Aprender a ser, es aprender a pertenecer a la totalidad, el descubrimiento de nuestra dimensión universal con valores humanos genuinos que no son personales, el descubrimiento del propio ser y la sabiduría interior que se logra por el autoconocimiento de uno mismo.
De esta manera se da el camino del aprendizaje en la educación holista que permite la obtención del conocimiento, existen diferentes maneras de adquirir el conocimiento a través de cinco relaciones epistemológicas que se da cuando los tres ojos entran en contacto con los tres ámbitos de realidad.
Dimensiones de la totalidad de la educación.
Dimensión cognitiva: Es el razonamiento lógico – matemático y verbal.
Dimensión social: Es el aprendizaje relacionado con lo cultural y el lenguaje.
Dimensión emocional: El aprendizaje siempre van acompañada con la emoción
Dimensión corporal: El aprendizaje se genera también en el cuerpo físico.
Dimensión estética: El arte estimula el aprendizaje por ser una expresión interior del ser.
Dimensión espiritual: La espiritualidad en el aprendizaje es una realidad educativa, que establece una relación de amor con los estudiantes, es la dimensión de lo trascendente concibiendo la inteligencia y la sabiduría.
En la actualidad el tipo de relación que se da entre estudiantes y docentes en un trato frío el que forma la educación mecanicista, pero con la pedagogía de educación holista se busca que exista un trato de sujeto a sujeto, pues nuestros estudiantes son personas complejas en las cuales influyen serie de factores para que el proceso de enseñanza – aprendizaje se de, el paradigma antiguo forma profesionistas con un dominio absoluto de la materia de su especialidad, pero personas frías, sin espiritualidad y pocos sensibles para con las demás personas y su entorno.
La primera relación es la relación objeto-objeto, es la relación que establecen entré sí los objetos propios de la fisiosfera y la biosfera, etc, son procesos inconscientes sin sentido o intencionalidad consciente, es un mundo dominado por procesos materiales, biológicos e instintivos.
La segunda relación epistemológica general en el kosmos es la relación sujeto-objeto, es la relación que establecemos los seres humanos con el mundo natural, la relación de los sujetos de la noosfera y teosfera con los objetos de la fisiosfera y biosfera. En esta relación hay conciencia y subjetividad pero solo de un lado, el otro es un objeto al cual no es necesario acceder a su interioridad, el sujeto se relaciona con el objeto para controlarlo, predecirlo, manipularlo y servirse de él. La relación sujeto-objeto es sistémica, lineal, instrumental y conductual, es la típica postura positivista, mecanicista y materialista.
La tercera relación epistemológica es la relación sujeto-sujeto, es la relación humana, cultural y significativa entre sujetos, nuestra relación con la familia, amigos, hijos, estudiantes, esposa, en general con la comunidad.
La genuina educación integral es una experiencia esencialmente humana basada en una relación sujeto-sujeto, es un encuentro basado en el dialogo y la comprensión mutua entre profesores, estudiantes y padres en el contexto de la comunidad de aprendizaje, los procesos educativos por su propia naturaleza están empapados de subjetividad, pasión, intencionalidad, trascendencia, irregularidad, incertidumbre, valores, significados individuales, necesidades personales, orientaciones morales, sentido espiritual, motivaciones internas, entre otras, que no pueden ser ignorados sin destruir la educación misma.
Las comunidades de aprendizaje buscan fortalecer la integridad y favorecerse con la sinergia resultante, ya que no podemos separar al individuo de su entorno.
El propósito de las comunidades de aprendizaje es la evolución de la conciencia a través de un aprendizaje integral y permanente. Las comunidades de aprendizaje son el espacio creador de una nueva conciencia con visión de totalidad.
La comunidad de aprendizaje se refiere a un ámbito educativo holista donde profesores, estudiantes, padres, directivos y empresarios participan en un proceso de aprendizaje significativo a través del diálogo, cuyo objetivo común es aprender, independientemente de su rol; todos están en un proceso de aprendizaje continuo porque tenemos la certidumbre que no existe separación entre vivir y aprender, ya que vivir es aprender y aprender es vivir, construyendo así, una cultura del conocimiento valorando el aprendizaje como una acción social que estimule el aprender.
Los cinco niveles de comunidades de aprendizaje comparten los mismos principios básicos generales, estos conforman la centralidad del nuevo aprendizaje holista:
Son incluyentes de la diversidad: integran y articulan diferentes tipos de aprendizaje, diferentes inteligencias, diferentes métodos, en un mundo diverso con una pluralidad de perspectivas sobre la vida.
Se orientan al aprendizaje de toda la organización: todos los miembros se convierten en estudiantes, convergen con el objetivo de aprender, no solo información teórica, sino de nosotros mismos.
Educan para la vida y lo largo de la vida: educar buenos seres humanos en forma permanente con capacidad ser libres, responsables, felices, generosos, compasivos, buenos cónyuges, buenos amigos, ciudadanos globales, con orden interno, paz interior, abiertos a la diversidad, es decir, proporcionar una educación integral que se ocupe de la totalidad del individuo.
"El currículo holista es un currículo para la trascendencia, para el desarrollo de una nueva humanidad, una nueva cultura, una nueva etapa en nuestra historia evolutiva, un currículo holista es una experiencia transformadora que integra el cuerpo, la mente y el espíritu del estudiante para que pueda vivir en la luz de la inteligencia".
Dr. Ramón Gallegos Nava
Conclusión
La obra del Dr. Ramón Gallegos Nava, por su importancia y originalidad es la muestra clara de que a través de la pedagogía del amor universal nuestro mundo puede ser un mundo mejor. Su fundación internacional para la educación holista, la cual desarrolla varios programas para la educación tales como, maestrías, diplomados y cursos, que día a día cobra mas fuerza es un ejemplo de amor por contribuir a ser una comunidad mejor con el recurso mas importante y valioso que es la educación.
Los libros del Dr. Ramón Gallegos Nava nos muestran el surgimiento de esta metodología, su fundamentación, componentes y su finalidad. Aunado a esto nos proporcionó estrategias para enriquecer nuestro espíritu y tener mayor conciencia, marco un camino para la implementación de un nuevo paradigma en la educación.
He notado un crecimiento en mi persona, actos, pensamientos, desempeño, creencias, etc. sinceramente tengo que decir que estoy convencida de seguir adelante en este camino que hace 18 meses a tras no creía que fuese posible, hoy puedo ver los cambios en la conciencia tanto personal como del grupo que se proyecta al exterior, se contagia y nos fortalece. Académicamente he recibido una pedagogía de amor universal. Me siento con deseos de seguir aplicando lo aprendido con mis alumnos, familia, pareja, compañeros y comunidad, con mucha esperanza de que sea mucho mejor día a día y esto crezca y se expanda a todos las personas y vean lo beneficioso que esto es. He tenido decaídas pero mi fe y creencia en este proyecto me han hecho seguir adelante.
Bibliografía
Gallegos Nava, Ramón (2001) Educación Holista, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.
Gallegos Nava, Ramón (2003) Pedagogía del Amor Universal, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.
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Gallegos Nava, Ramón (2003) Aprender a Ser, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.
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Gallegos Nava, Ramón (2004) El Camino de la Filosofía Perenne, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.
FUNDACION INTERNACIONAL PARA LA EDUCACION HOLISTA
Maestría en Educación holista
INTELIGENCIA ESPIRITUAL: EL LIBRO DE RAMON GALLEGOS
Por, Yunibe Lizette Salcido.
Guadalajara, 2008
Autor:
Fundación Holista
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