Mesopotamia y Egipto en tiempos de Noé y Abraham

Noé en la historia de Mesopotamia

Según la historia, si Noé y su descendencia existieron, tuvieron que estar involucrados en la siguiente cronología histórica.

• 60000 a.C: En África Construyeron las primeras embarcaciones y empezaron a navegar hacia Nueva Guinea y Australia.

• 10000 a.C: En la región comprendida entre el rio Eúfrates y el monte Sinaí se ubicaron varias tribus nómadas, construyeron chozas circulares, fabricaron utensilios en piedra, cosecharon cereales silvestres y emplearon el fuego para quema de malezas.

• 9000 a.C: En el Medio Oriente se adoptó el sedentarismo, la explotación agrícola y la domesticación de animales para obtener alimentos y pieles.

• 8000 a.C: En la región que corresponde actualmente a Iraq, Siria, Líbano, e Israel se desarrollaron cultivos extensivos de trigo, cebada y legumbres, y se organizaron los primeros pueblos de agricultores.

• 7500 a.C: Construyeron en la rivera del rio Eúfrates viviendas rectangulares con piedra caliza, y en el Oriente Medio domesticaron la cabra y la oveja.

• 7000 a.C: En el Medio Oriente proliferaron los poblados de explotación agropecuaria, e inventaron el telar.

• 5500 a.C.: En el norte de Pakistán cultivos de algodón. En la región de Mesopotamia entre los ríos Tigris y Éufrates, riego artificial de cultivos y cría de pavos.

• 4500 a.C.: Navegación fluvial con vela el Mesopotamia.

• 4300 a.C.: Invención del arado en Mesopotamia y construcción de centros urbanos con fortificaciones y edificios públicos.

• 4200 a.C.: Domesticación del caballo en Asia Central y Persia.

• 3600 a.C.: Se inicia la civilización mesopotámica con el Imperio Sumerio

Mesopotamia

• Del griego "Tierra entre ríos" corresponde geográficamente a la llanura aluvial situada entre los ríos Tigris y Éufrates en el actual Iraq. Históricamente comprendía además de esta llanura, parte del este de Siria y parte del oeste de Irán.

• En las riberas de sus ríos se desarrollaron poblados agrícolas que dieron lugar a los primeros centros de civilización urbana.

Se dividía en dos partes:

• Al norte, la Alta Mesopotamia o Asiria, región montañosa y árida, en la que se destacaron las ciudades de Nínive y Azur, habitadas por asirios, pueblo esencialmente guerrero.

• Al sur, la Baja Mesopotamia o Caldea, una sabana fértil, propicia para la agricultura y la ganadería, donde florecieron ciudades como, Uruk actualmente Warka, Babilonia y Ur, desarrolladas por sumerios y acadios, gente más pacífica y laboriosa.

• En su parte norte y alta, los ríos corren rápidos y son torrentosos. En su parte sur y baja las aguas corren lentamente y facilitan la agricultura.

• Fue un escenario apetecido y conquistado por sucesivos pueblos, que crearon y derrumbaron imperios.

• Sin embargo, en las civilizaciones de sus sucesivos períodos hubo continuidad histórica y cultural.

• Estos imperios fueron gobernados por reyes guerreros y despóticos que se consideraban representantes directos de sus dioses.

• Los imperios se regían por leyes recopiladas en códigos.

• La religión fue politeísta y sus dioses los astros, la naturaleza, el viento, los rayos y truenos, el agua, la tierra y algunas de sus plantas y animales.

• La posesión de la tierra fue siempre de reyes, sacerdotes, nobles y terratenientes.

• La sociedad estuvo dividida en personas libres, subalternas, prisioneras y esclavas.

Algunos de los principales aportes de esta cultura fueron:

• Diferenciación entre estrellas y planetas.

• Invención del calendario de 12 meses.

• La escritura cuneiforme, o en forma de cuña, hecha con símbolos sobre láminas de arcilla.

Imperio Sumerio (3600 – 2350 a.C).

El pueblo sumerio fue el primero en:

• Mostrar aportes culturales e intelectuales civilizadores.

• Idear una forma de escritura.

• Jerarquizar la población en gobernantes y gobernados.

