PARTIR DE SU VINCULACIÓN CON IDEAS MARTIANAS EN ESCUELAS DE OFICIO DE LA PROVINCIA CIEGO DE ÁVILA

    Resumen:

    La formación laboral entraña la realización de un proceso educativo y productivo, donde se combine e integre el estudio- trabajo como principio rector de la escuela cubana y como uno de los objetivos priorizados en la educación. Para que los estudiantes asuman una actitud consciente ante el trabajo y esto se logre en la escuela, las actividades deben estar encaminadas al desarrollo de su Formación Laboral Agrícola, (FLA), como uno de los aspectos a favorecer en el contexto educativo, en el que se apropian de habilidades, hábitos y formas de conducta, lo que forma y desarrolla su personalidad; por tanto; se persigue fundamentar teóricamente la propuesta de un sistema de actividades dirigido a favorecer la (FLA) a partir de la introducción de ideas martianas en escuelas de oficio de la provincia Ciego de Ávila, asumiendo como vigencia especialmente lo que resta por hacer en la concepción y aplicación de estas ideas, tomándolo como modelo para la formación en valores de nuestras jóvenes generaciones.

    Summary:

    The labor formation involves the realization of an educational and productive process, where combines and integrate the study – I work like principle rector of the Cuban school and like one of the objectives prioritized in the education. So that the students assume a conscious attitude before the work and this is achieved in the school, the activities should be guided to the development of their Agricultural Labor Formation, (ALF), like one of the aspects to favor in the educational context, in which appropriate in abilities, habits and behavior ways, what forms and it develops their personality; therefore; it is pursued to base the proposal of a system of activities directed to favor the theoretically (ALF) starting from the introduction of ideas martianas in schools of occupation of the county Ciego of Ávila, assuming especially as validity what subtracts to make in the conception and application of these ideas, taking it like I model for the formation in values of our young generations.

    Desarrollo

    La sociedad cubana aspira a la formación de un hombre integral siendo muchos los retos a los que se ha enfrentado, por lo que se debe seguir preparando a los niños y jóvenes para actuar y utilizar hábilmente y de forma creadora su intelecto y sus manos; que puedan conocer e interpretar el mundo circundante y que sean capaces de transformarlo y adecuarlo a las posibilidades y condiciones. Corresponde a la escuela hacer cumplir este encargo social y convertirse en el promotor de ideas para la formación de este hombre nuevo, pues en esta existen condiciones propicias para lograrlo y las escuelas de oficio constituyen por su naturaleza y objetivos sociales, las más indicadas para alcanzar este alto objetivo.

    En la década del 60 surgen las escuelas del movimiento juvenil por una necesidad del desarrollo educativo de la sociedad cubana asumido además por el gobierno revolucionario, para vincular a aquellos jóvenes que por una u otra causa habían sido separados del sistema de Educación, encaminándolos y ofreciéndoles un oficio en el cual puedan trabajar durante toda su vida. A partir del decreto ley No 151 dictado por el Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros en el año 1989, se establece entre uno de sus artículos, que estas escuelas del movimiento juvenil o escuelas taller, pasarían a ser escuelas de oficio. Hoy en estos centros se estudian diferentes oficios dentro de los cuales está la Agropecuaria con sus diferentes ramas, sobre el cual existen deficiencias ya generalizadas, y en las cuales se ha profundizado en su estudio, viendo con ello la necesidad de tomar decisiones investigativas para transformar esa realidad.

    El artículo se centra en Escuelas de Oficio de la provincia Ciego de Ávila, donde los estudiantes que se incorporan, además de poseer bajo nivel escolar en correspondencia con sus edades, poseen problemas de conducta, de personalidad, poca o nula formación de valores; es necesario entonces, dotarlos de una cultura integral desde el punto de vista laboral agrícola, y la obra martiana es rica en todo esto; además su papel educativo a partir de sus fundamentos axiológicos nos dan la medida de la importancia de su introducción en este tipo de educación.

    Los centros docentes cuentan con personal calificado para la formación de la personalidad de las nuevas generaciones, partiendo de un currículo integrado que define el tipo de hombre que se quiere formar, así como las vías y contenidos específicos mediante los cuales se puede lograr dicha formación, teniendo en cuenta además, el tratamiento del componente laboral en cada una de las educaciones, y más aún en escuelas de oficio las cuales forman a obreros calificados. Se debe entender, que a pesar de los esfuerzos que en todos los órdenes se han realizado para perfeccionar este proceso y los avances que se aprecian en el mismo, se presentan aún insuficiencias en la formación laboral agrícola de los estudiantes de escuelas de oficio, expresadas en el poco dominio de los resultados de la actividad productiva y su desmotivación hacia estas. Según análisis realizado existen diferentes limitaciones; se observa en el desarrollo cognoscitivo de los alumnos, una inadecuada formación de orientaciones valorativas, juicios y criterios acerca del trabajo agrícola y su importancia para el desarrollo de la nación en función de obtener las riquezas que se necesita, los alumnos desconocen las tareas y actividades agrícolas así como los ciclos y estaciones de siembra, tampoco conocen los diferentes nombres de los cultivos, presentan pobre desarrollo de habilidades intelectuales e investigativas en relación con temas específicos de agricultura, presentan desmotivación y falta de interés por el trabajo agrícola, considerando que esta actividad no es importante, no le atribuyen valor alguno, por lo que esto conduce a la siguiente contradicción:

    • Entre los objetivos que plantea el sistema de Educación de las nuevas generaciones, (RM 50/06) que es formar una cultura general e integral, además de fortalecer el principio de estudio- trabajo en todas las educaciones y el autoabastecimiento a los centros de estudio que incluye la formación laboral agrícola, (preparados para la vida), en el contexto histórico cultural y territorial; y la insuficiente formación laboral agrícola unida a la deficiente formación en valores de estudiantes en escuelas de oficio de la provincia Ciego de Ávila en el contexto territorial.

    El trabajo constituye un factor determinante en el desarrollo del hombre y en su formación. Como bien plantea Engels en su obra" El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre; "es la condición básica y fundamental de toda la vida humana, …el trabajo ha creado al propio hombre" . (Engels, 1974, p.3)

    Con el avance del tiempo, el dominio de la naturaleza le hizo ver al hombre nuevos horizontes, ya con el desarrollo de la mano con el trabajo, descubre además en los objetos nuevas propiedades y características hasta ese momento desconocidas para él. En el examen que el hombre hizo de lo necesario para transformar la naturaleza, fue necesario observar las cosas. En este sentido José Martí expresó: "No se puede ver una cosa sin mirarla, no se puede entender una cosa sin examinarla", (referido en Vitier, 1997, p.122). El hombre realizó exámenes necesarios que condujeron a su mismo desarrollo, penetrando a su vez en la génesis de los fenómenos que se presentaban, y con esto surge la necesidad de utilizar instrumentos elaborados con un propósito definido, por lo que se considera que fueron los primeros en transformar la naturaleza para su beneficio mediante el trabajo, este se fue transformando y adquiriendo nuevas formas que hoy pone a disposición de él mismo y de la humanidad.

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