La educación, como derecho del ser humano, exige garantizar el pleno desarrollo de sus capacidades mentales, adquisición de conocimientos y valores morales para con esto, dice Piaget, lograr la adaptación a la vida actual. Esta es la obligación de la familia, escuela y sociedad. La educación, para Piaget, es un factor fundamental para la formación intelectual y moral, en la que la escuela es la principal responsable para lograrlo.
Piaget afirmó un paralelismo entre la formación intelectual y la moral. La educación intelectual y moral tiene como finalidad la integración de la autoformación de la razón y del autogobierno, que es un reto al ambiente social donde el niño es sometido a reglas y mera transmisión de conocimientos, por eso dijo que la educación no es tan sólo una formación, sino también una condición formadora necesaria del propio desarrollo natural.
Por otra parte, la educación hasta la secundaria debe perfilarse hacia el desarrollo total de la personalidad para lograr la autonomía intelectual y moral; la educación debe apuntar al pleno desarrollo de la personalidad humana y a un esfuerzo de los derechos del hombre y de las libertades fundamentales, consiste en formar individuos capaces de una autonomía moral e intelectual y que respeten esta autonomía en el prójimo en virtud precisamente de la regla de reciprocidad que la hace legítima para ellos mismos.
Su concepto de educación como adaptación, impactó en la selección del método de enseñanza, ya que debe facilitar la adaptación, presentando los contenidos en forma asimilable sostiene en su teoría que educar es adaptar al individuo al medio social ambiente, pero los nuevos métodos tratan de favorecer esta adaptación utilizando las tendencias propias de la infancia, así como la actividad espontánea inherente al desarrollo mental, y esto con la idea de que servirá para el enriquecimiento de la sociedad.
Visto desde otra índole resulta de gran importancia poder mencionar que Piaget consideraba que mediante las transformaciones, ya pudieran ser acciones reales o simbólicas, que el sujeto construye progresivamente su conocimiento, puesto de este modo se podría lograr que el conocimiento fuera en función de construcción por el mismo sujeto, y por los otros que se encuentran a su alrededor.
"La importancia que Piaget otorgó a la actividad y a la interacción con otros en proceso educativo permean su conceptualización de la educación orientada al desarrollo cognoscitivos. Para Piaget es imposible avanzar el entendimiento de la persona simplemente comunicándole información."
La educación no debe ser un acto de transmisión, ni de eminentemente de información, lo que es necesario es poder enseñar a los educandos que sus todos son formadores de la construcción del nuevo conocimiento, tanto se aprende del profesor como de los otros, por ello la educación debe ser guiada y reconstruida por todos los actores que la conforman. No se debe retomar un aprendizaje, por única fuente de información, si no lo contrario retomar esa información como base de conocimiento, para poder discutirla y de tal forma ejercer un dialogo que enriquezca los diferentes saberes.
"La buena pedagogía debe implicar la presentación de situaciones para que el niño y la niña experimenten; es decir, realicen actividades con la intención de ver qué ocurre, manipulen símbolos, formulen preguntas y busquen sus propias respuestas, reconcilien lo que encuentran una vez con lo que encuentran en otras ocasiones, y comparen y discutan sus hallazgos con los de sus compañeros y compañeras."
El aprendizaje que deba darse en el proceso educativo, debe ir concebido de la implicación de una serie de situaciones que den una respuesta, puesto en este orden debe existir la presencia de retos, aquellos donde los niños y niñas puedan experimentar las ciertas incertidumbre, dudas y conocimientos de acuerdo a su realidad, es importante que estos sujetos busquen sus propias preguntas y respuestas ante los diferentes hallazgos encontrados, por otro lado debe propiciarse el dialogo para poder comparar posibles soluciones de las problemáticas existenciales.
La importancia de tener una manipulación y un sentido de control ante las situaciones dadas es deber de unión y construcción de los diferentes sujetos, ellos deben interiorizar que los presentes retos se encuentran a su alcance, y que siempre existirán al paso de su vida, por ende los individuos deben ser seres humanos que puedan dar una solución a cualquier reto encontrado en su camino. La escuela debe dar la interioridad de un espacio de dialogo y comprensión entre los diferentes actores que la conforman. Visto de otra manera los estudiantes deberán tomar estas experiencias y retos ante una forma de demostrar su autonomía como seres sociales.