• Organizar la población en ciudades estado, sistema político que evolucionaría a la monarquía.

• Fundar la ciudad más antigua de este mundo, Uruk.

• Diseñar y construir templos, palacios, tumbas, canales de riego para mejorar la agricultura

• El Acadio fue el idioma de la antigua Mesopotamia. El nombre derivó de la ciudad de Acadia.

• Toda la civilización mesopotámica se basó en la cultura sumerio-acadia. Luego, diversos pueblos se establecieron en su territorio como los amorreos, asirios, hititas y caldeos y le añadieron algunos rasgos propios.

• Los sumerios fueron, para toda Mesopotamia, los iniciadores de la civilización. De ellos salieron los métodos de riego, de sembrar plantas, construir obras civiles, los grandes mitos religiosos, los principios jurídicos. Sumeria no pensó nunca en unificar la región. Cada ciudad, Ur, Lagash, Uruk, era un diminuto estado regido por un reyezuelo, el patesi, vicario del dios local.

• Iniciaron el desarrollo de la primera civilización histórica:

• Inventaron el calendario, la rueda y la escritura cuneiforme.

La escritura cuneiforme fue la que se realizó sobre vasijas y tablillas de arcilla con pictogramas, que representaban palabras y objetos, pero no conceptos abstractos.

• Hacia el 2.400 a. de C. los acadios, población de lengua semita, con el rey Sargón invadieron la llanura y dominaron a los sumerios, pero asimilaron su rica cultura

• Abraham: Vivió aproximadamente en los años (2150 a 2000 a.C.). Para entonces Mesopotamia parecía un mosaico de pequeños reinos, sumerios y acadios, pero casi todos habían alcanzado un mismo grado de cultura bajo la influencia del imperio sumerio.

Noé desmitificado

De Noé como hombre desmitificado, si es que existió, fue en los primeros albores de la civilización Mesopotámica y de él seria rescatable, que posiblemente fue un patriarca de las primeras tribus nómadas judías, sedentarizado con la construcción de embarcaciones primitivas, y que cultivó la vid.

Abraham en la historia de Mesopotamia

Según la historia:

• La vida de Abraham se ha ubicado entre los años (2150 a 2000 a.C.).

• Este periodo corresponde en Mesopotamia al Imperio Acadio (2350 – 2000 a.C.).

Imperio Acadio en Mesopotamia (2350 – 2000 a.C.)

El Imperio Acadio se formó a partir de las conquistas de un pueblo semita del centro de Mesopotamia bajo la dirección de su gobernante Sargón de Akad. Se mantuvo durante 140 años entre los siglos 24 y 22 a. C., en los que se sucedieron cinco monarcas: el propio Sargón, sus hijos Rimush y Manishutusu, su nieto Naram-Sin y el hijo de éste, Sharkalisharri.

Los dominios del Imperio acadio se extendieron a toda la cuenca de Mesopotamia, Elam, Siria y según las inscripciones aún más allá, hasta el Líbano y la costa mediterránea. Las ciudades de Mesopotamia se llenaron de monumentos conmemorativos que hablaban de la grandeza del nuevo imperio. Se produjo un importante avance de la lengua acadia, que se convirtió en la lengua administrativa del Estado.

Tras un periodo de máximo poder bajo reinado de Naram-Sin, el Imperio se hundió en 2215 a.C. por las invasiones de pueblos provenientes de los Montes Zagros: los Guteos.

Abraham en la historia de Egipto

Según la historia:

• La vida de Abraham se ha ubicado entre los años (2150 a 2000 a.C.).

• Este periodo corresponde en Egipto al Imperio Antiguo (2700 a 2200 a.C.).

El valle y el delta del Nilo

Brindaban condiciones favorables de fertilidad, que condujeron al temprano poblamiento de estas áreas y a las formas de desarrollo neolíticas procedentes de Mesopotamia.

El valle está delimitado al sur por la primera catarata, al norte por el delta del Nilo y el mar Mediterráneo y al oriente y occidente por el desierto. Cuenta con una longitud de sur a norte aproximada de unos 800 kilómetros y una anchura promedio de unos 19 kilómetros desde Asuán hasta El Cairo.

