El giro a la izquierda en América Latina: Definición de términos y exposición de propuestas políticas

2. Nociones básicas: ¿qué entendemos por "izquierda"?
3. Recetas para el mal del zurdo: propuestas para conseguir el consenso político
4. Bibliografía

Introducción

Sucede muy frecuentemente que nos encontramos opinando sobre temas de los que no tenemos ni la más remota idea, en tópicos cuya importancia no deja de ser evidente para todos. Además, el criterio de nuestros dictámenes muchas veces está notablemente influido por nuestros prejuicios y nuestros influjos más fundamentales. Lo que he descrito es evidente en cualquier campo del que tratemos, y lo es particularmente en materia política.

Casi todos los autores coinciden en que, con respecto a América Latina, la formación política de los ciudadanos deja mucho que desear; cualquier intento de reparar esta carencia debería ser acogido con prontitud, sobretodo si se intenta mediante estos procesos de adoctrinamiento dar solución a los problemas que surgen de la escasa participación ciudadana y de la hegemonía política de muchos caudillos.

Uno de los tópicos a los que hacía referencia anteriormente es el de la izquierda política. Muchas veces escuchamos expresiones como: "Yo soy de izquierda", o: "Tal o cual presidente es de centro-izquierda"; y sucede que, como decía, muchas veces no sabemos a qué nos referimos. Este pequeño trabajo pretendemos dar solución a este problema, definiendo los términos que nos ocupan y tratando de investigar si, efectivamente, existe o no una izquierda política en nuestro subcontinente.

Hagamos notar, en primer lugar, que no es una tarea fácil: en este aspecto hay muchas opiniones encontradas: ¿A cuál de todas deberíamos atenernos? El criterio por el cual voy a dirigir mis pesquisas es aquel que asume que se debe evitar, de cualquier manera, el volver a repetir los errores del pasado; además, que no se debe permitir que se cometan abusos de ninguna índole en lo que respecta a los derechos más fundamentales en nombre de la "emancipación de los oprimidos" (lo cual es un desafuero) y, sobre todo, que entiende que la participación política de todos los ciudadanos es fundamental para el establecimiento de sistemas de representación justos y no excluyentes. Dejo claro, pues, que no me anima el justificar ninguna ideología o tendencia política, sino sólo dilucidar algunas interrogantes cuyas respuestas muchas veces damos por sentado. Eso es suficiente para explicar que tomaré en cuenta todas las opiniones, tratando de reseñarlas de acuerdo a las normas o criterios que me he dispuesto seguir.

En un tema que suscita tales y tantos puntos de vista no puedo más que proponer un derrotero, para que los que, como yo, se acercan por primera vez al análisis político, logren hacerlo con mayor facilidad y sin caer en la polarización de la que son víctimas aquellas nobles personas que buscan adoctrinarse -¡imparcialmente!- en materia política y participación ciudadana.

Por cierto que la investigación en este artículo se reduce a un espacio temporal determinado: El análisis que realizo está basado en la observación de los movimientos políticos recientes en la región y está determinado por las circunstancias especiales de historicidad que resultan de los diferentes acontecimientos electorales que han tenido lugar en Latinoamérica después del acontecimiento bélico del 11 de septiembre de 2001, al comienzo del nuevo milenio. Mi investigación no tiene otro objetivo más que esclarecer las nociones fundamentales con respecto a las categorías políticas de izquierda, y colaborar en la formación política de los que estudiamos la realidad social de nuestro subcontinente, América Latina.

I. NOCIONES BÁSICAS: ¿QUÉ ENTENDEMOS POR "IZQUIERDA"?

1. Origen de los términos "derecha" e "izquierda" en la política

En este tópico existe una multitud de opiniones, desde las más escépticas acerca de la realidad de este fenómeno, hasta las más fervientes defensoras de la verdadera existencia de la izquierda política en el subcontinente latinoamericano.

Empecemos por dejar sentado un tópico fundamental: las nociones de "derecha" e "izquierda" políticas tienen su origen en el parlamentarismo europeo, puntualmente en el Congreso británico, donde las distintas facciones o tendencias políticas se distribuían en el recinto según su ideología y, según la perspectiva del presidente, hacia la izquierda o hacia la derecha. En ese sentido, derecha e izquierda se convierten en términos meramente convencionales, pero muy pronto llegó a considerarse que el objetivo propio de la izquierda es intentar "limitar la acción de las fuerzas dominantes y hacer progresar la justicia y la igualdad"[1].