Piaget planteo que la actividad física es importante para el desarrollo de actividades mentales de creciente complejidad. La actividad del niño en algunos niveles necesariamente conlleva la manipulación de objetos y aun una cierta agrupación real, debido a que las nociones lógico-matemáticas, por ejemplo se derivan no de los objetos manipulados sino de las acciones del niño y su coordinación. Por otro lado al paso de los años, y de las diferentes etapas por las que forja y pasa el ser humano, las nociones deben ir en avance, en continuidad de poder aprender acorde a su edad, y exigencias sociales e individuales. En este caso me gustaría mencionar el grado de adolescencia, que es en el proceso de secundaria, donde empiezan a surgir los diferentes retos, entonces es ahí donde el estudiante también debe buscar actividades investigativas, las cuales lo conlleven al lugar de la reflexión y análisis.
No se puede enseñar de la misma forma al paso de los años de un estudiante, puesto este va evolucionando y las necesidades son nuevas, y los retos se convierten más complejos para su vida diaria, ante esto no se puede dar el mismo seguimiento para poder resolver una tentativa, se debe dar otro proceso que dé solución al reto o problema dado, como antes lo mencione. Cuando uno se encuentra en la vida de adolescencia la mente se vuelva más rebelde y se deja llevar por la experiencia de pensar el que puede pasar, sin embargo aún no somos seres que creamos una conciencia de alto criterio ante los diferentes obstáculos, es de esta manera como la fuente de investigación se vuelve un factor indispensable en la vida del ser humano.
"Desde las ideas de Piaget en torno al rol de la actividad en desarrollo cognoscitivo emanan tres directrices para la educación. Primera los métodos pedagógicos deben apelar a la actividad espontanea. Segundo, la persona que educa es una compañía que minimiza el exceso en el ejercicio de la autoridad y el control que caracterizan las salas de las clases tradicionales con el propósito de facilitar la espontaneidad. Su rol no es de impartir conocimientos sino el de crear un ambiente que estimule la iniciativa, el juego, la experimentación, el razonamiento y colaboración social. Tercero, las interacciones sociales entre los niños presentan una oportunidad para la cooperación y el desequilibrio cognitivo que permitirá una construcción más solidad del conocimiento."
Las directrices que se involucran en la vida educativa tienen un auge meramente pedagógico, y de gran espontaneidad en la vida de los educandos. La enseñanza que se genera en los diferentes espacios educativos debe generar esa confianza que vaya gozada de la presencia de una naturalidad al momento de llevar a cabo un nuevo aprendizaje, los profesores deben brindar ese apoyo y solidaridad de comprensión con los estudiantes, para que estos a su vez, se muestren con interioridad de sujetos reales.
No se debe mostrar la cara de un proceso de enseñanza-aprendizaje tradicional, donde el dominio y la autoridad se enmarque en los profesores que estén frente al grupo, no se deben dar a conocer como espejos de miedo, sino al contrario estos deben mostrar amor y certeza por su profesión, la construcción de los nuevos conocimientos debe dar pie a una nueva serie de quehaceres pedagógicos que conlleven al sujeto como prioridad de este proceso. El lado lúdico no debe desaparecer sin importar la etapa ni el grado de estudios por el cual atraviese el estudiante, puesto por lo contrario se perdería la naturalidad del ser humano. Podemos finalizar afirmando que los fines de la educación son fijados por la sociedad, pero no al azar, sino con base en informaciones políticas, económicas, técnicas, morales, intelectuales, etc.
A continuación mencionare a un autor que tiene participe en la contienda del pensamiento de Piaget, esto no quiere decir que tienen el mismo pensamiento, lo que en realidad quiero decir es que Vygotsky contempla la idealización de pensamientos educativos que van acorde a los de Piaget, claro cada uno con su autenticad.
Lev Semenovich Vygotsky fue un pensador con una múltiple formación y con vastas influencias teóricas. En su trayectoria académica no tuvo una educación formal en psicología o en cualquier otro tipo de ciencia empírica. Su educación fue personalidad por tutores que iban directamente a su hogar a impartirla, Vygotsky es originario de la ciudad de Gomel en Orsha. Su éxito en el campo de la psicología se debió a su falta de compromiso con los modelos tradicionales de dicha disciplina, lo que le dio una libertad crítica en todos los abordajes que llegó a conocer y estudiar.