En ésta región se desarrolló una civilización que mantuvo su identidad cultural por más de 3000 años y fue gobernada por los Faraones.

Economía egipcia antigua

Egipto se destacaba por su agricultura principalmente en cultivos de trigo, cebada y legumbres. También por la cría de asnos, bueyes, vacas, ovejas, cabras y cerdos. Producía lo necesario para mantener a su población, por lo que el comercio para esta cultura fue de poca importancia.

La población nunca estuvo desocupada, en épocas no aptas para la agricultura y la crianza de animales, los campesinos eran ocupados en la construcción de pirámides y palacios.

Las tierras de labranza y las construcciones como palacios, templos y pirámides pertenecían al faraón y eran administradas por sacerdotes o nobles.

Religión egipcia antigua

La religión era politeísta, cada uno de los dioses cumplía una función específica en la vida cotidiana, en todo cuanto les sucedía. Sus dioses más conocidos fueron:

Anubis, con cuerpo humano y cabeza de chacal, era la diosa encargada de las labores funerarias y de guiar a los difuntos desde sus tumbas al más allá.

Bastet, era una diosa con cuerpo de mujer y cabeza de gato guardiana y defensora de las familias.

Tueris, con figura de hipopótamo hembra, era la diosa guardiana de los embarazos y nacimientos.

Ra, era el dios sol a quien le atribuían el origen de la vida, representado por el faraón.

Períodos de la historia política egipcia antigua

Imperio Arcaico (4000 a 3100 a.C). Se caracterizó por el asentamiento de comunidades agrícolas en el valle del Nilo.

Imperio Tinita (3100 a 2800 a.C.). El alto Egipto se impuso sobre el bajo Egipto y unificó el territorio bajo un sólo gobierno. Su capital fue la ciudad de Tinis. Su primer faraón fue Menes quien construyó la ciudad de Menfis, se hizo reconocer como monarca de origen divino y jefe político y religioso de un Estado absoluto. Algunos de sus sucesores fueron Horo Get Aha, Djer, Udimu y Qaa.

Imperio Antiguo (2700 a 2200 a.C.).

El Imperio Antiguo forjó y consolidó el sistema político, cultural y religioso. Los rasgos más notables fueron la divinización absoluta del faraón. Los egipcios creían que el faraón aseguraba las inundaciones anuales del Nilo que eran necesarias para sus cosechas, y se consideraban una gente especialmente elegida, "como los únicos seres humanos verdaderos sobre la Tierra".

Los intereses comerciales de Egipto en mercancías como ébano, mirra, incienso, oro, cobre y otros metales útiles inspiraron a los antiguos egipcios a construir grandes barcos para navegar por mar abierto.

Negociaron con Líbano para obtener cedro y viajaron por el mar Rojo hasta el Reino de Punt, ubicado en las actuales Etiopía y Somalia para obtener ébano, marfil y especias aromáticas. Los constructores de barcos de aquella época usaron cuerdas para trabar sus barcos.

El faraón Dyeser, trasladó la capital a Menfis y extendió el Imperio egipcio desde Nubia al Sinaí.

La pirámide escalonada de Saqqara, y las grandes pirámides de Guiza, atribuidas a los faraones Keops, Kefrén y Micerino datan de este periodo.

Ante la debilidad del poder real, los nomarcas o gobernadores de los nomos se hicieron fuertes, y convierten sus cargos en hereditarios. Entonces Egipto pasó a un período histórico en el cual se descentralizó fuertemente el sistema político, llamado primer período intermedio.

Con el faraón Seneferu, comenzó el cenit del Imperio Antiguo. Construyó tres pirámides: la pirámide ahora destruida de Meidum, la Pirámide acoda de Dahshur, y la Pirámide Roja, al norte de Dahshur. Utilizó una masa mayor de piedras que cualquier otro faraón.

El faraón Keops, hijo y sucesor del faraón Seneferu construyó la Gran Pirámide de Guiza. La tradición egipcia lo describió como un tirano cruel, que impuso el trabajo forzado a sus súbditos para erigir su pirámide.

El faraón Kefrén, hijo y sucesor del faraón Keops construyó la segunda pirámide y posiblemente la Gran Esfinge de Guiza.

