Politeísmo mesopotámico

Funciones de los dioses

Para poder explicar el accionar de los dioses, los líderes religiosos imaginaron funciones, hechos y representaciones que se salen del comportamiento de la naturaleza, como las mitologías, los milagros, las profecías y la superstición.

Mitología

– Conjunto de leyendas y mitos acerca de los dioses, personajes fabulosos y héroes de un pueblo.

- Conjunto de narraciones fabulosas de los dioses y héroes de la Antigüedad.

– Narración fabulosa e imaginaria que intenta dar una explicación no racional a la realidad.

La Mitología mesopotámica comprende las mitologías de las civilizaciones anteriores a la civilización iraní (persa), como la sumeria, la acadia, la asiria y la babilónica.

Los sumerios, paralelamente a los egipcios, practicaron inicialmente una religión politeísta, y luego algunos también la monoteísta, con dioses que representaban fuerzas o presencias de sus entornos, lo mismo que harían más adelante las civilizaciones griega y romana. En sus creencias establecieron que los dioses crearon o eran parte de todo el universo, la naturaleza y los seres humanos.

Muchos relatos son similares en las religiones del Medio Oriente. Por ejemplo, el relato bíblico de la creación del hombre, la narrativa del diluvio universal y del arca de Noé. Varios dioses tuvieron las mismas funciones y representaciones, y a veces hasta los mismos nombres en distintas religiones.

Esto deja claro el hecho de que en su organización, desde un comienzo, las religiones han copiado, o replanteado las creencias de religiones anteriores.

Milagro. Suceso extraordinario y maravilloso que no puede explicarse por las leyes regulares de la naturaleza y que se atribuye a la intervención de un dios o de un ser sobrenatural. Especial consideración han tenido las palabras mágicas, en nombre de los dioses, capaces de transformar una cosa en cualquier otra, como las piedras en pan, el pan en cuerpos de dioses y el vino en sus sangres. Profecía. Acción de predecir un hecho futuro gracias a inspiración divina. Las religiones están soportadas en gran medida en las predicciones de sus profetas, o sea, personas que conjeturan o predicen hechos futuros por señales o indicios.

Superstición. Creencia que no tiene fundamento racional y que consiste en atribuir carácter mágico o sobrenatural a determinados sucesos, o en pensar que determinados hechos proporcionan buena o mala suerte. La practican, por ejemplo, quienes atribuyen su suerte, o ciertos eventos a la presencia de ciertas personas, al lugar donde están, a los amuletos que llevan, a las palabras que pronuncian, a liturgias o brujerías.

Pueblos Semitas

Semita. Individuo perteneciente a una familia de pueblos asiáticos, cuyo tronco originario prehistórico estuvo al norte de arabia. Las características principales de los pueblos semitas fueron su organización tribal basada en núcleos familiares de tipo patriarcal, la poligamia y el nomadismo.

El nomadismo fue paulatinamente abandonado a medida que estos pueblos se integraron a las diversas civilizaciones de Mesopotamia, Egipto y Oriente próximo. Los pueblos semitas tenían lenguas de origen común y paralelismos en sus religiones, como los pueblos árabe y hebreo.

Dioses mesopotámicos

Soma, Marduk, Moloch, fueron algunos dioses a quienes adoraron los pueblos del territorio mesopotámico, hoy básicamente Irak.

La mayoría de estos dioses habían creado el mundo y habían elegido un pueblo, para protegerlo y hacerlo más fuerte que sus vecinos para, algún día, dominar y sojuzgar a los demás pueblos de la Tierra.

A cambio de su protección y guía los dioses, a través de sus sacerdotes, pedían sacrificios casi siempre animales, algunas veces humanos. Cuando los sacrificados eran personas, casi siempre iban con alegría al holocausto, por el convencimiento de que al dar la vida por su dios ganarían el paraíso.