El pensamiento de Vygotsky dado al sujeto hace hincapié en que el ser, aprende a organizarse en el mundo en función de las interacciones vividas con otros sujetos sociales. La convivencia que existe con los otros seres puede manifestarse en las diversas formas que originan la interacción o coincidencia con los otros, ya sea a través de costumbres, ideologías, espacios sociales, culturales, o aquellas actitudes presenciales. Es por ello que considera que el conocimiento y la experiencia pueden darse con los otros en modo de ir conociendo y coincidiendo en el mundo.
"Para él, la escuela es un lugar privilegiado para el desarrollo, pues favorece la aparición de situaciones donde el nivel de desarrollo potencial se transforma en actual. El niño, al entrar en contacto con otros niños y adultos, se vuelve más capaz de resolver situaciones, problema que al principio le parecían extrañas o imposibles. La escuela propicia la incorporación de diferentes instrumentos culturales a las distintas culturas personales". P. 26
En este campo educativo la escuela se debe entender como el espacio de transformación, donde la capacidad del estudiante deba ir aumentado en cuanto al desenvolvimiento que va a tener al interactuar con los otros, la escuela ayudara a nivelar un potencial de desarrollo ante los nuevos problemas presentados en la vida del educando, el estudiante al involucrarse con los otros sentirá más capaz de poder enfrentar y de resolver nuevos problemas. El dialogo, el conocimiento y la experiencia lo ayudaran a tomar nuevas decisiones que lo ayuden a socavar el miedo por actuar. La cultura debe volverse en el espacio educativo un vínculo de integración, sin distinción alguna, porque de la aparición de las diferentes culturas dadas en todo núcleo escolar se debe derivar una sola cultura como función de todos.
Las interacciones sociales en el contexto escolar deben reconocer al docente como un mediador y no como una autoridad en medio del aprendizaje del educando, además de ser participante de seas interacciones que se dan en el contexto escolar. La experiencia que tiene consigo el profesor debe de servir de refuerzo y transformación al objeto de conocimiento del estudiante, puesto la interacción con una persona más experimentada dará como ayuda a esta construcción.
El profesor puede y debe actuar como aquel mediador, donde pueda generar aquellas situaciones de desarrollo próximo, a través de planificaciones educativas, el juego debe ser parte de ellas, ya que es indispensable para promover el avance del aprendizaje en los estudiantes. La enseñanza de los juegos y de las interacciones entre sí, manifiestan la certeza de poder vincular al estudiante con su medio, y a su vez poder reforzar la capacidad individual, sin dejar a un lado que esta podrá conseguirse con la ayuda de otro individuo pero no dependiendo de él para poder ejercerla.
"Vygotsky afirmó que el aprendizaje impulsa el desarrollo humano. Su punto de partida fue admitir que el aprendizaje comienza en el niño en los primeras interacciones con sus otros seres sociales más íntimos, o sea, mucho ante de ir a la escuela." P. 23
La educación, los valores, los hábitos, costumbres y demás aprendizajes son dados en la prospectiva del núcleo familiar, son por ende los padres los primeros creadores de nuestra formación, es de esta manera como en el hogar se adquieren las primeras palabras y demás aprendizajes, pues es la fuente de conocimientos y enseñanzas que son propicias desde que nacemos. Las nuevas interacciones siempre servirán de formación para adquirir nuevos conocimientos, también para reformular aquellos saberes que son dados en casa, y como tal que se propicien en forma de dialogo al contexto educativo, donde los demás compañeros puedan aportar nuevas ideas y de ese modo obtener nuevos saberes.
"Desde la perspectiva vygotskiana, la efectividad de la escuela como mediadora en la construcción de formas superiores de pensamiento dependerá de la forma en que quienes construimos la educación manejemos los contextos, las herramientas y las interacciones implicadas en la actividad constructiva." Rodríguez, Arocho, Wanda C.. 1999. "El legado de Vygotski y de Piaget a la educación ".Revista Latinoamericana de Psicología,uacute;m… pp. 477-489
CONCLUSIONES
Hablar sobre la determinación de adolescencia suena bastante complejo, a modo de que esta etapa es parte del proceso de la formación del adolescente a nivel secundaria. Los cambios que presenta el ser humano durante este proceso suelen ser de los más difíciles y tediosos en la vida formativa desde el vínculo educativo, social, y familiar. Interactuar con la rebeldía del adolescente no suele ser tan fácil para fungir esa interacción desde los diferentes vínculos antes mencionados. El reto en esta etapa es para todos aquellos que se encuentran a su alrededor y en el mismo entorno.