Los faraones Micerino, Shepseskaf y Dyedefptah, fueron los últimos reyes de esta Dinastía. Micerino construyó la tercera mayor pirámide de Guiza,

Los faraones Userkaf y Sahura, iniciaron las reformas que debilitaron el poder del faraón y del gobierno central.

Los poderosos nomarcas o gobernadores regionales entablaron disputas entre ellos, que minaron la unidad y el gobierno central. Pero la autonomía regional y los disturbios no fueron las únicas causas de esta decadencia. Los proyectos de grandes edificaciones excedieron la capacidad del tesoro y de la población, debilitando a la monarquía en sus raíces.

El golpe final fue una severa sequía en la región de las fuentes del Nilo, causada por una drástica disminución de las lluvias entre 2200 y 2150 a. C., que evitó las inundaciones normales del Nilo, y ocasionó décadas de hambre y disturbios.

El faraón y las clases egipcias antiguas

La sociedad estaba jerarquizada en tres niveles: El Faraón. Altos funcionarios y sumos sacerdotes. Pueblo: campesinos, artesanos, escribas, entre otros.

El faraón, depositario del derecho divino, se le atribuían todos los poderes por mediación de Horus. Fue un rey dios que impuso respeto y obediencia a sus súbditos. Fue considerado oficialmente como un dios, heredero de los dioses que reinaron sobre la Tierra, custodio de la justicia y del orden universal Maat. Era el único que podía tener varias esposas legítimas y otras secundarias o concubinas, madres de los futuros reyes.

Altos funcionarios. Un grupo amplio de funcionarios supervisaba el cumplimiento de las leyes, ejercía justicia en todo el territorio y cobraba impuestos en nombre del Faraón.

Los sacerdotes, constituían la clase con mayor poder después del faraón.

Los visires, generalmente, sumos sacerdotes en los templos de Ra, Tot y Min, con derecho a ser enterrados junto al faraón, en pirámides menores o mastabas propias.

La clase de nobles. Los familiares del faraón, los príncipes regionales y los mandos militares integraban la clase de los nobles, la más favorecida después de la sacerdotal.

Los escribas, integraban otra clase de personas que trabajaban para el faraón en el gobierno y para los sacerdotes en los templos.

El pueblo

La necesidad de realizar grandes trabajos hidraúlicos que regulasen las crecidas del Nilo obligó a crear una estructura organizativa cada vez más compleja que fue el germen del Estado centralizado egipcio.

Los trabajos de drenaje e irrigación reclaman la cooperación de toda la comunidad, creando un vínculo económico que generaba la solidaridad social y que conducía a la unificación política de toda la región dependiente de un mismo sistema fluvial.

La idea de un faraón opulento que sometía al pueblo no es del todo exacta. Los faraones donaban una serie de derechos, estaba extendida la propiedad privada, existía la posibilidad de ascenso social y hasta que los cargos se hiciesen hereditarios. El faraón, teológicamente, era propietario de hombres y tierras pero en realidad la propiedad privada fue un derecho con garantías jurídicas y legales, garantizada por el Estado si estaba registrada. Existieron censos bianuales de bienes muebles e inmuebles de la población:

La población urbana

La población urbana se concentró fundamentalmente en varias poblaciones del delta y el valle del Nilo. Los núcleos urbanos fueron el motor de Egipto. Allí se asentaba el comercio, las clases altas y las élites cultas. Se constituyeron en centros culturales y religiosos. La ciudad más importante de esta época fue Menfis, la capital.

La población rural

Era la base de la economía. Asentada en poblaciones menores, estaba compuesta fundamentalmente por agricultores, ganaderos y trabajadores libres que recibían un salario en especie. La existencia de mercados implicaba que también entre ellos estuviera extendida la propiedad privada.