En aquellos tiempos la vida era cruel, dura y llena de penalidades. Sólo unos pocos disfrutaban realmente de la vida. La mayor parte de las personas estaban condenadas desde el nacimiento a una vida de duro trabajo como esclavos, campesinos u obreros. Se tenía que trabajar día a día, año tras año, atendiendo a sus amos, con el único fin de sobrevivir.

No existía la justicia, sólo albergaban la esperanza de que algún día sus dioses los llevarían al paraíso, un paraíso donde serían ellos los amos, servidos por esclavos, complacidos en sus más insignificantes deseos y donde podrían disfrutar de todos los placeres imaginables.

Con esa única esperanza, alentada por los sacerdotes, la mayoría de las personas soportaron las más duras penalidades, las más crueles injusticias y hasta el sacrificio de sus propias vidas, a cambio del paraíso celestial, de ese sueño, de esa mentira.

Dios Soma

Funciones.

– Se identificaba como una deidad lunar védica

– Convirtió a la Luna en el dios de las plantas y la vegetación.

– Recibió culto también de indios e iranios. Dios Soma  para los indios y Dios Enhaoma para los iranios.

Representación

– Joven y bello, lleva en las manos un loto, para significar su naturaleza acuosa. 

– Va montado en un carro, que simboliza a la Luna, tirado por diez caballos o antílopes, en el que recorre el cielo cada noche. 

– Aparece con brazos semejantes a los del dios sol, con capullo de loto en las manos.

– La cuarta mano muestra un mudra, el gesto que indica la concesión de los deseos.

– Detrás de la cabeza aparece como aureola un brillo en forma de círculo o de hoz.

Soma o Haoma, néctar de inmortalidad y embriaguez

También llamaron soma a la bebida alucinógena que ofrecían en sus sacrificios a los dioses para que conservaran su inmortalidad. Los participantes también la bebían para acceder al mundo divino, a una inmortalidad.

El elemento base del soma parece haber sido una seta, la Amanita muscaria usada durante miles de años por los chamanes siberianos para provocar estados de éxtasis. La planta crece en Siberia y Afganistán y los arios la plantaron en sus tierras natales.

Asociaron el Soma con la luna, que con su luz lívida anima el crecimiento de las plantas, y mientras dona su húmedo néctar, se hace más delgada, para luego volver a engordar. 

En la media luna, veían un cuerno lleno del néctar. En la primera mitad del mes, los dioses bebían del néctar, y en la segunda mitad, se alimentan de él los espíritus de los antepasados. La luna era alimentada por el dios sol Surya, con el agua del océano.

El sol y la luna formaban el sacrificio cósmico. El sol encarnaba el surgimiento de todas las cosas y su evolución, mientras que la luna era responsable del final de la evolución y la desintegración.

Dios Marduk

Funciones:

– En la Biblia es llamado Merodach,  fue un dios de la última generación del panteón de  Mesopotamia.

–  La deidad patrona de la ciudad de Babilonia. Cuando esta ciudad se convirtió en el centro político de los estados unificados del valle del Éufrates.

– En los tiempos de Hammurabi, siglo XVII a. C., se levantó como cabeza del panteón de dioses babilónicos.

Representación:

Aparece como una figura masculina sobre dragones-serpientes en la Puerta de Ishtar de Babilonia llamada Mušhušu.

Dios Moloch

Funciones

– Moloch Baal o Baal fue un dios de los fenicios, cartagineses y cananitas. Era considerado el símbolo del fuego purificante, que a su vez simboliza el espíritu.

– Como resultado de una catástrofe ocurrida en el origen de los tiempos, el espíritu de Moloch se transformó en oscuridad.

– De acuerdo con las creencias fenicias el hombre era la encarnación de esa tragedia, y para redimirse de ese pecado era necesario ofrecer sacrificios a Moloch.

Representación

– Con figura humana y cabeza de carnero o becerro, sentado en un trono, con corona y báculo. 