Los padres de familia juegan un papel esencial en este reto de confrontación, del desenvolvimiento y pensamiento que tiene el ser humano por este momento, en el campo educativo los profesores deben ser mediadores y comprensores ante el nuevo reto de cambios que presentan estos. En realidad suele ser un proceso complicado para la interiorización del ser humano, por ello es indispensable contar con el apoyo indispensable de los actores antes mencionados.
La educación hoy en día trae consigo nuevos retos que deben ser acatados de la mejor manera para responder de forma eficaz, y con punto de reflexión. Las formas de saber educar en esta etapa se vuelven un punto clave, para saber cómo tratar con estos adolescentes que están en proceso de comprensión, reflexión, crítica, y análisis ante su nuevo cambio existencial.
Me parece meramente exigente que en el campo educativo los profesores puedan interrelacionarse ante el nuevo reto que conllevan estos sujetos de cambio. Esto va desde saber cómo enseñar, las herramientas que deben y pueden utilizar según sea el contexto educativo, las necesidades, y los objetivos que se desean cumplir, según las perspectivas de cada docente.
La importancia que retoma Piaget en esta tesis es con la finalidad de poder subrayar y enfatizar que la evolución del aprendizaje debe ir acorde a las etapas del ser humano, aparte de que se pueda conciliar la construcción de un propio conocimiento, si me refiero indefinidamente al conocimiento que uno mismo va construyendo con el auxilio de la interacción de los otros, pues de este modo el dialogo servirá como herramienta para poder comparar idear, crear nuevos pensamientos, dar nuevas soluciones antes los retos presentes y a su vez poder propiciar un cambio.
Dada la necesidad de poder investigar sobre este tema, me ha lleva a poder conocer otras vertientes de las realidades que viven los adolescentes en su formación académica, y así mismo los problemas que son presentables en su vida diaria. Ante esto considero que nosotros los pedagogos tenemos la tarea de reinvertir nuevas formas de enseñar a este nivel educativo, ante ello podemos diseñar contenidos que tengan como sentido crear concientización en los adolescentes, y no me refiero meramente al campo teórico, sino poder rebasar estas tradicionales formas, se es necesario trabajar con ellos mediantes nuevas modalidades de trabajo, que vayan desde una conferencia, un foro, un debate de recreación entre los diferentes sujetos, por otro lado se puede concebir el auge de juegos interactivos; dinámicas, concursos, exposiciones, cursos, exploración del mundo, y demás posibilidades que ayuden al adolescente a ver la versátil realidad.
Acabar con los tradicionales cuestionarios, resúmenes y demás trabajos de teorización que manejan muy a menudo los docentes, ayudara a que los adolescentes tomen el deseo y el amor por ir a la escuela a retomar y aprender nuevos quehacer educativos, y no a recibir meramente pura información. Los pedagogos tenemos la tarea de poder realizar esos nuevos escenarios que corrompan con esas antiguas y fastidiosas formas de educar, y de dar a conocer los nuevos problemas, debemos llevarlos a su realidad, enseñarles a afrontar sus problemas, que ante la interacción y el dialogo logren la solución ante sus problemáticas.
No pretendo cambiar al mundo con las tentativas antes mencionadas, pero si quiero aportar un nuevo cambio al campo educativo y a los campos de aprendizaje donde los adolescentes se encuentren orientados, y entendidos, ante el nuevo cambio que va de la pubertad, a la adolescencia. Sin fin realizar esta tesis me ha dejado nuevos aprendizajes que van desde el conocimiento de las ideas y pensamientos que aporta Piaget, a su vez conocer más a fondo sobre Vygotsky, y el papel que juega la escuela en la vida actual del educando, es por ello que estos nuevos me ayudan a re-fortalecer mi vida profesional y humana.
Autor:
Tesis educación