La administración

Visir. El cargo más importante fue el de visir, quien presidía la administración central, y era designado por el faraón. Disponía de su propio consejo: los jefes de misión. Presidía la corte de justicia como jefe de la Gran Casa de Justicia. También era el custodio de los archivos. Además dirigía la hacienda pública, que centralizaba los impuestos y los productos del campo, era el encargado de la agricultura y de la casa real. Los cancilleres. En un rango inferior al de visir estaba el de canciller. Canciller del rey del Bajo Egipto, título que acabó siendo meramente honorífico. Canciller del dios, encargado de las expediciones militares y comerciales. La justicia, fue prerrogativa real, disponía de un conjunto de leyes escritas, sin pena de muerte ni castigos cruentos. Era un derecho egipcio apelar en última instancia al rey. El ministerio de cultura, se ocupaba de dos asuntos: campos y ganados. Nomarca. La administración provincial estaba basada en la figura del nomarca, que traduce el que abre los canales, era responsable de la irrigación, del rendimiento agrícola, de recaudar impuestos y fijar los límites de las propiedades después de la inundación anual. En esta época el número de nomos fue de 38 o 39.

Arquitectura

Los monumentos de esta época muestran la inteligencia y capacidad organizativa de los arquitectos para construirlos, unida a la destreza y habilidad de los artesanos egipcios, y pone de manifiesto el alto grado de esplendor que alcanzó la civilización egipcia.

Los complejos funerarios del Imperio Antiguo, constituidos en piedra, formaban parte de un conjunto en el que se disponían, normalmente, la pirámide principal, el templo funerario junto a la pirámide, un templo del valle con un embarcadero, y un camino procesional que comunicaba estos edificios. Se complementaban con pirámides subsidiarias, barcos solares en fosos, capillas, almacenes, etc. Eran extraordinarios espacios arquitectónicos ideados para realizar solemnemente las ceremonias de enterramiento.

Ciencia

Durante el Imperio Antiguo alcanzaron un desarrollo notable varias ciencias, tales como la aritmética y la geometría, por la necesidad de calcular correctamente las superficies de los campos, tras la inundación anual. También sabían calcular volúmenes, como el de la pirámide y el tronco de pirámide, problemas de imposible resolución sin una demostración racional previa. La construcción de los monumentos de esta época implica amplios conocimientos de estas ciencias. También la astronomía disfrutó de un avance significativo al organizar calendario solar relacionado con los movimientos estelares, que les permitió orientar las inmensas pirámides con gran precisión.

La mayor parte de los textos médicos de épocas posteriores están redactados en egipcio antiguo, como posibles copias de este periodo, indicando el gran nivel alcanzado en medicina durante el Imperio Antiguo. Hay papiros e inscripciones citando a dentistas, ginecólogos, traumatólogos, cardiólogos, etc. La farmacopea también se desarrolló ampliamente.

Imperio Medio (2040 a 1640 a.C). Tras la atomización del poder sufrida al final del Imperio Antiguo, los príncipes de Tebas reunificaron nuevamente a Egipto. Hubo importante renacimiento de la cultura, la arquitectura, el arte y la literatura. Territorialmente se extendió hacia el sur sobre la Baja Nubia y se abrieron rutas comerciales hacia el Sinaí, Creta y Biblos.

Imperio Nuevo (1530 a 1070 a.C). Fue el periodo de mayor poderío de Egipto, se convirtió en potencia del Mediterráneo con las conquistas hechas por Tutmosis I, Tutmosis III y Ramsés II. Se construyó la necrópolis real de Tebas conocida como el valle de los reyes.

Decadencia (1070 a 30 a.C.). Se caracterizó por las invasiones de pueblos provenientes del sur, etíopes, asirios, Persas, griegos, acaudillados por Alejandro Magno y Romanos. Su última faraona fue Cleopatra VII.

Abraham desmitificado

De Abraham como hombre desmitificado, lo más probable es que hubiera existido durante el Imperio Acadio de Mesopotamia (2350 a 2000 a.C.) y el Imperio Antiguo de Egipto (2800 a 2200 a.C.). Y que posiblemente hubiera sido, primero un patriarca de una tribu nómada judía, en proceso de sedentarización en la ciudad de Ur en Mesopotamia. Y que luego su hubiera desplazado, como administrador de los diezmos del rey y sumo sacerdote de la tribu judía, Melquisedec, en Salem hoy Jerusalén.

Fuentes

Wikipedia

Historias de civilizaciones, Diana Uribe.

http://www.slideshare.net/samrodz/antigua-mesopotamia

Autor:

Rafael Bolívar Grimaldos