– Los sacrificios preferidos por Moloch eran los niños, especialmente los bebés, por ser los seres más impregnados de pecado, característica que los adultos perdían con el tiempo al ofrecerle sacrificios y desarrollar su espíritu.

– En estatuas de bronce con un niño en los brazos, o con los brazos extendidos hacia arriba, dispuesto a recibir el holocausto. Las estatuas sobre un horno, en el que se encendía el fuego que alimentaba el holocausto. Durante el sacrificio, los sacerdotes del templo hacían sonar tambores, trompetas y timbales.

Principales divinidades sumerias y semitas

Los dioses sumerios fueron aceptados y adaptados más tarde por los pueblos semitas: acadios, babilonios, asirios, arameos y caldeos.

La tríada sumeria formada por An, Enlil y Enki, pasó a ser;

– la tríada semita compuesta por los dioses Sin, Ishtar y Shamash,

– la triada egipcia de los dioses Shu, Geb y la diosa Nut,

– la triada griega y romana de los dioses la Luna, Venus y el Sol, y

– la triada cristiana Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Existían además otros dioses menos importantes como demonios, héroes y otros personajes mitológicos.

Tríada Sumeria

Dios An o Anu

Funciones:

– Se supone que antes del 2500 a. C. fue el dios más importante del panteón sumerio, y de la "Tríada Sumeria".

– Formó parte de una tríada de grandes dioses, junto a Enlil, dios del aire y la atmósfera, y a Enki, dios de la tierra.

– Tuvo un papel preponderante en todos los panteones como dios original del Universo.

– El dios del cielo, señor de las constelaciones.

– Rey de los dioses, vivía con su esposa, la diosa Ki, diosa de la tierra, en las regiones más altas del cielo.

– Juzgaba a los que cometían delitos.

– Creó las estrellas y las usaba para destruir a los malvados.

– Fue considerado como el padre y primer rey de los dioses.

– Con el establecimiento de los nuevos imperios asirio y babilónico, los roles de los primitivos dioses fueron trasladados al dios Assur asirio-babilónico, y al dios Marduk kasita-babilónico.

Representación:

– Su atributo personal fue la tiara real.

– Se le representaba mediante una estrella o, más frecuentemente, mediante la corona de siete pares de cuernos propia de los grandes dioses.

– Tenía asociado el número 60, cifra sagrada para los sumerios.

Dios Enlil 

Funciones:

– Fue el dios del cielo, del viento, las tempestades y la respiración, adorado además por otros pueblos mesopotámicos, como los acadios, babilonios, cananeos y asirios.

– Del sumerio EN y LÍL, Señor de la Tormenta. Así como del árabe El y Alá, significan Señor Dios.

– Como Señor del Cielo, del aire o de la atmósfera, promovió el diluvio universal preocupado por la excesiva proliferación del género humano y su ruidoso comportamiento. Esta leyenda, probablemente, dio origen al posterior relato bíblico de Noé y el diluvio universal.

En Mesopotamia, el clima no marcaba la bonanza de las cosechas, sino sólo su desgracia y malogro, ya que éstas dependían principalmente del caudal de los ríos.

El carácter irascible y temible del dios Enlil se manifestaba en hechos negativos del clima, como las grandes tormentas, las inundaciones y los cambios de curso de los ríos. En el mito del Diluvio mesopotámico fue el dios Enlil quien abrió las compuertas del cielo para acabar con los molestos humanos.

Representación:

– Mediante la corona con siete estrellas, las Pléyades.

– Su número era el 50.

Dios Enki o Enkil 

Funciones:

– Dios en la mitología sumeria, más tarde conocido como Ea en las mitologías acadia y babilónica.

– Significa En = Señor, ki = tierra, El señor de la tierra, era hermano del dios Enlil, e hijo de An.

– Su misión fue crear a los hombres e impulsar a otros dioses a que también los crearan.

– Enseña a los humanos las artes, oficios y medios técnicos para la agricultura.

– Se le asocia con el mundo acuático y reina en el Apsu, un lugar situado en las profundidades de la tierra, de donde fluyen "las aguas primordiales".

– Dios de la sabiduría, señor de la construcción, las artes, el diseño y la creación.

– Uno de los tres dioses más importantes, con Enlil y Anu, de la triada mesopotámica.

– Creador de la humanidad, únicamente con el propósito de liberar de su trabajo a los dioses.

– Salvador de la humanidad, ya que alertó a Ziusudra sobre el diluvio universal. 

– Creador de los seres, que se representaban con una especie de traje de pez, llamados apkallu, u hombres del gran mar en sumerio.

Representación:

– Sobre un altar con una cabeza de cabra, otras veces con una tortuga, con una cabra, un pez o mediante una combinación de los símbolos anteriores.

– Astronómicamente estaba representado por las constelaciones de Acuario y Capricornio.

– Muchas veces aparece junto a su sirviente, el dios de las dos caras Isimud.

– Su número era el 40.

Tríada semita

Dios Sin o Nannar

Funciones:

– En la mitología mesopotámica, Sin, Nanna, Nannar, Suen o Zuen, es el dios masculino de la Luna.

– Dios antiquísimo protector de los pastores.

– Durante el período, 2600-2400 a. C., en que Ur ejercía la supremacía sobre el valle del Éufrates, fue considerado como el dios supremo del panteón.

– Padre de los dioses, jefe de los dioses o creador de todas las cosas.

– Personificaba al dios lunar de la sabiduría, de la astronomía y de la astrología.

Representación:

– Se le representaba mediante la luna creciente.

– Su número era el 30.

Diosa Ištar o Ishtar 

Funciones:

– Fue la diosa babilónica del amor y la guerra, de la vida, de la fertilidad.

– Se asociaba principalmente con la sexualidad: Su culto implicaba la prostitución sagrada. La ciudad sagrada Uruk se llamaba la "ciudad de las cortesanas sagradas", y ella misma fue la "cortesana de los dioses".

– Ištar tenía muchos amantes. Sin embargo. ¡Ay de aquel a quien había honrado Ištar, la diosa caprichosa trataba cruelmente a sus amantes y los infelices desgraciados pagaban un alto precio por los favores recibidos!.

– Incluso para los dioses el amor de Ištar fue fatal. Este amor causó la muerte del dios Tammuz.

– Posteriormente en Babilonia, y en su zona de influencia cultural en todo Oriente Medio recibió los títulos de Reina del Cielo y Señora de la Tierra.

– Amamanta al dios Tammuz, como luego Isis lo hace con Horus.

Representación:

– Astronómicamente se la identificaba con el planeta Venus, representada mediante una estrella de 8 o 16 puntas, una flor, un león o una mujer, a veces desnuda.

– Destacaba en el E-ana ("Casa del Cielo") de Uruk.

– Su número era el 15.

Dios Shamash 

Funciones:

– Utu para los sumerios y Tammuz para los babilonios fue el dios del sol y la justicia en la mitología mesopotámica.

– Los acadios y babilonios consideraban a Shamash hijo de Anu, o en otras ocasiones de Enlil.

– En el período acadio fue, junto con Sin e Ishtar, miembro de la Tríada de dioses. con relaciones celestes.

Representación:

– Con un disco solar de ocho puntas o mediante una figura masculina de cuyos hombros emanaban llamas.

– Sus símbolos también fueron la balanza y el número 20.

– Aparece representado en la constelación de Libra (Zibanitu).

– A veces con su esposa Sherida (Aya para los semitas).

Fuentes

http://es.wikipedia.org/wiki

http://www.maslibertad.com/La-Biblia-Apocrifa-Origen-de-los-dioses_p5.html

Enviado por:

Rafael Bolívar Grimaldos